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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0309A01: 土一面。十方來生衆生。爲止惡修善情滿足也。故現
Z05_0309A02: 淨穢諸相也。問。頌義廿二廿帋釋淨非一レ穢。相違如何。
Z05_0309A03: 答。是報土土體德用。其儘當相釋也。今約化用莊嚴一
Z05_0309A04: 也。問。約化用淨土莊嚴一面。現淨穢相。如幻虛假
Z05_0309A05: 妄相。不見者得益如何。答。謂化用一邊敎門
Z05_0309A06: 一途扱也。任實義之。圓實極談。性具十界。無
Z05_0309A07: 故。善惡業緣。卽是佛性逍遙。爲止惡修善。現淨穢
Z05_0309A08: 諸相自家珍財也。糅十五廿二右意也。
Z05_0309A09: ○四例シテ寶冠德中。亦如大菩薩已下。智論文也。智
Z05_0309A10: 論九十二左多菩薩。照法性等諸寶多故。名爲多寶等。
Z05_0309A11: 已上上諸寶下細字。言此寶大菩薩所有也。以爲寶冠。寶
Z05_0309A12: 冠中皆見諸佛。又了-達一切諸寶性矣。今寫此文也。○
Z05_0309A13: 照法性等寶。事卽理故。照法性寶卽爲冠。事卽理故。
Z05_0309A14: 冠照性。理卽事故。照法性寶卽爲冠。事理融卽。法性平
Z05_0309A15: 等。以事寶理性。以性寶事冠。○文句七六十九右
Z05_0309A16: 無價寶珠。一乘實相眞如智寶也。○寶冠中見諸佛。事事
Z05_0309A17: 融卽也。又了-達法性。事理融卽也。若解寶冠中見諸佛
Z05_0309B01: 何疑樹樓寶地影現。故以成例。記四廿三左所引華嚴。六
Z05_0309B02: 十華嚴十八五丁金剛幢菩薩廻向品四。朝字函入。取意
Z05_0309B03: 文也。八十華嚴疏鈔卅五左卅七右所引文也。智論第九卷十二丁
Z05_0309B04: 全文也。正是記主所依文也。○五例光明中。佛說法華
Z05_0309B05: 等者。法花序品也。法科一上十四丁文句三四十一丁四華六
Z05_0309B06: 瑞中。放光瑞也。○放眉間光。眉間二眉中間。卽白毫也。
Z05_0309B07: 中道。放光照闇。表中道生智惠。東方爲不動智境
Z05_0309B08: 萬八千。表根塵識三六十八界。依根塵識十八界。迷
Z05_0309B09: 生本明本智故。成十八界。故欲法華時。將先現
Z05_0309B10: 。阿鼻。無間也。會疏十七廿八左要集上本十二右○六道衆
Z05_0309B11: 能趣人也。生死所趣處。善惡業緣趣因也。受報好
Z05_0309B12: 趣果也。蓋斯類トハ法光瑞。此土一乘演說奇瑞也。今
Z05_0309B13: 界外報土莊嚴。爲-異之蓋斯類。○此願下。六結
Z05_0309B14: 釋也。影所現影像也。註維摩九六左鏡中像。乃至作
Z05_0309B15: 已上
Z05_0309B16: ○三虛空功德二。初擧論文。二釋。於中四。初寶網羅
Z05_0309B17: 覆。二德風鼓吹。三聞者得益。四結釋也。○初中經言者。

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