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Z0170 浄土往生論註精華集 傳秀 画像

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巻_頁段行 本文
Z05_0286A01: 智光疏云。勇健之義。柔和之義爲女。紹繼之義
Z05_0286A02: 子。仁信之義爲人。但就男女其別號。皆是佛子
Z05_0286A03: 異名也。又善有二義。一是宿生善因。二是今生善類。男
Z05_0286A04: 女者。通緇素。利鈍。一切衆生。小經疏鈔三五十七丁法事記下
Z05_0286A05: 八左大論卅五五左。今所言善男女。指五念門也。○
Z05_0286A06: 下三品念佛往生五念門外。故下三品說讚言善男
Z05_0286A07: 子。汝稱佛名故。諸罪滅消滅。我來迎汝也。○修五念門。二
Z05_0286A08: 云何觀。○行成就等者。三答云何生信。○答中。得生
Z05_0286A09: 見佛五念力用也。○二出五念門三。一牒章目。二列
Z05_0286A10: 念數。三釋五念門。第二中亦二。一擧論文。一者禮拜門。
Z05_0286A11: 乃至五者廻向門等是也。三法數廿三十三右大法數廿九
Z05_0286A12: 六左頌義十九云。問。何故此之五行名五念耶。答。念者則
Z05_0286A13: 是安心念也。大師釋云。一一門與上三心合。已上則其義
Z05_0286A14: 也。鎭西宗要二云。念者心也。已上言安心具足五行名
Z05_0286A15: 五念門也。○門者入出等者。二釋門。法譬應知。○前四
Z05_0286A16: 入門。後一出門者。問。酉九十丁五念行。皆入淨土修行
Z05_0286A17: 門也。何故廻向一云出門耶。答。偈頌爲自往生故。釋
Z05_0286B01: 往想廻向。長行爲化他故。釋還想義。實二處影略。具
Z05_0286B02: 二廻向。雖爾。往還二廻向。自行化他ナル〓以。當
Z05_0286B03: 頌長行自行化他也。又云。實五念門共入門也。第五回
Z05_0286B04: 向含出入二。故取之。云云門字下。圓覺略疏一
Z05_0286B05: 四十三丁宗鏡卅五三左釋要一六丁○三釋五念中。文自有五。
Z05_0286B06: 第一禮拜門中有二。一正釋禮拜門。二爲生科本十三丁七行目
Z05_0286B07: 願生意。初正釋中二。一先擧本文。二諸佛下釋本文
Z05_0286B08: 已上記科
Z05_0286B09: ○第一禮拜門之下。云何禮拜本文徵也。答身業乃至應
Z05_0286B10: 正遍知迄論文也。○身業禮拜。卽能禮行者至誠身業
Z05_0286B11: 也。○阿彌陀等者。卽所禮。如來無漏萬德佛身。○註三。
Z05_0286B12: 一釋三號所以。二釋三號名義。三阿彌陀義讓上。
Z05_0286B13: 初中亦二。一明德無量。二釋簡擧三號。○初中德有
Z05_0286B14: 無量等者。德以名顯故。佛德無量ナレハ諸佛名號亦無量
Z05_0286B15: 也。德無量。華嚴疏廿二廿一丁同五十三六丁釋廿一種
Z05_0286B16: 。德號無量。大論二十九丁華嚴疏十二卅五丁禮見上廿八丁
Z05_0286B17: 彌陀諸佛德號無量義。○擧十號。於今經之。如

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