浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0279A01: | 言平等法界佛不度衆生據彼衆生以望菩薩於 |
| J01_0279A02: | 衆生外別有菩薩聞彼菩薩説無人法捨妄契 |
| J01_0279A03: | 實同其所得便言菩薩爲生説法故經説言衆生強 |
| J01_0279A04: | 分別説佛度衆生已上同經天台疏引智論云一衆生 |
| J01_0279A05: | 縁無心攀縁一切衆生而於衆生自然現益如涅 |
| J01_0279A06: | 槃經我實不往慈善根力能令衆生見如斯事二 |
| J01_0279A07: | 者法縁無心觀法而於諸法自然普照如日照物 |
| J01_0279A08: | 無所分別三者無縁無心觀理而於平等第一義 |
| J01_0279A09: | 中自然安住以無縁慈攝諸衆生辦佛心相也已上 |
| J01_0279A10: | 又影疏云此前三種縁觀修習通名爲小大無量心亦 |
| J01_0279A11: | 有三種一衆生縁等全同天台疏故略之於三種慈悲有橫豎 |
| J01_0279A12: | 二義豎者生法無縁之三如次當於凡夫菩薩如來影 |
| J01_0279A13: | 疏初釋并今注釋即此意也不斷人執凡夫謂有 |
| J01_0279A14: | 衆生故起慈是生縁也斷人執菩薩謂有法故起慈 |
| J01_0279A15: | 是法縁也斷法執佛界謂無法故起無縁慈悲也橫者 |
| J01_0279A16: | 三種慈悲共約佛果影疏後釋竝天台疏即此意也又無 |
| J01_0279A17: | 縁慈約大乘人豎自初地始而具之橫凡夫心具之 |
| J01_0279B18: | 此三慈悲在涅槃經智度論矣 |
| J01_0279B19: | 第四形相功德中言形相者依淨光力受端正形故 |
| J01_0279B20: | 云形相即是形色也下卷之釋其意分明日行四域等者 |
| J01_0279B21: | 問此文相違夜半日沒中日出四洲等之頌如何答且日 |
| J01_0279B22: | 在南洲時光在餘二缺其一洲故云不周三方又 |
| J01_0279B23: | 日沒日出豈如日中其光周哉庭燎在宅等者燎玉篇 |
| J01_0279B24: | 云力弔切火在内曰庭燎也已上玄應音義云門内燃庭 |
| J01_0279B25: | 燎門外燃大燭已上然今文云庭燎在宅智光云燃燈在 |
| J01_0279B26: | 一室明不滿左右已上庭宅可尋仭者尋也下文云六 |
| J01_0279B27: | 尺曰尋已上又仭七尺或八尺目月光輪等者日月光明徧 |
| J01_0279B28: | 滿五十一五十由旬自體也無不充塞者智光云淸淨光 |
| J01_0279B29: | 明無不充滿無不到處已上 |
| J01_0279B30: | 第五種種事功德中種種事者器界莊嚴一切宮殿樓觀等 |
| J01_0279B31: | 也以木石爲華觀者華褒美言觀殿名也相忘於有餘等者 |
| J01_0279B32: | 智光云見此莊嚴忘於餘事至得佛道已上私云作 |
| J01_0279B33: | 事名有餘佛道之外故爲名穢土之風人間之俗碧 |
| J01_0279B34: | 砌紅軒心費營備素泥朱版身勞造作佛道爲之忘 |
| J02_0279A01: | 佛因明知菩薩大行第一共凡夫業第二共二乘業 |
| J02_0279A02: | 第三大乘不共業已上戒德巍巍者廣韻云巍居韋切高大 |
| J02_0279A03: | 貌也菩提果者三乘菩提第二戒福通大小故所感菩提 |
| J02_0279A04: | 亦通三乘也經受持三歸者此翻邪三歸也故今釋云 |
| J02_0279A05: | 從淺至深先受三歸故靈芝云二中三句上句即翻 |
| J02_0279A06: | 邪三歸凡夫無始繫屬於魔作法歸投希求救護若但 |
| J02_0279A07: | 受歸有善無戒若受衆戒必兼三歸已上問翻邪 |
| J02_0279A08: | 非戒今屬戒福故今三歸應是五八十具戒縁而非 |
| J02_0279A09: | 翻邪答經文別説三歸受戒是故今家靈芝並屬翻邪 |
| J02_0279A10: | 三歸但攝戒福中者翻邪三歸雖非正戒而爲受 |
| J02_0279A11: | 戒哢引若不受翻邪無由受戒故若尅體者非是 |
| J02_0279A12: | 戒善戒善發支翻邪三歸不發七支故處中善也問 |
| J02_0279A13: | 若云三歸非戒福者何故下云戒有多種或三歸戒或 |
| J02_0279A14: | 五戒等答彼即非是翻邪三歸五八十具各以三歸 |
| J02_0279A15: | 爲縁得戒是名三歸戒也此乃能發所發各別擧耳復 |
| J02_0279A16: | 淨影云受持三歸在家戒也此亦即是沙彌十戒天台亦同經具 |
| J02_0279A17: | 足衆戒者今家意通道俗大小天台云具足衆戒者道俗 |
| J02_0279B18: | 備受微細不犯威儀者三千悉皆不缺也靈芝云下二 |
| J02_0279B19: | 句即受戒法在家五八出家十具故云衆戒受持無 |
| J02_0279B20: | 缺故云具足威儀亦戒輕細難持人多陵犯故特標 |
| J02_0279B21: | 簡又淨影云具足衆戒不犯威儀出家戒也不犯四重 |
| J02_0279B22: | 名具衆戒離餘輕過説爲威儀又離性罪名具衆 |
| J02_0279B23: | 戒謂離一切殺盜婬等離餘遮過名不犯威儀謂 |
| J02_0279B24: | 離一切飮酒過等已上五戒者準律名句一不殺生二 |
| J02_0279B25: | 不偸盜新云不與取三不邪婬新云欲邪行不犯非境非道非處非時等四不妄語 |
| J02_0279B26: | 新云虚誑語五不飮酒也此戒在家二衆所受名近事戒光 |
| J02_0279B27: | 記云梵云鄔波索迦唐言近事索是男聲舊云優婆 |
| J02_0279B28: | 塞訛也言近事者婆沙一百二十三云問何故名鄔波 |
| J02_0279B29: | 索迦答親近修事諸善法故謂彼身心狎習善法 |
| J02_0279B30: | 故名鄔波索迦有餘師説親近承事諸善士故復 |
| J02_0279B31: | 有説者親近承事諸佛法故廣如彼釋梵云鄔 |
| J02_0279B32: | 波斯迦唐言近事女釋名如前斯是女聲舊云優婆 |
| J02_0279B33: | 夷訛也已上法界次第云佛爲提謂等在家弟子受三 |
| J02_0279B34: | 歸已即授五戒爲優婆塞故經云五戒者天下大禁 |
| J03_0279A01: | 化城喩品意説昔大通復講法華之時聞法下種結縁之 |
| J03_0279A02: | 者今法華之時得脱今約此意如此料簡之歟籖 |
| J03_0279A03: | 二云聞法爲種發心爲芽在賢如熟入聖如脱矣但 |
| J03_0279A04: | 亦所不遮佛性爲種意云云又中論疏嘉祥云中道佛性 |
| J03_0279A05: | 爲正因種子以聞法等爲助縁種子矣然智論云所 |
| J03_0279A06: | 云性者名本分種如黄石金性白石銀性一切衆生 |
| J03_0279A07: | 有涅槃性由此性力故皆得佛道矣所云本分種 |
| J03_0279A08: | 若是正種子歟若有正因必有助縁今約助縁故 |
| J03_0279A09: | 云聞法若約正因非適聞法云云問答之中有其 |
| J03_0279A10: | 二番第一問決直釋之意謂上廣擧五乘之用今亦 |
| J03_0279A11: | 云菩提正覺應是五乘菩提正覺何云佛果菩提異 |
| J03_0279A12: | 稱云云答中即談實大乘義謂若下種唯在一乘雖 |
| J03_0279A13: | 於熟位得五乘益正得脱時必得佛乘大菩提果 |
| J03_0279A14: | 上釋熟位故云五乘今擧種脱故云佛果上 |
| J03_0279A15: | 下連續三位宛然云云於中先直釋決後引證第二問 |
| J03_0279A16: | 難向答言下種唯大此是隨問問有兩樣答成一 |
| J03_0279A17: | 邊答中亦談性宗實義夫種熟脱三性相兩宗堅以諍 |
| J03_0279B18: | 之若性宗意一切衆生皆成佛道得脱若一種何五 |
| J03_0279B19: | 乘五乘種子何得一乘種子相違道理豈成蘭種檀果 |
| J03_0279B20: | 不成戯論耶但會之下亦成會釋謂決定退大倶雖 |
| J03_0279B21: | 遇大結縁微故是云退大又以極微微結縁強 |
| J03_0279B22: | 名決定夫實倶有一乘下種故妙樂云下是引文也 |
| J03_0279B23: | 云云伹是縱許義也 |
| J03_0279B24: | 依心乃至敎興利生等事 |
| J03_0279B25: | 於此一段亦分爲二大綱細釋初中亦二直釋引文 |
| J03_0279B26: | 次中有三一釋依心二釋八萬四千三釋餘一 |
| J03_0279B27: | 字於第二釋中即引二文初經文中亦有二重初 |
| J03_0279B28: | 是略説次若廣下是廣説也略説之中○諸行者行通善 |
| J03_0279B29: | 惡今諸行惡○貪欲行二萬一千等者準此文等分及下 |
| J03_0279B30: | 釋意可云多貪欲等以下等分言令知偏增意 |
| J03_0279B31: | 廣説之中○諸根等者是機根也如彼云根亦無量行亦 |
| J03_0279B32: | 無量云云次釋文中○十隨眠者五鈍五利之煩惱也○ |
| J03_0279B33: | 一一有九等者先於貪使而言之者貪瞋貪癡貪慢貪 |
| J03_0279B34: | 疑貪身見貪邊見貪邪見貪見取見貪戒禁取見也瞋使乃 |
| J04_0279A01: | 菜也其子可搾油也九月十月下種生葉 |
| J04_0279A02: | 形色微似白菜（略鈔）○和名於知 |
| J04_0279A03: | △薤 和名於保美良俗云也布仁良 |
| J04_0279A04: | △阿魏 綱目（卅四）時珍曰有艸木二種 |
| J04_0279A05: | 艸者出西域木者出南番（恭云西番）此 |
| J04_0279A06: | 物極臭天竺國呼爲形虞（略鈔）○宋僧傳 |
| J04_0279A07: | 二十九（慧日三藏章）曰五辛此土唯有四 |
| J04_0279A08: | （乃至）闕於興渠梵語稍訛正云形具迴 |
| J04_0279A09: | 至于闐方得見也根麁如細蔓菁根而白 |
| J04_0279A10: | 其臭如蒜彼取根食也○闡義鈔四○統紀 |
| J04_0279A11: | 三十四谷響續集六等 |
| J04_0279A12: | △韮 和名古美良俗云仁良 |
| J04_0279A13: | △小蒜 和名古比流米比流麻比留俗云仁牟 |
| J04_0279A14: | 仁久 |
| J04_0279A15: | 【三十四丁】△僧祇律云 卷三十一（十誦五分） |
| J04_0279A16: | 等律並同此制） |
| J04_0279A17: | △五辛報應經 此經未勘法苑百十三諸經 |
| J04_0279A18: | 要集二十等引之 |
| J04_0279A19: | △南海傳云 第三卷云且如蔥蒜許服尚 |
| J04_0279A20: | 自遣在邊房七日潔身洗浴而進身若未 |
| J04_0279A21: | 淨不入衆中等（今云七七日蓋所覽之 |
| J04_0279A22: | 本不同耳） |
| J04_0279A23: | △觀佛三昧經 檢文不得 |
| J04_0279A24: | △善集經 經録之中不檢此經更詳 |
| J04_0279B25: | 【三十五丁】△指南 玄記五ーー者亦云司南 |
| J04_0279B26: | 云云資持記下一之三略ーー者古有作ー |
| J04_0279B27: | ー車以示迷方者（事物紀原二引載諸 |
| J04_0279B28: | 説往見） |
| J04_0279B29: | △要集云 卷下之末 |
| J04_0279B30: | △鶴林 弘決一之二ーー者復云雙樹 |
| J04_0279B31: | 佛於中間而般涅槃涅槃之時其林變白猶 |
| J04_0279B32: | 如白鶴因名ーー（略鈔）通稱示滅言 |
| J04_0279B33: | ーー者皆本之耳 |
| J04_0279B34: | 【三十六丁】△顯要記云 糅鈔二ーーーー者天 |
| J04_0279B35: | 台觀經疏末書也源淸作也 |
| J04_0279B36: | 【三十七丁】△大則許之 地藏本願經稱佛名號 |
| J04_0279B37: | 品説傍人念佛消滅重罪 |
| J04_0279B38: | △楞伽經意云 按合云楞嚴其文見向 |
| J04_0279B39: | △名香 法苑四十九華香篇廣載ーー之類 |
| J04_0279B40: | （名義集三順和名十二谷響集三五七等） |
| J04_0279B41: | |
| J04_0279B42: | ●下卷之部 |
| J04_0279B43: | |
| J04_0279B44: | 【一丁】△正依傍依 宗要聽書上ーーーー名 |
| J04_0279B45: | 目在天台宗上人準彼立名也 |
| J04_0279B46: | △目録之家等 開元録第十八（僞妄亂眞録） |
| J04_0279B47: | 云十往生阿彌陀佛國經一卷 |
| J04_0279C48: | △天台 摩訶止觀第六引淸淨法行經小 |
| J04_0279C49: | 止觀中引妙勝定經 |
| J04_0279C50: | △道綽 安樂集引須彌四域經等 |
| J04_0279C51: | △唐代智昇等 宋僧傳五略云撰開元釋敎 |
| J04_0279C52: | 録二十卷最爲精要諸師於同本異出舊 |
| J04_0279C53: | 目新名多惑其文眞僞相亂等○又義楚六 |
| J04_0279C54: | 帖三云集開元釋敎入藏録二十卷等 |
| J04_0279C55: | 【二丁】△南山判等 據彼師内典録疑科之 |
| J04_0279C56: | 中不入此經正經之中乃載出之又行事 |
| J04_0279C57: | 鈔上之三之三師資相攝篇云僞經人造 |
| J04_0279C58: | （請檢全文） |
| J04_0279C59: | △智昇録等 檢開元録十四出眞四經疑 |
| J04_0279C60: | 之一本謂淨度三昧經一卷（釋智嚴第一譯） |
| J04_0279C61: | 同二卷（釋寶雲第二譯）同三卷（求那跋陀羅 |
| J04_0279C62: | 第三譯）同一卷（釋曇曜第四譯）右四經同本 |
| J04_0279C63: | 異譯並闕大周入藏録中有淨度三昧經三 |
| J04_0279C64: | 卷尋其文詞疎淺義理差違事渉人謀難 |
| J04_0279C65: | 爲聖典故編疑録別訪眞經（已上）但 |
| J04_0279C66: | 據下記引云第二卷智昇不入經者恐隋衆 |
| J04_0279C67: | 經目録第二所載僞經四卷之本 |
| J04_0279C68: | △有淨穢論 道綽（集上要集下末據之）憬 |
| J04_0279C69: | 興一義（贊中）懷感一義（論六）判穢土慈 |
| J04_0279C70: | 恩（上生經疏上玄贊七等）元曉小經疏安 |
| J04_0279C71: | 樂道）宗曉（樂邦文類一）釋淨土（指麾鈔 |
| J05_0279A01: | 處某國土與某大衆非獨我法如是三世諸佛經初 |
| J05_0279A02: | 亦然故知六義即是通序以諸經同故亦名經前序付 |
| J05_0279A03: | 囑令安故亦名經後序結集者所置故今言證信者 |
| J05_0279A04: | 令聞者不疑故論第四問曰何不直説般若而言 |
| J05_0279A05: | 住王舍城答説時方人令人信故言六句者但 |
| J05_0279A06: | 以詮義究竟爲句如佛但一字亦名句也二初標 |
| J05_0279A07: | 指六句如是標於信者釋論第二問曰諸佛經何故初稱 |
| J05_0279A08: | 如是答佛法大海信爲能入智爲能度如是義者即 |
| J05_0279A09: | 是信也若人有信能入佛法無信不入不信者言 |
| J05_0279A10: | 是事不如是信者言是事如是我聞異外道親承於 |
| J05_0279A11: | 佛故曰我聞不同外道不禀佛也一時辯息諍者 |
| J05_0279A12: | 謂機熟受道之時故無諍也釋論云不應無一時佛 |
| J05_0279A13: | 自言一人出世多人得樂是者何人佛世尊也二如是下 |
| J05_0279A14: | 隨文釋義六初標信信名忍樂理當言善方忍方樂 |
| J05_0279A15: | 理當則不異名如言善則無非曰是四敎言理皆稱 |
| J05_0279A16: | 如是而有淺深若其三藏唯就世俗論於不異及以 |
| J05_0279A17: | 無非通雖即理但在二諦別敎知中要先破二唯 |
| J05_0279B18: | 圓初心即了諸法一一中實當處皆如稱此而談無非 |
| J05_0279B19: | 曰是故圓望三敎皆不如是此經所信雖未開廢 |
| J05_0279B20: | 而所被機不從偏小故但就圓明於如是決定可信 |
| J05_0279B21: | 也此句既爾下之五句皆以在圓故通序文通其義亦通 |
| J05_0279B22: | 而其意別今以別意釋其通文故此云也二我聞下 |
| J05_0279B23: | 異外道二初正釋有在者在於佛也雖釋我聞意 |
| J05_0279B24: | 多明聞次文明我二我者下料簡二初立難我有自在 |
| J05_0279B25: | 及主宰義凡夫小乘於人法中而著於我今傳圓 |
| J05_0279B26: | 觀合順二空何得言我二隨俗下通難二初直通 |
| J05_0279B27: | 畢竟空中難我叵得此空即俗諸我宛然今且約三 |
| J05_0279B28: | 分別我相橫計主宰名爲見我倶生主宰各爲慢 |
| J05_0279B29: | 我隨世流布即名字我阿難尊者至結集時尚破同 |
| J05_0279B30: | 體見慢之我豈有界内二種我耶爲傳化故故順玅 |
| J05_0279B31: | 俗立名字我二如人下擧譬知無我理如用金 |
| J05_0279B32: | 錢隨俗立我如易銅錢及草木等三一者下辯息 |
| J05_0279B33: | 諍二初示論釋二初釋一先約眞破次隨俗立在 |
| J05_0279B34: | 文可見釋論廣破一異者論云若一與物一一與物異 |
| J06_0279A01: | 者如第一記然維摩等者別擧二經明此界淨土文 |
| J06_0279A02: | 無勸往生謂雖兩經同説此方淨土而無一處勸 |
| J06_0279A03: | 生其國豈得以有説淨土言即云我生盡於 |
| J06_0279A04: | 品末者恐是應言始末一經始末不勸生故或指 |
| J06_0279A05: | 説淨土一品文謂維摩佛國品法花壽量品等竟無勸 |
| J06_0279A06: | 處偏言末者顯品終意故言盡耳二問所現下明此 |
| J06_0279A07: | 淨土爲別益現不爲往生初問應知次答中二一今 |
| J06_0279A08: | 現等者惣示現淨自爲別益二別益下徴釋別益相 |
| J06_0279A09: | 於中如維摩等者明維摩淨土爲別益現即有二 |
| J06_0279A10: | 由一爲舍利弗等聞心淨土淨説生疑心故令 |
| J06_0279A11: | 其見淨明了所説聖敎除却疑心文如第一記 |
| J06_0279A12: | 二又爲寳積等者亦明別由寶積菩薩所將眷屬五百長 |
| J06_0279A13: | 者當佛自現淨土之時得無生忍故彼經上云當 |
| J06_0279A14: | 佛現此國土嚴淨之時寳積所將五百長者等皆得無 |
| J06_0279A15: | 生法忍八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心佛 |
| J06_0279A16: | 攝神足於是世界還復如故求聲聞乘者三萬 |
| J06_0279A17: | 二千天及人知有爲法皆悉無常遠塵離垢得法眼淨 |
| J06_0279B18: | 八千比丘不受諸法漏盡意解已上若大人見現淨獲 |
| J06_0279B19: | 益若小根軰見復於穢即證得果明知現土只爲 |
| J06_0279B20: | 此益非勸生也又法花等者明法花淨土爲別益 |
| J06_0279B21: | 現顯一乘妙二乘爲麁者二乘昔聞一乘今説初穢後淨 |
| J06_0279B22: | 用須表示寶塔已前名爲初穢三變之後即曰後淨 |
| J06_0279B23: | 於中亦有種種得益今不別明惣表二乘一乘初 |
| J06_0279B24: | 後義也具足第二明偏勸極樂中即有二由一極樂 |
| J06_0279B25: | 功德勝餘方故二不論上下衆生生者皆不退故 |
| J06_0279B26: | 或極樂淨土内正外依功德勝餘方故下品衆生生亦不 |
| J06_0279B27: | 退更非別由餘佛淨土不説如斯殊勝事故偏勸 |
| J06_0279B28: | 生極樂世界非説此方無淨土也 |
| J06_0279B29: | |
| J06_0279B30: | |
| J06_0279B31: | |
| J06_0279B32: | |
| J06_0279B33: | |
| J06_0279B34: | 釋淨土群疑論探要記卷第五 |
| J07_0279A01: | 證勸一切凡夫決定得生 |
| J07_0279A02: | 依三經信三佛中決定深信等者即依壽觀彌陀 |
| J07_0279A03: | 三經如次方信彌陀釋迦六方三佛此三佛同勸 |
| J07_0279A04: | 凡夫往生故謂五劫思惟偏於苦者十六觀門亦化 |
| J07_0279A05: | 常沒六方證誠專在名號設雖十惡何隔引接 |
| J07_0279A06: | 設雖一念何生疑心 |
| J07_0279A07: | 又深信者仰願一切行者等一心唯信佛語不顧身 |
| J07_0279A08: | 命決定依―行佛遣捨者即捨佛遣行者即行佛遣去 |
| J07_0279A09: | 處即去是名隨順佛敎隨順佛意是名隨順佛願 |
| J07_0279A10: | 是名眞佛弟子 |
| J07_0279A11: | 重擧三經中不顧身命者輕於身命名爲不顧此 |
| J07_0279A12: | 有二類若其上機頓捨身命如傳中云或投身 |
| J07_0279A13: | 高嶺或委命深泉或自墮高枝焚身供養者略 |
| J07_0279A14: | 聞四遠向百餘人已上若其劣機不能頓捨纔 |
| J07_0279A15: | 生意樂臨命―終時一―向不顧身命財也太賢 |
| J07_0279A16: | 云後學菩薩於身命財全捨與之初心菩薩不能 |
| J07_0279A17: | 當時施―與而應發願已上聖道尚爾況淨―土乎捨 |
| J07_0279B18: | 行去者三經所説大同小異如大經中捨三毒五 |
| J07_0279B19: | 惡令行三善五戒又捨諸行令行念佛即三 |
| J07_0279B20: | 輩之中一向專念是也如觀經中捨九方淨土偏令 |
| J07_0279B21: | 樂西方又捨亂想及以小心破戒不孝竝惡逆 |
| J07_0279B22: | 心令行定善及以大―乘持―戒孝―順迴―心念佛又 |
| J07_0279B23: | 捨定散令行念佛即付屬文云持無量壽佛名 |
| J07_0279B24: | 是也彌陀經中捨少善根令行念佛此乃隨所 |
| J07_0279B25: | 化機宐致使有同異也凡言去者令去火宅 |
| J07_0279B26: | 三經全同敎意願者如次釋迦説―敎證誠佛―意彌陀 |
| J07_0279B27: | 佛―願即是結前三經意也即以此三隨順名眞佛 |
| J07_0279B28: | 弟子也 |
| J07_0279B29: | 又一切行者但能依此經深信行者必不悞衆生 |
| J07_0279B30: | 也何以故佛是滿足大―悲人故實―語故除佛巳還 |
| J07_0279B31: | 智行未滿在其學地由有正習二障未除果願未 |
| J07_0279B32: | 圓此等凡聖縱使測量諸佛敎意未能決了雖有 |
| J07_0279B33: | 平章要須請佛證爲定也若稱佛意即印―可言 |
| J07_0279B34: | 如是如是若不可佛意者即言汝等所説是義不如 |
| J08_0279A01: | 譬定散極利益云定有深意也 |
| J08_0279A02: | 依善導一意事 |
| J08_0279A03: | 一意者來迎慈悲也行者極他力慈悲此慈悲者唯來迎 |
| J08_0279A04: | 一行也出離生死證大菩提行亦無二故云一意也是 |
| J08_0279A05: | 今爲利益也就機云利益就佛云來迎之行 |
| J08_0279A06: | 若約念佛分別三輩事 |
| J08_0279A07: | 約念佛分別三輩者三輩利益皆約念佛不令在 |
| J08_0279A08: | 別約念佛分別三輩也三輩又用定善故定散利 |
| J08_0279A09: | 益皆攝於念佛也 |
| J08_0279A10: | 此有二意事 |
| J08_0279A11: | 一觀念淺深者來迎二念佛多少者稱名也就來迎作 |
| J08_0279A12: | 淺深者觀者見也是來迎也是選擇本願念佛題也觀納 |
| J08_0279A13: | 念本願念佛念納于來迎云觀念也淺深者衆生三 |
| J08_0279A14: | 業因行方淺也來迎者果之體故深也二念佛名少者衆生 |
| J08_0279A15: | 平生十萬遍百萬遍是云多少是即便往生利益也問云 |
| J08_0279A16: | 分別三輩云觀念又利益云上上就之以散善 |
| J08_0279A17: | 明觀念或今師分別觀與念何今云觀念淺深是 |
| J08_0279B18: | 等有何意乎答曰先以散善作觀念事者如明上 |
| J08_0279B19: | 定觀納散善爲方便故從淨土宗者云散善者即 |
| J08_0279B20: | 可攝定觀也從序題門者造定善經就機智惠 |
| J08_0279B21: | 攝散善從説人門者造散善經就佛慈悲攝定 |
| J08_0279B22: | 善今從慈悲許敎利益故以三輩明觀也次言 |
| J08_0279B23: | 觀念淺深者如明前立敎位之時立兩宗分別悲 |
| J08_0279B24: | 智是本疏法門也今選擇法門者離敎位以來迎慈 |
| J08_0279B25: | 悲明此文故悲智皆就佛顯之故就散善明定 |
| J08_0279B26: | 善就佛作觀念故觀者來迎念者機三業往生之行十 |
| J08_0279B27: | 萬遍百萬遍稱名也是全非敎位所談也偏明利益 |
| J08_0279B28: | 也而已 |
| J08_0279B29: | 三萬六萬十萬皆是上品上生已下事 |
| J08_0279B30: | 是上觀念淺深念佛多少者選擇本願南無阿彌陀佛明 |
| J08_0279B31: | 此二題就之南無阿彌陀佛名故無體是故此名取 |
| J08_0279B32: | 上來迎爲他力慈悲造體云三萬六萬十萬上品上 |
| J08_0279B33: | 生人人者就來迎之佛爲造體三萬六萬十萬等者 |
| J08_0279B34: | 爲一品之業者多少一位而爲作無功也是攝南 |
| J09_0279A01: | 任せたるは深心。申す念佛を。悉く往生の爲と。ふ |
| J09_0279A02: | りむけるは回向心。又四修のこもる義趣を云はば。 |
| J09_0279A03: | 申せ助んとあるを。謹んて脇平見ず。つとむるは恭 |
| J09_0279A04: | 敬修。餘行を修し交へざるは無餘修。餘行等を以間 |
| J09_0279A05: | てず。相續するは無間修。一期退轉せず。唱ふは長 |
| J09_0279A06: | 時修見つべし。唯往生の爲に。南無阿彌陀佛と。唱 |
| J09_0279A07: | ふる内には。三心四修。皆悉く籠るなり。此事たと |
| J09_0279A08: | へば。旅行するに。家もなく。食物も所持せざれど |
| J09_0279A09: | も。路用金さへ持てば。宿所も食事も。一切萬事。 |
| J09_0279A10: | 皆悉く金子にて調ふ如く。唯往生の爲に。申す念佛 |
| J09_0279A11: | の中には。三心も四修も。一切諸善萬行の功德も。 |
| J09_0279A12: | 皆悉くこもるなり。さて此三心四修等。殘りなく南 |
| J09_0279A13: | 無阿彌陀佛と。唱ふる中に籠ると云は。淨土門の一大 |
| J09_0279A14: | 事の習ことなれば。大師殊更。二祖國師へ。御相傳あ |
| J09_0279A15: | りし。其文に云。善導の釋を拜見するに。源空が目 |
| J09_0279A16: | には。三心も南無阿彌陀佛。四修も南無阿彌陀佛。 |
| J09_0279A17: | 五念も南無阿彌陀佛と見ゆるなり。と傳へ玉へり。 |
| J09_0279B18: | 其善導の釋とさし玉へるは。禮讃の序に三心四修五 |
| J09_0279B19: | 念等を釋し畢て。文殊般若經を引て。口稱一行三昧 |
| J09_0279B20: | に。結歸し玉ひての御釋に。若能如上念念相續畢 |
| J09_0279B21: | 命爲期者十即十生乃至雜修不至心者千中無一決釋し |
| J09_0279B22: | 玉へる是なり。元祖大師。導師の素意を得玉へる故 |
| J09_0279B23: | 源空が目には。との玉ひて。餘師に此處へ御手の屆 |
| J09_0279B24: | かぬことを顯し玉へり。導師も又此ことを。甚歡び思し |
| J09_0279B25: | 召せばこそ。幾度か來現證誠し玉へり。此こと譬へば |
| J09_0279B26: | 騏驥一日に千里行く名馬伯樂秦の穆公の臣。名は孫陽。字は伯樂。よく馬を相す。我朝に馬毉に名くるも。もと是に |
| J09_0279B27: | よるなり。を見て。嘶と云がごとし。古來の諸師の。素意を |
| J09_0279B28: | 探り得ずして。願非願の差別もなく。能含所含の分別 |
| J09_0279B29: | に暗く。結歸一行三昧の。蘊奧に至らずして。聖淨二 |
| J09_0279B30: | 門。混雜の了簡をなし玉ふは。一日に千里行く騏驥に |
| J09_0279B31: | 鹽車のしほ車。ひかせるやうなものなれは。導師の |
| J09_0279B32: | 御意に叶はず。爾るに。元祖大師導師の素意をさと |
| J09_0279B33: | り。大悲本願の。徹底を盡し玉ひたれば。騏驥が伯樂 |
| J09_0279B34: | を見て嘶し如く。汝能我道を弘通するとて眞葛原の |
| J10_0279A01: | 今依法不依人涅槃敎也云云彼人云此是敎月房義也 |
| J10_0279A02: | 貴房義勢全同先達意云云 |
| J10_0279A03: | 念佛三昧發得之事 |
| J10_0279A04: | 念佛機有定散散機臨終見佛定機平生見佛初口稱時 |
| J10_0279A05: | 雖是散心稱名力滅見佛障時即心眼開見佛若得定 |
| J10_0279A06: | 心三昧等之釋此意也云云 |
| J10_0279A07: | 私云問現身念佛三昧發得者十八願願力歟答師云爾 |
| J10_0279A08: | 也難云本願文曰若不生者唯限往生不見現身 |
| J10_0279A09: | 見佛如何答師云三昧發得往生先相也云云或問云定 |
| J10_0279A10: | 心見佛佛力歟答師云爾也雜想觀經釋并般舟讚文分 |
| J10_0279A11: | 明也私問云因論生論雜想觀并般舟讚願力者總願歟 |
| J10_0279A12: | 別願歟答師云總願也云云私問云有人云善導釋本願 |
| J10_0279A13: | 者唯是別願全無總願沙汰云云此義如何答師云善 |
| J10_0279A14: | 導不釋總願者但是人情也何以故不沙汰乎如 |
| J10_0279A15: | 此義不足言也又般舟經説三力其中大誓願力 |
| J10_0279A16: | 者總願歟別願歟總願社覺通諸佛故然則善導依 |
| J10_0279A17: | 此等述總願力有何疑乎 |
| J10_0279B18: | 念佛信不信機之事 |
| J10_0279B19: | 此不及論義但有此算題下可尋事觀念法門五 |
| J10_0279B20: | 惡性與至誠心下惡性難侵同異如何薩生房云彼此 |
| J10_0279B21: | 同然而惡性難侵者敎令發至誠心之旨見五惡性 |
| J10_0279B22: | 機一向斥之先師被存此義能能可斟酌問答也 |
| J10_0279B23: | 機類萬品惡性有二機可兩處各各釋云云又於信 |
| J10_0279B24: | 機有淺信有深信深信中有退而不行有不退 |
| J10_0279B25: | 而修行感師意也此中不退順次往生餘可二生三生等又 |
| J10_0279B26: | 深信中有退者相違文也疏四云若深信淨土無爲樂 |
| J10_0279B27: | 者善心一發永無退失已上如何可會乎可會二師釋 |
| J10_0279B28: | 故其意別也又疏淺信深信相對所設釋也委者深信 |
| J10_0279B29: | 中値惡縁退者可有之歟又深信人定可蒙光益 |
| J10_0279B30: | 何値退縁如此問答一一可決此算題也予依武 |
| J10_0279B31: | 州請聞淨土問答三心退不退終出來予依臨時 |
| J10_0279B32: | 構一義云暫退可有永退不可有云云諸人皆甘心 |
| J10_0279B33: | 云云但是非相傳義也 |
| J10_0279B34: | 往生因縁待對法門之事 |
| J11_0279A01: | 異是相違釋變化即身是持業此擧神境勝作用名化 |
| J11_0279A02: | 身多爲變化事故金光明經單名化身能引導故 |
| J11_0279A03: | 受樂劣故勝獨得名或説略名化變化即身是 |
| J11_0279A04: | 持業釋㹅名三身是帶數釋也云云問法身者唯一理也 |
| J11_0279A05: | 如何分身土若有身土云可存差別若有差別 |
| J11_0279A06: | 云一理義不實如何答依經論釋法身身土有無不 |
| J11_0279A07: | 一准淨影釋云法身常住實無栖宅已上又普賢觀經云 |
| J11_0279A08: | 毘盧遮那遍一切處其佛住處名常寂光已上法華論云唯 |
| J11_0279A09: | 理名法身身土難辨已上唯識論云自性身依法性土 |
| J11_0279A10: | 雖此身土體無差別而屬佛法相性異故已上 |
| J11_0279A11: | 述記云即法身亦名自性身法性土者以屬佛法 |
| J11_0279A12: | 相性異故以佛義是相謂有爲功德法所依故衆 |
| J11_0279A13: | 德聚義故二身自體故法是性義功德自性故能 |
| J11_0279A14: | 持自性故諸法自性故體爲土義爲身已上問佛 |
| J11_0279A15: | 爲相成身義法爲性成土義意如何答佛者覺義覺 |
| J11_0279A16: | 是照義理内覺照義相爲身法者性義理性能持理内衆 |
| J11_0279A17: | 德故雖一理能持性爲土義所持理内衆德爲身是 |
| J11_0279B18: | 且施設安立諦門意也㹅而言之不變眞如理性爲土性 |
| J11_0279B19: | 上功能體依聚義相名身也雖云功能亦是不變也佛 |
| J11_0279B20: | 土章云以義相爲身以體性爲土以覺相爲身以 |
| J11_0279B21: | 法性爲土云云群疑論云法性身居法性土者此以覺 |
| J11_0279B22: | 昭性義名身法身理體名土是施設安立諦門説也但 |
| J11_0279B23: | 覺照性者若覺照之性覺照即指報化二身性即可法 |
| J11_0279B24: | 身是依主釋也故述記云有爲功德法所依故此義 |
| J11_0279B25: | 也若覺照即性理内衆德名覺照性是持業釋也故勝 |
| J11_0279B26: | 願院云寂照倶理然言照者理自照也已上述記云衆德聚 |
| J11_0279B27: | 義故即此意也天台宗意㹅言之三身者法身凝 |
| J11_0279B28: | 然法界體報身法界智體應身法界慈悲體也別言之於 |
| J11_0279B29: | 三身有爾前迹門本門三重三身爾前三身者法華已前 |
| J11_0279B30: | 諸經所明之三身也法身者非色非形不存體相不 |
| J11_0279B31: | 思議理故金光明經云唯有如如智是名法身云云心 |
| J11_0279B32: | 地觀經云法身無形離諸相能相所相悉皆空已上報身 |
| J11_0279B33: | 者果報身酬因位萬行萬善證得果位萬德也應身者 |
| J11_0279B34: | 報身果滿對同居未證凡夫唱始覺成道利益廣一 |
| J12_0279A01: | 也別者十八十九願取返爲治定云不果遂者等也 |
| J12_0279A02: | 所以者何十八願云至心信樂欲生我國至心者至誠 |
| J12_0279A03: | 心也信樂者深心也欲生我國者發願心也而無迴向之 |
| J12_0279A04: | 詞又十九願云至心發願欲生我國而無信樂之詞 |
| J12_0279A05: | 也所以於十八願無迴向之言者信正定業之外 |
| J12_0279A06: | 別不可有故而言信樂不置迴向也故選擇云不 |
| J12_0279A07: | 迴向之行十九願云至心不置信樂信樂者深心 |
| J12_0279A08: | 就正定之業不依餘行故也用至心至心者至誠 |
| J12_0279A09: | 心至誠心者分別餘行思餘行不可之心也故思以 |
| J12_0279A10: | 願力可生也以是修諸功德之下不置信樂而置 |
| J12_0279A11: | 至心也此修諸功德之往生故二十願顯之也然者言 |
| J12_0279A12: | 設我得佛十方衆生聞我名號十八願乃至十念也思 |
| J12_0279A13: | 聞此名號係念我國而生言植諸德本者十九願 |
| J12_0279A14: | 修諸功德也然則顯聞我名號之上回向修諸功德之 |
| J12_0279A15: | 義故十八十九不置迴向之言以是云至心迴向欲 |
| J12_0279A16: | 生我國不果遂者也若十八願置迴向之言者他力直 |
| J12_0279A17: | 因不可顯若十九願置迴向之言諸行成往生生 |
| J12_0279B18: | 因若爾者念佛諸行並成生因念佛可成萬行隨一 |
| J12_0279B19: | 也然二十願引合上十八十九兩願顯聞我名號故修 |
| J12_0279B20: | 諸功德者成往生因也然則於四十八願中以十七 |
| J12_0279B21: | 十八十九二十四箇願而爲法體也其取治定十八 |
| J12_0279B22: | 十九在二十願於此願中聞我名號上迴向植諸德 |
| J12_0279B23: | 本成彌陀因中皆往生行義有之如此義是聖道法 |
| J12_0279B24: | 門也非淨土法門生因者正定業也以此名號生之機 |
| J12_0279B25: | 言根性不同樣開諸行也此則顯別願之意也已上西山 |
| J12_0279B26: | 未必然也先總別果遂共以難得意法門也此二義共 |
| J12_0279B27: | 以二十願屬餘願果遂若爾者成四十七願於二 |
| J12_0279B28: | 十願別無體故豈非理不盡義乎彼云別者十八十九 |
| J12_0279B29: | 未窮成也云云今云此義不爾四十八願不假他願 |
| J12_0279B30: | 一一皆成就若言假二十願力成十八十九願者生 |
| J12_0279B31: | 因十八願有未極成之失何爲王本願耶彼云總者 |
| J12_0279B32: | 於一一願下可置不果遂者言置生因本願之下 |
| J12_0279B33: | 通意於諸願也云云今云於一一願下既云若不爾者 |
| J12_0279B34: | 不取正覺此外何亦待不果遂者之言耶非但失二 |
| J13_0279A01: | 大經直談要註記卷第二十三下末之一盡五惡五善 |
| J13_0279A02: | |
| J13_0279A03: | 正宗所攝悲化分之四 |
| J13_0279A04: | ●佛告彌勒汝等能於此世○自下三擧業苦過如 |
| J13_0279A05: | 文段經總辨中●十方世界○鈔曰問淨穢中何答可 |
| J13_0279A06: | 是淨土謂於此土不作衆惡十方淨土無比類倫 |
| J13_0279A07: | 所以淨土無比倫者淨土本自善根界故所有人天 |
| J13_0279A08: | 不大作惡只是土風而於穢土不作衆惡最爲 |
| J13_0279A09: | 希有例如穢土一日修行勝於淨土百歳行也已上●處 |
| J13_0279A10: | 於五惡五痛五燒○影曰五惡所謂殺盜邪婬妄語飮酒 |
| J13_0279A11: | 是其五惡造斯五惡於現世中王法治罪身遭厄 |
| J13_0279A12: | 難名爲五痛以此五惡於未來世三途受報説 |
| J13_0279A13: | 爲五燒憬興同之●令持五善○影曰令持五善者所謂五戒 |
| J13_0279A14: | 翻前五惡獲其福德者由持五戒於現在身安穩 |
| J13_0279A15: | 無苦翻前五痛度世長壽泥洹之道者後生彌陀國終 |
| J13_0279A16: | 得涅槃翻前五燒憬興同之 |
| J13_0279A17: | ●其一惡者○於中先總意次文釋後結勸也初總意者 |
| J13_0279B18: | 斯殺生罪也夫輪廻生死境二十五有巷曠劫流轉昇沈類 |
| J13_0279B19: | 六道四生族多始自六欲四禪快樂天衆終至三途八 |
| J13_0279B20: | 難受苦衆生皆惜命求活故有心程人皆助生類命 |
| J13_0279B21: | 不可害物壽凡見世間作法或有諍國諍財害 |
| J13_0279B22: | 人或有躭色躭味害獸縱雖害怨敵領其田薗 |
| J13_0279B23: | 如夢如幻幾生涯過若害魚鳥甞其血肉如沫如 |
| J13_0279B24: | 泡幾壽算舒呑熱䥫丸飮洋洞汁定果耶或有爲 |
| J13_0279B25: | 祭天祠廟殺生是外道所訓也堅内法所制也以 |
| J13_0279B26: | 生肉祭供冥道還招災難全可禁之或有待賓 |
| J13_0279B27: | 客來臨時害生類充其厨饍募其賞功何施一 |
| J13_0279B28: | 旦面目更受永劫苦報哉彼魚鳥集琰魔廳擎訴 |
| J13_0279B29: | 狀申詔語落居非分殺害時其客人來無致一言 |
| J13_0279B30: | 助獨沈罪過永感苦果實拙愚意也或有爲美食 |
| J13_0279B31: | 活計而害或有爲妻子養育之害皆是顚倒亦苦果 |
| J13_0279B32: | 種也凡六道衆生互爲父母爲妻子或作兄弟作 |
| J13_0279B33: | 姉妹或爲朋友或時爲知識生生受德世世蒙恩 |
| J13_0279B34: | 凡夫不得道眼故生隔形替不知其相互噉食之 |
| J14_0279A01: | 難謂八難或八難及非想天云劇難●諸閑者閑安也暇 |
| J14_0279A02: | 也今言ヒマト云意也人天中不作善惡業閑者也是 |
| J14_0279A03: | 非三塗八難又無難障者也●不閑者惡業等ヒマナ |
| J14_0279A04: | キ者ナリ是有業惑二種障者今日衆生等也鈔主十因記中 |
| J14_0279A05: | 卷十六紙云謂八難處恆受衆苦无暫閑暇可修善根 |
| J14_0279A06: | 故云不閑已上畢竟上八難不所攝者曰諸閑所攝 |
| J14_0279A07: | 者曰不閑此劇難下諸師異解雖多依此説可辨扨 |
| J14_0279A08: | 閑字或作間瑯瑘代醉第十二四十一紙左云古字多假借以 |
| J14_0279A09: | 中爲仲以説爲悅以召爲邵以間爲閑後人以 |
| J14_0279A10: | 亂旁爲舌揖下无耳等今按兩字雖通作間可也 |
| J14_0279A11: | ●眞實之際者眞際即眞如也際之爲言極也又際限也言際 |
| J14_0279A12: | 眞實至極ニテハテナキヲ云ナリ此法眞實之極ナリ |
| J14_0279A13: | 此眞如不言理分別顯示スルナリ●辯才之智者四无碍 |
| J14_0279A14: | 智也斯乃佛不共之德也故曰如來今菩薩分證非滿 |
| J14_0279A15: | 故曰得辯才者言音開惑名辯隨機巧妙爲才●入衆 |
| J14_0279A16: | 言音等者解衆生種種言音用之起説開化一切謂 |
| J14_0279A17: | 烏烏言音犬犬言音於人國風皆別若不解之如何解 |
| J14_0279B18: | 化一切密迹經曰此三千大千世界有八十四億百千 |
| J14_0279B19: | 垓衆生之類言辭各異已上或可辯才智指四无碍中辯无 |
| J14_0279B20: | 碍入衆言音指詞无碍入者解也●超過世間等者超 |
| J14_0279B21: | 過分段變易二世間安住出世二空之智此二句明斷 |
| J14_0279B22: | 德次二句明智德●度世之道者度世涅槃也經文度 |
| J14_0279B23: | 世之道アル道即智也謂成斷德故超過二世間一切 |
| J14_0279B24: | 法成智德故安住眞實无爲度世之道度此二世 |
| J14_0279B25: | 間即涅槃度世至之道智畢竟安住智斷二德意也 |
| J14_0279B26: | 重曰度世涅槃理斷德得此斷德故超二世間是以 |
| J14_0279B27: | 初二句屬斷德次度世之道之度世雖涅槃斷德此句 |
| J14_0279B28: | 説智故屬智德蓋道字此謂也●隨意自在者依成 |
| J14_0279B29: | 智斷二德能得勝進故曰自在●庶類者庶凡庶也 |
| J14_0279B30: | 類品類也衆生无量其類甚多十二遊經七紙云魚有六千 |
| J14_0279B31: | 四百種鳥有四千五百種獸有二千四百種●不請 |
| J14_0279B32: | 之友者是顯大悲深謂大悲溢内不待他請種種變 |
| J14_0279B33: | 化作友利益或有宿无道根者或有現无樂欲 |
| J14_0279B34: | 者菩薩於此強作友説法利益况復有請者乎喩親 |
| J15_0279A01: | 涅槃相力況涅槃相滅色身何還現色身答妙云一 |
| J15_0279A02: | 涅槃斷德者化他故也二化身故云涅槃力若生身 |
| J15_0279A03: | 可云暜現色身力三示汝色身者非指當時所現化 |
| J15_0279A04: | 身涅槃後示形像色身以之爲本質令觀佛故 |
| J15_0279A05: | 云涅槃力已上●前明十種事者此指十樂十樂中廣 |
| J15_0279A06: | 明淨土莊嚴故●或稱名號者二菩薩名也今念佛通 |
| J15_0279A07: | 觀稱故二菩薩亦修觀稱 |
| J15_0279A08: | 第五廻向門即有標釋廻向者廻是運義轉義向是會義 |
| J15_0279A09: | 合義謂運善根會無上道●釋中有二初明廻向 |
| J15_0279A10: | 有五種義二以問答顯五義相初二一依經論 |
| J15_0279A11: | 列五種義二依五義作廻向行●五義具足是眞廻 |
| J15_0279A12: | 向等者具五義人圓滿往生成佛二因成熟華報菓 |
| J15_0279A13: | 報二果故云眞廻問一三何別答第一擧善體第 |
| J15_0279A14: | 三以其善共衆生也問二四何別答第二能求菩提心 |
| J15_0279A15: | 第四所求菩提又無上道是果位名薩婆若是果位中智相 |
| J15_0279A16: | 應廻向倶欣求心問第五意何答上四有相第五無相若 |
| J15_0279A17: | 唯有相何會佛果所證實理故有相心轉入無相問 |
| J15_0279B18: | 華嚴大論各有五義耶答彼經論意何沒五義今且據 |
| J15_0279B19: | 文華嚴有第一廻向無後四種大論有後四種 |
| J15_0279B20: | 無第一廻向●華嚴經意者經十七云佛子何等爲菩 |
| J15_0279B21: | 薩摩訶薩第三等諸佛迴向是菩薩摩訶薩今集善根已 |
| J15_0279B22: | 集善根當集善根皆悉迴向已上●薩婆若心相應者薩婆若 |
| J15_0279B23: | 是所相應法心是能相應心所以知者以下文云問 |
| J15_0279B24: | 第二何名薩婆若相應心答論云阿耨菩提意即是應 |
| J15_0279B25: | 薩婆若心應者繫心願我當作佛等故問薩婆若者 |
| J15_0279B26: | 其體何者答指佛果也大品經云以佛果智言薩婆 |
| J15_0279B27: | 若海已上大論意論四十六云何名檀波羅蜜須菩提菩 |
| J15_0279B28: | 薩摩訶薩以應薩婆若心内外所有布施共一切衆 |
| J15_0279B29: | 生廻向阿耨菩提用無所得故問曰檀波羅蜜有種 |
| J15_0279B30: | 種相此中佛何故但説五相所謂用薩婆若相應心 |
| J15_0279B31: | 捨内外物是福共一切衆生廻向阿耨菩提用無 |
| J15_0279B32: | 所得故何以故不説大慈悲心供養諸佛及神通布施 |
| J15_0279B33: | 等答曰是五種相中攝一切布施相應薩婆若心布 |
| J15_0279B34: | 施者此縁佛道依佛道捨内外者則捨一切煩惱共 |
| J16_0279A01: | シヌ●九卷傳ニ百萬返ノ數遍ヲセラレケルカ手ニ |
| J16_0279A02: | 念珠ヲマハスハヲソシトテ木ヲモチテ念珠ヲフリ |
| J16_0279A03: | マハシテ數ヲトラレケレハ明遍ノブリブリ百萬返 |
| J16_0279A04: | トソ人申シケルトアリ |
| J16_0279A05: | 僧都ひとへに上人の勸化を仰信し。ふた心なかりけ |
| J16_0279A06: | れば。上人の滅後には。かの遺骨を一期のあひだ頸 |
| J16_0279A07: | にかけて。のちには高野の大將法印貞曉鎌倉右幕下息相傳せら |
| J16_0279A08: | れけり。籠山三十年のあひた。朝には自誓戒舍利講。 |
| J16_0279A09: | 夕には臨終の行儀を修し。惣じて六時の同音念佛。 |
| J16_0279A10: | 日日夜夜にをこたる事なし。他のためには。人のの |
| J16_0279A11: | ぞみにしたかひて。顯密の法門を談せられけれと |
| J16_0279A12: | も。自行には一向稱名の外他事をまじへず。長齋持 |
| J16_0279A13: | 戒にして。草庵をいづることなし。練行としふりて。 |
| J16_0279A14: | 薰修日あらたなり。さても穢土の縁つきて。西土の |
| J16_0279A15: | 望ちかづきけるにや。貞應三年四月上旬のころよ |
| J16_0279A16: | り。いささか風痾にをかされ。寢食例に違しければ。 |
| J16_0279A17: | 門弟等をのをの結番して看病をいたし。念佛のこゑ |
| J16_0279B18: | やむ時なし。病にしづむといへども。法門の談議日ご |
| J16_0279B19: | ろにかはらず。日をふるままに。經論の明文を誦し |
| J16_0279B20: | て。念佛いよいよ強盛なり。つゐに六月十六日子尅 |
| J16_0279B21: | 頭北面西にして。念佛相續し。禪定に入がごとく。 |
| J16_0279B22: | いきたえ給にけり。生年八十三なり。見る人隨喜の |
| J16_0279B23: | 感涙をながし。きく人在世の德行をぞしたひける。 |
| J16_0279B24: | ●法印貞曉ハ右大將賴朝卿ノ三男母常陸介藤時長女或伊達藏人藤賴宗女也文治二年二月廿五日誕生建久三年六月十六日仁和寺之彌勒寺法眼隆曉之室ニ入テ弟子トナル寬喜三年二月廿二日高野山中谷ニヲイテ入滅ス●貞應三年ハ後堀河院即位三年也改元元仁元年 |
| J16_0279B25: | 畫圖 |
| J16_0279B26: | ●幕下ハ將軍ノ異稱ナリ右兵衛佐賴朝卿建久元年 |
| J16_0279B27: | 軍功ノ賞ニ依テ權大納言ニ任シ兼右大將トナル |
| J16_0279B28: | 同三年征夷大將軍トナル故ニ右幕下トイフ●朝ニ |
| J16_0279B29: | 自誓トアレハ八齋戒ナルヘシ此戒ハ一日一夜戒ト |
| J16_0279B30: | テ根機ニ隨テ十齋六齋或ハ平生若ハ師ニ受若ハ自 |
| J16_0279B31: | モ早朝ニ誓テ持スルコトナリモシ盡形壽ト誓シハ |
| J17_0279A01: | 大谷の廟堂をこほちすつべきよし侍りけるに東隅の |
| J17_0279A02: | 入道出向て問答す又右兵衞尉藤原の盛政法師はせ向 |
| J17_0279A03: | て問答して云事の子細あらはすへからく天聽を驚し |
| J17_0279A04: | たてまつり別しては武家に相ふれて是非に隨て左右 |
| J17_0279A05: | すへき處にみたりに狼藉をいたすこと自由速に惡行を |
| J17_0279A06: | ととむへし是關東御下知の趣なりもしこの制法にか |
| J17_0279A07: | かはらすは法にまかすへし更にうらむる事なかれと |
| J17_0279A08: | 云にととまらす |
| J17_0279A09: | 廟堂破壞制止の圖 |
| J17_0279A10: | 兼てそのよしを申侍しうへは醫王山王もきこしめせ |
| J17_0279A11: | 念佛守護の赤山大明神にかはりたてまつりて四魔三 |
| J17_0279A12: | 障うちはらはむ僞て四明三千の使と號して魔縁のむ |
| J17_0279A13: | らかり來るもととりは主君のためにそのかみきりに |
| J17_0279A14: | き命は唯今師範の爲にすつへし縱萬騎の兵むかふと |
| J17_0279A15: | も爭か一人當千の手にかかるへき思きや武勇のみち |
| J17_0279A16: | にして師匠の恩を報し往生の門出せんとははかりき |
| J17_0279A17: | や凶惡の輩をもて善知識の因縁とすへしと云事を各 |
| J17_0279B18: | 南無阿彌陀佛と稱すへし唯今汝か命を一一にほろほ |
| J17_0279B19: | してむ自他もろともに九品蓮臺の同行也善惡不二の |
| J17_0279B20: | をしへ邪正一如のをきては山門の使ならは聞知ぬら |
| J17_0279B21: | ん顯には關東の御家人弓箭をとりて狼藉をふせく冥 |
| J17_0279B22: | には西土の念佛者魔軍を爭かはらはさらむ死人には |
| J17_0279B23: | 宣命をふくむとも遺骨には誰か威勢をほとこさむと |
| J17_0279B24: | 云て子息一人郞等をあひくしてかけけるに面をむく |
| J17_0279B25: | るものなしくものこをちらすかことくうせにけり |
| J17_0279B26: | 狼藉者を追拂ふ圖 |
| J17_0279B27: | 件の夜の改葬に宇津の宮の入道守護のために遁世の |
| J17_0279B28: | 身なれともいてにし家の子郞等を招て俄の事なれは |
| J17_0279B29: | 五六百騎の兵等をもて宿直すとて哀哉昔は死生不知 |
| J17_0279B30: | の譽をほとこさんとおもひしかとも今は往生極樂の |
| J17_0279B31: | 名をととめむと願す宿習のたすくるところたた事に |
| J17_0279B32: | はあらし御廟はこほちて御棺はかりに成て御弟子等 |
| J17_0279B33: | 并兵士等めくりけり倩往事を思へは祖父金吾朝綱は |
| J17_0279B34: | 東大寺の脇士觀世音菩薩を造立し奉りてかたみを東 |
| J18_0279A01: | 摘空華 |
| J18_0279A02: | |
| J18_0279A03: | 安永六歳次丁酉之春古岑高首座遠自洛來從遊踰 |
| J18_0279A04: | 歳及將回錫請焉曰高有夙志誌師事實示諸 |
| J18_0279A05: | 門侶云云予曰止矣止矣予也少壯所志一不剋得 |
| J18_0279A06: | 無德行之可冀於後無乃誌焉貽醜於千歳乎子 |
| J18_0279A07: | 莫復言焉首座懇求再三且言邇謁某上人上人亦同 |
| J18_0279A08: | 意也懇諭云云脗浹高之素願既承嚴旨敢致此請 |
| J18_0279A09: | 師莫復辭焉予沈思少焉乃有所感黽勉濡毫 |
| J18_0279A10: | 普寂字德門誕于勢州桑名縣增田村源流寺維時寶永 |
| J18_0279A11: | 四年丁亥八月十五夜月中之時也父乃一向宗徒源流寺 |
| J18_0279A12: | 秀寬母者中村氏臨産之時母體安寧宛如平日生時合 |
| J18_0279A13: | 掌而出人皆奇之時有異考婆名六者巡歷諸國徧禮靈場視 |
| J18_0279A14: | 此誕相嗟嘆言此必非常之人也云云父秀寬大喜之安 |
| J18_0279A15: | 名乃以左南即言此名依據乎正身西面恭敬合掌五 |
| J18_0279A16: | 體投地禮無量壽佛之文旨云云厥後數日有一禪師 |
| J18_0279A17: | 相寂頭顱長賞言此兒他時必爲名緇也云云三歳而 |
| J18_0279B18: | 知文字三五歳時童戯喜作禮佛誦經等事六歳至 |
| J18_0279B19: | 九歳于時正德五年乙未九月廿六日也習讀淨土三部已十歳至十二歳 |
| J18_0279B20: | 讀儒書及詩文等十四歳時桑名光明寺西山派主講倶舍 |
| J18_0279B21: | 世間品頌疏予預聽焉此聽講之始也維時享保五年庚 |
| J18_0279B22: | 子也翌歳辛丑寂年十六一日父秀寬大訶責汝幼稚讀 |
| J18_0279B23: | 書許多人皆以龍駒稱焉敏童之聲聞於州郡然近 |
| J18_0279B24: | 年惰慢只嗜圍碁將棊齡過志學無何所學向之所 |
| J18_0279B25: | 讀殆忘却焉熟與不譏笑乎嗟呼汝也糞汚我面皮 |
| J18_0279B26: | 者乎寂得此誡醒然省悟陳謝領承自爾志於修學 |
| J18_0279B27: | 先初披閲淨家諸藉若干于時享保八年癸卯之夏美 |
| J18_0279B28: | 濃稱名寺圓澄講主講淨土論註於北勢香取法泉寺寂 |
| J18_0279B29: | 寓於香取村舍聽之年十七歳翌年甲辰澄講主講無 |
| J18_0279B30: | 量壽經於勢州三重郡下村成願寺至秋講阿彌陀經 |
| J18_0279B31: | 於四日市眞光寺寂竝往往聽之翌年乙巳桑名城西天 |
| J18_0279B32: | 祥寺禎山禪師講演起信義記及五敎章圓覺略疏因明 |
| J18_0279B33: | 纂解等寂日日往而列于席末隨聞記錄一無所遺 |
| J18_0279B34: | 性相大猷粗領梗概於是衷懷大勇學敎意期廣涉 |
| J19_0279A01: | 空和上は惠心僧都刻して大安寺に納る所の像なりと |
| J19_0279A02: | 云 |
| J19_0279A03: | △佛天蓋安永三年十一月會下之大衆より寄附典譽大僧正代 |
| J19_0279A04: | △四柱寶幢須彌檀上に安置 △五具足龜鶴銅 |
| J19_0279A05: | △二祖左光明大師右圓光大師何れも厨子入 |
| J19_0279A06: | △尊牌上野御入棺あらせられし尊靈方也御年回の節御法事本堂にて奉修 |
| J19_0279A07: | △三牌左南方火德星君火部星衆中今上皇帝聖壽萬安右大檀那本命元辰吉凶星斗 |
| J19_0279A08: | △後門の畵釋迦世尊龍女成佛の所を畵す |
| J19_0279A09: | 傳廊の餘本堂右の方拾間往古衆寮への道 |
| J19_0279A10: | 廻廊の跡又衆寮とも云桁行三十間梁間三間外に一間通庇享保年中有故取疊今は腰板塀 |
| J19_0279A11: | 三門東向拾間四尺五寸橫五間 |
| J19_0279A12: | 中は帝王左よ將軍右平人出入の爲也とぞ是『法界次第の注』廿五丁涅槃城に在三門といへるに又三解脱門として空門無相門無願門の深 |
| J19_0279A13: | 意歟 |
| J19_0279A14: | 慶長十巳年御建立○寬永元子年御改造正譽上人代○元祿 |
| J19_0279A15: | 九子年御修復○其後度度有之寬政度の節棟銅と成 |
| J19_0279A16: | 『事蹟合考』云元和九亥年御建立也といひ傳ふ台君 |
| J19_0279B17: | 御上洛前被仰出候處御下向被遊候日御駕の内より彼 |
| J19_0279B18: | 三門の出來の體を上覽被遊扨さて早ふ出來致せし事 |
| J19_0279B19: | と上意ありしと云云愚按此説不然 |
| J19_0279B20: | 釋迦如來御長三尺五寸普賢菩薩左文殊菩薩右各壹尺九寸並十六羅 |
| J19_0279B21: | 漢各四尺五寸安置初長門國泰然寺にありしを依台命移鎭 |
| J19_0279B22: | 京東福寺山䕃同作同尺と云異國傳來の尊像故殊の外破壞せしを京四 |
| J19_0279B23: | 條室町通山伏町繪所法眼德悅彩色にて寬永元子年五月 |
| J19_0279B24: | 成就安置其後貞享二丑年四月加綵色佛氏源慶 |
| J19_0279B25: | △耳廊山門左右なり |
| J19_0279B26: | 方丈向 |
| J19_0279B27: | 慶長十年御造營 |
| J19_0279B28: | 『事蹟合考』云嚴有院殿のころ廣譽和尚の時出火 |
| J19_0279B29: | してことことく燒滅したり其後御再興ありしかと |
| J19_0279B30: | も方丈も唯一所にて伽藍雪隱も造くられさるもの |
| J19_0279B31: | なり |
| J19_0279B32: | 『延寶記』云三年九月廿日增上寺出火大方丈小方 |
| J19_0279B33: | 丈御裝束所鎻の間玄關取付大庫裏小庫裏新茶屋黑 |
| J20_0279A01: | 臘未熟に御座候間寺を差上可申候器量之仁へ被仰 |
| J20_0279A02: | 付再檀林に御取立可被下者難有可奉存候偏に奉願 |
| J20_0279A03: | 候以上 |
| J20_0279A04: | 貞享二年十一月七日 靈山寺俊應 |
| J20_0279A05: | 寺社御奉行所 |
| J20_0279A06: | 中興明譽の古記に云右三ケ條願書俊應差上候處奉行 |
| J20_0279A07: | 衆大久保安藝守殿坂本内記殿本多淡路守殿於增上寺 |
| J20_0279A08: | 大書院方丈並三ケ寺檀林同伴頭二臘並靈山寺俊應增 |
| J20_0279A09: | 上寺月行事十二人一文字三十八僧列席にて靈山寺檀 |
| J20_0279A10: | 林御再興之式五ケ之御條目を以被 仰渡候事 |
| J20_0279A11: | 右俊應儀後移住熊谷寺 |
| J20_0279A12: | 成檀林 明譽上人仰付後本山より之書 |
| J20_0279A13: | 今度就靈山寺御再興脉譜之事大超了學鑑了廓瑩と |
| J20_0279A14: | 列次勿論事候後代異變不可有之者也 |
| J20_0279A15: | 貞享五年戊辰八月 本山知恩院四十代專譽孤雲（花押） |
| J20_0279A16: | 常在山靈山寺二尊敎院 |
| J20_0279A17: | 傳燈四世中興明譽廓瑩和尚 |
| J20_0279B18: | 同時增上寺より之狀 |
| J20_0279B19: | 靈山寺歷代雖爲當時八世天嶺潮也存守俊應此等之 |
| J20_0279B20: | 四代非能化之職分故今脉譜之列除之檀林御再興之 |
| J20_0279B21: | 初住鑑了以下了學上人列次可爲相繼者也 |
| J20_0279B22: | 貞享五年戊辰八月 增上寺古岩（花押） |
| J20_0279B23: | 常在山靈山寺二尊敎院 |
| J20_0279B24: | 傳燈四世中興明譽廓瑩和尚 |
| J20_0279B25: | 瑞像祥畵 |
| J20_0279B26: | 圓光大師 法苑藏安置之 |
| J20_0279B27: | 在上總州鹿野山高原寺禪刹寺是記主禪師鎌倉光明寺開山舊跡酬 |
| J20_0279B28: | 答在阿來問作疑問抄處安置記主自作大師像以朝夕禮 |
| J20_0279B29: | 誦云高原寺不幾有寺名三經寺有在阿墓安永七年亥有 |
| J20_0279B30: | 異人移置高原安置大師像葢患靈像邊鄙欲靈瑞輝都下 |
| J20_0279B31: | 去再時住見譽洗浴之則像腸内有鎌倉義譽上人筆名號 |
| J20_0279B32: | 傳云上人曾數往還彼邊尋求在阿來問舊跡而終尋得高 |
| J20_0279B33: | 原三經二寺莊飾彼像而納其名號云 |
| J20_0279B34: | 彌陀畵像 |
| Z01_0279A01: | 下通就レ之格量顯レ勝。偏顯二樹中音聲ノ勝タルヲ一矣。然會疏 |
| Z01_0279A02: | 科云二二樂音殊妙二。初比校顯勝一。甚非也。可レ知。○亦有 |
| Z01_0279A03: | 自然。（科）明二妓樂一者。（私）華嚴音義二十四紙云。妓ハ奇綺切。 |
| Z01_0279A04: | 埤蒼曰。妓ハ美女也。又云。妓ハ女樂也。美女爲レ樂亦云二妓 |
| Z01_0279A05: | 樂一。已上箋云。或本作レ妓者非也。妓ハ女樂也。彼土何得レ有レ之 |
| Z01_0279A06: | 已上准レ之。作二伎之字一可也。考一本頭註有下鈔云。伎與也。廣云。舒散也。舒氣欝散也之文上。經本 |
| Z01_0279A07: | 亦有レ作レ妓。改正レ之時。皆作二-替伎字一也〓科文何不レ改乎。 |
| Z01_0279A08: | ○亦有自然。（會）上擧二樹聲一。今廣擧二衆樂一。故云二亦有一。○ |
| Z01_0279A09: | 自然。憬興云。於二虛空一不レ從二樹風一。而有故云二自然一。已上箋云。 |
| Z01_0279A10: | 自然者。無二皷レ之者一。唯自鳴也。故觀經云。又有二樂器一。懸〓-處 |
| Z01_0279A11: | 虛空一。如二天寶幢一。不レ皷自鳴。已上○伎樂。（箋）伎謂伎能。樂謂 |
| Z01_0279A12: | 音樂。伎與レ技通。史憑驩傳。無二他伎能一。說文ニ伎ハ巧也。廣 |
| Z01_0279A13: | 韻ニ藝也。已上科註上三（卅四）〔委考委下一本子註有下樂器之事。補註七（四丁）僧史略中（三十二丁）論語集註八（四 |
| Z01_0279A14: | 丁）同九（六丁）曼荼羅述㢡記卷末略出可レ見。之文上〕○又其樂聲無非法音。（箋）前只云二 |
| Z01_0279A15: | 伎樂一。則濫二世樂一。故今簡レ之言二無非法音一也。經云二此衆音 |
| Z01_0279A16: | 中。皆說念佛念法念比丘僧一是也。樂音之事〓指麾抄七廿六丁 |
| Z01_0279A17: | 釋。○淸揚哀亮。（鈔）義寂云。淸者淸淨。聞者不レ生二濁染 |
| Z01_0279B01: | 心一故。揚者宣揚。由三能宣二-揚實相法一故。哀者悲哀。聞者能 |
| Z01_0279B02: | 生二大悲心一故。亮者明亮。由三能開二-發智惠明一故。微者微密。 |
| Z01_0279B03: | 其音微密ナルヿ如二梵響一故。妙者妙善。其音妙善似二鸞聲一故。和 |
| Z01_0279B04: | 者調和。音韻剋調宮商和故。雅者雅正。其音雅正順二佛法一 |
| Z01_0279B05: | 故。○十方世界音聲之中。（會）非下但於二欲界六天中一爲中殊 |
| Z01_0279B06: | 特上。亦於二十方佛土中一最爲二第一一。故云二十方等一。（私）不ルヿハレ |
| Z01_0279B07: | 比二校世間樂音一。次上文擧二世樂音一。比二樹音一故。今重不レ擧レ |
| Z01_0279B08: | 之。雖レ爾可レ有二理必比校一。是以道忠師釋二此文一云。彼大樹 |
| Z01_0279B09: | 緊那洛琴音ニハ長老迦葉亂シテ二威儀ヲ一舞ヘリ。是天帝釋外 |
| Z01_0279B10: | 樂之衆。雖レ有二妙曲一。而不レ可レ及二第六天上伎樂逸韻一。以下自二 |
| Z01_0279B11: | 轉輪王一。乃至他化自在天上所有音樂。一一轉勝ルヿ千億 |
| Z01_0279B12: | 倍上故。有漏劣天僅彈セシニ二孝養一曲一。尊者大聖尙起振舞。 |
| Z01_0279B13: | 況第六天萬種伎樂。尙所レ不レ及レ之。無漏節。宮商相調。說二 |
| Z01_0279B14: | 種々法一。愛習凡夫聞テ敢セン哉。此擧二三十種益中。第十四諸樂奏法益一也。探要記十一（廿五紙）。 |
| Z01_0279B15: | （私）問。准二觀經一。寶樓觀中。說二又有樂器懸處虛空等一。一家 |
| Z01_0279B16: | 定善義釋レ之。云三正明二樓外莊嚴一。今何次二道樹一說二樂音一乎。 |
| Z01_0279B17: | 答。觀經說下寶樓莊嚴於二內外一有中樂器上。以爲二觀境一。今經 |
| Z02_0279A01: | 以二惡業一。判Ｍ（シテ）屬二簡機一。不レ屬二受法一。答。以二惡業一屬二五六兩 |
| Z02_0279A02: | 門一。各有二其理一。謂上六品唯善人故。就二善受法一。以簡二其機一。 |
| Z02_0279A03: | 下三品並テ具ス二善惡二業一。是故簡二上六品一。以二惡ノ受法一。而 |
| Z02_0279A04: | 成二其機一。依レ之當處。及下中。下下兩品。皆以二造惡一屬二第 |
| Z02_0279A05: | 六門一。惡業受法。非二往生因一。故下上品。屬二第五門一。各據二一 |
| Z02_0279A06: | 義一。並不二相違一。但雖レ屬二第六門一。而非二生因一。故只云二簡機 |
| Z02_0279A07: | 造業一。不レ置二受法言一耳。云云。○十惡輕罪者。記ニ此對二破戒 |
| Z02_0279A08: | 次罪ト五逆重罪トニ一。【考】以下依二揩散八一歟。經曰二作惡衆業一。衆ノ言卽顯レ |
| Z02_0279A09: | 十。故云二十惡一。謂衆惡不レ出二身三。口四。意三一故。况破戒 |
| Z02_0279A10: | 五逆。旣是爲二下二品一。驗當品ハ正十惡人也。略鈔ニ問。十 |
| Z02_0279A11: | 惡波羅夷重罪。何云二輕罪一。答。十惡雖二重罪一。今對二破戒五 |
| Z02_0279A12: | 逆一云二輕罪一。是則重罪之內ニ。分二別輕次重一也。云云。○或有 |
| Z02_0279A13: | 衆生者。記云。此對二上六品善人一。亦對二下次ト重トノ罪一。○問 |
| Z02_0279A14: | 曰何故聞經十二部經者。靈芝云下卷。契經乃至論義。已上。 |
| Z02_0279A15: | 又用欽云。或華嚴。或法華。或光明。或說二此經之名一。名二十 |
| Z02_0279A16: | 二部經一。已上。今家順二契經等十二一。云二聞經十二一故。又九 |
| Z02_0279A17: | 品義具有二二義一。初同二靈芝一。後同二用欽一。揩定記曰。今釋云レ |
| Z02_0279B01: | 讚二衆經一者。依二下文云一レ聞二諸經名一。應レ知。經釋俱含二多 |
| Z02_0279B02: | 義一。應レ有二四意一。云云。鈔中評二釋記文一往見。准レ之按。一家意 |
| Z02_0279B03: | 多含。旣云二爲讚衆經一。亦云二雖說多經一。知ヌ聞經十二之言。 |
| Z02_0279B04: | 不二必局二一經中十二一。亦應三以通二多經十二一。然今記釋者。 |
| Z02_0279B05: | 且就レ文爲レ簡二上下一。如レ此釋也。詳思レ之。○答曰造罪等。 |
| Z02_0279B06: | 記云。答意者。十二經題。其言多故。令二心浮散一。由二心散一 |
| Z02_0279B07: | 故。唯滅二千劫罪一。一聲佛名。其字少故。攝レ散住レ心。復兼二 |
| Z02_0279B08: | 口稱一。有二此二義一故。滅二多劫罪一也。此中亦可レ述二本願義一。 |
| Z02_0279B09: | 讓二下化讚一故ニ今略スル耳。又九品義ニ問答メ設二三解一。詳可レ見。 |
| Z02_0279B10: | 略鈔云。此三義相二叶證定疏一。不可說ナリト。鈔云云。問。記通レ |
| Z02_0279B11: | 疏。鈔解レ記。而於二玆段一。似二記違レ疏。鈔背一レ記。何ノ義ソ。或【傍】再抄 |
| Z02_0279B12: | 曰。按。冏師順二經文一解。記主順二疏釋一解。互發二揮疏旨一歟。 |
| Z02_0279B13: | 謂ク經文只說二爲讚大乘十二部經一。此乃大乘經。卽十二部 |
| Z02_0279B14: | 義明著。鈔料簡最得二其理一。而疏意欲レ顯二聞經ト稱佛ト。滅罪 |
| Z02_0279B15: | 不同勝劣一。故以三十二與二一聲一。相對比挍。不三必釋二十二語一 |
| Z02_0279B16: | 也。記主乃消二此文一。故曰二今家順契經等十二一。是恐經文。 |
| Z02_0279B17: | 似レ含二容二義一。所二以知一者。大乘十二部經首題名字トハ者。 |
| Z03_0279A01: | 緣。其體如レ幻如レ化。從二於如幻之因緣中一。所レ生萬法。亦 |
| Z03_0279A02: | 如レ化也。既如二幻化一。論二何種子一。有二何新熏。及以本熏。新 |
| Z03_0279A03: | 古合熏一。幻化モ亦幻化ニＭ（シテ）更無レ所二幻化一。當處ニ出生シ一隨所ニ |
| Z03_0279A04: | 滅盡Ｍ（シテ）體自空也。自空モ本空ニＭ（シテ）無レ所二空空一。明二此理一時。 |
| Z03_0279A05: | 四智究竟シ三身圓滿ス。迷二此理一故。三道ニ恒居。二死未レ |
| Z03_0279A06: | 脫。一切衆生。皆具二此理一。若修習者。悉當二成佛一。然二 |
| Z03_0279A07: | 乘人。不レ信二此理一。故歸二斷滅一。若非二劫盡一不レ得二還生一。諸 |
| Z03_0279A08: | 菩薩人。能信二此理一。故得二成佛一。旣是雖レ談二一乘眞實。二 |
| Z03_0279A09: | 乘方便一。尙是三車宗中之一乘故。亦是不レ及二今頓敎一 |
| Z03_0279A10: | 乘一。但今記一意。且順レ彼歟。後法性宗者。是四車宗也。 |
| Z03_0279A11: | 所レ謂一切諸法。悉是非二種現熏成一。非二幻化空塵一。只是 |
| Z03_0279A12: | 眞如隨緣用。亦是法性不變體。體用非レ也。寂照一致。 |
| Z03_0279A13: | 但シ以レハ智滯情隔。眞自ヲ是妄。若其レ識通シ心融スレハ。妄 |
| Z03_0279A14: | 本是眞。智情識心。基本一如。滯隔通融Ｍ（シテ）亦是不レ異。譬 |
| Z03_0279A15: | 如下翳眼而見二於空華一。空花全是虛空正體上。測知。煩惱菩 |
| Z03_0279A16: | 提。無體無實。生死𣵀槃。有名無實ノミ。菩薩乘人。尙 |
| Z03_0279A17: | 不レ信二此理一。故歷劫迂廻。只是無明邊域ノ佛ニＭ（シテ）非二明之 |
| Z03_0279B01: | 分位一。若悟二此理一。三乘。五姓。七方便。九法界。皆立 |
| Z03_0279B02: | 地ニ成佛ス。所以談二三乘方便。一乘眞實一。是正當二今所レ |
| Z03_0279B03: | 謂頓敎一乘一也。云云一般師等以爲。今一乘者。應二三 |
| Z03_0279B04: | 乘隨一佛乘一也。既云二二乘種不生。大乘善根界一。知三 |
| Z03_0279B05: | 乘方便。一乘眞實之一乘也。淨土一家宗義。未二必四車 |
| Z03_0279B06: | 輪ノ轍ニハ有一レ之者哉。今私云。〔傍〕了譽。夫尊高ナル者ハ佛乘眞 |
| Z03_0279B07: | 實之妙乘。門前ノ三車。輗轘易レ壞。祕奧ナル者ハ佛意弘願之 |
| Z03_0279B08: | 眞實。迎接ノ一輪ハ運轉甚速。誰苟混セン二權息未達之轍ニ一。 |
| Z03_0279B09: | 又何逗二-留亦是一途之徑一。大聖善立方便ハ旣是顯示三 |
| Z03_0279B10: | 乘ノ敎門。如來甚深智惠。卽明ニ華嚴三昧之心殿ナリ。若是 |
| Z03_0279B11: | 對二二乘一一乘ナラハ者。菩薩藏之外。不レ可レ有二一乘海之釋一。 |
| Z03_0279B12: | 大乘卽一乘故。然今言二菩薩藏一。是大小相對ノ一重也。 |
| Z03_0279B13: | 汝所レ立當レ此也。亦言二頓敎一。是漸頓相對一重也。大乘頓敎汝所立外。又判二一 |
| Z03_0279B14: | 乘海一。是三一相對一重也。四乘一乘汝所立外。初嫌二小乘一。次簡二漸 |
| Z03_0279B15: | 敎一。後異二三乘一。故今記云下無二三乘異一。名爲二一乘一。海者。 |
| Z03_0279B16: | 以二一味義一。喩中理一如上。豈是非二三乘之外一乘者一哉。西 |
| Z03_0279B17: | 河云。大聖三車招慰。羊鹿之運。權息未レ達。徑攀二大 |
| Z04_0279A01: | 考谷本雅下有註疏十三字云。鷹隼醜其飛也翬ノタリ音揮皷レ翅翬々 |
| Z04_0279A02: | 然トメ疾シ。第五觀經經音義云。隼又作レ鶽同。思尹反。詩 |
| Z04_0279A03: | 考谷本詩下有云字●タル彼ノ飛鶽アリト。箋云。鶽ハ急疾之鳥也。說文ニ |
| Z04_0279A04: | 鶽祝鳩也。鄭玄考谷本玄下有註字周禮曰。猛鳥鷹隼云 |
| Z04_0279A05: | 考谷本作之屬。和名十八曰。辨色立成云二角鷹一。和名久万多賀。今 |
| Z04_0279A06: | 案角者毛角之義也。蔣魴切韻云。鷙音四。和名太賀鷹鷂カ總名也。日 |
| Z04_0279A07: | 本紀私記云二俱知一兩字急讀レ屈百濟俗號レ鷹曰レ屈也。斐務齊切韻曰。 |
| Z04_0279A08: | 考谷本作云鶻音骨。倭名波夜布佐鷹ノ屬也。隼音笋倭名同レ上鷙鳥也。一名二 |
| Z04_0279A09: | 祝鳩一。 |
| Z04_0279A10: | 和悅 廣韻曰。和ハ順也。諧也。悅ハ喜樂也。 |
| Z04_0279A11: | 存在 廣韵曰。存ハ在也。察也。恤問フ。考谷本問下有也字徂尊 |
| Z04_0279A12: | 反。在ハ居也。存也。昨宰作代二反。重訓如レ字 |
| Z04_0279A13: | 禁制 廣韻曰。禁制也。謹也。止也。居蔭反。制ハ斷 |
| Z04_0279A14: | 也。止也。征考谷本缺居以下九字例也。音訓如レ字 |
| Z04_0279A15: | 幻惑 廣韵曰。幻ハ化。胡辨反。說文曰。幻ト云ハ相詐ク惑フ |
| Z04_0279A16: | 也。考谷本缺也字下胡國ノ反。迷惑也。苑師云。幻ハ謂二相欺ク一。 |
| Z04_0279A17: | 眩以亂ス二人目ヲ一也郭璞漢考谷缺漢字注爾雅云。幻惑ハ欺キ二誑 |
| Z04_0279B01: | 人ヲ一者ノ也。 |
| Z04_0279B02: | 孔安國曰。考谷本缺曰字尙書注。相欺キ誑ク幻惑ハ是ス也ト云也。 |
| Z04_0279B03: | 咒術 第六法花音經音義考谷本義下有七云祝。說文ニハ作レ詶ニ。之授反。 |
| Z04_0279B04: | 詶ハ詛也。今皆作レ咒。釋名考谷本名下有四曰。祝ハ屬也。以二 |
| Z04_0279B05: | 善惡之辭一相考谷本缺相字囑著也。術ハ法也。亦道也。 |
| Z04_0279B06: | 利劔 千字文ニ云。考谷本作曰朅倪此云レ劔。廣韻曰。居欠 |
| Z04_0279B07: | 反。釋名考谷本名下有七曰。劔ハ撿也。所三以ナリ防二撿非ヲ一本非下有常字 |
| Z04_0279B08: | 也。倭名考谷本名下有十三曰。考谷本作云四聲字苑云。似レ刀而考谷本缺而字 |
| Z04_0279B09: | 兩刄ハアル曰レ劔。擧欠反。今案僧家所持是也。 |
| Z04_0279B10: | 吳淑劔賦曰。自二葛盧一發イタＭ（シテ）レ金ヲ。蚩尤造リ始ム。註曰。 |
| Z04_0279B11: | 管子曰。考谷本缺上三字玉ハ起リ二於禺氏山ヨリ一。金ハ起二於汝漢ヨリ一。珠ハ |
| Z04_0279B12: | 起ル二於赤野ヨリ一。此寶相去ルヿ各七千里。上ヘニ有レバ二丹砂一。下ニ |
| Z04_0279B13: | 有二黃金一。上ニ有レバ二磁石一。下有二銅金一。葛盧山發Ｍ（シテ）而出ヅ金。 |
| Z04_0279B14: | 蚩尤取テ以爲ルレ劔。鐵雍孤山發Ｍ（シテ）而出レ金ヲ。蚩尤取テ以テ爲 |
| Z04_0279B15: | レ戟。 |
| Z04_0279B16: | 月光 未詳 |
| Z04_0279B17: | 聦明 玉篇曰。考谷本作云聦ハ明也。又作レ聰同。靑公反。明 |
| Z05_0279A01: | 善業一。共相資助卽得二往生一。記三卅八丁云。問。無後心ト無間 |
| Z05_0279A02: | 心ト有リ二何ノ別一乎。答。無後心者。約二長時修一。無間心者。約二 |
| Z05_0279A03: | 無間修一。問。無間心ノ義。通ル二平生ニ一歟。答。今約二最後一。惣 |
| Z05_0279A04: | 通二平生一。已上今云。此十念者。是臨終故。其心急切。不レ見レ |
| Z05_0279A05: | 有二後時一。復心無二餘念來間隔一。依二-止此二心一。而十念故。決 |
| Z05_0279A06: | 定勇健猛利。是故甚重。大論廿四云。人終時心。雖二時頃 |
| Z05_0279A07: | 少一。心力猛利。如レ火如レ毒。雖レ少能成二大事一。是垂レ死時。心決 |
| Z05_0279A08: | 定勇健故。勝二百歲行力一。是故後心名爲二大心一。以下捨身及諸 |
| Z05_0279A09: | 根事急上故。如下人入レ陳不レ惜二身命一爲上レ健。已上註十疑二十六右○ |
| Z05_0279A10: | 三惣結中。三義在心。在緣。在決定也。兩經業道經。觀經也。一義逆爲レ輕。十念爲レ重。故云二 |
| Z05_0279A11: | 一義一也。 |
| Z05_0279A12: | ○第七問答因二下下品十念一。廣明二十念相一。令レ通二臨終平 |
| Z05_0279A13: | 生一。若此下ヲ或ハ局二下下品ニ一。或ハ局テ二臨終ニ一見レ之ヲ。〓非ス二 |
| Z05_0279A14: | 註主ノ素意一。○問曰等者。問偏約二時節一問レ念。○答曰等 |
| Z05_0279A15: | 者。答有二兩重一。初應レ問明二時節念一。次擇レ上正明二十念一。 |
| Z05_0279A16: | 初中百一生滅等者。一百義也。記三卅八丁云。此說出タリ二 |
| Z05_0279A17: | 𣵀槃經。智度論等一。云云𣵀槃經南本卅四三十八右北本卅八 |
| Z05_0279B01: | 六丁智度論十五十二左卅八十四左八十三十六丁止三之二廿六 |
| Z05_0279B02: | 左云。又經言。一念ニ六百生滅アリ。成論師云。一念六十刹 |
| Z05_0279B03: | 那也矣。珠林三十三左○一刹那。一彈指頃也。其內百一生 |
| Z05_0279B04: | 滅アリ。至極短時ナレハ。非二凡夫所知一。西域記二二左云。極 |
| Z05_0279B05: | 短者謂二刹那一也矣。何況且タ生滅ヲヤ。名義二ノ五十四紙。一 |
| Z05_0279B06: | 彈指ハ大念。今ノ一念也。六十念ハ少念也。今文六十刹那也。 |
| Z05_0279B07: | ○二簡レ上明二今十念一中。此中云レ念者。惣指二今經十念一。 |
| Z05_0279B08: | 局非レ指二下下品十念一。是故安樂集上卅二丁云下今時解レ |
| Z05_0279B09: | 念不上レ取二此時節一。約二平生一釋レ之。安樂記下四紙○但言憶念等 |
| Z05_0279B10: | 者。念一字兼二觀稱一。意地憶二-念佛相好一。口稱二-念佛名一。是 |
| Z05_0279B11: | 平生廻心十念ハ佛觀稱名兼行故。意地憶想ナリ。今對二 |
| Z05_0279B12: | 但稱之文一。且云レ兼也。記三卅八丁問。觀經十念。通二觀稱一 |
| Z05_0279B13: | 耶。答。或云。鸞綽二師俱通。導師定判唯局二稱名一。云云 |
| Z05_0279B14: | 問。安樂記下四丁以二觀十念一消二下下品經文一如何。答。彼 |
| Z05_0279B15: | 釋廣爲レ攝レ機。文外ノ道理ヲ釋ス。今釋ス二經文上一。順文順 |
| Z05_0279B16: | 理也。彼記第二義與二今記一其意是同。今謂。經文明局二稱 |
| Z05_0279B17: | 名十念一。二師何判ンレ通ルコトヲ二觀稱一。但今擧二觀稱ヲ一。惣出二往 |
| Z06_0279A01: | 故云二引聖敎一。引レ論各隨二所望ニ一不二相違一。今亦云。能依ノ論 |
| Z06_0279A02: | 攝二所依ノ經一。標二-引大經ヲ一。釋中分二-別能依一。云二引聖敎ト一也。 |
| Z06_0279A03: | ○淨土論云者。本論九丁註下卅四丁不虛作住持功德ノ文。 |
| Z06_0279A04: | 引二論文一所用。爲レ顯二昇進不退一耳。縱有レ樂退ハ何爲二眞樂一。 |
| Z06_0279A05: | 故論ヲ引證ス。○十方人天等。已下至二無二一取意。准二論註一。 |
| Z06_0279A06: | 不レ取二凡夫一。唯菩薩也。今何攝レ凡乎。答。今ハ卽釋二不虛 |
| Z06_0279A07: | 作住持一。此是廣通二凡聖ニ一。故今文ニ十方人天生彼國者ト云。 |
| Z06_0279A08: | 何隔二凡聖一等。註ノ意。未證淨心ハ當二初地乃至七地一。故龍 |
| Z06_0279A09: | 樹天親願生引テ爲レ證。〓次明二超越證ノ義ヲ一。是卽十方人天 |
| Z06_0279A10: | 生者。速可レ得二身等法等一義而已。能證身。所證法。○卽與 |
| Z06_0279A11: | 淨心菩薩等。八地已上法性淨身ノ菩薩ヲ爲二淨心一。七地已 |
| Z06_0279A12: | 還未得淨心ノ菩薩。及一切凡夫。若得レハレ生。卽與二淨心菩 |
| Z06_0279A13: | 薩一等同。文○淨心菩薩卽與等者。已下全文。頌見八十九丁 |
| Z06_0279A14: | ○上地菩薩者。第九地已上也。謂八地與二九地一同得二寂 |
| Z06_0279A15: | 滅平等忍一也。云云○寂滅忍者八地已上所得理也。○更 |
| Z06_0279A16: | 不退轉者。問。此義論及註中所レ不レ見。何別爲二所用一 |
| Z06_0279A17: | 乎。答。雖レ無二其語一。旣註下卅一丁云下生二安樂淨土一見中阿彌 |
| Z06_0279B01: | 陀佛上。豈非レ有二不退義一。文註上初丁云。便得往生。乃至不退 |
| Z06_0279B02: | 轉故。文考一本有次一項○又引大經等。簡レ論。○五番大益者。引二 |
| Z06_0279B03: | 五箇ノ願一意ハ。第一第二得身樂ノ願。卽當二第三第四ノ願ニ一。 |
| Z06_0279B04: | 第三已下ハ得心樂ノ願。卽第五第七第八願ニ當也。但天眼 |
| Z06_0279B05: | 通ヲ超テ。擧二三通ノ願ヲ一令レ知二餘通一。故天眼及神足漏盡通 |
| Z06_0279B06: | 等ヲ略而已。或可。自然ノ略耳。又今引二三願一。爲二利生一最要 |
| Z06_0279B07: | 故引レ之。謂宿命智通ハ能知二昔恩一。利生ノ念深。天耳通ノ願 |
| Z06_0279B08: | 有二聞法ノ益一。他心通願有二觀機用一。是知利生ノ要ナルヿヲ。但 |
| Z06_0279B09: | 神足等雖二亦爲一レ要。非レ如二所引一。故且略レ之耳。所引五願ノ |
| Z06_0279B10: | 下。本願義疏八紙至二十紙ニ一。論算二十六紙。望西三九丁頌 |
| Z06_0279B11: | 義二十三三丁要註記九十四丁十卷十丁迄。○第一大經者。 |
| Z06_0279B12: | 已下所引。圖經上廿二丁○有十方人天等。已下二得身願。 |
| Z06_0279B13: | 卽第三悉皆金色願也。於レ中悉者指二多人一。非レ指二偏身一。又 |
| Z06_0279B14: | 順二佛色一。故相隨一也。○二云十方等。第四無有好醜之 |
| Z06_0279B15: | 願。○三云十方等。已下三得心ノ願。卽第五宿命通ノ願也。 |
| Z06_0279B16: | 六通中略二天眼神漏三ヲ一也。○四云十方等。第七天耳通ノ願也。○五云十 |
| Z06_0279B17: | 方等。第八他心通願。○但當等。已下擧二彼樂善一。以勸二願 |
| Z07_0279A01: | 如シ其有者。卽是一諦。如其無者。將非二如來虛妄說一 |
| Z07_0279A02: | 耶。善男子。世諦者。卽第一義諦。世尊若爾者。則無二二諦一。 |
| Z07_0279A03: | 言善男子。有二善方便一。隨二-順衆生一說レ有二二諦一。以下擧二八種二說一。（考說 |
| Z07_0279A04: | 諦誤歟）廣說略レ之。善男子。實諦者。一道淸淨無レ有レ二也。有レ常 |
| Z07_0279A05: | 有レ樂有レ我有レ淨。是則名爲二實諦之義一。已上○故終日念 |
| Z07_0279A06: | 佛恆順二眞性一者。念佛者。玄義云。念佛三昧爲レ宗。已上順ハ |
| Z07_0279A07: | 謂隨順。起信疏上之一卷卅云。若知レハ二一切法一。雖レ念無二能念 |
| Z07_0279A08: | 可念一。是名二隨順一。又下之二卷十九云。若觀察知ヌレハ二心無念一。卽 |
| Z07_0279A09: | 得三隨順入二眞如門一故。已上淨土論十二云。得二三種隨順菩 |
| Z07_0279A10: | 提門法滿足一故。何等爲レ三。無染淸淨心。安淸淨心。樂 |
| Z07_0279A11: | 淸淨心。已上眞性者。先師云。性對レ相也。眞謂眞如。性謂 |
| Z07_0279A12: | 法性。依レ論云。眞實智慧。（已上）華嚴玄談一卷十六云。窮二眞如不變之理一。 |
| Z07_0279A13: | 盡二萬法隨緣之性一。已上○終日願生常便二於妙理一者。願生 |
| Z07_0279A14: | 者。玄義云。一心廻願往二-生淨土一爲レ體。已上論云。願生安 |
| Z07_0279A15: | 樂國。已上註上四云。願者欲樂義。生者願レ生二如來淨華中一。 |
| Z07_0279A16: | 故曰二願生一。已上又下卷廿六云。生是淸淨本願無生之生。非レ |
| Z07_0279A17: | 如二三有虛妄生一。何以言レ之。法性淸淨畢竟無生。言レ生 |
| Z07_0279B01: | 者。是得生者之情ナラク耳。生苟無生。生何所レ盡。盡二夫 |
| Z07_0279B02: | 生一者。上失二無爲能爲之身一。下䤄イナン二三空不空之痼一病也。 |
| Z07_0279B03: | 根敗永ク亡Ｍ（シテ）號ヒ振ヒ二三千一。無反無復。於レ是招レ恥。體二夫 |
| Z07_0279B04: | 生理一謂二之淨土一。云云便異ニ作レ使。先師作レ依。當二刀刁ノ |
| Z07_0279B05: | 異ナル一。今依二先師一。依ハ謂歸依。名義五卷十一云。膩地此云レ |
| Z07_0279B06: | 依。垂裕記曰。皆言レ依者。以下內有二道法一。可上レ爲二人天依 |
| Z07_0279B07: | 止一。依者憑也。於二佛滅後一。憑二此四人一取レ解也。云云普賢 |
| Z07_0279B08: | 觀經云。我常爲レ是爲二歸依處一。已上同疏記下云。歸依處 |
| Z07_0279B09: | 者。卽甚深無量法性也。法性者諦理也。諦理者妙境也。 |
| Z07_0279B10: | 謂諸佛所レ師。衆聖所レ母。已上妙理者。先師云。理對レ事也。 |
| Z07_0279B11: | 妙謂至妙。理謂理性也。依レ論云。無爲法身。（已上）玄義一之一卷十右云。開二方 |
| Z07_0279B12: | 便之門一。示二眞實之妙理一。釋籤云。又開二方便近理一。故云二 |
| Z07_0279B13: | 妙理一者。從レ體說。已上 |
| Z07_0279B14: | △三擧レ益中二。一正明二得益一。從二發心一至二期也一。 |
| Z07_0279B15: | ○必降二天魔一者。必ハ謂決定義。字流而至二於正覺一也。降 |
| Z07_0279B16: | 魔之義。具如二珠林一。十八○擊二法鼓一者。光明文句記五末七十五 |
| Z07_0279B17: | 云。擊レ鼓誡進。肅レ衆ヲ前テ驅。此譬二佛說法督進メテ深行一。 |
| Z08_0279A01: | つれば。肉た▲れて骨ばかりのこるを。鐵の叉をもて |
| Z08_0279A02: | さぐりいだす時に。おそろしき狗のごとくなるもの。 |
| Z08_0279A03: | きたりてその骨をかむ。かみをはりてはきいだせば。 |
| Z08_0279A04: | またよみがへりて。もとのごとくになりて苦をうくる |
| Z08_0279A05: | なり。同經に見ゆ。楞嚴ニ云ク。慢習交凌乃至有二融銅灌呑 |
| Z08_0279A06: | 諸事一略抄。●（三三二）まへにもあることばなり。地獄 |
| Z08_0279A07: | に落てと▲まる事なり。●（三三三）三惡道の中にても。 |
| Z08_0279A08: | 地獄へおつれば。ことにくるしみもおもく。いのちも |
| Z08_0279A09: | ながし。言語道斷。にが〱しき事なり。しばらく等 |
| Z08_0279A10: | 活地獄におちたるものは。四天王天の命を一日一夜 |
| Z08_0279A11: | として。五百年の間くるしみをうくる也。四天王天は。五百歲のいの |
| Z08_0279A12: | ちなり。人間の五十年を一日一夜とするなり。●（三三四）是は畜生道の事なり。 |
| Z08_0279A13: | 傍生ともいひて。畜生の身は。よこざまにしてよこに |
| Z08_0279A14: | あゆむゆへ。なのめにといふ也。毛をきるとは。狗猫 |
| Z08_0279A15: | などのたぐひ也。角をいた▲くとは。牛羊やうのもの |
| Z08_0279A16: | 也。五會讚ニ云ク。披レ毛ヲ戴レ角ヲ畜生ノ形ト。●（三三五）それ |
| Z08_0279A17: | 畜生は。愚癡の報にして。そのすがたことにあらため |
| Z08_0279A18: | がたし。祇園寺の蟻は。九十一劫いまだ蟻の身をかへ |
| Z08_0279A19: | ず。瞻婆城の鴿は。八萬劫なを鴿のすがたをあらため |
| Z08_0279A20: | ざりき。靈感傳智論等に出たり。所胎經ニ云ク。吾從二無數 |
| Z08_0279B01: | 劫一。住二-來シテ生死ノ道ニ一。純作二白狗ノ身一。積ヿレ骨ヲ億須彌ナリ。 |
| Z08_0279B02: | 何ニ況雜色ノ狗ヲヤ。其數不レ可レ量。さればあやまりて三 |
| Z08_0279B03: | 途にかへりなば。ふた〻び人界にいづる事かたし。い |
| Z08_0279B04: | はんや。天上は樂に著して。佛法を修しがたく。四惡趣 |
| Z08_0279B05: | は。くるしみにしづみて。成佛のうつわものにあらず。 |
| Z08_0279B06: | た▲はげみて。佛道をもとむべきものは人界なり。● |
| Z08_0279B07: | （三三六）前には人身の得がたきてをいひ。是は淨土の |
| Z08_0279B08: | 法にあひがたきことをあかす。●（三三七）たま〱善 |
| Z08_0279B09: | 緣にあひて。●（三三八）たとひ人身を得たりとも。諸根 |
| Z08_0279B10: | を具することかたし。佛敎にあふこといよ〱かた |
| Z08_0279B11: | し。信心のをこることまたかたし。淨土の法にあふこ |
| Z08_0279B12: | と甚かたし。●（三三九）摠じて極樂の往生をあかせる |
| Z08_0279B13: | 諸經。正雜二行の法門なり。●（三四〇）別して念佛往 |
| Z08_0279B14: | 生の本願をとく事也。これ此宗の最要なり。●（三四一） |
| Z08_0279B15: | そのうへに。●（三四二）大經の文なり。摠じて三寶にあ |
| Z08_0279B16: | ひがたきに。別して淨土にあふ事は。かたきがなかの |
| Z08_0279B17: | かたきこと。このかたきにすぐることなし。經ニ云ク。如 |
| Z08_0279B18: | 來ノ興世。難クレ値ヒ難シレ見。諸佛ノ經道。難クレ得難シレ聞。菩薩ノ |
| Z08_0279B19: | 勝法諸波羅蜜。得ルモレ聞ヿヲ亦難シ。遇テ二善知識ニ一聞レ法ヲ。能 |
| Z08_0279B20: | 行ヿ此モ亦爲レ難ト。若シ聞テ二斯ノ經ヲ一。信樂受持スルヿ。難カ中之 |
| Z09_0279A01: | 光明一。無二復苦惱一。壽終之後皆蒙二解脫一。已上夫光照ノ益ヲ |
| Z09_0279A02: | 蒙ル事ハ。是レ名體不離ノ妙益ナルガ故ニ。必ズ稱名 |
| Z09_0279A03: | 念佛ノ行者ニ限ルベシ也。シカアルニ。三塗勤苦ノ中ニ |
| Z09_0279A04: | 於テ。光照ノ益ニ預ルトイヘリ。知ルベシ。三惡趣ノ衆 |
| Z09_0279A05: | 生モ。念佛往生スベキト云フ事ヲ。是則チ本願ノ中ノ。 |
| Z09_0279A06: | 十方衆生ノ機ニ當レルナルベシ。又大經云。今佛慈愍 |
| Z09_0279A07: | 顯二-示大道一。耳目開明長得二度脫一。聞二佛所說一莫レ不二歡喜一。 |
| Z09_0279A08: | 諸天人民蠕動之類。皆蒙二慈恩一解脫。已上又大阿彌陀經 |
| Z09_0279A09: | 云。第五ニ願ハ使セシメンニハ二某作一レ佛。令二八方上下ノ諸ノ無央數ノ |
| Z09_0279A10: | 天人民及蛸飛蠕之類一。若前世作モレ惡。聞二我名字一欲レ來二- |
| Z09_0279A11: | 生我國一者乃至壽終皆令レ不レ復二泥梨禽獸薜荔一。卽生二我國一 |
| Z09_0279A12: | 乃至不レ得二是願一終不二作佛一。已上又云。第二願使二某作一レ佛 |
| Z09_0279A13: | 乃至諸無央數天人民蛸飛蠕動之類。來二-生我國一者等文。此 |
| Z09_0279A14: | 外ニ多ク蠕動蛸飛ノ類ノ往生スル事ヲ說ケリ。爰ニ |
| Z09_0279A15: | 宣盡シガタシ。又觀經云。無量諸天人民及龍夜叉。聞二佛 |
| Z09_0279A16: | 所說一。皆大歡喜。已上阿彌陀經云。一切世間天人阿修羅 |
| Z09_0279A17: | 等。聞二佛所說一歡喜信受。已上靈芝阿彌陀經ノ疏云。大梵 |
| Z09_0279B01: | 四王天衆生甚多不二復盡擧一。故ニ云無量也。更兼二道俗四衆 |
| Z09_0279B02: | 龍鬼八部一故。云二大衆俱一。序中從二略文一見二流通一。已上凡諸經 |
| Z09_0279B03: | ノ同聞衆ニ必ス四衆八部アリ。其ノ八部ノ中ノ龍ト。迦 |
| Z09_0279B04: | 樓羅ト。摩睺羅トハ是畜生也。夜叉ト。乾闥婆ト。緊那 |
| Z09_0279B05: | 羅トハ。鬼道ノ類也。阿修羅ハ又一道也。凡ソ上來所引 |
| Z09_0279B06: | ノ諸經ノ文。皆六道ノ衆生ヲ以テ。九品往生當機トスト |
| Z09_0279B07: | ミヘタリ。故ニ宗家大師釋シテノ給ハク。淨土之要難レ |
| Z09_0279B08: | 逢。欲レ使下五趣齊ク生上是以勸二聞於後代一。已上此等ノ經釋之意 |
| Z09_0279B09: | ヲ詳勘スルニ。本願ノ文ニ十方衆生ト指シ給ヘルハ。 |
| Z09_0279B10: | 廣ク六道ノ衆生ヲ指ス歟ト聞ヘタリ。シカ侍レバ。龍 |
| Z09_0279B11: | 舒淨土文云。有人養二鸜鵒一。俗名二八々兒一。見二僧念佛一亦學二 |
| Z09_0279B12: | 念佛一。遂捨與レ僧。此僧常敎念二阿彌陀佛一。後八々兒死。僧 |
| Z09_0279B13: | 爲二小棺一埋レ之。墓上生二蓮花一朶一。開レ棺看二其根一。自二口中一 |
| Z09_0279B14: | 生。人爲レ偈云。有二飛禽八々兒一。解三隨レ僧口念二阿彌陀一。死 |
| Z09_0279B15: | 埋二平地一蓮花發。我輩爲レ人豈不ランヤトイヘリレ知。盡阿彌陀佛 |
| Z09_0279B16: | 有二誓願一云。衆生念二我名號一者。必生二我國一。凡言二衆生一者。 |
| Z09_0279B17: | 上自二天人一下至二微細蟲蟻之類一皆是。以レ此觀レ之。則此八 |
| Z10_0279A01: | 通達有ト二本有性德ノ佛性大菩提心一也。謂ク一切衆生。無 |
| Z10_0279A02: | 始ヨ已來タ。依テ二煩惱ノ業ニ一。經二歷Ｍ（シテ）六趣ヲ一。不レ知三我心體ニ〓有ヲ二 |
| Z10_0279A03: | 大菩提ノ月輪ノ性一。若滅ハ二我身ノ煩惱惑障ヲ一。卽顯二我身ノ月輪ノ |
| Z10_0279A04: | 體性一。譬ハ如シ下水月隨テ二水ノ淸濁ニ一。有カ中現不現等上。二ニ修菩提 |
| Z10_0279A05: | 心。謂ク觀ル二自心ヲ一事。如二淸淨滿月輪ノ一也。意ハ於二性德ノ菩提 |
| Z10_0279A06: | 心ニ一。起二修得ノ菩提心ヲ一。卽是淨二除Ｍ（シテ）二障ノ輕霧ノ習氣ヲ一。顯二得ル |
| Z10_0279A07: | 證淨圓滿ノ月輪ヲ一也。妄霧旣ニ晴ルレハ。顯二佛性ヲ於眞理ニ一。執雲 |
| Z10_0279A08: | 此ニ除ハ。示二心月於本覺ニ一。三ニ成金剛心。謂觀ル二淸淨ノ月輪ヲ一 |
| Z10_0279A09: | 中ニ。有リ二本有三摩耶ノ身一。意ハ爲レ顯三此ノ菩提心堅固ナル事。猶 |
| Z10_0279A10: | 如ヿヲ二金剛一。於テレ心於二月輪ノ上ニ一。因レ觀二三摩耶金剛ノ體一故。名二 |
| Z10_0279A11: | 金剛心一也。四ニ證金剛身。謂ク觀Ｍ（シテ）二自身ヲ一。成ス二本尊三摩耶ノ |
| Z10_0279A12: | 身一也。意ハ令カ三我カ心ノ金剛ヲＭ（シテ）。成サ二金剛蓮華身ト一。令下普二周法 |
| Z10_0279A13: | 界一。漸ク收テ二身量ヲ於諸佛〓一入ルレ中ニ。合Ｍ（シテ）成中一體ト上。故ニ號ル二證金 |
| Z10_0279A14: | 剛身ト一也。五佛身圓滿者。觀ル三三摩耶金剛ノ身。變メ成ト二本尊 |
| Z10_0279A15: | 萬德圓滿ノ身ト一也。意ハ旣ニ成二佛身ト一。衆生相諸佛圓備。入レ |
| Z10_0279A16: | 身ニ加持堅固ニＭ（シテ）。還テ住スルヿ如レ本ノ。三密ハ如レ下云云尋云。三 |
| Z10_0279A17: | 種ノ菩提心ノ其ノ相如何。答。傍菩提心論聞書行願ノ菩提心ト者。眞 |
| Z10_0279B01: | 言ノ行者〓所修ノ萬行。但對Ｍ（シテ）二衆生ニ一。非レ爲ニ二自己ノ一。莊嚴論云。 |
| Z10_0279B02: | 若起サハ二自利心一。是大菩提障也。又宿善開發ノ者。卽自ラ信レ二本 |
| Z10_0279B03: | 覺ヲ一故ニ。念二自ノ斷證一。俱念二衆生ヲ一。諸佛ト衆生ト。常ニ有二二心一。 |
| Z10_0279B04: | 一ニハ心內。卽七八九識。二ニハ心外。卽六識。心內ハ衆生ト佛ト |
| Z10_0279B05: | 法然トメ常同也。心外ノ六識ハ。佛ト衆生ト隨レ緣ニ常別也。衆生ノ |
| Z10_0279B06: | 隨緣ハ。常ニ沒ス二苦海ニ一。諸佛ノ隨緣ハ。常ニ發二大悲ヲ一。是故ニ行者。 |
| Z10_0279B07: | 於二衆生ニ一發スハ二大悲ヲ一。卽諸佛行願相應ノ故ニ。行者向ハ二衆生ニ一〓 |
| Z10_0279B08: | 諸佛向二行者ニ一。心行者佛先成衆生。未來佛也。此ノ三差別ス〓若 |
| Z10_0279B09: | 行者。不Ｍ（シテ）レ知二此理一但向ハレ佛ニ〓佛亦向二行者ニ一。仍テ一花一香 |
| Z10_0279B10: | 供養等モ。常ニ是三平等ナルヘシ。云云勝義菩提心ト者。又大師ハ |
| Z10_0279B11: | 名ト二深般若心ト一釋シ玉ヘリ。此ノ勝義ノ深般若ニ。有リ二相性ノ二觀一。相者 |
| Z10_0279B12: | 付二有性相〓一。以レ勝捨ルレ劣ヲ觀也。今ノ相說ノ段是也。性者付テ二 |
| Z10_0279B13: | 緣起ノ理一。觀二諸法無自性一。今ノ旨陳ノ段是也。旨ト者理也〓 |
| Z10_0279B14: | 於テ二此ノ二段ニ一〓擧レ勝ヲ論ルレ之ヲ時ハ者。二段ニ合Ｍ（シテ）立ツ二十住心ヲ一。初 |
| Z10_0279B15: | 相ニ有リ二六住ノ心一。第一ハ異生羝羊心。畜生ノ因果也。第二愚 |
| Z10_0279B16: | 童持齋心也。凡夫類也。第三ニハ嬰童無畏心。諸天也。第 |
| Z10_0279B17: | 四唯蘊無我心。聲聞也〓第五ハ㧞業因種心。緣覺也。第六ハ |
| Z11_0279A01: | 師云弘決一。許下爲レ伏二外道一。亦可レ習中外道法上也。是約二聲 |
| Z11_0279A02: | 聞乘一事也。而大乘不レ許故。弘決云。初心菩薩。一向不レ |
| Z11_0279A03: | 許。文但見レ機許者。約二後心菩薩一歟。 |
| Z11_0279A04: | ○第十六○第十七○第十八○第十九無二殊不審一故。不レ抄レ之 |
| Z11_0279A05: | ○不行放救戒下二十 |
| Z11_0279A06: | 疏云如大經明習九品七品等事 |
| Z11_0279A07: | 頂山云。大經十五云。文或云。出二大經慈無量中一云云。大 |
| Z11_0279A08: | 經十五云。佛言。有善男子菩薩。若於二諸衆生中一。三品分 |
| Z11_0279A09: | 別。一者親人。二者怨憎。三者中人。於二親人中一。復作二三 |
| Z11_0279A10: | 品一。謂上中下。怨憎亦爾。是菩薩摩訶薩。於二上親中一。與二 |
| Z11_0279A11: | 增上樂一。於二中下親中一。亦復平等。與二增上樂一。於二上怨中一。 |
| Z11_0279A12: | 與二少分樂一。於二中怨所一。與二中品樂一。於二下怨中一。與二增上樂一。 |
| Z11_0279A13: | 菩薩如是轉增修習。於二上怨中一。與二中品樂一。於二中下怨一。 |
| Z11_0279A14: | 等與二增上樂一。轉復修習。於二上中下一。等與二上樂一。若上怨中。 |
| Z11_0279A15: | 與二上樂一者。爾時得レ名二慈心成就菩薩一。爾時於二父母所。及 |
| Z11_0279A16: | 上怨中一。得二平等心一。無レ有二差別一。善男子。是名レ得レ慈。非二大 |
| Z11_0279A17: | 慈一也。世尊何緣。菩薩得二如レ是慈一。猶故不レ得三名爲二大慈一。 |
| Z11_0279B01: | 善男子。以レ難レ成故。不レ名二大慈何以故。久於二過去無量 |
| Z11_0279B02: | 劫中一。多習二煩惱一。未レ修二善法一〓是故不レ能下於二一日中一。調中伏 |
| Z11_0279B03: | 其心上。善男子。譬如二豌豆乾時錐刺。終不一レ可レ著。煩惱堅 |
| Z11_0279B04: | 硬。亦復如レ是。雖二一日夜一。繫心不レ散。難レ可二調伏一〓又如下 |
| Z11_0279B05: | 家犬不レ畏二於人一。山林野鹿。見レ人怖畏〓〓瞋恚難レ去。如レ守レ |
| Z11_0279B06: | 家。狗慈心易レ失。如二彼野鹿一。是故。此心難レ可二調伏一。以二是 |
| Z11_0279B07: | 義一故。不レ名二大慈一。復次善男子。譬如レ畫レ石。其文常在。畫レ |
| Z11_0279B08: | 水速滅。勢不二久住一。瞋如レ畫レ石。諸善根。本如二彼畫一レ水。是 |
| Z11_0279B09: | 故。此心難レ得二調伏一。如二大火聚一。其明久住。雷光之明。不レ |
| Z11_0279B10: | 得二暫停一。瞋如二火聚一。慈如二雷光一〓是故。此心難レ得二調伏一。以二 |
| Z11_0279B11: | 是義一故。不レ名二大慈一。善男子菩薩摩訶薩。住二於初地一。名 |
| Z11_0279B12: | 曰二大慈一。何以故。善男子最極惡者。名二一闡提一。初住菩薩。 |
| Z11_0279B13: | 於二大慈一時。於二一闡提一心無二差別一。不レ見二其過一。故不レ生レ |
| Z11_0279B14: | 嗔。以二是義一故。得レ名二大慈一。善男子。爲二諸衆生一。除レ無二利 |
| Z11_0279B15: | 益一。是名二大慈一。欲レ與二衆生無量利樂一。是名二大悲一。於二諸衆 |
| Z11_0279B16: | 生一。心生二歡喜一。是名二大喜一。無レ所二權護一〓名爲二大捨一。不レ見二 |
| Z11_0279B17: | 我法相己身一。見二一切法平等無上一。名二大捨一。自捨己樂。施二- |
| Z12_0279A01: | 將軍家鷹狩ノ序。一說ニ台德公鶴カ岡御社參ノ序ナリト。光明寺ノ邊ヲ過ギ |
| Z12_0279A02: | 給フニ。此寺ノ寺號ヲバ何ト云フ。住持ハ在リヤト問 |
| Z12_0279A03: | ハセ給フ。折節塔頭ノ僧有リ。本トヨリ岌師ト不和ナル |
| Z12_0279A04: | 故ニ。寺號ハ光明寺。但シ當時ハ無住ナリ。看主一人ア |
| Z12_0279A05: | リト答フ。將軍家看主ナラバ立寄ルニ不レ及ト仰ラレ |
| Z12_0279A06: | テ過サセ給フ。岌師聞テ大ニ忿怒ヲ含ミ。本山ニ所有 |
| Z12_0279A07: | 傳書ヲ取集メ。弟子等ニ荷負セシメ。上京シテ堅ク他 |
| Z12_0279A08: | 見ヲ不レ許。是ヨリ關東ニ所有傳法斷絕ス。時ニ呑龍 |
| Z12_0279A09: | 上人深ク此事ヲ歎キ。黑谷潮呑師ニ使僧ヲ以テ傳法 |
| Z12_0279A10: | ヲ求ム。潮呑云。予モ悉クニハ不レ覺。只少々記憶セル |
| Z12_0279A11: | ヲ下スベシトテ。切紙二三通渡セリ。所謂五重九個。宗 |
| Z12_0279A12: | 脈五箇。圓戒三箇。布薩九箇。璽書五箇等ノミナリ。此 |
| Z12_0279A13: | レヲ潮呑ノ切紙ト名ク。已上義山師ノ說。今案ズルニ此大變ニ |
| Z12_0279A14: | 由テ。圓戒受授ノ法等モ漸々ニ絕タルニヤ。○義山師 |
| Z12_0279A15: | 又云。岌公〓レヨリ京考此處恐有脫文ラント西往寺ニ詣テ。 |
| Z12_0279A16: | 像ノ頸ヲ〓〓トスル時。彼木像怒テ。此僧ヲ取テ投給 |
| Z12_0279A17: | フ。骨髓微塵ニ碎テ悶絕ス。傍人藥ヲ與ヘ蘇生セシメ。 |
| Z12_0279B01: | 大ナル板ニ載テ黑谷ニ歸ル。義山師云。兩手兩足等ハ |
| Z12_0279B02: | 布ノ袋ニ小石ヲ入タルガ如ク。指頭ヲ捉テ振ヘバ。碎 |
| Z12_0279B03: | タル骨肘ノ下ニ一所ニ下ル。肘ヲ提テ振ヘバ。彼骨又 |
| Z12_0279B04: | 掌肉ノ間ニ寄ル。數月ヲ不レ經シテ命終ス。順長師モ其 |
| Z12_0279B05: | レヨリ三箇年瘧ヲ患フ。其後人有テ彼腹ヲ開ク者無 |
| Z12_0279B06: | シ。已上義山師ノ說。義山師物語ニ。予ハ彼祕書ヲ披見セリト云 |
| Z12_0279B07: | テ。由來ヲ語ラレズ。○近來貞鏡ノ語ルヲ聞テ。山師披 |
| Z12_0279B08: | 見ノ來由ヲ知レリ。昔日湛譽大僧正緣山御住世ノ時。 |
| Z12_0279B09: | 知恩御門主御下向。萬部御執行ノ故ナリ。僧正ヲ請シ圓戒ヲ受給 |
| Z12_0279B10: | ハントノ沙汰アリ。僧正ヲモヘラク。關東ニハ如法ノ |
| Z12_0279B11: | 軌則絕タリ。義山師ニ尋テ可レ爾ト。梁道ニ命ジテ上 |
| Z12_0279B12: | 京セシム。梁道山師ニ求ム。於テレ是ニ山師一七日水ニ |
| Z12_0279B13: | 浴シ別行ヲ修シ。西往ノ像ヲ禮シテ。此度ハ一宗ノ大 |
| Z12_0279B14: | 法ヲ關東ニ下サントス。願ハクハ弟子ガ丹誠ヲ鑑ミ |
| Z12_0279B15: | テ披見ヲ許シ給ヘト。如レ是至誠ニ祈願シ畢テ腹內ヲ |
| Z12_0279B16: | 聞クニ。何ノ障モ無ク祕書ヲ不レ殘取リ出シ。新タニ寫 |
| Z12_0279B17: | シ關東ニ下シ。本書ヲバ又元ノ如クニ腹內ニ藏ム。此 |
| Z13_0279A01: | 又一說ニ行事鈔上三曰。問。戒師ヲハ不レ差サ。敎授獨差スハ者。答。敎授師ハ不ハレ差無レ由二輙ク問ニ一。羯磨ハ衆中ニシテ而問。故ニ不レ須レ差ヿヲ。 |
| Z13_0279A02: | 又同曰。羯磨戒師阿闍梨者。云々。是レ羯磨師ヲ。名二戒師一之證也。或ハ此戒及圓頓戒之作法ハ。請二師一人一。非レ具スルニハ二三師一歟。十二 |
| Z13_0279A03: | 門戒儀。及四明ノ十二科。普通廣釋等ニ。請ルニ二現前ノ師一。不レ云二三師ト一故。又大乘義章十曰。大乘法ノ中ニ。亦有二二種一。一ハ從レ他受ク。唯對二 |
| Z13_0279A04: | 一人一。不レ藉二。多人一。因二力强一故ニ二ニハ云々。圓實妙戒ハ。依二普賢觀經一。請二釋迦文殊彌勒一爲二三師一。故ニ現前和尙。師一人ニシテ而代二 |
| Z13_0279A05: | 聖ノ三師ニ一兼二行羯磨敎授一者カ乎。依レ之和尙師ヲ。亦云ニ戒師一亦名二傳戒師𪜈一。亦名二傳敎師𪜈一。左右ノ侍者ヲ。旦ク擬二羯磨教授一而已。具二三師一 |
| Z13_0279A06: | 時ハ。和尙ハ則正師。羯磨ハ是授戒ノ師。敎授ハ謂ク威儀師。梵網云。若欲二受戒一時ハ。師應二 |
| Z13_0279A07: | 問テ云一。汝現身ニ有二七逆罪一耶。云云具二七遮一人ハ。佛 |
| Z13_0279A08: | 法非器ナリ。不レ可レ授レ戒。故ニ立二此章一。雖レ有二七逆一。若 |
| Z13_0279A09: | 用レハ二懺悔一。復許レ授レ戒。但至二罪滅時一。而可レ授二與戒一。是レ實敎意ナリ。 |
| Z13_0279A10: | 權敎ハ不レ爾。欲レ明ント二其異一故。此法式ニ述二定業不定業 |
| Z13_0279A11: | 等ノ義一。權ニハ則立二定業不定業一故ニ。七遮ハ定業ニシテ。懺 |
| Z13_0279A12: | 悔ス𪜈不レ授。實ニハ則談二一切不定業一故。辨正所引ノ感師ノ釋又返破論引二多文一 |
| Z13_0279A13: | 七遮モ亦懺悔スレハ。則許シテ授レ戒。梵網輕戒第五曰。七逆八難。 |
| Z13_0279A14: | 一切犯戒罪。應二敎懺悔一。云々七遮懺悔。其文分明ナリ。 |
| Z13_0279A15: | 若シ許ハ二懺悔一者。授戒有ンヤ二何ノ恐一哉。過去無數刧乃至 |
| Z13_0279B01: | 今身ト者。與二梵網ノ現身七逆之說一相違ス。故ニ辨正ニ難 |
| Z13_0279B02: | 破ス。然𪜈恐ハ後人ノ之寫誤歟。返破論曰。以二損落ノ古 |
| Z13_0279B03: | 本一。於二文ノ連次ニ一。錯ル二于續簡一。今補シテ曰。今此敎ハ實 |
| Z13_0279B04: | 故ニ堪レ滅二逆罪一。必住二此念一。從二過去無數刧一。乃至 |
| Z13_0279B05: | 今身マテ。七逆具ニ可二懺悔一也。汝等從二佛身ノ生身一。不ヤレ |
| Z13_0279B06: | 出レ血否ヤ可二如レ是書一。所以者何トナレハ。爭テカ限テ二第一 |
| Z13_0279B07: | 行ニ一。置ンヤ二過去無數刧之辭一耶。諸本唯在二第一行耳ニ一。但シ一ノ廣本ニ。七逆通シテ安二過 |
| Z13_0279B08: | 去無數劫等ノ言一。是七逆具ニ令二懺悔一之文也。非二師ノ所レ問ニハ |
| Z13_0279B09: | 之辭ニハ一。下ノ懺悔ノ伽陀ニ。云二往昔所造五逆罪等ト一。是其 |
| Z13_0279B10: | 證也ト。以二斯指南一。宜レ改レ文已。略法式及布薩式記ニハ |
| Z13_0279B11: | 安二一者出佛身血罪トイフ之標題ノミヲ一。是𦦙テレ初略レ後。從 |
| Z13_0279B12: | 佛身生身不出血否ト者。一本作二佛生身一。此一逆ハ雖二末世ニハ |
| Z13_0279B13: | 無シト一。依テ二舊文一問耳。行事鈔受戒緣集篇之意。或雖二末代一。有二同類ノ |
| Z13_0279B14: | 逆一故ニ。以テ可レ問。俱舍曰。破壞率都婆。是出佛身 |
| Z13_0279B15: | 血ノ同類ナリト。普通廣釋曰。出佛身血。末代ニ雖レ無ト若 |
| Z13_0279B16: | 毁二塔等一燒二經像一。亦其類也ト。布薩式記同レ上ニ。不殺 |
| Z13_0279B17: | 和上ト者。戒ノ正師也。不殺阿闍梨ト者。通シテ云二羯磨阿 |
| Z14_0279A01: | りとも云ひつべし。四者。四明所引の文を。校勘せら |
| Z14_0279A02: | れぬなり。謂く。四明。起信の文を引玉ふこと。處々に |
| Z14_0279A03: | あり。今且く三書を擧ん。一には妙宗鈔。二には融心 |
| Z14_0279A04: | 解。三には復二楊文公一書なり。この中。妙宗融心に引け |
| Z14_0279A05: | る文は。其義よく通ず。但し復二楊公一書は。兩處に出た |
| Z14_0279A06: | り。一には敎行錄。二には樂邦文類にて。共に石芝の |
| Z14_0279A07: | 編集なり。今談に引るゝは。卽ち敎行の文なり。然る |
| Z14_0279A08: | に融心に。旣懼二此土。缺レ緣信退一と云ひ。妙宗に。信心 |
| Z14_0279A09: | 退失。などゝ云ふに照せば。敎行の。懼謂信心。意欲退 |
| Z14_0279A10: | 者より。文類の。懼謂信心。缺緣退失と云方が。善本の |
| Z14_0279A11: | 樣に。思はるゝなり。信心を懼れてと云よりは。信心 |
| Z14_0279A12: | の退失を懼れてと云が。其義明かなればなり。これを |
| Z14_0279A13: | 校勘せられぬは。不吟味かと覺ゆ。五者。訓點あやま |
| Z14_0279A14: | る。謂く。その文義の。明白ならぬ方を。引れし故に。 |
| Z14_0279A15: | 謂二信心意欲一レ退と讀れぬ。あしゝ。懼謂の謂は。謂念な |
| Z14_0279A16: | り。意欲の欲は。願念なり。念を念ずと云點。付られ |
| Z14_0279A17: | ず。故に且くこの文にて訓ぜば。懼二謂信心一。意欲レ退者 |
| Z14_0279B01: | と。點ずべし。上來の五失を點撿して。げにもと思ひ |
| Z14_0279B02: | 玉はゞ。願は引なをされよ。 |
| Z14_0279B03: | 四明尊者○わけとし玉ひ。 四明の。起信を引玉ふ |
| Z14_0279B04: | は。率むね圓修三觀の證なり。故に非二圓三觀一。寧照二法 |
| Z14_0279B05: | 身一とも。自レ非二一心三觀一。將レ何觀レ之とも。答有二諦觀一。必 |
| Z14_0279B06: | 能賭見すとも云へり。此れ蓋し妙觀を論ずるに就て。 |
| Z14_0279B07: | 本宗の正行を。證し玉ふが故に。且く稱名の。勝方便 |
| Z14_0279B08: | を略して。たゞ法身觀の。一邊を擧玉ふなり。凡そ末 |
| Z14_0279B09: | 世に。行證のなきは。聖敎量なる上。又現量を云にも。 |
| Z14_0279B10: | 陳隋以來。三觀を成就せる人は。但これ南岳天台のみ |
| Z14_0279B11: | ならずや。而るに末世行人とは。誰ぞ。若し觀行相似 |
| Z14_0279B12: | とせば。旣に其人なし。若し名字已還ならば。これ但 |
| Z14_0279B13: | だ聞の學人にて。文行具足せざれば。行人には非じ。 |
| Z14_0279B14: | いかん。 |
| Z14_0279B15: | 又念二阿彌陀佛○證據とし玉へり。 この念法身。も |
| Z14_0279B16: | し海東に依れば。十解已上の修觀とす。故に四明も。 |
| Z14_0279B17: | 專念二眞法如身一者。豈異二大乘正信一との玉へり。もし新 |
| Z15_0279A01: | 更ニ以シ二新衣ヲ一。肢體柔輭。頂門如クレ炙カ。面目若クレ生ルカ。益〻光 |
| Z15_0279A02: | 潤［なり］焉。旣ニ入ルレ龕ニ。以テ暑氣炎蒸ヲ一不レ能ハ二久ク留ルヿ一。明日巳ノ刻ニ。 |
| Z15_0279A03: | 卽チ送テ荼毘スヿ將ニレ至ント二窑所ニ一。有二慶元縣ノ善信張太朗吳興善一。 |
| Z15_0279A04: | 同ク望ムテ見ル下窑中ニ有リ二西方三聖ノ像一。高三尺計。金光射ルヲ上レ人ヲ。 |
| Z15_0279A05: | 龕旣ニ到テレ山ニ。而印經善人張玄卿。親ク於テ二窑中一見レ之ヲ。乃イ |
| Z15_0279A06: | 炷テレ香ヲ禮拜ス。以テ謂ヲク是レ常日供二養ス其ノ中ニ一者ノト。旣ニ擧レ火ヲ遂ニ |
| Z15_0279A07: | 失フ二所在ヲ一。三人各〻述ヘ二所見ヲ一。共ニ相ニ歎訝シ。以テ爲二希有ト一。乃イ |
| Z15_0279A08: | 向テレ衆ニ說〓レ之ヲ不レ已マ。余謂ク阿彌陀佛四十八願。攝二授［シテ］念佛ノ |
| Z15_0279A09: | 衆生一。往二生セシム淨土ニ一。萬修萬去。古今感應不［シテ］レ二而足ヌ。脈 |
| Z15_0279A10: | 公一ヒ瞻テ二聖像ヲ一。卽失シ二沈痾ヲ一。一タヒ歸［シテ］二荼毘ニ一。三聖現ス二於窑中ニ一。 |
| Z15_0279A11: | 爲ス二淸信ノ善男子三人共ニ見ルヿヲ一。何ソ足ンヤレ疑フニ哉。又月上經ノ序ニ |
| Z15_0279A12: | 曰ク。月上旣見テレ佛而記ス二其ノ往生極樂ヲ一。供二養シ彌陀及ヒ賢劫ノ |
| Z15_0279A13: | 中ノ諸佛ヲ一。然［シテ］後成佛ス。卽チ名ク二月上ト一。以テレ此レヲ觀ルニレ之ヲ。今禪者 |
| Z15_0279A14: | 徒ニ執ノ二理性ヲ一。而蔑二視シ淨土ヲ一。不ル三敢テ發シレ願ヲ親二覲セ諸佛ニ一者ノ。 |
| Z15_0279A15: | 不三唯〻失スノミニ二見佛ノ之緣ヲ一。恐クハ相二似テ悟頭ニ一。而［シテ］於テ二理性ニ一。實ニ |
| Z15_0279A16: | 未タ二曾テ大ニ通セ一也。更ニ有リ下甚キ者ノハ直ニ詆ツテ二念佛［シテ］求ルヲ一レ生ンヿヲ二淨土ニ一 |
| Z15_0279A17: | 爲［シテ］二下根ト一。而障フル二人進修一者上。是レ月上亦タ下根ノ人ナランヤ。而世 |
| Z15_0279B01: | 尊記ス二其ノ往生極樂ヲ一不ヤ二亦謬一乎。自ラ誤リ誤ルレ人。其ノ害匪レ細キニ。 |
| Z15_0279B02: | 故ニ特ニ表二出［シテ］之ヲ一。以テ吿ク二諸レヲ同志ノ者〓ニ一。又發願文ニ曰ク。至テ二於 |
| Z15_0279B03: | 捨ルノレ報ヲ之日ニ一。空慧不レ昧サ。佛境現前シ。徑ニ生シ二西方極樂世 |
| Z15_0279B04: | 界ニ一。親ク見エ二阿彌陀佛觀音勢至諸大聖衆ニ一。親ク承テ二供養一。親ク |
| Z15_0279B05: | 聞キ二玅法ヲ一。入リ二正定聚ニ一。得二陀羅尼一。具シ二十神通ヲ一。開二三祕 |
| Z15_0279B06: | 藏ヲ一。蓮居シ二上品ニ一。果記シ二一生ヲ一。然［シテ］後稱テ二法界性ニ一。起シ二法界ノ用ヲ一。 |
| Z15_0279B07: | 不［シテ］レ離二安養ヲ一。而身遍ク二十方ニ一。常ニ侍二彌陀ニ一。而親二炙シ諸佛ニ一。 |
| Z15_0279B08: | 塵塵刹利。有テ二佛ノ住處一。而身在リ二其ノ前ニ一。爲テ二佛ノ長子ト一。請シ |
| Z15_0279B09: | 轉セシヿヲ二根本法輪ヲ一。在在處處。衆生悲仰［シテ］。而身赴ト二其感一。爲テ二 |
| Z15_0279B10: | 衆慈航ト一。導二歸𣵀槃ノ彼岸ニ一。現［シテ］二形ヲ異類ニ一。提二挈シ四生ヲ一。六波 |
| Z15_0279B11: | 羅蜜。念念ニ圓成シ。諸ノ總持門。心心ニ證入シ。無佛ノ所ニ作佛［シテ］。 |
| Z15_0279B12: | 若ク三桂輪ノ影チ現スルカ二於千江ニ一。無法ノ處ニ說法［シテ］。似ン三空谷ノ音ヘ傳フルニ二 |
| Z15_0279B13: | 於萬口ニ一。有レハレ感必ス應シ。無ク二願ト［シテ］不［ト云］フヿ一レ從。等ク二觀音ノ之大悲ニ一。具シ二 |
| Z15_0279B14: | 普賢ノ之玅行ヲ一。始メテレ從リ二今日一。盡シ二於未來ヲ一。衆生界空［シテ］。我願 |
| Z15_0279B15: | 方ニ畢ラン。惟冀ハ三寶。同ク賜ヒ二哀憐ヲ一。鑒ミ二我カ微誠。滿テ玉ヘ二我カ所 |
| Z15_0279B16: | 願ヲ一。已上又修二大悲懺一疏ニ曰。乃至禦トレ災ヲ捍キレ患〓〓請ヒレ福ヲ祈リレ |
| Z15_0279B17: | 安キヲ。以及ヒ修［シテ］二淨業ヲ一。而上品ニ標シレ名ヲ。發［シテ］二覺心ヲ一而［シテ］究竟成佛シ。 |
| Z16_0279A01: | 逐セン此ヲ一耶。 |
| Z16_0279A02: | 薦拔亡靈 |
| Z16_0279A03: | 宋ノ張繼祖。鎭江人ナリ。信ス二西方淨土ヲ一。乳母死ス。 |
| Z16_0279A04: | 多ク爲二念佛ノ追薦ヲ一。一夕夢ク。母來謝［シテ］云ク。荷二君ノ |
| Z16_0279A05: | 念佛ヲ一。已ニ生二善趣ニ一。 |
| Z16_0279A06: | 睡寢得安 |
| Z16_0279A07: | 宋ノ劉仲慧。湖州長興人ナリ。患フ三夜コトニ夢ルヿヲ二恐怖ヲ一。 |
| Z16_0279A08: | 有下敎ルニ以スル二念佛ヲ一者上。遂ニ至誠高念スルヿ。一百八遍。 |
| Z16_0279A09: | 然［シテ］後就レ寢。當テレ夜ニ神魂晏然［シテ］。自レ是繼テレ念ヲ不レ輟。 |
| Z16_0279A10: | 贊曰。古ノ人喩二睡眠ヲ一爲二小死一。此語最善シ。蓋シ夢寐 |
| Z16_0279A11: | 之顚倒。較レハ二生死之昏迷ニ一。幾何而寢息神安セン。命 |
| Z16_0279A12: | 盡之時。庶稍稍有二自由分一。善導大師。敎ルニレ人ニ臨テレ |
| Z16_0279A13: | 睡ニ入觀。良ニ有ルレ以哉。 |
| Z16_0279A14: | 病目重明 |
| Z16_0279A15: | 宋ノ阮念三嫂ト云者。懷寧ノ農婦也。雙目將ニレ盲ント。 |
| Z16_0279A16: | 常ニ念佛［シテ］不レ絕。遂ニ得二明朗ヲ一。 |
| Z16_0279A17: | 又 |
| Z16_0279B01: | 柴氏女雙瞽ナリ。念佛スルヿ三年。精勤［シテ］不レ替。雙目重 |
| Z16_0279B02: | 明ナルヿ如レ故。 |
| Z16_0279B03: | 贊曰。彌陀ノ光明無量ニ［シテ］。照ス二十方ノ國ヲ一。苟クモ至心 |
| Z16_0279B04: | 憶念スレハ。就使肉晴不［トモ］レ朗。當ニ二必ス心目洞開ス一。而今 |
| Z16_0279B05: | 時瞽者。往往作二師巫ヲ一造リ二殺業ヲ一。是謂ル從冥入冥。 |
| Z16_0279B06: | 終ニ無レ時レ得レ覩ルヿ二天日ヲ一矣。嗟乎。吾安ソ能ク以テレ此ヲ |
| Z16_0279B07: | 普ク吿二盡世之盲人ニ一乎、 |
| Z16_0279B08: | 瘧疾不作 |
| Z16_0279B09: | 宋ノ李子淸。久ク患レ瘧ヲ。龍舒居士。敎ルニ以テ二臨發之 |
| Z16_0279B10: | 時ヲ一。專志念佛ス。然後服スレ藥ヲ。子淸信［シテ］而行フレ之ヲ。 |
| Z16_0279B11: | 當日減ルヿ半ナリ。次ノ日復念スレハ。遂ニ全ク愈。自レ是篤ク |
| Z16_0279B12: | 信二念佛ヲ一。 |
| Z16_0279B13: | 舍利迸現 |
| Z16_0279B14: | 宋贛州廉中大夫。恭人ナリ綉ヿ二丈六ノ阿彌陀佛一。方 |
| Z16_0279B15: | 及レ半。忽有二舍利一。現シ二彩縷ノ中ニ一。擧テレ宅驚嘆ス。 |
| Z16_0279B16: | 又 |
| Z16_0279B17: | 眞州ノ鍾離少師夫人任氏。刻ムヿ二阿彌陀佛ノ像ヲ一。高四 |
| Z17_0279A01: | 爲二居住一。常行二分衞一活命矣。生平至誠念佛。寢食共忘。尼 |
| Z17_0279A02: | 常有二意願一。以二八月十五日一。宛爲二往生之日一。祈二 |
| Z17_0279A03: | 年久矣。果如二所願一。天和元年八月十五日。預得二微疾一。正 |
| Z17_0279A04: | 念不レ亂。念佛相續取レ滅也。其時彼寺主。驚至二彼室一訪レ |
| Z17_0279A05: | 之。彼尼又活命。合掌叉手。而隨二彼師僧一。受二十念一已。又 |
| Z17_0279A06: | 息絕。歲四十也。 |
| Z17_0279A07: | 尼正壽。山州愛宕郡大龜谷人也。天性正直柔和也。從二 |
| Z17_0279A08: | 若年時一慕二佛乘一。漸甫二壯歲一其志益深。以レ故隨二僧稱欣一。 |
| Z17_0279A09: | 而落髮矣。平生以二口稱念佛一爲二淨業一。晝夜六時不退。曾 |
| Z17_0279A10: | 不二廢忘一。恆護二 |
| Z17_0279A11: | 因レ之厭欣之心至深。念二無常迅速之理一。亦憶二佛法難遇 |
| Z17_0279A12: | 之旨一。專念如レ拂二頭燃一焉。尼。或時持病發甚。而素厭欣 |
| Z17_0279A13: | 之心深切故。以二疾發一爲レ幸。必定要レ取レ滅。是以曾無レ用二 |
| Z17_0279A14: | 針藥一。至心念佛。益以强盛也。漸及二元氣衰一。先二死期一三日 |
| Z17_0279A15: | 以前。預知二時至一一心念佛。端坐合掌。如レ眠而息絕矣。 |
| Z17_0279A16: | 貞享元年八月二十五日也。 |
| Z17_0279A17: | 尼壽正。字光譽。和州川合村人也。後依レ嫁。三輪山南邊 |
| Z17_0279B01: | 金屋村ニ居住矣。性正直柔軟。從二盛歲時一。夫妻共慕二佛乘一。 |
| Z17_0279B02: | 深信二彌陀悲願一。專精念佛異二尋常人一也。漸及二暮歲一。其志 |
| Z17_0279B03: | 益盛。而隨二極樂寺之普勸上人一。剃髮染衣矣。尼嘗於二剃 |
| Z17_0279B04: | 髮以前一。限二一百日夜一。勤二 |
| Z17_0279B05: | 間。齋戒淸淨。而一心念佛矣。依二此功一。自二尼之安置阿 |
| Z17_0279B06: | 彌陀佛白毫相一。光明出現。漸至レ後化佛亦顯現。尼親拜レ |
| Z17_0279B07: | 之度々也。從レ其彌增二信心一。以二念佛一萬遍一。而爲二日課一。 |
| Z17_0279B08: | 畢命爲レ期。誓不二中息一焉。尼專心念佛年久。淨業成辨。而 |
| Z17_0279B09: | 後心眼自開。奇相甚夥矣。尼。或時詣二金屋村之觀音堂一。 |
| Z17_0279B10: | 禮二彼石像一。至誠念佛。從二彼石像之御足一。光明出現。於二 |
| Z17_0279B11: | 其光中一。亦化佛出現。而至二堂內之疊上及壁等一。以レ故村 |
| Z17_0279B12: | 邑童子等來。則怖レ踏二彼化佛一故。制止スルヿ常之事也。尼 |
| Z17_0279B13: | 亦向二我之安置阿彌陀佛一。至心念佛從二彼佛之御足下一。化 |
| Z17_0279B14: | 佛出現。復尼之口中甘味。不レ類二世間之味一也。或閉レ目 |
| Z17_0279B15: | 一心念佛。心眼拜二 |
| Z17_0279B16: | 中一。於二手中一化佛出現。或向二日輪一一心念佛。於二日輪之 |
| Z17_0279B17: | 四邊一。化佛亦顯現也。或於二雨天之時一。能知二明旦之天氣 |
| Z18_0279A01: | ○天宗寺岩澤山啓運院同末 同州同郡小机川和村 開 |
| Z18_0279A02: | 山見蓮社東譽□□開基天文九庚子歲今年迄凡百五十 |
| Z18_0279A03: | 六年慶長八癸卯年十二月十五日寂寬永四丁卯年霜月 |
| Z18_0279A04: | 晦日夜飯繩大權現寺中飛入則鎭守祭置也 |
| Z18_0279A05: | ○光安寺天龍山榮林院同末 相州鎌倉郡永谷鄕比良登 |
| Z18_0279A06: | 村 開山昌蓮社繁譽存公起立天正八庚辰歲今年迄百 |
| Z18_0279A07: | 十六年文祿二癸巳歲十月九日示寂 |
| Z18_0279A08: | ○淨慶寺龍澤山春桂院同末 武州都筑郡麻生村 開山 |
| Z18_0279A09: | 證蓮社誠譽長應起立元和七辛酉年今年迄七十五年云 |
| Z18_0279A10: | 云 |
| Z18_0279A11: | ○本心寺松龜山本覺院同末 武州橘樹郡小机之庄根古 |
| Z18_0279A12: | 屋村 開山眞蓮社天譽鎭冏和尙姓氏者長谷川氏剃髮 |
| Z18_0279A13: | 之師者小机泉谷寺六代本譽附法之師者增上寺照譽了 |
| Z18_0279A14: | 學上人起立元和八壬戌之歲泉谷寺十代目隱居建立今 |
| Z18_0279A15: | 年迄七十四歲正保元甲申天五月廿五日六十七歲寂 |
| Z18_0279A16: | ○行善寺志仕山西光院同末 武州荏原郡瀨田村 開山 |
| Z18_0279A17: | 芳蓮社仰譽起立年號不知天文廿一年壬子天今年迄百 |
| Z18_0279B01: | 四十四年也云云 |
| Z18_0279B02: | ○龍安寺無量山 同末 同州橘樹郡宿河原村 開山眞 |
| Z18_0279B03: | 蓮社空譽文祿元壬辰歲十二月六日寂 |
| Z18_0279B04: | ○光照寺 同末 同州多麻郡芝崎村 開山讚譽授哲 |
| Z18_0279B05: | 慶長三戍年二月四日今至元祿九丙子天迄九十八年也 |
| Z18_0279B06: | 云云 |
| Z18_0279B07: | ○慶岸寺明光山明樂院同末 同州多麻郡岩戶村 開山 |
| Z18_0279B08: | 貞譽宗古剃髮並附法之師喜多見村慶元弟子起立者慶 |
| Z18_0279B09: | 長十七壬子年五月至今元祿九丙子天迄凡八十四年也 |
| Z18_0279B10: | 云云 |
| Z18_0279B11: | ○常念寺佛光山 同末 同州都筑郡小机池邊村 開山 |
| Z18_0279B12: | 心譽淨念起立者天文九庚子歲今至元祿九丙子天迄百 |
| Z18_0279B13: | 五十六年也云云 |
| Z18_0279B14: | ○三寳寺岩田山 同末 同州橘樹郡小机三牧橋村 開 |
| Z18_0279B15: | 山方譽久西當寺起立慶長元丙申天至今元祿九丙子天 |
| Z18_0279B16: | 迄百年也云云 |
| Z18_0279B17: | ○長福院延壽山 同末 同州同郡小机領根古屋村 開 |