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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0292A01: 下至也答也。謂。不如實修行。與名義不相應故。雖
Z05_0292A02: 名憶念而不滿願也。記四八左問。所言名義。何行相耶。
Z05_0292A03: 答。彼佛名號與光明智相。如次名也。已上略。則
Z05_0292A04: 不離也。具之。名。體。義。用四不離也。謂。十八
Z05_0292A05: 願名號名也。十三願壽命無量體也。十二願光明無量
Z05_0292A06: 義也。卅三願觸光柔輭用也。若如實稱名人。此人此四不
Z05_0292A07: 離相應故。有不捨利益也。是稱彼如來名稱揚
Z05_0292A08: 稱念二義中。就稱念義。論不捨益。名義具足下。糅五
Z05_0292A09: 五丁十八通下廿七丁銘心上十五丁○若名義不相應。稱名
Z05_0292A10: 憶念スレ𪜈滿願也。○次云何下。至不相應。竝問不如
Z05_0292A11: 實修行。與名義不相應之行相也。○謂。不知下。答也。
Z05_0292A12: 中有二。一謂不下至爲物身。別答名義不相應之行相。二
Z05_0292A13: 又有下至行相應。別答不如實修行。如實修行。記四八左
Z05_0292A14: 問。實相等身。名義ニハソヤ。答。實相身者義爲物身名
Z05_0292A15: 也。謂。以光明攝法身。以名號攝衆生故也。是依淨影
Z05_0292A16: 科釋。作此配當也。問。旣云實相身。是應理佛。何約光明。答。不
Z05_0292A17: 爾。光明義卽實相身ナル故。此乃以佛爲實。以迷爲虛。
Z05_0292B01: 上云一實一虛。況法身實相其名通ルカ。是方便
Z05_0292B02: 法身ニシテ果極法身已上。果極法身彌陀內證。自受用身也。方便法身攝衆生。他受用也。問。今
Z05_0292B03: ナル行者何知佛二身。答。愚癡行者。若知彌陀有威力
Z05_0292B04: 卽知實相身。若知大悲攝物。知爲物身也。有人約理佛。記主破之。違
Z05_0292B05: 上名義故。問。如實何義。答。唯識章云。無倒名如。無謬名實。
Z05_0292B06: 所緣境。稱實知ルカ。名クト如實知已上今相似。云云
Z05_0292B07: ○次釋如實不如實中。有三信三不信。第一信心弱故。
Z05_0292B08: 行不行。第二信不一故。行不一準。第三信有間斷
Z05_0292B09: 故。懈-怠行法也。此乃先約心弱。次約境多。後約時少
Z05_0292B10: 也。○信心不淳トハ。信心弱故。行亦○若存若トハ
Z05_0292B11: 若行若不行也。楞嚴三下十一右云。若存若亡矣。釋要四
Z05_0292B12: 十七丁老子經下六右中士存若亡。註云。若存
Z05_0292B13: 若亡者。且信且疑又以爲。又以爲也。○信心
Z05_0292B14: 不一トハ信心非一故行不定。○無決定トハ
Z05_0292B15: 也。○不相續者。信間斷。行赤懈怠。不
Z05_0292B16: 也。○三句展轉者。此三句上下展轉シテ旋火輪
Z05_0292B17: 亦可念不ヨリ下意也。上順轉下逆轉互成也。○心不淳トハ心不

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