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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0304A01: 一九右補鈔八三十四丁私云。因果相感。必然之道理也。隨
Z05_0304A02: 辱因端正果。譬如影隨形。響應一レ聲。如是穢土。忍必
Z05_0304A03: 端正。瞋定感醜陋。而生淨土。無瞋忍之殊。平等妙
Z05_0304A04: 絕也。○人天色像者。問。今國土形相也。何說人天形
Z05_0304A05: 乎。答。依正不離故。擧正報形勝。顯依報形勝也。○
Z05_0304A06: 蓋下。明平等妙絕所以。淨光佛因位無瞋善根ヨリ
Z05_0304A07: 故也。禮記上廿五左○彼光歎德也。○心行。忍心行
Z05_0304A08: 也。補鈔八卅四左拾遺下十三左云。心者忍心。行卽忍行
Z05_0304A09: 也。若生淨土。不自身忍行功。依淨光力。得平等形
Z05_0304A10: 矣。
Z05_0304A11: ○第五種種事二。一擧論文。二註釋。○種種事。諸珍寶也。
Z05_0304A12: ○隨心稱意。小乘ニハ心意一體也。大乘ニハ心意識三
Z05_0304A13: 細。功能各別也。集記名心。思量名意。了別名識也。雖
Z05_0304A14: 爾。今隨心稱念左右也。非別體意。○(シク)倐同。
Z05_0304A15: 忽也。犬走疾貌。會云。儵式竹切。急疾也。弘決五之二
Z05_0304A16: 四十二丁○心得自在。神通。玄義四之一六十二丁翼六卅七右云。神
Z05_0304A17: 通有作意。而後絕。種々事無作意。而有無自在也。澤四
Z05_0304B01: 廿六丁佛有神足願。生者皆具足スル故。云心得自在。彼通
Z05_0304B02: 力超穢土通力。故云踰。又云。此土修行得通。淨土
Z05_0304B03: 自然任運通也。故云踰矣。
Z05_0304B04: ○第六妙色中二。一擧論文。二釋。○澤四廿六丁云。光曜
Z05_0304B05: 事者。光卽色法也。此光照依報事。亦所生人。緣M(シテ)
Z05_0304B06: -滅塵垢。是云曜心。是卽無漏。無漏莊嚴光盡
Z05_0304B07: 。本願所成故也。此願力難思議義也。已上淨名菩薩行
Z05_0304B08: 品云。或有佛土。以光明佛事已上註維摩九五右況今
Z05_0304B09: 國土光。卽如來願力所成也。何可思議乎。
Z05_0304B10: ○第七觸功德二。一擧論文。二釋。於中初正釋。次引
Z05_0304B11: 文。初中。寶例トハ是指穢土寶例。例玉云。類例也。○兩處
Z05_0304B12: 此字。指淨土寶性。翼六卅七右云。問。衆寶堅强。何生
Z05_0304B13: 。答。淨土寶性柔輭如草。觸者生而此柔軟問。觸則起
Z05_0304B14: 著。樂則生染。彼土寶性何免此過。答。觸彼寶者。增-
Z05_0304B15: 進佛道而此增猶如愛作染者增一レ道。故不思議也。愛作。止
Z05_0304B16: 二之三四丁八丁宗鏡廿一五左華嚴疏鈔六十八初丁○經言染
Z05_0304B17: 也等者。記出大集經。爾本說寶積經一百六卷說之。此

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