浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0278A01: | 等四者慈等言理等者本有理等言心等者法藏菩 |
| J01_0278A02: | 薩縁理心等言道等者修行佛道等言慈等者權 |
| J01_0278A03: | 智慈等所以心等與慈等異者權實二智不同故也 |
| J01_0278A04: | 所言等者以眞理平等故心行慈悲亦平等則自他分 |
| J01_0278A05: | 別菩提大障修行極妨也今縁眞理平等以修平等心 |
| J01_0278A06: | 行也起信論證發心文云能示如是無數方便不可思 |
| J01_0278A07: | 議而實菩薩種性根等發心則等所證亦等無有超過之 |
| J01_0278A08: | 法已上香象釋云種性等即因等也發心等即行等也所證 |
| J01_0278A09: | 等即證眞等也已上又釋論疏云入地聖者實具四等因等 |
| J01_0278A10: | 行等證等時等已上彼此四等互有同異大慈悲是佛道正 |
| J01_0278A11: | 因者問無縁慈悲特在佛果如何因中具大慈悲答 |
| J01_0278A12: | 初地分證無縁大悲故無妨礙智論二十七云問曰 |
| J01_0278A13: | 大慈大悲如是何等是小慈小悲因此小而名爲大 |
| J01_0278A14: | 答曰四無量心中慈悲名爲小此中十八不共法次第説 |
| J01_0278A15: | 大慈悲名爲大復次諸佛心中慈悲名爲大餘人心中名 |
| J01_0278A16: | 爲小問曰若爾者何以言菩薩行大慈大悲答曰菩薩 |
| J01_0278A17: | 大慈者於佛爲小於二乘爲大此是假名爲大佛大 |
| J01_0278B18: | 慈大悲眞實最大復次小慈但心念與衆生樂實無 |
| J01_0278B19: | 樂事小悲名觀衆生種種身苦心苦憐愍而已不 |
| J01_0278B20: | 能令脱大慈者念令衆生得樂亦與樂事大 |
| J01_0278B21: | 悲憐愍衆生苦亦能令脱苦已上慈悲有三種者淨影 |
| J01_0278B22: | 觀經疏云一者衆生縁縁諸衆生欲與其樂欲拔 |
| J01_0278B23: | 其苦二者法縁觀諸衆生無我無人但有五陰生滅 |
| J01_0278B24: | 法數而行慈悲無我無人云何行慈如維摩説自 |
| J01_0278B25: | 念爲生説如斯法故名爲慈又念衆生妄爲我人 |
| J01_0278B26: | 之所纒縛深可哀傷故行慈悲既無衆生爲誰 |
| J01_0278B27: | 説法念誰爲我之所哀傷經言無者但無人性非 |
| J01_0278B28: | 無幻化假名衆生故得爲説念之被縛三者無 |
| J01_0278B29: | 縁五陰空寂本無所有而行慈悲法既不有云何 |
| J01_0278B30: | 行慈亦有兩義一念爲生説如斯法即是第一義 |
| J01_0278B31: | 示與人故名爲慈二念衆生妄爲有法之所纒縛 |
| J01_0278B32: | 深可哀傷故行慈悲法既不有何處有人而爲 |
| J01_0278B33: | 説乎釋云據彼菩薩自心實不見人亦不見法不 |
| J01_0278B34: | 見法故無所言説不見人故無可爲説故經説 |
| J02_0278A01: | 伯叔故父母恩重若佛家談師恩深重舍利弗問經云佛 |
| J02_0278A02: | 言夫在家者孝事父母在於膝下莫以報生長與 |
| J02_0278A03: | 之等以生育恩深故言大也若從師學開發知 |
| J02_0278A04: | 見次恩大也夫出家者捨其父母生死之家入法門 |
| J02_0278A05: | 中受微玅法師之力也生長法身出功德財養智 |
| J02_0278A06: | 慧命功莫大也追其所生乃次之耳已上大般若經中出 |
| J02_0278A07: | 家人師恩重於父母在家人父母恩重於師恩云云 |
| J02_0278A08: | 經慈心不殺者問爲是十善中不殺不若云十善第 |
| J02_0278A09: | 一者經文別擧修十善業故知別也故淨影云孝養父 |
| J02_0278A10: | 母奉事師長敬上行也慈心不殺慈下行也修十善業是 |
| J02_0278A11: | 其止行天台亦同若云十善外者不殺之體彼此不異何云 |
| J02_0278A12: | 別乎答諸師異解不及會通今家所判不殺勝故上 |
| J02_0278A13: | 別擧之非云別體故以後二句同屬慈下行又第 |
| J02_0278A14: | 四卷釋慈心不殺云最上勝玅之戒也已上知屬十善戒 |
| J02_0278A15: | 又靈芝云上二句報恩行父母生育恩師長敎導恩下二 |
| J02_0278A16: | 句離惡行不殺爲十善之首故特標之已上問今文上解 |
| J02_0278A17: | 慈心不殺不云十善首次釋修十善業明不殺 |
| J02_0278B18: | 列初何必上句不殺即十善攝答今文雖幽第四卷 |
| J02_0278B19: | 釋攝屬分明也經云一切等者十善戒經云一切受生者無 |
| J02_0278B20: | 不愛身命過去來今佛一切智所説恕己可爲喩 |
| J02_0278B21: | 勿殺勿行杖若見殺生者如刀刺其心涅槃經 |
| J02_0278B22: | 十云一切畏刀杖無不愛壽命恕己可爲喩勿 |
| J02_0278B23: | 殺勿行杖已上若準本經怒字恐誤應是恕字故經 |
| J02_0278B24: | 音義云仁心度物曰恕也已上和名云恕惠也量也今應 |
| J02_0278B25: | 量訓已下九惡等者問下九品中無解九惡九善之相 |
| J02_0278B26: | 答下容有故讓之雖讓而亦略之言其惡者下上 |
| J02_0278B27: | 品云作衆惡業釋云十惡輕罪下下品云作不善業 |
| J02_0278B28: | 五逆十惡言其善者上上品云慈心不殺雖擧不 |
| J02_0278B29: | 殺總含世福故通九善中下品云行世仁慈亦 |
| J02_0278B30: | 説十善故今釋讓此等文處也世善輕微感報不具者此 |
| J02_0278B31: | 明世戒二福勝劣謂世劣戒勝爲顯此義世雖感 |
| J02_0278B32: | 報不及戒果故云不具問如戒勝世戒行相對亦 |
| J02_0278B33: | 有戒劣行勝之義答戒有大小小戒望行戒劣行勝 |
| J02_0278B34: | 大戒望行各有一能故無勝劣又靈芝云既是三世 |
| J03_0278A01: | 論宗學匠申之已上師仰今私云雖有此傳三車不似法 |
| J03_0278A02: | 相宗者三乘眞實一乘眞實是其異歟四車不似通途 |
| J03_0278A03: | 性宗未知細釋尋可知之 |
| J03_0278A04: | 致使乃至古筆體也等事 |
| J03_0278A05: | 釋此一段亦分爲二一總釋二別釋於總釋中亦分 |
| J03_0278A06: | 而二謂直釋引文也於引文中即有二文初文中○譬 |
| J03_0278A07: | 如三千等者師仰云是法華三卷藥草喩品文也此文意一 |
| J03_0278A08: | 雲所雨稱其種姓三草二木各得菓實此三草二木 |
| J03_0278A09: | 當機根小草人天乘機中草二乘機大草三藏敎菩薩乘 |
| J03_0278A10: | 也是上中下機當也小樹通敎菩薩大樹別敎菩薩也此三 |
| J03_0278A11: | 草二木喩云藥草喩品云而諸草木各有差別矣圓敎 |
| J03_0278A12: | 菩薩佛界攝故此不擧也已上師仰次文中○其雲種種莊嚴 |
| J03_0278A13: | 色等者非但雲色雨亦種種謂上天雨種種珠玉 |
| J03_0278A14: | 下界只是雨水也云云別釋大悲中即有二義於中初 |
| J03_0278A15: | 義大悲是衆生也有佛大悲故全有財釋也次義大悲是 |
| J03_0278A16: | 佛也謂大悲心説法也云云今私云此外予昔學他流時 |
| J03_0278A17: | 傳一義云大悲者只是衆生異名非有財釋是受大 |
| J03_0278B18: | 苦大悲惱故云大悲也大悲經云此土衆生忍受三 |
| J03_0278B19: | 毒及諸煩惱受諸大苦故名大悲已上疑芥本願義疏末疏六卷也敎觀房 |
| J03_0278B20: | 作覺明直弟也 |
| J03_0278B21: | 莫不等乃至淨土亦攝等事 |
| J03_0278B22: | 於此一段亦分爲二一先大意二從煩惱名塵已下 |
| J03_0278B23: | 是次細釋細釋之中亦爲二分一從初至名爲勞已上 |
| J03_0278B24: | 釋洽塵勞之一句於中先直釋次引文引文即是楞嚴 |
| J03_0278B25: | 疏也於中○物體等者六塵體麁故云物體縁塵爲 |
| J03_0278B26: | 勞故云憂惱塵之勞故依主釋也二從未聞之益 |
| J03_0278B27: | 者已下釋暜沾未聞等一句於中有四初是直釋二 |
| J03_0278B28: | 是引文三是結歎四是問答問答之中問決直釋答募 |
| J03_0278B29: | 敎興其義應知 |
| J03_0278B30: | 菩提種子乃至餘敎爲種云云等事 |
| J03_0278B31: | 於此一段亦分爲二謂先總釋次是細釋細釋之中亦 |
| J03_0278B32: | 有其二一初直釋二次問答於直釋中○菩提正覺 |
| J03_0278B33: | 等者二句歸一趣故云佛果異稱○聞法爲種等者問 |
| J03_0278B34: | 佛性爲種佛敎爲縁然今何云聞法爲種耶答難知 |
| J04_0278A01: | 【十四丁】△法事讚云 卷下 |
| J04_0278A02: | 【十五丁】△本尊 大日經疏二十云ーー者梵音 |
| J04_0278A03: | 沙也地提嚩多若但云提縛多直所尊之義 |
| J04_0278A04: | 尊亦云自尊謂自所持之尊 |
| J04_0278A05: | △非但至去也 散善義下上品之釋也 |
| J04_0278A06: | 【十六丁】△仁和寺釋書廿四寬平元年秋八月 |
| J04_0278A07: | 慶ーーー |
| J04_0278A08: | △高麗 四敎集解上ーー者東夷國名○ |
| J04_0278A09: | 史記一百十五索隱引括地志云ー驪本 |
| J04_0278A10: | 漢樂浪郡王險城又古云朝鮮地也（後漢東夷 |
| J04_0278A11: | 列傳云云）○一統志八十九載之 |
| J04_0278A12: | △義天和尚 傳見通載十九稽古略四統紀 |
| J04_0278A13: | 四十七等 |
| J04_0278A14: | △念佛至燈炬 安樂集上引觀佛經云此 |
| J04_0278A15: | 觀佛三昧是黑闇者燈等（念佛三昧以可準 |
| J04_0278A16: | 例）要集下之本引寶積經云日日稱説名 |
| J04_0278A17: | 號功德是諸衆生能離黑闇得燒煩惱 |
| J04_0278A18: | 稱念佛者如是語業名執火炬能燒煩 |
| J04_0278A19: | 惱（略鈔十住論一云愚癡無明爲大黑闇） |
| J04_0278A20: | 【十八丁】△超越淸淨三昧經 此經未檢按 |
| J04_0278A21: | 超日明三昧經（法苑四十九引） |
| J04_0278A22: | △狐疑 楚辭（離騷）心猶豫而ーー（王逸註 |
| J04_0278A23: | 一）・後漢書馬援傳註ー性多ー故曰ーー |
| J04_0278A24: | 【二十一丁】△倶舍云 根品頌也論本第四 |
| J04_0278B25: | △我有三種 註上淨影大經疏上○妙疏一 |
| J04_0278B26: | 之一引釋論 |
| J04_0278B27: | 【二十三丁】△有經 稱讚經 |
| J04_0278B28: | 【二十四丁】△要集 卷下之末六丁 |
| J04_0278B29: | 【二十六丁】△弘決第三 會本二之一 |
| J04_0278B30: | 【二十七丁】△餘所説 金剛般若經 |
| J04_0278B31: | △下偈云 宗鏡録十八引此偈頌而解釋 |
| J04_0278B32: | （私鈔引之） |
| J04_0278B33: | △十住論 第十二讚偈品 |
| J04_0278B34: | △又云 同上 |
| J04_0278B35: | 【二十八丁】△五識唯散 古鈔引倶舍頌而釋 |
| J04_0278B36: | （界品第二） |
| J04_0278B37: | △金剛峯日 糅鈔廿七 |
| J04_0278B38: | △涅槃經云 北本二十南本十八 |
| J04_0278B39: | 【二十九丁】△弘決二云 糅會之本二之一 |
| J04_0278B40: | △敎誡儀 二時食篇 |
| J04_0278B41: | △智論云 第六十八（對現行本所引稍略） |
| J04_0278B42: | △法華疏云 第一之 |
| J04_0278B43: | 【三十丁】 |
| J04_0278B44: | △那律縁 增一阿含三十一楞嚴第五等之説 |
| J04_0278B45: | （輔行四之二） |
| J04_0278B46: | △唯知作惡 玄義分九品返對破之下釋 |
| J04_0278B47: | 【三十二丁】△善惡所起經 檢今之所引則分 |
| J04_0278B48: | 別ーー報應經之全文文出下卷（所起經 |
| J04_0278C49: | 説其文稍廣列次亦異往見） |
| J04_0278C50: | △無字函 若大藏綱目及朝鮮藏本甚字函大 |
| J04_0278C51: | 明藏本南北同敬字函按諸藏函號不必一 |
| J04_0278C52: | 準無字函號未知孰藏 |
| J04_0278C53: | △梵網經云 飮酒戒之文 |
| J04_0278C54: | 【三十三丁】△又云 食肉戒之文 |
| J04_0278C55: | △又云 食五辛戒之文 |
| J04_0278C56: | △茖蔥 法藏師所覽之本ー作革 |
| J04_0278C57: | △韮蔥 天台所覽之本ー作慈 |
| J04_0278C58: | △法藏師云 疏第四 |
| J04_0278C59: | △家蒜 本艸綱目（廿六）時珍曰ーー有二 |
| J04_0278C60: | 種根莖倶小而瓣少辣甚者蒜也小蒜也根莖 |
| J04_0278C61: | 倶大而瓣多辛而帶甘者葫也大蒜也○和名 |
| J04_0278C62: | 於保比流今俗云呂久多宇 |
| J04_0278C63: | △胡蔥 詵曰状似大蒜而小形團皮赤稍 |
| J04_0278C64: | 長而鋭○和名須加比留今按阿佐豆岐 |
| J04_0278C65: | △家蔥 恭曰蔥有數種山蔥曰茖蔥似 |
| J04_0278C66: | 胡蔥云云保昇曰蔥凡四種謂冬蔥漢蔥胡蔥 |
| J04_0278C67: | 茖蔥（略鈔）○和名岐又云比登毛志 |
| J04_0278C68: | △茖蔥 保昇曰ーー生山谷頌曰爾雅云 |
| J04_0278C69: | ー山蔥也説 文云細莖大葉云云時珍曰ーー |
| J04_0278C70: | 野蔥也山原平地皆有之云云○多識編今按 |
| J04_0278C71: | 乃比留 |
| J04_0278C72: | △蕓薹 時珍曰淮人之謂之薹芥即今油 |
| J05_0278A01: | 修因二種行人不除三毒衆苦之本縱暫免苦終非 |
| J05_0278A02: | 永謝今明化他修淨土觀則令諸惡因果倶滅惑縱 |
| J05_0278A03: | 未斷生彼不起斷在不久故能永滅惡因惡果以 |
| J05_0278A04: | 要言之此經力用滅五住因除二死果二是故下從 |
| J05_0278A05: | 重別顯惡之重者莫過五逆五逆是業從於上品煩惱 |
| J05_0278A06: | 而起招無間苦此經大力能滅此等極重三障即生 |
| J05_0278A07: | 淨土若此三障性非三德何能無間轉爲極樂從極 |
| J05_0278A08: | 鈍根且論十念生最下品若從利根非不能生 |
| J05_0278A09: | 上之八品以其五逆體是寂光故可於此淨四佛 |
| J05_0278A10: | 土五判敎相敎是聖人被下之言相是相狀覽而可別 |
| J05_0278A11: | 上之四義皆是言敎謂詮名敎詮體詮宗詮用之敎若 |
| J05_0278A12: | 以其相而分別之則令覽者觀之顯了故約五時 |
| J05_0278A13: | 二藏漸頓而示其相文二初正判所説敎三初約五 |
| J05_0278A14: | 時判二初明敎部於大小乘此屬大乘經中亦有 |
| J05_0278A15: | 頻婆證小然非此敎正所被機今從正爲韋提希等 |
| J05_0278A16: | 宣淨土觀尚非通別豈是小乘於五時中是其第三 |
| J05_0278A17: | 方等時也二赴機下明廣略且辯文相未論定散 |
| J05_0278B18: | 二約二藏判約人判法此屬菩薩阿含等經雖説 |
| J05_0278B19: | 三乘從多從正屬聲聞藏大乘諸部雖有二乘 |
| J05_0278B20: | 非部正意是故判藏歸菩薩也三約漸頓若約化 |
| J05_0278B21: | 儀論漸頓者華嚴屬頓三時皆漸經在方等非化 |
| J05_0278B22: | 儀頓今經頓者乃於化法以圓爲頓故就韋提即身 |
| J05_0278B23: | 得忍判敎爲頓且無生忍位別在初地圓在初住 |
| J05_0278B24: | 別敎凡夫經無數劫方至此位唯有圓敎即生可 |
| J05_0278B25: | 入若將結益判敎偏圓最爲明顯是故今文就其 |
| J05_0278B26: | 當機證位定之是頓非漸二題稱下傍簡能説人若 |
| J05_0278B27: | 四人説如來印之亦得稱經今經始末皆出金口故 |
| J05_0278B28: | 稱佛説二分文下隨經顯義前取經中名等五義 |
| J05_0278B29: | 解釋惣題惣意雖彰別文難顯故須以句節定經 |
| J05_0278B30: | 文令義顯現惣別雖異義無兩塗方知玄義釋此 |
| J05_0278B31: | 經題復了疏句不顯他義分二初惣別科判惣科三 |
| J05_0278B32: | 分別科六章二初證下隨科解釋三初序分二初證信序 |
| J05_0278B33: | 即是通序大論云佛將涅槃阿難問佛一切經首當 |
| J05_0278B34: | 安何語佛答阿難應云如是我聞一時佛在某 |
| J06_0278A01: | 羅達菩薩須彌深菩薩摩訶薩和菩薩因位檀達菩薩和輪 |
| J06_0278A02: | 調菩薩皆當飛往迎其精神灌頂第十二云盡其壽命 |
| J06_0278A03: | 欲終之日有八菩薩文殊師利菩薩觀世音菩薩大勢 |
| J06_0278A04: | 至菩薩無盡意菩薩寳檀花菩薩藥王菩薩藥上菩薩彌勒 |
| J06_0278A05: | 菩薩皆當飛往迎其精神已上迦才論云或彼中悔聞我 |
| J06_0278A06: | 説瑠璃光佛本願功德盡其壽命欲終之日有八菩 |
| J06_0278A07: | 薩文殊師利菩薩觀世音菩薩大勢至菩薩寳檀花菩薩 |
| J06_0278A08: | 無盡意菩薩藥王菩薩藥上菩薩彌勒菩薩皆當飛往迎 |
| J06_0278A09: | 其精神不逕八難生蓮花中自然音樂而相娛樂釋 |
| J06_0278A10: | 曰依此經七日念佛縱令生悔聞藥師佛名還得 |
| J06_0278A11: | 生也已上第二釋經中爲此人初願生西方等者明依悔 |
| J06_0278A12: | 心不可往生聞藥師佛名等者明助縁謂依歸藥 |
| J06_0278A13: | 師消滅悔障助成西業預八菩薩來迎往生極 |
| J06_0278A14: | 樂亦由前持戒等者明正因謂此人今雖捨西方本 |
| J06_0278A15: | 深念彌陀成就極樂業業不唐捐遂生安養當 |
| J06_0278A16: | 知淨業雖成不除悔障不可往生然歸藥師 |
| J06_0278A17: | 消滅障故助成本業即得往生本所修業成其 |
| J06_0278B18: | 正因念藥師善忽作助縁第三結釋中若不得聞藥 |
| J06_0278B19: | 師佛名等者結歸藥師德信知雖成往生勝業若値 |
| J06_0278B20: | 違縁故作罪障抑所成業不得往生乞願同舟凌 |
| J06_0278B21: | 海行者從傾心之曉至右脇之夕設捨身命無 |
| J06_0278B22: | 犯重障三業有誠四修無倦念念不捨聲聲相續 |
| J06_0278B23: | 廓爾而見三尊於眼前倐如而證無生於身後孤疑氷 |
| J06_0278B24: | 解猶預路定唯須行焉更無廢矣若無悔者其人終日等 |
| J06_0278B25: | 者結成依生悔心臨終不念彌陀更借藥師威 |
| J06_0278B26: | 應知 |
| J06_0278B27: | 本准依法花至求西方耶是第十五問難弃此界淨 |
| J06_0278B28: | 土欣他方佛刹維摩按地法花變土寸步不遠近在 |
| J06_0278B29: | 此砌何勞屏十萬億刹之霞遙望九品淸昇之月乎 |
| J06_0278B30: | 本雖有聖敎至無淨土也答第十五問文則有二一 |
| J06_0278B31: | 初至於淨土也明此界淨土不爲往生現二由極 |
| J06_0278B32: | 樂下明令衆生偏勸極樂第一明此方淨中二初 |
| J06_0278B33: | 直明雖説有淨土不勸往生於中雖有聖敎等 |
| J06_0278B34: | 者惣據諸敎示此穢處即有淨土同處同時不障碍 |
| J07_0278A01: | 往生淨土將謂斯類匪直也人或是相似三賢菩 |
| J07_0278A02: | 薩或是宿習深厚衆生於罪惡者爭乘本願直 |
| J07_0278A03: | 生淨土心生怯弱容疑本願爲除此疑怯 |
| J07_0278A04: | 思建立二種信心謂本願中十方衆生即是今時善 |
| J07_0278A05: | 惡衆生顧其機則罪惡凡夫仰其誓亦十念名號 |
| J07_0278A06: | 機法相應宛如凾葢信知決定往生指掌不信不 |
| J07_0278A07: | 行即我等咎猶在生死非佛咎也抑衆生無始恆 |
| J07_0278A08: | 居三道於中誰無一毫種類但以衆生無始以來 |
| J07_0278A09: | 唯流妄我故局已分於人天中隨生納福今 |
| J07_0278A10: | 聞佛願正化罪惡乃信往生貧―竆富―貴下―智高― |
| J07_0278A11: | 才持―戒破―戒皆乘彌陀大願業力順次得生高玅 |
| J07_0278A12: | 報土難行易行二―道聖道淨土二―門出―離生―死將 |
| J07_0278A13: | 期何法唯恨衆生猶懷狐疑重受苦果莫 |
| J07_0278A14: | 論彼佛攝與不攝全由專心信與不信也常沒 |
| J07_0278A15: | 常流轉者言常沒者局於三途言流轉者通於 |
| J07_0278A16: | 六道若沒若流久在生死故名爲常無有等者衆生 |
| J07_0278A17: | 善根未託本願報在三界不至淨土是故且 |
| J07_0278B18: | 云無有出離之縁其實非無本善故禮讃云善根 |
| J07_0278B19: | 薄少葢其意也勝願院云觀念法門云佛三種願力以 |
| J07_0278B20: | 爲外縁至誠等三心以爲内因彼約解義門謂感 |
| J07_0278B21: | 果法必由因縁故今約勸化門謂若思自有内 |
| J07_0278B22: | 因者信佛心弱故爲偏歸他力佛願信於自身 |
| J07_0278B23: | 全無因縁唯憑他力欣求往生住此念時信力 |
| J07_0278B24: | 強盛正託佛願方得往生即是此宗出離故―實 |
| J07_0278B25: | 是勸化門也又彼觀念門一―往解義今文再―往眞實 |
| J07_0278B26: | 解義所以然者一切淨土不論報化皆屬依他 |
| J07_0278B27: | 況彼極樂判報土故凡夫修善何得往生凡夫所 |
| J07_0278B28: | 修不出遍計遍計之心何成生因故今云無縁 |
| J07_0278B29: | 眞實解義門也今云無有等者釋信心相此信心爲 |
| J07_0278B30: | 内因佛三―力爲外縁故兩―處釋不相違也 |
| J07_0278B31: | 二者決定深信彼阿彌陀佛四十八願攝受衆生無疑 |
| J07_0278B32: | 無慮乘彼願力定得往生又決定深信釋迦佛 |
| J07_0278B33: | 説此觀經三―福九―品定―散二―善證讚彼佛依正二 |
| J07_0278B34: | 報使人欣慕又決定深信彌陀經中十方恆沙諸佛 |
| J08_0278A01: | 如下具述事 |
| J08_0278A02: | 指第十二章也念佛付屬者是付屬來迎也 |
| J08_0278A03: | 唯在念佛事 |
| J08_0278A04: | 三輩九品共廢定散諸善偏顯來迎故云在念佛 |
| J08_0278A05: | 也 |
| J08_0278A06: | 第五念佛利益章 |
| J08_0278A07: | 念佛利益之文 |
| J08_0278A08: | 大利者智惠利益窮念佛也無上功德者慈悲利益極 |
| J08_0278A09: | 來迎也是現生即便往生也引禮讃者當得往生利益 |
| J08_0278A10: | 也第五池水觀説觀佛念佛法故明即便當得也 |
| J08_0278A11: | 私釋下 |
| J08_0278A12: | 問曰唯上三輩文已下問答事 |
| J08_0278A13: | 利益者通第三四章而往生爲利益故來此章皆 |
| J08_0278A14: | 納之也問曰上三輩章作廢立助正傍正委明之今此 |
| J08_0278A15: | 章重又釋此義非同事乎答曰其志雖等有子細 |
| J08_0278A16: | 上章立廢立等者選擇來迎而有廢餘善之意此 |
| J08_0278A17: | 章云若約念佛分別三輩此有二意一觀念淺深二念 |
| J08_0278B18: | 佛多少曰三輩明觀念又云理當上上念佛利益偏 |
| J08_0278B19: | 是以勝行深善皆納淺行劣善作利益也從定善 |
| J08_0278B20: | 散善劣從散善念佛淺上三輩章雖有廢立未言 |
| J08_0278B21: | 深納於淺勝納於劣今一向取劣取淺作利益也 |
| J08_0278B22: | 上章取言往生者此章所言利益也 |
| J08_0278B23: | 聖意難測定有深意事 |
| J08_0278B24: | 此聖意難測者此言在上第三章往生者利益故利益 |
| J08_0278B25: | 非念佛釋意覺佛意偏利益有來迎而今念佛就 |
| J08_0278B26: | 往生憚聖意難測也定有深意者利益者養五臟六 |
| J08_0278B27: | 腑云味第五寳池以八味爲九品是散善自開也自 |
| J08_0278B28: | 開之上許定善者散攝於定也是慈悲定散也是成 |
| J08_0278B29: | 慈悲定散云衆譬定散是爲佛法味養五臟六腑爲 |
| J08_0278B30: | 利益也以天水作萬物味故一代佛敎味無從自 |
| J08_0278B31: | 開散善之外獨讃念佛功德者來迎也此來迎亦不 |
| J08_0278B32: | 難念佛名而名體具足此念佛分別三輩故不離 |
| J08_0278B33: | 散善此散善亦云觀念之淺深故不離定善故以 |
| J08_0278B34: | 定善作衆譬敎來迎之時顯利益體故以顯衆 |
| J09_0278A01: | のままにて。念佛する人を。念佛にすけささぬとは |
| J09_0278A02: | 云なりと。これすけささぬ姿なり。總て淨土の法門 |
| J09_0278A03: | は。偏に大悲本願の。他力に引立られて往生し。機の |
| J09_0278A04: | 善惡の沙汰はなし。されば。善人に。惡人になれとも。 |
| J09_0278A05: | 惡人に。善人になれとも敎へず。唯善惡男女の其身其 |
| J09_0278A06: | 儘。唱だにすれば往生と决著して。必必念佛にすけ |
| J09_0278A07: | さすな。別の子細を存ずるなとの。御遺訓なれば。 |
| J09_0278A08: | 心腑におさめて。忘るることなかれ。已上本文に五科 |
| J09_0278A09: | ある。第二示本願念佛正義の科を畢。 |
| J09_0278A10: | 但し三心四修と申事の候は。皆决定して。南無阿 |
| J09_0278A11: | 彌陀佛にて往生するぞと。思ふ内にこもり候なり。 |
| J09_0278A12: | 此段は。本文に五科ある。第三伏難通なり。伏難通 |
| J09_0278A13: | とは。他の難ずべきを。斯云道理故。難とすべきこと |
| J09_0278A14: | に非と。先きへ理り通じ置なり。其他の難すべきと |
| J09_0278A15: | 云は。左の如く。一向に別の子細なしとは云れまい。 |
| J09_0278A16: | 三心四修等の法門は。念佛の行者の。知らずんばあ |
| J09_0278A17: | るべからざることなればこそ。觀經には。具三心者。 |
| J09_0278B18: | 必生彼國と説き。善導大師は。若少一心。即不得生 |
| J09_0278B19: | と判じ。猶御自身も。既に選擇集第八章の題文には。 |
| J09_0278B20: | 念佛行者必可具足三心之文と標して。引文問答決 |
| J09_0278B21: | 著し玉ひ。又常の御法語にも。淨土宗の大事は。三 |
| J09_0278B22: | 心の法門にあるなり等。と示し玉ひ。又往生禮讃に。 |
| J09_0278B23: | 四修を釋し玉ふ。選擇集の第九章に。念佛行者可 |
| J09_0278B24: | 行用四修法之文と題して。禮讃の文を引用して。 |
| J09_0278B25: | 微細に判釋し玉ふに非や。爾らば。何ぞ一向に別の |
| J09_0278B26: | 子細なしと云べきや。と云疑難ある故に。此疑を拂 |
| J09_0278B27: | ふ爲に。但し三心四修等と。通じ玉ふなり。其意は。 |
| J09_0278B28: | 今別の子細なしと云は。其三心四修は。宗門の所用 |
| J09_0278B29: | に非と云には非。本願は口稱一行往生の爲と志し |
| J09_0278B30: | て。南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛と唱へてだに居れば。往生する |
| J09_0278B31: | と決定して。申念佛には三心も四修も。皆籠るぞと |
| J09_0278B32: | 云の義なり。今更に。三心四修の一一籠る義趣を示 |
| J09_0278B33: | さば。念佛の行者。名利の爲にせず。唯往生極樂の |
| J09_0278B34: | 爲と思ふは至誠心。申せば必極樂に迎へ玉ふぞと打 |
| J10_0278A01: | 觀音勢至勸進念佛之事 |
| J10_0278A02: | 此算題本鈔問答分明也此上可尋問二菩薩外諸菩 |
| J10_0278A03: | 薩亦爲勝友可勸念佛乎答可爾經説勝也 |
| J10_0278A04: | 問餘菩薩爲勝友勸念佛證據如何答坐禪三昧經其 |
| J10_0278A05: | 旨見 |
| J10_0278A06: | 天竺念佛祖師之事 |
| J10_0278A07: | 四依論師不異佛化爲淨土機造論以釋淨土經 |
| J10_0278A08: | 勸念佛其中馬鳴菩薩起信論中勸怯弱行者念佛可 |
| J10_0278A09: | 生淨土龍樹菩薩或作十二禮自願往生或造十 |
| J10_0278A10: | 住論勸易行稱名天親菩薩爲自行願往生偈爲 |
| J10_0278A11: | 他造長行論自行化他往生爲所期此外其證多餘 |
| J10_0278A12: | 菩薩亦如此但機縁不同能化敎亦異雖自願西方 |
| J10_0278A13: | 何不化餘機乎又大菩薩證眞如徧法界其上隨 |
| J10_0278A14: | 機或示生十方淨土或示歸第一義空也 |
| J10_0278A15: | 私云師曰天台本地藥王菩薩也然垂迹時或願兜率 |
| J10_0278A16: | 天或言願生極樂瑞應傳云觀音來迎玅樂 |
| J10_0278A17: | 釋此相違弘一云然大師生存常願生兜率臨終 |
| J10_0278B18: | 乃云觀音來迎當知軌物隨機順縁設化不可一 |
| J10_0278B19: | 準已上料簡此釋有兩義一云天台實生兜率 |
| J10_0278B20: | 存生常願兜率故但生極樂者設化順縁也云云一 |
| J10_0278B21: | 云天台實生極樂存生願不定以臨終可定其 |
| J10_0278B22: | 生處故但願生兜率者設化順縁也云云設化順縁者一 |
| J10_0278B23: | 機前示現也昔於先師上人之處聞此等義〓師存生 |
| J10_0278B24: | 極樂之義于時予料簡此文云已上二義倶偏執也 |
| J10_0278B25: | 釋意不爾大師是本地甚深薩埵也故極樂兜率二處 |
| J10_0278B26: | 往生倶足機前示現也兜率有縁機前示生兜率之 |
| J10_0278B27: | 相現生兜率與其機一處始終倶在兜率利益 |
| J10_0278B28: | 無廢退也又極樂有縁機前示生極樂之相現 |
| J10_0278B29: | 生極樂與其機一處始終倶在極樂利益無廢 |
| J10_0278B30: | 退也軌物隨機設化順縁之釋全此意也何非一執 |
| J10_0278B31: | 一乎大權薩埵何有實生乎云云師此時生瞋云往 |
| J10_0278B32: | 古未聞此義古今賢哲唯存二義何更設異義 |
| J10_0278B33: | 還非先達之義乎云云于時或人云此義相傳歟自案 |
| J10_0278B34: | 歟予答云未聞他言但是自案於文無私何恐古 |
| J11_0278A01: | 淨土宗要集第一見聞第三 |
| J11_0278A02: | |
| J11_0278A03: | 第七報化二土論義事 |
| J11_0278A04: | |
| J11_0278A05: | 難云先就等者問難意趣如何答水沼持阿只是不似常途別 |
| J11_0278A06: | 説不足爲證云云私云持阿難意化淨土攝報令通淨 |
| J11_0278A07: | 土報化安樂阿彌陀爲淨土成佛化身難●不説於 |
| J11_0278A08: | 淨土等者彼經意淨土一向名報土化土屬濁世故 |
| J11_0278A09: | 安樂集引彼經云淨土中成佛者悉是報身穢土中成 |
| J11_0278A10: | 佛者悉是化身已上●爲對受用者所言受用他受用 |
| J11_0278A11: | 也因問三身身土其名義如何答宗宗廣釋其名義今 |
| J11_0278A12: | 引一兩文可令知其名義先相宗意慈恩三身章 |
| J11_0278A13: | 云佛地論説自性即是初自性身也體常不變名自 |
| J11_0278A14: | 性身成唯識言是一切法平等實性無性攝論第九卷 |
| J11_0278A15: | 言非假所立故名自性非如餘身合集成故是所 |
| J11_0278A16: | 依止故名爲身自性即身是持業釋法謂差別法功 |
| J11_0278A17: | 德義性謂本體義之體故名爲法性無性釋論云法 |
| J11_0278A18: | 性即身名法身或法即諸有爲德此是彼體法之性 |
| J11_0278B19: | 故名爲法性無性釋論云或是諸法所依止處成唯識 |
| J11_0278B20: | 言大功德法所依止故佛地論云力無畏等諸功德 |
| J11_0278B21: | 法所依止故名爲法性是依主釋也身有三義成唯 |
| J11_0278B22: | 識言體依聚義㹅説名身法性即身是持業釋也佛地論 |
| J11_0278B23: | 説受用即是次受用身也能令自他受用種種大法樂 |
| J11_0278B24: | 故此義㹅顯自他受用並名受用身自受用身自受 |
| J11_0278B25: | 法樂他受用身令他受用成唯識説自受用身恒自 |
| J11_0278B26: | 受用廣大法樂他受用身爲十地衆現通説法決衆 |
| J11_0278B27: | 疑網令他受樂合此二種名受用身自受用身是 |
| J11_0278B28: | 持業釋受用即身故他受用身是依主釋也受用之身故 |
| J11_0278B29: | 金光明經亦名應身但説他受用不説自受用名 |
| J11_0278B30: | 爲應身應宜現身名應身故如彼經説善男子 |
| J11_0278B31: | 是諸如來爲諸菩薩得通達故説爲眞諦乃至廣 |
| J11_0278B32: | 説是身能現三十二相八十種好項背圓光是名應身 |
| J11_0278B33: | 自受用身定惠功德彼經是説法身攝故佛地論説變化 |
| J11_0278B34: | 即是後變化身爲欲利益安樂衆生示現種種 |
| J11_0278B35: | 變化事故轉換舊形名變無而忽有爲化變與化 |
| J12_0278A01: | 就文三輩文也係念者是第二十係念定生之願也亦云三生果 |
| J12_0278A02: | 遂之願亦名順後往生願言異意同文云十方衆生 |
| J12_0278A03: | 聞我名號係念我國植諸德本至心廻向欲生我 |
| J12_0278A04: | 國不果遂者不取正覺已上問此願本意如何答十八 |
| J12_0278A05: | 十九順次生願於此願中雖有聞名係念其善劣 |
| J12_0278A06: | 弱而不順次生故遂成宿善而三生等可遂往生 |
| J12_0278A07: | 願也植諸德本之言此之謂也問下種已後而得遠果理 |
| J12_0278A08: | 數之令然也何發遠生願耶况云至心廻向欲生我 |
| J12_0278A09: | 國此人何以順次不果遂往生乎答先會初難者若 |
| J12_0278A10: | 無此願者可及多劫促其劫數非是願力乎凡 |
| J12_0278A11: | 佛菩薩之習種熟脱之三始終無廢也呑鈎魚之譬可 |
| J12_0278A12: | 合此願云云又會次難者以過現現未之二門可 |
| J12_0278A13: | 會之也若約過現門者過去植德本者現在至心迴 |
| J12_0278A14: | 向此人迴向之後順次往生淨土本善在過去故非 |
| J12_0278A15: | 順次之願也若約現未門者現在植諸德本他生至 |
| J12_0278A16: | 心迴向第三生等往生善本與往生非一世故屬宿 |
| J12_0278A17: | 善願也已上相傳蓮華谷毘沙門堂薩〓房等同之ニ問言至心迴向往生者本願 |
| J12_0278B18: | 力非強縁如何佐介ノ問也答今至心迴向者以佛力令 |
| J12_0278B19: | 至心迴向也以常途至心不可難之此願意是也鎭西 |
| J12_0278B20: | 御答又九品往生義釋第三生往生所限偏釋非 |
| J12_0278B21: | 順次生是也但彼釋爲言順後業願可云第三生 |
| J12_0278B22: | 意釋第三生已後詞釋順後業也一般師説就此 |
| J12_0278B23: | 願有總別二意別者此果遂者十八十九願意未窮 |
| J12_0278B24: | 事窮成故也總者始從無三惡趣願終至得三法忍 |
| J12_0278B25: | 願皆不果遂者不取正覺之願也但一一願下不云不 |
| J12_0278B26: | 果遂者不取正覺次十八十九願之下置之事置一 |
| J12_0278B27: | 一願下之意也所以者何十八生因願也來迎之十 |
| J12_0278B28: | 九願也此衆生可生國土之相而云無三惡趣不更惡 |
| J12_0278B29: | 趣等而言得生可具足五神通至第十六願願國 |
| J12_0278B30: | 土也第十七諸佛稱揚名號十方衆生至心信樂乃至十 |
| J12_0278B31: | 念念佛之人往生之時預來迎可生云十九願也於 |
| J12_0278B32: | 此生因來迎之下可果遂事成就此衆生之生國土乃 |
| J12_0278B33: | 至天眼天耳等可具足此願意一一下演故置一一願 |
| J12_0278B34: | 之意也此則總指四十八願而言不果遂者不取正覺 |
| J13_0278A01: | 物惡露不淨本起經説老相云惡露自出坐臥其上醫 |
| J13_0278A02: | 心方云惡露者血也大論中擧五種不淨種子依處當體外相究竟十 |
| J13_0278A03: | 疑論出七種不淨云云●雖一世勤苦須臾之間○ |
| J13_0278A04: | 勸心論云于時心悕望名利擧身戰動榮華重識財寶 |
| J13_0278A05: | 婬樂如是等事種種思求時我問心曰善樂與憂苦 |
| J13_0278A06: | 汝求何哉心答曰爲求樂故著五妙境我詣曰若 |
| J13_0278A07: | 爾何不修善根往生淨土受微妙樂但著弊 |
| J13_0278A08: | 欲將沈泥梨長夜受苦夫今生榮華一期之程結 |
| J13_0278A09: | 苦果於億劫現世勤修須臾之間開覺業於三明 |
| J13_0278A10: | 何抛常住妙果躭刹那麁欲何痛須臾勤行好 |
| J13_0278A11: | 永劫苦果已上 |
| J13_0278A12: | ●後生無量壽佛國快樂無極○ |
| J13_0278A13: | 勸心論曰又問曰昇進與沈淪汝欲何也心答曰爲 |
| J13_0278A14: | 昇進故趍世路耳詰曰若爾何故不修念佛往 |
| J13_0278A15: | 生淨土早進十地等覺高位但望卑穢沈淪苦 |
| J13_0278A16: | 海夫松門閑居無程不如刀山劒林大劫之苦華 |
| J13_0278A17: | 城重識有幾豈齊寶樹蓮臺長時之樂已上 |
| J13_0278B18: | ●疑惑中悔○鈔曰悔是惡作初信後疑悔前信修故 |
| J13_0278B19: | 云中悔如覺經云其人奉行施與如是者若其然後 |
| J13_0278B20: | 中復悔心中狐疑不信分檀布施作諸善法後世得 |
| J13_0278B21: | 其福不信有無量淸淨佛國不信往生其國中 |
| J13_0278B22: | 雖爾其人續念不絶暫信暫不信意志猶豫●生彼邊 |
| J13_0278B23: | 地○鈔曰略論云邊地者言其五百歳中不見聞三寶 |
| J13_0278B24: | 義同邊地之難或亦於安樂國土最在其邊法位全同● |
| J13_0278B25: | 七寳宮殿○鈔云問覺經云於七寶水池蓮華中化生已上 |
| J13_0278B26: | 相違如何答寳積經云彼等衆生處華胎中猶如薗苑 |
| J13_0278B27: | 宮殿之相何以故彼中淸淨無諸穢惡一切無有不 |
| J13_0278B28: | 可樂者已上若依此文覺經説外相此經説内相實 |
| J13_0278B29: | 不相違●五百歳中○鈔曰此方歳數如覺經云是 |
| J13_0278B30: | 間五百歳憬興慧心同依用之●受諸厄也○鈔曰指不見聞三 |
| J13_0278B31: | 寳名厄非是憂苦 |
| J13_0278B32: | |
| J13_0278B33: | |
| J13_0278B34: | 大經直談要註記卷第二十二終 |
| J14_0278A01: | 如上云普現道敎以説名現故曰現滅度也滅度 |
| J14_0278A02: | 小乘滅度也●亦无所作等者亦字對上空无相等无所 |
| J14_0278A03: | 作者无因可作言是所得理非從因縁得故●无 |
| J14_0278A04: | 所有者既無因可作故无果可有言是非從因 |
| J14_0278A05: | 所起果故●不起者无淨可起言生死即涅槃故● |
| J14_0278A06: | 不滅者无染可滅言煩惱即菩提故●平等法者即前 |
| J14_0278A07: | 亦无所作等曰平等法涅槃所證理无前所作等四差 |
| J14_0278A08: | 別故曰平等得者證會名得也●具足等者影曰得陀 |
| J14_0278A09: | 羅尼行德多也百千三昧諸根智慧餘德多也●无量總持 |
| J14_0278A10: | 者且如華嚴入法界品列百十八門總持其數非一故曰无 |
| J14_0278A11: | 量總持者總攝任持以念惠爲體能持諸法善法 |
| J14_0278A12: | 令不散不失即陀羅尼也●百千三昧者如大品般若 |
| J14_0278A13: | 以百八三昧釋禪波羅蜜實有无量三昧故曰百 |
| J14_0278A14: | 千總持惠三昧定也弘决一之二卷廿二紙大論二十六●諸根智慧者上定慧 |
| J14_0278A15: | 相對此根惠相對故亦擧惠非繁重諸根者信等五根 |
| J14_0278A16: | 若通論之一切善法悉名諸根果得本故又此諸菩 |
| J14_0278A17: | 薩位十地已得自在六根互用故●廣普寂定等者初 |
| J14_0278B18: | 一句説所證廣謂涅槃一理所證廣廣証寂定於一 |
| J14_0278B19: | 切法不起忘想所證廣也後句説所證深諸所得法 |
| J14_0278B20: | 所證深深入眞藏達大乘法无所滯碍所證深也 |
| J14_0278B21: | ●菩薩法藏者菩薩所得法故名菩薩法藏又大乘名 |
| J14_0278B22: | 爲菩薩故大乘法藏也二義倶是也按此二句定與 |
| J14_0278B23: | 惠也廣普定智相應定深入智定相應惠也●得佛華嚴 |
| J14_0278B24: | 三昧者法界唯心三昧名之佛華嚴以因行華莊嚴 |
| J14_0278B25: | 果上佛身實故入此三昧現見十方佛及佛土舊華 |
| J14_0278B26: | 嚴三十七十三紙離世間品云普賢菩薩正受三昧其三昧 |
| J14_0278B27: | 名佛華嚴等佛華嚴不可訓●宣暢者助佛暢化 |
| J14_0278B28: | 故曰宣暢又助佛暢化故曰宣暢興師所覽本作 |
| J14_0278B29: | 揚●住深定門等者住深定故發天眼通見十方 |
| J14_0278B30: | 佛又發神境通一時偏至●現在者揀過未謂過未 |
| J14_0278B31: | 諸佛非是所對故曰現在●一念者時極短也謂發 |
| J14_0278B32: | 神境通一時至彼土見佛四事供養能植福智故 |
| J14_0278B33: | 自行廣爾四事供養散行今定中蓋不起禪定坐得 |
| J14_0278B34: | 其自在定散自由也●劇難者劇甚也艱也即云三塗 |
| J15_0278A01: | 倶又被餘語餘默遮妨雖息聲稱心念名號必須常 |
| J15_0278A02: | 存稱念雖倶是要心念無滯故勸常存●寤寐莫 |
| J15_0278A03: | 忘者將睡眠宜唱佛名稱名眠人夢見勝相亦 |
| J15_0278A04: | 須心念 |
| J15_0278A05: | 四決疑中有七問答前五番決前觀上疑後二因決 |
| J15_0278A06: | 依正不具●初但應觀像者如定善記但今像者指穢 |
| J15_0278A07: | 土形像歟下云麤心觀像故●所言彌陀一身即一切 |
| J15_0278A08: | 佛身等者問指何文耶答上總相觀中是故三世十方乃至 |
| J15_0278A09: | 備在彌陀一身之文也又諸佛同體相好光明文也●天台 |
| J15_0278A10: | 大師云者止觀第二也●問爲如諸佛體性無二等者如 |
| J15_0278A11: | 彌陀功德與諸佛功德齊等念一佛行者功德與 |
| J15_0278A12: | 念諸佛行者功德等同耶也問念一佛功德與稱 |
| J15_0278A13: | 諸佛功德等同者其相如何答有云一人只稱南無諸 |
| J15_0278A14: | 佛一人只稱一佛云功德等同斯義見於天台覺尊 |
| J15_0278A15: | 聖人六卷鈔澄憲同之今云止二云與稱十方佛名字功 |
| J15_0278A16: | 德正等已上弘云與稱十方佛等者釋疑也恐有人何故 |
| J15_0278A17: | 獨令稱彌陀佛是故釋云功德正等已上如此釋者 |
| J15_0278B18: | 判稱彌陀一佛功德與稱他一一佛號功德彼此 |
| J15_0278B19: | 齊等者也若如先義者有何不審耶文句十云入大 |
| J15_0278B20: | 乘論云法身唯一應色則多格六十二億應等一法身 |
| J15_0278B21: | 也智者云圓人唯一偏人則多格六十二億偏菩薩等 |
| J15_0278B22: | 一圓菩薩已上記云格量六十二億等者有云菩薩無殊 |
| J15_0278B23: | 欲令偏重觀音故也乃至持六十二億心境倶劣受 |
| J15_0278B24: | 持觀音心境倶勝已上又云若以念法身論之縱引 |
| J15_0278B25: | 十方諸佛其功德亦等何但六十二耶已上●皆乘一 |
| J15_0278B26: | 如等者諸佛所證眞如妙理有過恆沙性海功德佛佛同 |
| J15_0278B27: | 證全無增減故念一佛則等一切念佛功德●一 |
| J15_0278B28: | 行三昧者如禮讚記●諸相功德等者此校量出六波 |
| J15_0278B29: | 羅蜜經瑜伽論委如觀念門記●其證甚多等者問肉 |
| J15_0278B30: | 髻梵音勝於諸相何經不勸答若約修因感果肉髻 |
| J15_0278B31: | 梵音爲勝若約別益白毫爲勝彌陀因地空王佛時 |
| J15_0278B32: | 敬禮白毫滅罪得佛淨名經意因地所修爲果化儀 |
| J15_0278B33: | 故行彌陀須修白毫●我以涅槃相力者問修觀佛 |
| J15_0278B34: | 三昧人前釋尊現色身或暜現色身力或大悲力何云 |
| J16_0278A01: | シ得タリト云モ上界ヲ依地トシテ能能心定マリテ |
| J16_0278A02: | 上界ノ天ノ心ニ成リタルヲソ定心發得トハ云ナリ |
| J16_0278A03: | サレハ欲界ヲハ都テ散地ト云初禪已上ハ常ニ定心 |
| J16_0278A04: | ト相應スレハ四禪トモ四靜慮トモ云ナリ倶舍等ノ |
| J16_0278A05: | 論判定レル掟ナリ●キヲヒハ競ノ字ナリ |
| J16_0278A06: | その後は。僧都 かく上人に歸し。專修の行をこた |
| J16_0278A07: | りなかりけるが。念珠をはやくくりて。數遍おほき |
| J16_0278A08: | 事をは。不實のきはまりなりとて。おほきに不受せ |
| J16_0278A09: | られけるに。あるとき修行者一人きたりて。毎日の |
| J16_0278A10: | 念佛は。いかほどをか所作とさだむべく候らんとた |
| J16_0278A11: | づね申けるに。御房はいくら程を申さるるぞと。か |
| J16_0278A12: | へしとはれければ。毎日百萬遍を申よしを答ふるに。 |
| J16_0278A13: | 例の不實のものよとて。返答にも及ばずして。うち |
| J16_0278A14: | へいられにければ。修行者も歸にけり。僧都ちとま |
| J16_0278A15: | いろみ給へる夢に。貴氣なる僧きたりてつげての給 |
| J16_0278A16: | はく。毎日百萬遍の行者を。いひさまたげぬる事。 |
| J16_0278A17: | はなはだしかるべからずとて。もてのほかなる氣色 |
| J16_0278B18: | にて。われはこれ善導なりと仰らると見ておとろき |
| J16_0278B19: | ぬ。遍身にあせながれ。胸さはぎて。心のをきどこ |
| J16_0278B20: | ろなきまで。かなしくおほえて。時尅いくほどをへ |
| J16_0278B21: | ざりければ。かの修行者をよびかへして。このよし |
| J16_0278B22: | をかたり。前非をくゐんために。人を方方にわかち |
| J16_0278B23: | つかはしてをはせられ。高野中をたづねさせらるる |
| J16_0278B24: | に。つゐにゆきがたをしらずなりにけり。僧都申さ |
| J16_0278B25: | れけるは。日來はやぐりの數遍を不受する事佛意に |
| J16_0278B26: | そむけるゆへに。化人のつげしめされけるなり。實 |
| J16_0278B27: | の修行者にはあらざりけりとて。其後はみづから |
| J16_0278B28: | も。つねに百萬遍の數遍をぞせられける。僧都の夢 |
| J16_0278B29: | 想をもちてこれを思に上人數遍をすすめ給へる事。 |
| J16_0278B30: | あに和尚の尊意にかなはざらんや。ただあふぎて信 |
| J16_0278B31: | をとるへし。をろかなる心をもちて。これをあざけ |
| J16_0278B32: | る事なかれ。 |
| J16_0278B33: | 畫圖 |
| J16_0278B34: | ●不受ハイキトホリテウケカハヌナリ第四卷ニ注 |
| J17_0278A01: | 像をあらはして胎藏金剛兩部の種子を安す又摺寫の |
| J17_0278A02: | 妙法蓮華經書寫の金光明經各一部開眼開題一心懇志 |
| J17_0278A03: | 三寶知見し給と云云凡この間佛事いとなみ諷誦行す |
| J17_0278A04: | る人これおほし僧正唱導をのそみ給へる故は上人所 |
| J17_0278A05: | 造の選擇集を破せむかために淨土一决疑抄三卷をつ |
| J17_0278A06: | くる上人面謁の時重重の問答に悉くつかへされて悔 |
| J17_0278A07: | かなしみて見つから燒すてて歸伏しぬ猶猶そのとか |
| J17_0278A08: | をかなしみて沒後の導師を勤られけり |
| J17_0278A09: | 七七の追薦の圖 |
| J17_0278A10: | その夜の夢に上人公胤に告て云往生の業の中に一日 |
| J17_0278A11: | 六時刻一心不亂念功驗最第一六時稱名者往生必決定 |
| J17_0278A12: | 雜善不決定專修決定善源空爲孝養公胤能説法成善不 |
| J17_0278A13: | 可盡臨終先迎接源空本地身大勢至菩薩衆生敎化故來 |
| J17_0278A14: | 此界度度 |
| J17_0278A15: | 公胤夢に上人の告を蒙る圖 |
| J17_0278A16: | |
| J17_0278A17: | |
| J17_0278B18: | 卷九 |
| J17_0278B19: | 向福寺琳阿彌陀佛 |
| J17_0278B20: | 建保四年丙子閏六月廿日種種の瑞相を示して僧正公 胤七十二 |
| J17_0278B21: | 禪林寺の邊にして往生をとく于時紫雲はるかにたな |
| J17_0278B22: | ひきて姑射山槐門に見へて太上天皇院使山つかはさ |
| J17_0278B23: | れ准后の宮土御門の内大臣家方方より車馬をとほし |
| J17_0278B24: | 花洛邊土の貴賤上下耳目を驚し侍けり |
| J17_0278B25: | 公胤往生の圖 |
| J17_0278B26: | 延曆寺のなしもとは實相圓融の坊靑蓮院は黄門皇胤 |
| J17_0278B27: | の跡なり各各四明一山の貫主にそなはり兩門三千の |
| J17_0278B28: | 棟梁にてまします賢哲なり或は在世のむしろには上 |
| J17_0278B29: | 人をもて念佛の先達とし或は歿後の庭には諷誦を捧 |
| J17_0278B30: | て往生の後會をちきる縱楞嚴の衣は墳墓をかたふく |
| J17_0278B31: | へくとも彼此果後なかれいかてか遺骸をおろそかに |
| J17_0278B32: | する事をえんや本山のためいかなるあやまりかきこ |
| J17_0278B33: | へけむ後堀河院の御宇金剛壽院座主僧正圓基治山の |
| J17_0278B34: | 時嘉祿三年六月廿一日に山の所司專當をつかはして |
| J18_0278A01: | またま信するきはの人もあるひは其敎にたかふあ |
| J18_0278A02: | りこれなん師の一向專念の道をとなへられしここ |
| J18_0278A03: | ろさしをつはらにし給はさるゆゑならんかこれに |
| J18_0278A04: | よりてことはのつたなきをもかへりみす幸にことし |
| J18_0278A05: | 三十三回をむかへなほはたひとつふたつの法語を |
| J18_0278A06: | も添て梓にのほせいささか報恩の香華に充つねか |
| J18_0278A07: | はくはえにしあらん人人師のすすめられし專修の |
| J18_0278A08: | 旨を得て往生淨土の願心いやましねかしと享和ふ |
| J18_0278A09: | たつといふとしのきさらき引接室の遺弟等うやま |
| J18_0278A10: | ひてしるす |
| J19_0278A01: | 先蹤に本意を失ふへからす大相公の寶算を無量壽に |
| J19_0278A02: | 奉祝し松氏の先靈後葉の神儀をして淸泰七妙の國に |
| J19_0278A03: | 遊はしめ奉るべし又遠近の老少步を金容にはこびで |
| J19_0278A04: | 現當をいのらしめん爲には門をいる事遠からずして |
| J19_0278A05: | 壽尊を安置すべし道遠けれは至らんとするも是を |
| J19_0278A06: | たち老年の男女結縁にたよりなし又迷夢を攪し愚惷 |
| J19_0278A07: | を擊には洪鐘を新鑄すべし京師花頂黑谷等の本堂南 |
| J19_0278A08: | 面は是一宗に本山とし高祖の眞影を本尊に仰か故な |
| J19_0278A09: | り今金城東面なり當山金城の恩渥によれり佛法東漸 |
| J19_0278A10: | にかたとり西土欣慕のたよりとして萬年末代祝禱同 |
| J19_0278A11: | しかるへしと議諫ありしかばつゐに本堂を境地の正 |
| J19_0278A12: | 中に經營し三門を九谷の半ばにひらき輪藏祖堂神廟 |
| J19_0278A13: | 鐘閣左右に並列し子院祭社南北に連續せりされば當 |
| J19_0278A14: | 山の伽藍は西夏によらず他宗にもとづかずして武 |
| J19_0278A15: | 城に卓擧し赫赫たる遺風萬邦當山開建ののち諸國に寺院建立あるはみな範を當山にとれ |
| J19_0278A16: | り及はしむる事陰陽不測の嘉瑞にしてひとへに廓山 |
| J19_0278A17: | の遺芳によるものなりもし堂を作るに範を他宗にと |
| J19_0278B18: | りなば既に岡高くうしろにつづき林茂く前後につら |
| J19_0278B19: | なり水流れ谷淸し氣象登臨釋仙の窟宅とし眞人の |
| J19_0278B20: | 留履すべき所多し廓山是をしらずして議述すへきや |
| J19_0278B21: | 若又さとらずといはば何ぞ宗徒の草木風をのそみて |
| J19_0278B22: | 威制をうけ四方の雨笠德を仰ぎて會下に雲集せん |
| J19_0278B23: | や |
| J19_0278B24: | 本堂東向箱棟金御紋表裏五ツ宛左右貳ツ四方欄干三方上り段向牌金御紋唐破風彫物龍首象鼻 |
| J19_0278B25: | 桁行二十二間五尺三寸梁間十六間貳尺五寸但四方之板椽除平閾外東方椽頰長二十三間橫二間半外陣平閾内南北十八間東西四間半左 |
| J19_0278B26: | 右御所間南北四間半東西六間外陣天井四間半○内陣南北八間東西六間○須彌高一間○惣柱數六拾六本○疊數合七百三拾貳疊半○向 |
| J19_0278B27: | 拜『寬慶錄』には八間に三間と又八間貳尺八分三間貳尺五寸『同書』に云地より瓦の上まで十九間 |
| J19_0278B28: | △幡内陣廿二流外陣三十六流御所間南北二十二 |
| J19_0278B29: | △花曼内陣廿六外陣十七御所間南北二十二 |
| J19_0278B30: | △人天蓋外陣 |
| J19_0278B31: | △師天蓋内陣 |
| J19_0278B32: | 本尊阿彌陀如來『山記』云元和二辰年伊勢國桑名城主本多美濃守忠政朝臣寄附座像惠心僧 |
| J19_0278B33: | 都作御長四尺 |
| J19_0278B34: | 『寺記』云此本尊もと伊勢國八田にありしと云又靈 |
| J20_0278A01: | 慶長八年新法幢の事につき觀智國師書札 |
| J20_0278A02: | 此中者物遠に打過候仍其方新法幢之儀此度御鷹野 |
| J20_0278A03: | へ以聖吟申上候得者何と成共愚老次第と御諚に |
| J20_0278A04: | 候心易物續法問可有執行候大衆へも此儀可被爲仰 |
| J20_0278A05: | 聞候爲其一書先以申候委細天光院より可被申候恐恐 |
| J20_0278A06: | 謹言 |
| J20_0278A07: | 十一月九日 觀智國師源譽（花押） |
| J20_0278A08: | 大長和尚 |
| J20_0278A09: | 同時論義安居式目 |
| J20_0278A10: | 一皈敬三寶之事 就中勤行專之事 |
| J20_0278A11: | 祖師之云先勸大衆發願皈三寶等云云 |
| J20_0278A12: | 一能化下知世出共違背不可有事 |
| J20_0278A13: | 經云雪山童子半偈投身等云云 |
| J20_0278A14: | 一於衆中佛世之儀に付て是非違亂堅不可有之事 |
| J20_0278A15: | 祖師云歸僧息諍論同入和合海等云云 |
| J20_0278A16: | 一敬上慈下之事 |
| J20_0278A17: | 祖師云觀音頂戴冠中住等云云敬上觀音經云 |
| J20_0278B18: | 官婆羅門婦女等云云慈下 |
| J20_0278B19: | 一毎物自宗他宗外應有分別大衆同心其旨可爲肝要 |
| J20_0278B20: | 事 |
| J20_0278B21: | 祖師云慙愧懺悔等 |
| J20_0278B22: | 慶長十七年十一月朔日 增上寺中興普光觀智國師源譽（花押） |
| J20_0278B23: | 大潮住寺付月行事中 |
| J20_0278B24: | 檀林再興之時願書 |
| J20_0278B25: | 一靈山寺檀林に被成候儀者慶長十七年從冬安居仕り |
| J20_0278B26: | 寬永三年之夏迄相勤申候潰候儀者其節之住持未年 |
| J20_0278B27: | 數故大衆散在仕集不申候其後之住持義も未年數又 |
| J20_0278B28: | は病身故自願不申上候自爾以來可奉願時節無之候 |
| J20_0278B29: | 此度諸檀所御尋御座候に付得折候と奉存奉願候 |
| J20_0278B30: | 一權現樣御定被爲置候關東十八ケ寺檀林一寺闕候儀 |
| J20_0278B31: | 歎ケ敷奉存候此度 御取立被遊被下候者進ては |
| J20_0278B32: | 權現樣御諚義彌相立退ては爲淨土一宗にて御座候 |
| J20_0278B33: | 之間奉願度奉存候 |
| J20_0278B34: | 一若檀林に御取立可被遊候者愚僧者不相當其器量階 |
| Z01_0278A01: | 興云。今卽尋二樹音聲一。從レ風而有。有而非レ實。故得二音響 |
| Z01_0278A02: | 忍一。柔者無二乖角一義。順者不レ違レ空義。悟二境無性一。不レ違二於 |
| Z01_0278A03: | 有一而順レ空。故云二柔順忍一。觀二於諸法生一。絕二四句一故云二無 |
| Z01_0278A04: | 生忍一。已上更有二淨影。義寂等解一。如二鈔引一レ之又冏師解二此三忍名 |
| Z01_0278A05: | 義一云。無生法忍者。名レ無二人法執性一。然音響忍者。推二無生 |
| Z01_0278A06: | 理一最淺。譬如下知二明珠體一。先聞中其玲瓏上。考瓏下一本子註有下玲瓏ハ玉ノ聲類書纂 |
| Z01_0278A07: | 要六（三紙）之文上故云二音響一歟。柔順忍者。推二無生理一漸深。喩如下 |
| Z01_0278A08: | 知二明珠體一。次以中輭光蕩々上。故云二柔順忍一歟。無生忍者。推二 |
| Z01_0278A09: | 無生理一最明也。譬如三正得二明珠體一。故直呼二無生一名レ忍。則 |
| Z01_0278A10: | 知無生ハ體。柔順ハ相。音響ハ用也。音響如二耳聞一。柔順如二眼 |
| Z01_0278A11: | 見一。無生如二得體一。十住自行入空。十行從空出假。十向從 |
| Z01_0278A12: | 假修中。伏忍傍准二此釋一所得忍隨レ人不定。一切皆非レ得二三忍一彰二此意一置二者等言一歟。三十人。從レ |
| Z01_0278A13: | 淺至レ深故。推二-知三忍得名一也。云云又花嚴經說二十忍一中。 |
| Z01_0278A14: | 初ノ三忍ハ全ク今ノ三忍歟。彼經云。一者音聲考聲一本作響忍。二 |
| Z01_0278A15: | 者順忍。三者無生法忍等。晉經廿九（十丁）十忍品。唐經四（十四）。已上頌義見 |
| Z01_0278A16: | 聞八四十三丁出。往見。會疏更引レ經釋。往見。或謂六根得レ忍。 |
| Z01_0278A17: | 音響忍卽耳根之忍。無生法忍意之所得。以二柔順忍一可レ配二 |
| Z01_0278B01: | 餘四一。或云。斯乃明三六根各得二三忍一也。今先擧二眼之三忍一。 |
| Z01_0278B02: | 而餘令二例知一。已上略箋○此皆無量壽佛。（私）此結二見樹得忍 |
| Z01_0278B03: | 益一。所因故云二此皆一。然會疏云三通結二上下所說依正。身土。 |
| Z01_0278B04: | 攝化利生大歸一。未穩。（私）莊嚴經下（四丁）云。佛吿二阿難一。如レ是佛刹花菓樹木。與二諸衆生一而作二佛事一。皆是彼佛過去 |
| Z01_0278B05: | 大願之所二攝受一。云云。准摠指二七寶樹等佛事一云二皆是一也。壽會上終云。此皆無量壽佛本願威神具所レ加。及往修二靜慮一無比喩一故。無二缺减一故。 |
| Z01_0278B06: | 善修習故。善攝受故。善成就故。已上○威神力故。（鈔）依二此六由一能得二三忍一。 |
| Z01_0278B07: | 然諸師釋。或同或異。且依二淨影一。威神力者。由二彼如來現在 |
| Z01_0278B08: | 威神力一故獲二三忍一。此一現在威力後五皆過去因位力也。傍依二壽會一本願力當二 |
| Z01_0278B09: | 現在一也。依二莊嚴一過去。於レ中爲レ二。初本願力是總。餘四是別。○滿足 |
| Z01_0278B10: | 願者。願心圓備。明了願者。求心能求願心歟。顯著。堅固願者。緣 |
| Z01_0278B11: | 不レ能レ壞。究竟願者。終成不レ退以二此願一故。生二彼國一者。悉 |
| Z01_0278B12: | 得二三忍一。問。本願力者。爲レ通二六八一。爲レ指一一願一。答。擧レ總顯レ |
| Z01_0278B13: | 別。但憬興指二第四十八一云二本願一。鈔主云。若約二見樹邊一 |
| Z01_0278B14: | 爲二第二十八願成就一。約二得忍邊一。爲二第四十八願成就一。已上 |
| Z01_0278B15: | ○佛吿阿難。（科）言二比校顯勝一者。以二世間人天樂音一。比二 |
| Z01_0278B16: | 淨土寶樹音聲一。顯二其勝一也。（箋）此就二樹之音聲之一一。而 |
| Z01_0278B17: | 顯二其勝一也。其餘衆寶莊嚴殊勝。例レ之可レ知。故淨影云。此 |
| Z02_0278A01: | 中中二人見レ佛。中下不レ見。以二行劣一故。又感師【頭】群疑六。引二 |
| Z02_0278A02: | 有釋一云。中品下生者。佛不二來迎一。非二是經文脫一也。云云。 |
| Z02_0278A03: | 此等所解。違二十一門一何ソ依二用セン之一。○得聞妙法者。記說二 |
| Z02_0278A04: | 四諦法一。名爲二妙法一。問。當品之人。未レ遇二佛法一。若入二佛 |
| Z02_0278A05: | 法一。應二不定機一。何不三直說二大乘法一也。答。仁慈是止惡故。 |
| Z02_0278A06: | 雖レ通二大小兩乘一。正論二攝屬一。則是小戒。故五常行。成二小 |
| Z02_0278A07: | 乘果一也。云云。○讚云下。○一日齊戒者。略擧二八戒一。顯二五 |
| Z02_0278A08: | 十具一。揩云云。○佛與聲聞等。智昇諸經禮讚ニハ上卷云下佛 |
| Z02_0278A09: | 與二聲聞衆一來集上。各〻有二其理一。言二來取一者。來迎攝取。言二 |
| Z02_0278A10: | 來集一者。直來集耳。○百寳華者。記ニ般舟讚云。百寶蓮華 |
| Z02_0278A11: | 臺上座。已上。但彼土蓮華ハ一寳。七寶。百寳。不可說寶ナリ。 |
| Z02_0278A12: | 不レ可二一准一。○經七日者。記ニ且約二中中ト中下トノ時分一。不レ云二 |
| Z02_0278A13: | 中上ト一。○證小眞者。卽是小乘應眞果也。 |
| Z02_0278A14: | ○下輩觀善惡二行。記ニ上中二輩ハ。是善人故。唯云二行善一。 |
| Z02_0278A15: | 下輩三人。始ハ惡終ハ善故。標二善惡二行一。而異二上中兩輩一 |
| Z02_0278A16: | 也。觀門義鈔上（初）曰。善卽上中二輩善。惡則下三品體 |
| Z02_0278A17: | 是也。此善惡二行。一人之上。顯レ可レ有二生善滅惡二義一。殊 |
| Z02_0278B01: | 言二二行一也。云云。揩八ニ言二善惡二行一者。含有二二義一。一如レ |
| Z02_0278B02: | 上。上中二輩十一門義ハ。約二釋迦敎一。故云二行善一。以顯レ不レ |
| Z02_0278B03: | 攝二無善之機一。此下輩觀十一門義ハ。約二彌陀敎一。故云二二行一。 |
| Z02_0278B04: | 以標二善惡齊歸義ヲ一也。二者雖レ言二善惡二行一。善行尙標二釋 |
| Z02_0278B05: | 迦敎義一。卽上所レ標散善門中世善等行。約レ此卽作二十一門 |
| Z02_0278B06: | 義一。其義還同二上中二輩。行善文前一。惡行標二彌陀敎義一。卽 |
| Z02_0278B07: | 上所レ簡フ。十惡。邪見。闡提等行。約レ此亦有二十一門義一。其 |
| Z02_0278B08: | 義乃異二上中二輩。行善文前一。此文旣含二如レ是二義一。文前 |
| Z02_0278B09: | 料簡。亦含二此義一。故云二善惡二行。文前十一門一也。云云。又 |
| Z02_0278B10: | 新記四擧二記文一云。此不二必然一。今乘二後說一。揩記。更述二所傳一 |
| Z02_0278B11: | 云云廣辨。今謂。彼流義固計執。與レ吾爲レ異。學者請擇焉。 |
| Z02_0278B12: | ○有緣生類者。記ニ上輩文前。云二有緣之類一。文中云二有生 |
| Z02_0278B13: | 之類一。今合Ｍ（シテ）二其緣ト與トヲ一レ生。云二有緣生類ト一。又生トハ者衆生。謂ク |
| Z02_0278B14: | 有緣衆生ノ類也。見糅云云。○受苦樂二法不同者。記ニ應レ |
| Z02_0278B15: | 云二受善惡二法不同一。而言二苦樂一者。善惡勢力現受二苦樂一。 |
| Z02_0278B16: | 卽以二業用一而顯二業體一。或善惡業。有二當苦樂一。名二受苦樂一。 |
| Z02_0278B17: | 卽是因中說果也。問。惡業非二是往生受法一。故下上品。卽 |
| Z03_0278A01: | 二十九 攝取光明屬二念佛一耶ノ事。 |
| Z03_0278A02: | 三十 晝夜增減之事。 |
| Z03_0278A03: | 三十一 觀音光中現二五道一事。 |
| Z03_0278A04: | 三十二 若聞此說莫生疑之事。 |
| Z03_0278A05: | 三十三 名句文身之事。 |
| Z03_0278A06: | 三十四 不レ具二三心一念佛者。闕二順次往生一機。是可レ預二 |
| Z03_0278A07: | 三生果遂一耶。 |
| Z03_0278A08: | |
| Z03_0278A09: | |
| Z03_0278A10: | |
| Z03_0278A11: | |
| Z03_0278A12: | |
| Z03_0278A13: | |
| Z03_0278A14: | |
| Z03_0278A15: | |
| Z03_0278A16: | |
| Z03_0278A17: | |
| Z03_0278B01: | 糅 眼 記 |
| Z03_0278B02: | |
| Z03_0278B03: | 酉譽聖聰 撰考據二于附記一置二撰號一 |
| Z03_0278B04: | |
| Z03_0278B05: | 〔一〕玄義云。我依菩薩藏。頓敎一乘海。已上 |
| Z03_0278B06: | 玄記二云。無二三乘異一。名爲二一乘一。已上 |
| Z03_0278B07: | 又云。海者。以二一味義一。喩二理一如一。已上 |
| Z03_0278B08: | 糅鈔九（五）云。問。今一乘者。三車四車一乘中。是當二 |
| Z03_0278B09: | 何一乘一哉。答。於二三車宗一。有二其兩宗一。所レ謂法相破相ノ |
| Z03_0278B10: | 兩宗也。先法相宗意。於二阿賴耶識一。含二-藏染淨漏無漏種 |
| Z03_0278B11: | 子一。然諸法者。從二自法ノ種子一而出。歸二自法ノ果一。故不レ渉二 |
| Z03_0278B12: | 他種他果一者也。故三乘法ハ。從二各ノ三乘ノ種子一。熟二各ノ |
| Z03_0278B13: | 三乘𣵀槃一。然說二一切皆成佛一。是誘二-引一途不定種姓一。方 |
| Z03_0278B14: | 便密意之說也。非二實義一也。慈恩釋云。對二不定姓一。約レ |
| Z03_0278B15: | 理說レ一破レ執。理ハ別。令二其趣一レ大。若其定姓ハ觀行不 |
| Z03_0278B16: | 同ニＭ（シテ）說レ如二藥草一。乘ニ卽有レ別。已上故談二三乘眞實。一乘方 |
| Z03_0278B17: | 便一。全以非二今頓敎一乘一也。次破相宗意。一切所有因 |
| Z04_0278A01: | 谷本作麨）同。（考谷本缺同字）和名末米豆不。（考谷本缺不字）勿レ與ルヿ二一歲以上十歲已下ノ小 |
| Z04_0278A02: | 兒ニ一食レバレ之氣壅ツテ而死スト。 |
| Z04_0278A03: | 蒲桃 經音義考谷本義下有七云。法華經云蒲桃。博物志曰。 |
| Z04_0278A04: | 張騫使Ｍ（シテ）二西域ニ一。還ルニ得ト云二安石㨨蒲桃胡桃ヲ一是也。廣雅ニハ。 |
| Z04_0278A05: | 考谷本雅下有云字蒲陶有二白黑黃ノ三種一。桃萄二形隨テ作ルニ無二定レル體一。 |
| Z04_0278A06: | 倭名考谷本名下有七曰。本艸云。考谷本作曰紫葛倭名衣比賀豆良文選蜀都 |
| Z04_0278A07: | 賦。蒲萄亂潰タリト萄音陶。漢語鈔蒲萄衣比賀豆良乃美。梁ノ四公記曰。帝問二 |
| Z04_0278A08: | ●考一本作杰公ニ群物之異ヲ一。對曰。蒲桃者。皮ノ薄ク味ヒ美シ。考谷本作甘 |
| Z04_0278A09: | 無半者。考谷本缺者字皮厚クＭ（シテ）味苦ガシト大觀考谷本作親本艸云。蒲考谷 |
| Z04_0278A10: | 本缺蒲字萄味甘ク。平ニＭ（シテ）無レ毒。主ル二筋骨濕療一。考谷本作痺益レ氣倍ス |
| Z04_0278A11: | レ力ヲ。强レ志ヲ。令二人ヲＭ（シテ）肥健ナラ一。耐ヘレ飢ニ。忍二風寒一。久ク食スレバ輕 |
| Z04_0278A12: | レ身ヲ。不レ老。延レ命ヲ。可レ作レ酒ニ。逐レ水利ス二小便ヲ一。生二隴 |
| Z04_0278A13: | 西ノ五原燉煌山谷一。陶隱居云。魏國ヨリ使二人多ク齋來ラ一。狀 |
| Z04_0278A14: | 如二五味考谷本缺味字子一。而甘美ニＭ（シテ）可レ作レ酒云。用テ二其藤汁ノ殊ニ |
| Z04_0278A15: | 美好ルヲ一。此國ノ人多ク肥健耐ルコトレ寒。蓋シ食スルガレ斯フ乎。圖經曰。 |
| Z04_0278A16: | 考谷本缺曰字葡萄考谷本作桃生二隴西五原燉煌山谷ニ一。今河東及近京 |
| Z04_0278A17: | 州郡考谷本作都皆有リレ之。苗作Ｍ（シテ）二藤蔓ヲ一而極メテ長ク大ナリ。盛ナル者ハ一 |
| Z04_0278B01: | 二本ナレドモ。綿ノ如ニ被二山谷ノ間ニ一。花極テ細ニＭ（シテ）。而黃白色ナリ。其實有リ二 |
| Z04_0278B02: | 紫白ノ二色一。而形之レ圓●。考一本作銳亦二種アリ。又有二無レ核 |
| Z04_0278B03: | 者ノモ。皆七月八月ニ熟ス。取二其ノ汁一。可二以釀ル一レ酒ニ。謹案ニ史 |
| Z04_0278B04: | 記云。大宛ニハ以二葡萄ヲ一爲レ酒ト。富人藏レ酒ヲ至ル二萬餘斛ニ一。 |
| Z04_0278B05: | 久シキハ者十數歲不レ敗。張騫使Ｍ（シテ）二西域一。得二其ノ種ヲ一而還テ。 |
| Z04_0278B06: | 種シヨク二之ヲ中國ニ一始テ有リ。蓋此果之考谷本缺之字最珍者ナリト。 |
| Z04_0278B07: | 漿 倭名考谷本名下有十六曰。考谷本作云四時食制經云。春ハ宜クレ食ス二漿 |
| Z04_0278B08: | 水甘水ヲ一。漿音卽良反。倭名豆久利美豆。俗云邇於毛比。名醫別錄曰。漿水ハ味甘 |
| Z04_0278B09: | 酸。無レ毒。調レ中ヲ。强シレ力ヲ。止レ渴ヲ。消シ二宿食ヲ一。去ケレ睡リテ。 |
| Z04_0278B10: | 理ス二藏府ヲ一粟米ノ新Ｍ（シテ）白華者佳シト。 |
| Z04_0278B11: | 漱口 經音義第二。𣵀槃經考谷本缺經字云漱口。所溜反。說文ニ |
| Z04_0278B12: | 漱ハ盪レ口ヲ也。 |
| Z04_0278B13: | 親友 經音義考谷本義下有七云。考谷本作曰法華經云親友。下于久 |
| Z04_0278B14: | 切。說文友同ルシレ志ヲ。廣雅ニ友ハ親也。禮記ニ僚友ハ稱シ二其ノ悌ヲ一 |
| Z04_0278B15: | 執友ニハ稱ス二其仁ヲ一。鄭玄云。僚友ト云フ同官也。執友ト云ハ同 |
| Z04_0278B16: | レ志也。 |
| Z04_0278B17: | 鷹隼 翻譯名義集第二曰。考谷本作云嘶那夜此云レ鷹。爾雅二 |
| Z05_0278A01: | ○依煩惱等者。自之身心。依二他之妄境妄緣一也。能所皆 |
| Z05_0278A02: | 虛妄無二定實之體一也。○二明二十念緣生本一亦二。一法說。 |
| Z05_0278A03: | 二譬說也。○初法說中依止無上等者。行者身心依二-止自 |
| Z05_0278A04: | 之無上信心一也。信心徹透故。信二無上法一故。○依阿彌陀等者。行者身 |
| Z05_0278A05: | 心。依二-止無量功德名號一也。○方便莊嚴ハ權智也。○眞 |
| Z05_0278A06: | 實淸淨ハ實智也。○無量功德等ハ權實無二功德也。問。上 |
| Z05_0278A07: | 與レ今何別ソヤ。答。上在心故但約二自心一。今在緣故唯約二勝 |
| Z05_0278A08: | 緣一是其別。○如レ是能所共眞實。依二-止シテ妙法妙境一生スル |
| Z05_0278A09: | 十念ナルカ故ニ。重罪忽ニ消スル也。○二譬說中。被毒箭等者。 |
| Z05_0278A10: | 大論十五八右安樂上卅二右要集下末廿六右首楞嚴經ヲ引ケリ。 |
| Z05_0278A11: | ○首楞嚴經者。擧二喩依一。大藏目錄上卅四左云。首楞嚴三昧 |
| Z05_0278A12: | 經三卷。姚秦三藏鳩摩羅什譯也矣。非二常ノ十卷ノ經一。彼經 |
| Z05_0278A13: | 同本異譯也。緣山藏本得ノ字ノ凾ニ入ル。上卷十二丁也。開元 |
| Z05_0278A14: | 錄十九云。首楞嚴三昧經三卷。或二卷。亦直云二首楞嚴 |
| Z05_0278A15: | 經一。僧祐錄云。新首楞嚴經丁數五十二丁姚秦三藏鳩摩羅什譯。 |
| Z05_0278A16: | 彼文云。如二大藥王一。名曰二滅除一。若鬪戰時。用以塗スレ鼓ニ諸 |
| Z05_0278A17: | 被テ二箭射刀矛ヲ一所レンニレ傷。得レ聞二鼓聲一。箭出毒除。如レ是 |
| Z05_0278B01: | 堅意菩薩。住二首楞嚴三昧一。有レ聞レ名者。貪恚癡箭自然 |
| Z05_0278B02: | 拔出シ。諸邪見毒皆悉除滅。一切煩惱不二復動發一。已上本經 |
| Z05_0278B03: | 意。毒箭喩二三毒一。鼓聲喩二首楞嚴名一。今隨宜轉用。被毒 |
| Z05_0278B04: | 箭喩二罪障深重一。聞二鼓聲一者。喩下聞二名號一十念上。箭出毒除 |
| Z05_0278B05: | 者。喩二罪滅往生一。言豈可レ得レ言下逆惡罪深。聞二佛名號一。 |
| Z05_0278B06: | 不上レ能二滅レ罪往生一耶也。○是名下。結文。應知。○三在决定義 |
| Z05_0278B07: | 三。徵。釋。結也。決定者。垂レ死時心。決定勇健故也。○二 |
| Z05_0278B08: | 釋中二。一明二造罪心不決一。二明二十念心決定一。○初中。有 |
| Z05_0278B09: | 後心者。平生心品故。心非二强發一。○有間心者。心有二間𨻶一 |
| Z05_0278B10: | 故。有二餘念來間隔一。依二-止此二心一。作二罪惡一故。其心不レ如二 |
| Z05_0278B11: | 命終時心決定勇健一。 |
| Z05_0278B12: | ○二明二十念心決定一中。依止無後心等者。〓記三卅八右云。 |
| Z05_0278B13: | 問。無後心者。惣不レ論二業輕重一考重下加何字可見以二無後心一爲二決定 |
| Z05_0278B14: | 業一乎。答。流轉惣業其義難レ知。往生別業託二佛力一故。造惡 |
| Z05_0278B15: | 心重。念佛心輕。尙得二往生一歟。但今文者。三義具足成二往 |
| Z05_0278B16: | 生定業一也。智論廿四云。十四丁勝二百年行力一。是後心名爲二 |
| Z05_0278B17: | 大心一。迦才淨土論下云。廿四丁命終正念。能引二無始已來 |
| Z06_0278A01: | 若下於二人中一所レ受苦上。不レ及二地獄百千ノ一ニモ一。已上○痛燒。常 |
| Z06_0278A02: | 途痛燒ハ。如レ次。王法禁令。三途受苦也。今云二痛燒ト一。隨義 |
| Z06_0278A03: | 轉用。故總攝Ｍ（シテ）屬二惡道苦一。非二痛燒分別心一也。見聞下四十九丁 |
| Z06_0278A04: | 又出二一義一。可二見合一。○刀兵疾病。卽小三災也。此下珠林 |
| Z06_0278A05: | 三四丁三法數十三十四丁大法數十四二丁災有二大小一。謂大 |
| Z06_0278A06: | 水火風三災。小刀饉疫三災。今唯擧二刀病二一攝二一切苦一。 |
| Z06_0278A07: | 云云又三災列名前後ノ事。如二新鈔引文一。問。旣標二人天一。 |
| Z06_0278A08: | 何唯擧二人界小災一乎。答。且約レ人耳。又云。擧二小三災一 |
| Z06_0278A09: | 略二大三災一。故標云二人天一歟。△疾病多云二疾疫ト一。於レ義無レ |
| Z06_0278A10: | 異。疾ト病ト輕重。論語云。子疾病也。註疾甚曰レ病ト。文○相 |
| Z06_0278A11: | 續連注者。連注ハ。ツラナリトドマル。不レ絕也。如二聲々連 |
| Z06_0278A12: | 注ト云一。問。何等連注スル乎。答。文相雖レ似レ局二刀兵等ニ一。 |
| Z06_0278A13: | 可三廣亙二三苦等一歟。又云。王法禁令等。相續連注ルノ義歟。 |
| Z06_0278A14: | 可二思擇一也。云云○縱有等者。此示二少樂同一レ無。若與釋セハ |
| Z06_0278A15: | 有二少樂一。奪而言ハレ之。人天ノ快樂須臾卽捨故屬レ無。今縱 |
| Z06_0278A16: | 奪語レ之。與テ云二有少樂ト一。奪テ而屬レ無。如二譬說一。云云又記文 |
| Z06_0278A17: | 引二俱舍一而立二三苦性一。謂苦々壞苦行苦。今明二輕重一是苦 |
| Z06_0278B01: | 々。縱有ノ下。壞苦ノ貌兼攝二行苦一。卽起卽滅通二壞行一故。云云 |
| Z06_0278B02: | ○泡沫電光者。心地觀經六十三丁三法數二十一四丁大法 |
| Z06_0278B03: | 數二十七五丁止弘決一ノ三三丁云。雨投レ水所レ起曰レ泡。水 |
| Z06_0278B04: | 擊レ水所レ聚曰レ沫。馬鳴莊嚴論三十五丁云。此身如二電揣泡沫 |
| Z06_0278B05: | 及沙聚芭蕉一無二堅實一。文擊ハ打也。揣ハラウ也。○彌陀淨 |
| Z06_0278B06: | 國等。次明二彌陀淨國一中三。直釋引證結示也。○水鳥樹 |
| Z06_0278B07: | 林等。如二經ニ廣說一。且是諸衆鳥文。亦大經七寶諸樹。乃至 |
| Z06_0278B08: | 出五音聲ノ文。○道敎者。淨影云。敎法利レ人名爲二道敎ト一。大 |
| Z06_0278B09: | 經上。光闡道敎。是利ヲレ人爲レ敎。又大經下。廣宣道敎。是 |
| Z06_0278B10: | 爲二菩薩道法ト一。隨二其宜一耳。○具足淸白者。經下云。淸白 |
| Z06_0278B11: | 之法。具足圓滿。文淨影疏云。所顯ノ法。出二-離邪謗一名二淸 |
| Z06_0278B12: | 白一。又疏云。爲レ顯二定ノ淨一。宣敎ハ是慧。〓淸白ハ卽定。定慧滿 |
| Z06_0278B13: | 足Ｍ（シテ）開二-悟如ノ理ヲ一。云云○能令悟入者。大經說二道樹說法一。 |
| Z06_0278B14: | 云二其聞音者。得深法忍。住不退轉。至成佛道ト一。云云○二 |
| Z06_0278B15: | 引聖敎爲證者。引證中三。初引レ論。次引レ經。後指二多益一。 |
| Z06_0278B16: | 問。上列ノ中。云二引大經爲證一。何故今引聖敎爲證ト云テ。都 |
| Z06_0278B17: | 引二論及經一乎。答。上ハ隨二多分一云二引大經ト一。今ハ有二所用一 |
| Z07_0278A01: | 諸法一。心信不レ轉。是名二法忍一。如二毘摩詰經中一。乃至云云相續 |
| Z07_0278A02: | 鈔云。至極大乘意。色心不二。凡聖一如故。我等胷中。三 |
| Z07_0278A03: | 十七尊。歷々明々。是眞言所談也。但性宗一同所談。大 |
| Z07_0278A04: | 途無レ異。我宗亦爾。凡密敎意。色心不二法ナレハ。本來不 |
| Z07_0278A05: | 二。自開レ之爲二兩部曼陀羅一。已上古德云。彌陀實智。衆生色 |
| Z07_0278A06: | 心。色心實相ニＭ（シテ）當處圓滿。已上○聲則無聲者。異本作二無 |
| Z07_0278A07: | 聲於無常一。今本爲レ正。法華義疏十二卷十二葉云。衆生發スレハレ |
| Z07_0278A08: | 聲。因二咽喉舌齒和合一有レ聲。謂因緣生。名爲二世諦一。因緣 |
| Z07_0278A09: | 所生法。卽是寂滅性。稱爲二眞諦一。亦是爲二假名一。亦是中 |
| Z07_0278A10: | 道義。卽是非俗非眞中道第一義諦。故此一音聲。具二-足 |
| Z07_0278A11: | 三諦一矣。萬義同歸集上卷十七云。夫レ聲ハ爲衆義之府。言ハ皆 |
| Z07_0278A12: | 解脫之門。一切趣レ聲聲爲二法界一。經云。一々諸法中。皆 |
| Z07_0278A13: | 含二一切法一。故ニ知ヌ一言音中。包羅無礙。十界具足。三 |
| Z07_0278A14: | 諦理圓。何得下非レ是重レ彼。離レ相求レ眞。不レ窮二動靜之源一。 |
| Z07_0278A15: | 遂致中語默之失上。乃至未二必息レ念消レ聲方冥二實相一。是以莊 |
| Z07_0278A16: | 嚴門內。萬行無レ虧。眞如海中。一毫不レ捨。且如三課念二尊 |
| Z07_0278A17: | 號一。故有二明文一。唱二一聲一而罪滅二塵沙一。具二十念一而形棲二 |
| Z07_0278B01: | 淨土一。拯レ厄拔レ難。殄レ障消レ寃。非三一期暫拔クノミニ二苦津一。 |
| Z07_0278B02: | 托二此因緣一。終投二覺海一。經曰。一稱二南無佛一。皆已成二佛道一。 |
| Z07_0278B03: | 乃至業報差別經。有二十種功德一。乃至云云顯密圓通下卷廿四云。大 |
| Z07_0278B04: | 悲心陀羅尼經云。誦二-持此陀羅尼一者。口中所出言音。若 |
| Z07_0278B05: | 善若惡。一切天龍。聞者皆是淸淨法音。云云元照小經疏三十一 |
| Z07_0278B06: | 云。念々契二-等考等疏作合彌陀法身一。聲々流二-入薩波若海一。已上 |
| Z07_0278B07: | ○第一義也者。私案。當レ加二諦字一。謂五字對故。傳寫脫 |
| Z07_0278B08: | 耳。故慈覺大師蓮華勝會。樂邦文類二卷四十三葉引レ之云。念而無念。生 |
| Z07_0278B09: | 而無生ナルハ者。第一義諦也。蓋此模二今文一耳。又淨土論 |
| Z07_0278B10: | 云。彼無量壽佛國土莊嚴。第一義諦。妙境界相。已上大論 |
| Z07_0278B11: | 四十八卷廿四云。若聞ハ二波字一。卽時知三一切法入二第一義中一。波 |
| Z07_0278B12: | 羅末陀。秦ニハ言二第一義一。已上名義五卷十五云。大集經云。甚深 |
| Z07_0278B13: | 之理不レ可レ說。第一義諦無二聲字一。已上元照觀疏下四十三云。了二- |
| Z07_0278B14: | 達スレハ諸法一。畢竟空寂。由二從レ緣起一無二自性一。故出二-過諸 |
| Z07_0278B15: | 法一。故云二第一一。已上𣵀槃經會疏十二卷廿四葉云。爾時文殊師利菩 |
| Z07_0278B16: | 薩白レ佛言。世尊所レ說。世諦ト第一義諦ト。其義云何。世 |
| Z07_0278B17: | 尊第一義中ニ。有二世諦一不也。世諦之中ニ。有二第一義一不。 |
| Z08_0278A01: | を。たちかへりいか〻しつめんいせの海に。つりする |
| Z08_0278A02: | あまのうけかたき身を。●（三一九）法苑珠林に。人身ハ |
| Z08_0278A03: | 難シテレ遇易シレ失ヒと有。惡道の業のみおほくして。人界 |
| Z08_0278A04: | の因なきがゆへに。うしなひやすき也。分別經ニ云ク。 |
| Z08_0278A05: | 一ヒ失ハ二人身ヲ一。難シレ有リ二復ル時一。●（三二〇）人とうまれ |
| Z08_0278A06: | たる甲斐もなき事也。蓮池ノ云ク。旣ニ得レトモ二人身ヲ一。漠 |
| Z08_0278A07: | 然トＭ（シテ）空ク過ク。眞ニ可二痛惜ス一。●（三二一）此世のよしな |
| Z08_0278A08: | しごと也。下に後世の事を。げに〱しきといふに對 |
| Z08_0278A09: | するなり。●（三二二）生死の闇の夜にまよひて。まこ |
| Z08_0278A10: | とのさとりを得ざれば。夢の世なり。又此世のありさ |
| Z08_0278A11: | ま無常轉變して。まことに春の夜の夢のごとし。經ニ |
| Z08_0278A12: | 云ク。却來テ觀レハ二世間ヲ一。猶如二夢ノ中ノ事ノ一。月淸集に。後 |
| Z08_0278A13: | の世はあすともしらぬ夢のうちを。うつ〻がほにて |
| Z08_0278A14: | あけくらすかな。●（三二三）これすなはち無利の勤 |
| Z08_0278A15: | 苦なり。●（三二四）一生つゐに後世の支度なき人也。 |
| Z08_0278A16: | 解脫上人ノ云ク。當下以テ二何ノ行業ヲ一。爲中今生ノ思出ト上。● |
| Z08_0278A17: | （三二五）愚迷發心集ニ云ク。現當ノ最要。所レ儲ル無シレ一モ。 |
| Z08_0278A18: | 是ぞとおもふ後生のいとなみもなくて。くちはつ |
| Z08_0278A19: | る事也。●（三二六）世にはをのづからおもひしる人 |
| Z08_0278A20: | もあるに。夢の間の榮花をのみねがひて。後生の用意 |
| Z08_0278B01: | なきこそ。かへす〲おろかなれ。●（三二七）西行の |
| Z08_0278B02: | 歌に。あはれ〱此世はよしやさもあらはあれ。こん |
| Z08_0278B03: | 世もかくやくるしかるへき。●（三二八）後の世まで |
| Z08_0278B04: | をそへて。いたづらにする事なり。●（二二九）今生 |
| Z08_0278B05: | 後生。ともにとりうしなふ事なり。長明發心集に。二 |
| Z08_0278B06: | 世不得の身となりぬらんとあり。●（三三〇）一たび三 |
| Z08_0278B07: | 途におちぬれば。永劫にも出がたきなり。●（三三一） |
| Z08_0278B08: | 是は地獄の事なり。往生要集ニ云ク。刀山火湯漸ク將ニレ |
| Z08_0278B09: | 至ナント。○刀山とは。刀林地獄の四方に刀の山あり。山 |
| Z08_0278B10: | の間におほくの刀をつむこと塼のごとし。空よりも |
| Z08_0278B11: | 八百萬億のおほきなる刀の輪。おつる事雨のふるが |
| Z08_0278B12: | ごとし。獄卒きたりて罪人をせめて。刀の山にのぼら |
| Z08_0278B13: | しむる時。いまだ峰にいたらざるに。その刀。足より通 |
| Z08_0278B14: | りて心にいたる。觀佛三昧經にあり。楞嚴ニ云ク。瞋習交 |
| Z08_0278B15: | 衝Ｍ（シテ）發シ二於相忤ヲ一。忤結Ｍ（シテ）不レハレ息。心熱Ｍ（シテ）發シレ火ヲ。鑄テレ氣ヲ |
| Z08_0278B16: | 爲レ金ト。如レ是故ニ有二刀山一等。疏ニ云ク。熱惱不レ息。氣忿テ |
| Z08_0278B17: | 成スレ堅ヲ。故ニ感ス二金石等ノ事ヲ一。釋要ニ云ク。火ハ能ク鑄ニレ物ヲ。 |
| Z08_0278B18: | 由ル二瞋火ニ一故ニ。鑄テ成ス二種々ノ金ノ苦具ヲ一也。○火湯と |
| Z08_0278B19: | は火の湯なり。銅のわきとろけたるがごとくなる物 |
| Z08_0278B20: | なり。鑊湯地獄に十八の鑊あり。罪人その湯の中にお |
| Z09_0278A01: | 淨刹ニ往生スベシ。當初所答ヲ重說シテ。今時ノ疑慮 |
| Z09_0278A02: | ヲ散セシメ畢ヌ。自餘ノ罪業準レ之可レ知。 |
| Z09_0278A03: | 俗云。此ノ十方衆生ト云ハ。只限二人趣一歟。將タ通二六道一歟。 |
| Z09_0278A04: | 僧云。興アル不審ヲシ給ヒタル者カナ。常ニハ人趣ニ |
| Z09_0278A05: | 限ルヤウニ思ヒ習ハシタリ。シカ侍レバ。五會讚ニ本 |
| Z09_0278A06: | 願ノ文ヲ受テ細判セル時。只人趣バカリニ附テ。貧富 |
| Z09_0278A07: | 智愚ノ不同ヲ明シ。持戒破戒ノ淺深ヲ論ズト見ヘタリ。 |
| Z09_0278A08: | サレドモ今ノ尋ニ附テ。道理文證ヲ勘ヘミレバ。十方 |
| Z09_0278A09: | 衆生ノ言バノ中ニ。正クハ人道衆生ヲ指ストイヘドモ。 |
| Z09_0278A10: | 傍ニハ六趣四生ノ群類ヲモ攝ベキ也。先道理ヲ云ハヾ。 |
| Z09_0278A11: | 顯密ノ諸大乘ノ意ハ。通ジテ六道群生ヲ化スルヲ以テ |
| Z09_0278A12: | 本意トセリ。シカ侍レバ。卽チ梵網經ノ中。圓頓佛性大 |
| Z09_0278A13: | 乘戒ノ當機ヲ定ムトシテ。若受二佛戒一者。鬼神。金剛神。 |
| Z09_0278A14: | 畜生乃至變化人。但解二法師語一。盡受レ得レ戒。皆名二第一淸 |
| Z09_0278A15: | 淨者一已上トイヘリ。夫卽身成佛ノ祕要タル圓頓大戒ヲ |
| Z09_0278A16: | 以テ。鬼畜二道ノ衆生ニ授クベシト。佛正ク定メ置 |
| Z09_0278A17: | 御マセリ。已ニ三學分內ノ自力ノ宗旨スラ。尙以如此。 |
| Z09_0278B01: | 況ヤ三學分外ノ本願他力ノ巨益ニ於テヲヤ。凡ソ六趣ノ |
| Z09_0278B02: | 衆生マデ有レ心。何ゾ至心廻願ノ心ヲ不レ發ベキヤ。シカ |
| Z09_0278B03: | 侍レバ。則十方衆生ノ言ノ中ニ。三惡四趣ノ衆生ヲモ。 |
| Z09_0278B04: | 皆攝メテ誓ヒ給ヘル殊勝ノ本願也ト可レ得レ心也。次ニ |
| Z09_0278B05: | ソノ文證ヲ出サバ。心地觀經云。世人爲レ子造二諸罪一。墮二- |
| Z09_0278B06: | 在三途一長受レ苦乃至以三其男女追二-修福一。有二大金光一照二地 |
| Z09_0278B07: | 獄一。光中演二-說微妙法一。開二-悟父母一。令三發レ意憶二昔所生常 |
| Z09_0278B08: | 造罪一。一念悔心悉除滅。口稱二南無三世佛一。得レ脫二無暇若 |
| Z09_0278B09: | 難身一乃至或生二十方淨土中一。七寶蓮華爲二父母一。花開見佛 |
| Z09_0278B10: | 悟二無生一。不退菩薩爲二同學一。獲二六神通自在力一已上トイヘ |
| Z09_0278B11: | リ。已ニ口ニ稱南無三世佛得脫無暇苦難身ト云フ。三惡 |
| Z09_0278B12: | 趣ノ中ニ於テ。念佛往生スト云フ事。文相分明也。誰カ |
| Z09_0278B13: | 是ヲ諍フベキヤ。若シカ侍ラバ。平等ノ大悲ニ催レテ。普 |
| Z09_0278B14: | ク一切衆生ヲ化セント思食シテ。立テ給ヘル本誓悲 |
| Z09_0278B15: | 願。何ゾ只人道ノミ限テ二衆生一。三塗ノ衆生ヲ捨給フベ |
| Z09_0278B16: | キヤ。又大經上云ク。其有二衆生一遇二斯光一者。三垢消滅身 |
| Z09_0278B17: | 意柔輭。歡喜踊躍善心生焉。若在二三塗勤苦之處一。見二此 |
| Z10_0278A01: | 無二所着一。。文此ノ其心寂靜トハ。論註ニ釋Ｍ（シテ）二性功德ヲ一。同二華嚴ノ寶 |
| Z10_0278A02: | 王如來ノ性起ニ一。問。法藏菩薩ノ初地證眞如等ヲ。云二其心寂 |
| Z10_0278A03: | 靜等ト一。何同ル二華嚴寶王如來ノ性起一哉。本願ハ者權智ノ。用也。 |
| Z10_0278A04: | 權智ハ者根本智ヨリ流出ス。根本智亦不レ及二果分ノ性起ニ一。況ヤ |
| Z10_0278A05: | 選擇本願者。重々ノ枝末ニ下ル對機ノ利生也〓何本體上ニ立ン二 |
| Z10_0278A06: | 本願勝ルル旨一哉如何。答。初地證眞如ノ玉ヲ。十地等覺ノ間ニ。 |
| Z10_0278A07: | 經テ二修行ヲ一磨ク方ハ。是因分也。雖レ然妙覺無念ノ極位。始本不 |
| Z10_0278A08: | 二境智冥合Ｍ（シテ）ハ。非二因位ノ境界ニ一。智度論云。佛之密意ハ。非二 |
| Z10_0278A09: | 菩薩所知一。文細ク可レ見二果分考文抄一。云云又至ハ二本願淺近 |
| Z10_0278A10: | 難一。成二就本願一至ハ二佛果ニ一。彼本願亦非二因位ノ分ニ一。故ニ先師 |
| Z10_0278A11: | 云。但佛ノ密意ノ方便ハ。非二凡夫ノ所知ニ一。乃至是極佛ノ所知也。 |
| Z10_0278A12: | 乃至念佛ハ至極甚深ノ法也。此亦可レ見二果分考文抄一。故ニ註 |
| Z10_0278A13: | 同二性起一也。加レ之華嚴モ談二信該果海一。法藏菩薩ノ。初地證 |
| Z10_0278A14: | 眞如ノ理。何不レ同二性起一哉。但同性起ノ事ハ。約ル二彌陀正キ內 |
| Z10_0278A15: | 證一也〓又旣選擇本願利益勝レ餘ニ故ニ。理性ニハ雖レ無ト二差別一。所 |
| Z10_0278A16: | 出ノ利益勝ル故。能出ノ眞理。可レ勝二聖道至極ノ法理ニ一。凡ソ選 |
| Z10_0278A17: | 擇ノ法門ハ。諸佛ノ境界ヲ。示カ二法藏ニ一故。蒙二他力一選擇故ニ。是 |
| Z10_0278B01: | 佛果ノ密意ノ法門也。○佛慧菩提非顯敎等ト者。菩提心ニ有リ二 |
| Z10_0278B02: | 淺略深秘ノ二義一。淺略ハ者。菩提ハ當得ノ果今發ス因也。求菩 |
| Z10_0278B03: | 提ノ心カ故ニ。名二菩提心一。。卽菩提之心也。依主釋也。如二餘敎一也。 |
| Z10_0278B04: | 深秘ト者。大日經云。云何菩提ナル。謂實知レ自心。文疏云。如 |
| Z10_0278B05: | 實知自心ト者。卽是開二示ル如來功德寶所一也。乃至第一甚 |
| Z10_0278B06: | 深微妙之法ハ。卽是行者ノ自心也耳。文心經秘鍵云。大師佛 |
| Z10_0278B07: | 法非レ遙〓。心中ニＭ（シテ）卽近シ。金智眞如非レ外ニ。棄レ身ヲ何ニカ求。胎文智 |
| Z10_0278B08: | 如レ是一切衆生ノ父母所生ノ身。卽兩部ノ佛體也。問。今菩 |
| Z10_0278B09: | 提心ノ勝義。行願。三摩地ノ。三種ノ菩提具レ之哉。答。爾也。 |
| Z10_0278B10: | 但顯人修行ノ人ハ。具スルカ二勝義行願ノ二ヲ一。三摩地ノ菩提心無レ |
| Z10_0278B11: | 之。故云二闕而不一レ書。密敎修行ノ人ハ。卽三種俱ニ具ストレ之云 |
| Z10_0278B12: | 也。問。傍菩提心論聞書此顯經ノ中ニ。勝義行願三摩地說也レ之。何限テ二 |
| Z10_0278B13: | 三摩地ニ一。云ン二闕而不書一哉。答。行願勝義悲智。顯ノ中ニ有リ二 |
| Z10_0278B14: | 其類一。今此ノ三摩地ト者。五相三密三十七尊ノ三摩地〓ル故ニ。 |
| Z10_0278B15: | 顯中ニハ不レ說ニ二其名字ヲモ一也。已上菩提心論聞書也。五相三密ト者。問。五 |
| Z10_0278B16: | 相成身ノ大旨如何。答。有ル記云。一ハ通達菩提心〓謂ク觀ルニ二 |
| Z10_0278B17: | 自心一。輕霧ノ中ニ如レ有カ二滿月一也。意ハ無垢淨識眞如ノ理ノ處ニ。 |
| Z11_0278A01: | 之。輕戒第一疏云。自下諸戒。皆有二三章一。文標人。序事。結罪名。 |
| Z11_0278A02: | 又云序事。謂中間所列。文 |
| Z11_0278A03: | 第十四戒經三 |
| Z11_0278A04: | 一標レ人若佛子 |
| Z11_0278A05: | 二序事三 以惡心故已下 |
| Z11_0278A06: | 一擧放火事 |
| Z11_0278A07: | 二遠有焚燒若燒佗人已下 |
| Z11_0278A08: | 三擧レ非結レ過一切有生物已下 |
| Z11_0278A09: | 三結二罪名一犯輕垢罪已上於二經文一。疏分科如レ斯。云云 |
| Z11_0278A10: | 但後後戒。畧二此科一而不レ分。皆以二上釋一〓可レ分二-知之一也。 |
| Z11_0278A11: | 問於二疏文一〓分科相如何。答作レ圖示レ之。 |
| Z11_0278A12: | 第十四戒疏大分レ二 |
| Z11_0278A13: | 初標二戒名一第十四已下 |
| Z11_0278A14: | 二釋三 傷損有識已下 |
| Z11_0278A15: | 初明二制意一 |
| Z11_0278A16: | 二明二同制一七衆已下 |
| Z11_0278A17: | 三釋二經文一三 序事三重已下 |
| Z11_0278B01: | 初標列 |
| Z11_0278B02: | 二惣釋二三重一五 有師言已下 |
| Z11_0278B03: | 初他解 |
| Z11_0278B04: | 二今釋今釋殺鬼已下 |
| Z11_0278B05: | 三正釋二第一放火事一四月至九月已下 |
| Z11_0278B06: | 四正釋第二遠有二焚燒一二 不得燒林已下 |
| Z11_0278B07: | 初正釋二誤犯遠燒一 |
| Z11_0278B08: | 二釋二開遮一在家菩薩已下 |
| Z11_0278B09: | 五正釋二第三擧非結過一〓若不愼已下 |
| Z11_0278B10: | 三別釋二有生文一四 一切有生已下 |
| Z11_0278B11: | 初擧二正解一 |
| Z11_0278B12: | 二出二佗解一有言字已下 |
| Z11_0278B13: | 三破二佗解一若燒有已下 |
| Z11_0278B14: | 四結二-歸正解一當知巳下 |
| Z11_0278B15: | 已上疏文分科如レ斯。以二此分科一。合二鈔自義一〓可レ料二-簡 |
| Z11_0278B16: | 之一。爾者疏意易レ知。云云 |
| Z11_0278B17: | ○僻敎戒下十五 |
| Z11_0278B18: | 疏云若見機益物不犯事 |
| Z12_0278A01: | 圓頓妙戒ノ威力。時運ノ然ラシムルナリ。○當時東叡 |
| Z12_0278A02: | 准后齋戒受持。平日一食長齋。公邊出勤ノ日ハ絹帛ノ |
| Z12_0278A03: | 類ナレドモ。平生內證向ニテハ綿服布衣。但シ內衣ニハ絹帛ヲ用給フ |
| Z12_0278A04: | ト云ヘリ。近年房內ニ律院ヲ營ム。公儀ヨリノ御造營ナリ。 |
| Z12_0278A05: | 每月時々入庵ノ日ハ。禁足ニテ妙經讀誦。今般 有德 |
| Z12_0278A06: | 聖君薨御ノ日ヨリ。四十九日中陰ノ間。彼庵室ニ蟄居 |
| Z12_0278A07: | 禁足ニテ妙經念誦。誠ニ凡人ノ種ナラヌ御身ニテ。カ |
| Z12_0278A08: | カル苦修ノ精練。誰カ感發セザランヤ。縱ヒ外面ノ化 |
| Z12_0278A09: | 儀ニモセヨ。假ハ必ズ實ヲ引ク。實義無クンバ行ハル |
| Z12_0278A10: | ベカラズ。堯舜帥二天下ヲ一。以スレハレ仁ヲ民從フレ之ニト云ヘリ。 |
| Z12_0278A11: | 一宗ノ長タル人。上ニ立テ麾ケバ。天下靡然トシテ從レ |
| Z12_0278A12: | 之。寶王劒ノ天下ヲ輝カス所以ナリ。 |
| Z12_0278A13: | 今時密洞濟檗ノ受戒ハ上ニ述ルガ如シ。次ニ西山 |
| Z12_0278A14: | ニモ天台ニモ。圓戒傳授ト云時ハ。必ズ身ニ堪タラ |
| Z12_0278A15: | ンホドノ寶劒ヲ。律僧ハ勿論ナリ。官僧ニハ官僧ダ |
| Z12_0278A16: | ケ。師ハ授ケ弟子ハ受ケ。系圖ヲ添テ渡スナリ。天 |
| Z12_0278A17: | 下ノ傳戒ニ寶劒ナキ傳戒ナシ。爾レバ圓頓戒ノ傳 |
| Z12_0278B01: | 授ト云ハ。寶刀傳受ヲ最上トスト見ヘタリ。爾ルニ |
| Z12_0278B02: | 無上ノ寶劒アリ。當時盛ニ施スコト不レ能トイヘド |
| Z12_0278B03: | モ。鞘折紙系圖バカリモ殘レルハ大ナル幸ナリ。孔 |
| Z12_0278B04: | 子ノ所謂吿朔ノ餼羊ナレバナリ。又此外ニ一箇ノ |
| Z12_0278B05: | 大幸アリ。卽チ東照宮ノ御條目ナリ。幸ナル哉當山 |
| Z12_0278B06: | ニハ御條目ノ奧書至テ嚴重嚴密ナリ。奧書畢テ元 |
| Z12_0278B07: | 和元年乙卯七月日ト書キ。月日ノ下ニ御自筆ノ御 |
| Z12_0278B08: | 判ヲ加ヘ。傳通院ト有リ。此レ卽チ當山第一ノ靈寶。 |
| Z12_0278B09: | 實ニハ淨土宗門最上ノ大寶ナリ。 |
| Z12_0278B10: | 第四十六 含岌上人傳書ノ事。 |
| Z12_0278B11: | 予曾テ洛陽遊學ノ時。義山上人ニ謁ス。山師予ニ語テ |
| Z12_0278B12: | 云。昔ハ關東諸檀林ノ中ニ於テ。鎌倉ヲ本山トシ。餘ヲ |
| Z12_0278B13: | 末山ト稱シ。所有傳書本山ニ藏テ末山ニ不レ許。又諸 |
| Z12_0278B14: | 山俱ニ伴頭ヨリ直ニ轉ジテ其山ノ山主ト成ル。他山 |
| Z12_0278B15: | ヨリ移轉セズ。東照宮御治世ノ比。鎌倉ノ伴頭含岌上 |
| Z12_0278B16: | 人器量ノ才アリ。所化ハ歸伏ス。塔頭ハ歸伏セズ。其比 |
| Z12_0278B17: | 先住入寂セリ。一山ノ大衆岌師ヲ推テ山主トス。時ニ |
| Z13_0278A01: | 法用ノ師八人。或六人或四人。讃鈸如レ常。次ニ總禮ノ伽陀。敬禮天人 |
| Z13_0278A02: | 大覺尊等ノ四句伽陀聲明。至二第三句成正覺ノ文ニ一。戒師登二椅司ニ一。椅司立レ西。 |
| Z13_0278A03: | 戒師和尙ノ左ハ羯磨師。右ハ敎授師ナリ。令三受者頂二戴三經 |
| Z13_0278A04: | 三衣一鉢一。椅子ノ前机ノ上ニ。曾テ安二三經。三衣。一鉢。戒儀。拂子。如意。香爐等一。讀ム二斯ノ法 |
| Z13_0278A05: | 式一。表白ノ文畢テ。戒力如金剛等ノ伽陀。敎ム二諸衆ヲシテ之 |
| Z13_0278A06: | 同音ニ唱ヘ一。此四句ハ受戒降魔ノ偈ナリ。令二預メ唱ヘ一者ハ。因 |
| Z13_0278A07: | 中說果ナリ。布薩辨正ニ。爲シテ二聞鐘ノ偈ト一。而難破スルハ非ナリ。 |
| Z13_0278A08: | 或本ニ。此偈亦置二十六段ノ竟ニ一而諷誦ス焉。 |
| Z13_0278A09: | 第二諸衆和合ト者。一乘性相戒法ニハ。題二第二和合三歸分ト一。偈竟テ有二三歸ノ長行一。章文已ニ |
| Z13_0278A10: | 畢テ諸衆同入和合海等ノ四句。敎ヘテ二諸衆一唱ヘシム。 |
| Z13_0278A11: | 第三洒水ト者。是レ供養ノ洒水散華也。略戒儀第三洒水 |
| Z13_0278A12: | 標題ノ下ニ。有二散華ノ二字一。一乘性相戒法ニ。題シテ名二 |
| Z13_0278A13: | 第三洒水散華分ト一。又行事鈔說戒正儀篇ノ中ニ。八ニ明スニ二 |
| Z13_0278A14: | 供養說戒法一有レ三。一ニ梵貝。二ニ洒水散華。三ニ燒 |
| Z13_0278A15: | 香ナリト。其梵貝トハ。卽法用師ノ聲明。洒水散華ハ今ノ第三 |
| Z13_0278A16: | 也。問。洒水段ノ長行偈頌ノ文義。灌ク二受者ノ頂ニ一之洒水カ |
| Z13_0278A17: | 乎。又說戒ノ時。執テ二淨水手巾一俗ニ云二布薩手拭ト一者是也。盥フニレ手。說テレ |
| Z13_0278B01: | 偈云二八功德水淨諸塵等ト一之意ヲ云二洒水ト一歟。恐ハ是可レ |
| Z13_0278B02: | 非二供養ノ洒水ニハ一。答。洒レ水散シテレ華供養スレハ。則是除二 |
| Z13_0278B03: | 諸衆內外ノ垢一。實相一味淸淨水ノ故ナリ。文義炳然。此レ |
| Z13_0278B04: | 何ヲカ之レ疑ン。但シ處設法水之設ヲ他ニ作レ洒ニ。今浴法水之浴モ亦猶レ洒ノ。設文ニ浴ハ謂洒レ身ニ。 戒師 |
| Z13_0278B05: | 讀ミ二長行ノ文ヲ一竟ル時。從二諸衆ノ中一二人出テ。代テレ衆而一 |
| Z13_0278B06: | 人ハ左右ニ洒水シ。一人ハ散華ス。其時同音ニ。唱二今浴法 |
| Z13_0278B07: | 水淨諸根等ノ四句ノ偈一。此下返破論ノ解不レ可。 |
| Z13_0278B08: | 第四燒香ト者。卽令ルコト二一人ヲシテ代レ衆燒香一三炷ナリ。長 |
| Z13_0278B09: | 行偈頌。如レ前應レ知。 |
| Z13_0278B10: | 第五警念發願ト者。維那吿二大衆一。文如二戒儀一。大衆聽テ則警 |
| Z13_0278B11: | 念發願ス。 |
| Z13_0278B12: | 第六發心ト者。戒師吿二受者一。令レ發二大菩提心一。長行ノ |
| Z13_0278B13: | 文竟テ。敎三受者ヲシテ唱ヘ二我等今日等ノ四句偈一。 |
| Z13_0278B14: | 第七問遮ト者。戒師執テ二如意杖一。誦レ文問レ遮。一本ノ戒儀ニ。云下 |
| Z13_0278B15: | 敎授師示シテ二大衆一。衆等諦聽々々等ト上。按ルニ行事鈔上之三曰。教授師至二受者ノ所一。正ク敷二坐具一。相ヒ二及フ手一內ニシテ問レ遮。云云。但シ此 |
| Z13_0278B16: | 戒儀ニハ。云二戒師問一。故ニ非二敎授師ニハ一。或ハ長行ハ敎授師。正ク問ハ遮戒師歟。按ルニ斯戒儀。及圓頓戒儀中ニ。稱二戒師ト一者ハ。傳戒和尙ナリ。 |
| Z14_0278A01: | る誤り多し。一者。本論の文に非ず。謂く。論の正文に |
| Z14_0278A02: | は。復次衆生。初學二是法一。欲レ求二正信一。其心怯弱。以レ住二 |
| Z14_0278A03: | 於此娑婆世界一。自畏レ不レ能下常値二諸佛一。親承供養上。懼二謂 |
| Z14_0278A04: | 信心。難一レ可二成就一。意欲レ退者。當レ知如來。有二勝方便一。攝二 |
| Z14_0278A05: | 護信心一。謂以二專意。念佛因緣一。隨レ願得レ生二他方佛土一。常 |
| Z14_0278A06: | 見二於佛一。永離二惡道一。如二修多羅說一。若人。專念二西方。極 |
| Z14_0278A07: | 樂世界。阿彌陀佛一。所修善根。回向願三求生二彼世界一。卽 |
| Z14_0278A08: | 得二往生一。常見レ佛故。終無レ有レ退。若觀二彼佛。眞如法身一。 |
| Z14_0278A09: | 常勤修習。畢竟得レ生。住二正定一故といへり。この中。勝 |
| Z14_0278A10: | 方便に二つあり。一者。專念名號。二者。法身理觀な |
| Z14_0278A11: | り。この二。みな往生す。故に纂註云。復次下。明二怯退 |
| Z14_0278A12: | 意一。當知下。標二指攝護方便一。如修多羅下。引レ經證成。若 |
| Z14_0278A13: | 觀下。對二專念一顯レ勝。前唯專念。此兼二理觀一。理觀則勝二 |
| Z14_0278A14: | 前專念一。故勤而修レ之等と。然るに今の所引は。但これ |
| Z14_0278A15: | 四明。取意の文なるが故に。專念名號の。勝方便を闕 |
| Z14_0278A16: | り。なれば加樣のをりからは。やはり本文の通りに。 |
| Z14_0278A17: | 引がよき筈なり。二者。專念名號のことを知られず。 |
| Z14_0278B01: | 謂く。論には。內凡外凡の。往生を擧玉へども。實は怯 |
| Z14_0278B02: | 弱下劣の者の爲に。此方便を說とあれば。信外輕毛の |
| Z14_0278B03: | 爲が。正意なり。然るに今。十解已上の。觀佛ばかりを |
| Z14_0278B04: | 擧て。博地下劣の。念佛を引かざるは。豈にその正意 |
| Z14_0278B05: | を。失へるに非ずや。三者。その異譯を知られず。謂 |
| Z14_0278B06: | く。忝も于閑國の。實叉難陀三藏。制を奉て。此論を重 |
| Z14_0278B07: | 譯せられぬ。その重譯の起信には。明らかにたゞ。專 |
| Z14_0278B08: | 念佛名のみ有て。理觀のことはなし。其法身を觀ずる |
| Z14_0278B09: | は。往生以後のことなり。今略してこれを引かむ。論 |
| Z14_0278B10: | 云。復次初學菩薩。在二此娑婆一心生二怯弱一。專念二西方阿 |
| Z14_0278B11: | 彌陀佛一。以二諸善根一。回向願レ生。決定得レ生。永不二退轉一。 |
| Z14_0278B12: | 於レ彼聞レ法。觀二佛法身一等と。されば重譯の意は。旣に |
| Z14_0278B13: | 下劣怯弱にして。退隨を怖るゝ者の。方便の爲なり。 |
| Z14_0278B14: | 其法身を觀ずるは。十解已上なり。十解已上には。退 |
| Z14_0278B15: | 隨の怖れなければなりと。因て法身觀をば。往生已後 |
| Z14_0278B16: | のことゝせられぬ。この處は。よく龍樹天親の。これ |
| Z14_0278B17: | を義釋し玉ふ意に。叶ひたれば。殆ど舊譯に。勝れた |
| Z15_0278A01: | 百念千念萬念。廼チ至テ二不可說念ニ一。而モ不ルモノナランヤレ得二滅罪往生一 |
| Z15_0278A02: | 者乎。故ニ我普ク勸ム二世人ニ一。忙裏ニ偸テレ間ヲ。每日念佛セヨ。或ハ百或 |
| Z15_0278A03: | 千或萬念シ訖テ塡レ圈ヲ廻二向セヨ淨土ニ一。一年旣ニ滿テ。然後總 |
| Z15_0278A04: | 算スルニ。共ニ念佛若干ク萬ナラハ。記［シテ］二之ヲ于冊ニ一。盡形受持セ。漸ク積マハ二 |
| Z15_0278A05: | 淨業ヲ一。現ニ爲レテ二佛光ニ照燭セ一。罪滅シ福增ン。遠クハ爲レテ二三聖ニ接引セ一。 |
| Z15_0278A06: | 必ス生ン二淨土ニ一。行實ニ願實ナレ。因眞ナレ果眞［なり］。若シ敢テ信從セハ。是レ眞ノ |
| Z15_0278A07: | 法侶ナラン。又偈ニ曰。但〻念ヨ二阿彌陀佛ヲ一。不レレ須ヒ三別ニ求ムルヿヲ二法門ヲ一。 |
| Z15_0278A08: | 直下ニ轉［シテ］レ凡ヲ成ルレ聖ト。一ヘニ似タリ二北溟ニ化スルニ一レ鯤ノ。句句珠ヲ聯ネテ不レ |
| Z15_0278A09: | 斷ヘ。字字鏡ノ如ニ照［シテ］母レレ昏キヿ。見ントスレハレ佛隨シレ念ニ卽見ル。娑婆淨土 |
| Z15_0278A10: | 休ヨレ論〓。師續テ二善導ノ之偈ニ一演ルニ八首ア。取ル二此末ヘノ之偈ヲ一。又偈ニ曰ク。本有眞如ノ性ハ。衆 |
| Z15_0278A11: | 生ト與レ佛同シ。廓然ト［シテ］心自悟レハ。如シ二日ノ照〓カ二虛空ヲ一。彌陀ノ大願 |
| Z15_0278A12: | 力。攝二受ス念佛ノ人ヲ一。華開ニ親ク見上ルレ佛ヲ。在處度シ玉フ二迷津ヲ一。如來ノ |
| Z15_0278A13: | 眞實語。深ク信［シテ］勿レレ生ヿレ疑ヲ。依レ佛修行シ去レハ。決定［シテ］證ス二菩提ヲ一。 |
| Z15_0278A14: | 馬鳴ト與二龍樹一。端的是レ吾師。禪淨圓ニ修證セハ。何ソ勞ン二更ニ泣ヿヲ一レ |
| Z15_0278A15: | 岐ニ極メテ厭二娑婆ノ苦一。尤慮ハトリテ二後世ノ差ンヿヲ一。一心ニ勤テ念佛［シテ］。托セヨ二 |
| Z15_0278A16: | 質ヲ白蓮華ニ一。信心常ニ不レ退カ。發願在テ二生生ニ一。般若ノ因緣熟シ。 |
| Z15_0278A17: | 菩提ノ果自成。全ク憑テ二般若ノ力ニ一。照二破ス世間ノ心ヲ一。心淨レハ佛土 |
| Z15_0278B01: | 淨シ。彌陀行願深シ。死生有二怖畏一。當ニレ依ル二佛ノ功德ニ一。直下ニ見ハ二 |
| Z15_0278B02: | 彌陀ヲ一。何ソ須ンレ問フヿヲ二彌勒ニ一。已上旅泊菴稿ニ曰。六時ノ課誦ハ。起ル二 |
| Z15_0278B03: | 於廬山東林ノ遠法師ヨリ一。當時同社ノ緇素。一百一十人。皆ナ |
| Z15_0278B04: | 生ス二淨土ニ一。董巖ノ六時ノ課誦ハ。諸方ノ所ロ［なり］レ無キ。果［シテ］能以二至誠ノ |
| Z15_0278B05: | 心深心廻向發願心ニ一。精懃ニ禮念シ。六時不レ缺〓爲サハ二淨土ノ資 |
| Z15_0278B06: | 糧ヲ一。乃チ是我カ輩ラ。沙門釋子。把本ノ修行［なり］。臨命終ノ時ニ。不［シテ］下 |
| Z15_0278B07: | 被〓二業緣ニ牽キ去ラ一。墮中落セ三惡道ニ上。往二生シ淨土ニ一。華開テ見レ佛ヲ。 |
| Z15_0278B08: | 識リレ心ヲ達シレ本ニ。解センヿ二無爲ノ法ヲ一。決定［シテ］無シレ疑ヒ。又一脈闍梨。歸 |
| Z15_0278B09: | 眞感應記ニ曰ク。大地ノ衆生。未タレ證二無爲ヲ一。總ニ居ス二有漏ニ一。皆有リ二 |
| Z15_0278B10: | 托生ノ處一。惟タ西方淨土。是レ歸宿ノ之地。切ニ宜カレ注クレ意ヲ。○公 |
| Z15_0278B11: | 一脈臥〓ヿレ病ニ月餘。余日〻往テ說法ス。公聞クレ之。未タ四嘗テ不ンハ三爽然ト［シテ］ |
| Z15_0278B12: | 大ニ快フセ二霍然タル病トヲ一。已ニ至テ二七月初二日ニ一。公求ム三大衆ノ晚課。以テ |
| Z15_0278B13: | 助ンヿヲ二往生一。是ノ夜公身心安樂ニ［シテ］如シレ無カレ病〓。然［シテ］次ノ日余仍リ下依テ |
| Z15_0278B14: | 華嚴經ノ臨終ニ勸メ二念佛ヲ一示シ二尊像一令ムル〓瞻敬一之語ニ上。乃イ請シ二西 |
| Z15_0278B15: | 方三聖ノ像ヲ一焚キレ香ヲ燃モシレ燈ヲ。供シ二於榻前ニ一。令ム下其ヲ［シテ］一ノ心ニ注カ上レ |
| Z15_0278B16: | 念ヲ。公〓目［シテ］而視。合掌シ微笑スルヿ良久〓ク泊然ト［シテ］而化〓。無怠禪 |
| Z15_0278B17: | 人。及ヒ徒子德安。始終給二侍ス左右ニ一。無怠親ク爲シ二薙髮沐浴ヲ一。 |
| Z16_0278A01: | 有二奉ノレ佛ヲ家一。止生二一子ヲ一。次當ニ二充行一。父母哀號ス。 |
| Z16_0278A02: | 囑［シテ］令二至心ニ念佛一。以二佛ノ威力ヲ一。鬼不レ得レ近ヿヲ。明 |
| Z16_0278A03: | 晨往テ視レハ。見ル二子尙在ヲ一。歡喜シ將還ル。自レ是羅刹 |
| Z16_0278A04: | 之患遂絕。國人慶慕スルノミ焉。 |
| Z16_0278A05: | 夢得聰辯 |
| Z16_0278A06: | 隋ノ南嶽慧思禪師ハ。精心ニ事レ佛ニ因テレ夢ルニ二阿彌陀佛〓 |
| Z16_0278A07: | 與メニレ之カ說法シ玉フヿヲ一。自レ是聰慧過レ人ニ。辯才無レ礙。 |
| Z16_0278A08: | 寃對捨離 |
| Z16_0278A09: | 唐ノ邵彪。鎭江人ナリ。爲シ二士人一時。夢メニ至二一公府ニ一。 |
| Z16_0278A10: | 人稱二安撫使司ト一。俄ニ［シテ］而一官人問テ云。汝知ルヤレ所二以ヲ |
| Z16_0278A11: | 不ル［一レ］第否。彪對レ不ストレ知。因テ引レ彪ヲ前行。見レハ二大 |
| Z16_0278A12: | 鑊ノ中ヲ一。煮二蛉蜊ヲ一。作二人ノ語ヲ一。呼二彪カ名ヲ一。彪怖レ。 |
| Z16_0278A13: | 遂ニ念二阿彌陀佛ヲ一。方啓クレ口ヲ。蛤蜊變［シテ］二黃雀ト一飛去。 |
| Z16_0278A14: | 彪後及第シ。官至二安撫ニ一。 |
| Z16_0278A15: | 贊曰。殺生スレハ遲シ二其ノ得ルヿ［一レ］祿ヲ。念佛スレハ解二其ノ殺 |
| Z16_0278A16: | 寃ヲ一。今士人。以テ二牲牢ヲ一。乞二佑ヲ於鬼神ニ一。而 |
| Z16_0278A17: | 不レ知レ持二萬德之洪名ヲ一、其爲ルヿレ計ヲ亦左矣。願クハ三ヒ |
| Z16_0278B01: | 獻ルノ二連城ヲ一者。識セヨ二此ヲ於鐵硯之側ニ一。 |
| Z16_0278B02: | 夫婦見佛 |
| Z16_0278B03: | 宋ノ葛濟之。句容人ナリ。稚川後也。世事トス二仙學ヲ一。 |
| Z16_0278B04: | 妻紀氏。獨精誠ニ念佛ス。元嘉十三年。方在二機杼一。 |
| Z16_0278B05: | 忽ニ覺二空中淸明ヲ一。因テ投テレ杼ヲ仰テ瞻レハ二四表ヲ一。見二西 |
| Z16_0278B06: | 方有レ佛現玉フヲ［一レ］身ヲ。寳蓋幢幡。暎二蔽セリ雲漢ニ一。喜テ |
| Z16_0278B07: | 曰ク。經ニ言無量壽佛。其卽此耶。面テレ佛ニ作レ禮ヲ。 |
| Z16_0278B08: | 濟之驚異就レ之ニ。紀氏指二示ス佛所ヲ一。濟之亦見二半 |
| Z16_0278B09: | 身ヲ一。俄ニ［シテ］而隱沒ス。祥雲五彩。親里咸ク覩ル焉。自レ是 |
| Z16_0278B10: | 多ク歸二佛法ニ一矣。 |
| Z16_0278B11: | 郤鬼不現 |
| Z16_0278B12: | 宋ノ陳企。龍舒人ナリ。嘗テ殺スレ人ヲ。後見二鬼現ヲ。企 |
| Z16_0278B13: | 大怖ル。急ニ念スレハ二阿彌陀佛ヲ一。鬼不レ得レ近。因テ念佛 |
| Z16_0278B14: | 不レ已。鬼遂ニ不レ現 |
| Z16_0278B15: | 贊曰。負命之鬼。云何カ念佛［シテ］而得レ郤クヿヲレ之ヲ。良ニ |
| Z16_0278B16: | 以レハ阿彌陀佛。功德威神。不可思議ナリ。一ヒ稱二其ノ |
| Z16_0278B17: | 名ヲ一。鬼獲二超濟ヲ一。故ニ不レ現耳。豈尋常ノ禁呪。驅二 |
| Z17_0278A01: | 効也。而於二病床一。夢二了蓮寺阿彌陀佛及地藏薩埵一。語二此 |
| Z17_0278A02: | 事於智專尼一。同至二八月之比一。語二兩尼一曰。我命期在レ近。 |
| Z17_0278A03: | 汝等其有レ意耶。同從二八月十二日一。令三兩尼及道伴衆尼。 |
| Z17_0278A04: | 勤二 |
| Z17_0278A05: | 退念佛。無二日而撓一。亦請二了蓮寺信譽上人一。受二最後十 |
| Z17_0278A06: | 念一。漸至二九月二日巳尅一。至心念佛。如レ眠而息絕。年七 |
| Z17_0278A07: | 十四也。尼前七十三歲之九月二十一日。詠二一首一。其和歌 |
| Z17_0278A08: | 曰。阿計久禮仁禰加比之古登乃加奈比幾天。古比之幾 |
| Z17_0278A09: | 久仁邊由久曾宇禮之幾。此和歌者。言二我之書置ナリト一。往 |
| Z17_0278A10: | 生之前方而出矣。 |
| Z17_0278A11: | 尼妙玄。備之前州岡山人也。若年之時。隨二父母一去二備州一 |
| Z17_0278A12: | 上洛。初居二東寺之邊一。後親子六人。同發二無上心一。離家剃 |
| Z17_0278A13: | 染。處々散居矣。六人共信心堅固。念佛行者也。尼。其後 |
| Z17_0278A14: | 於二大原野南村一。結二小菴一獨住。平生恆齋戒淸淨。以二執 |
| Z17_0278A15: | 持名號一爲二淨因一。晝夜六時不退。忘二諸緣務一。尼。天性至孝 |
| Z17_0278A16: | 也。而其身貧乏。而志雖レ舂二肝膽一。力不レ堪二水菽一。以レ故恆 |
| Z17_0278A17: | 忍二冬夏之寒暑一。分衞以孝二 |
| Z17_0278B01: | 氣力衰一。以爲。定命期在レ近。有下尼之預所二勤置一之斷末魔 |
| Z17_0278B02: | 御符上。用呑矣。而其時得二病痾平愈一。更存命及二兩歲一。尼思 |
| Z17_0278B03: | 忖。此符至二穢所一必矣。常深悔二 |
| Z17_0278B04: | 後歷二兩歲一。復得二重痾一。服藥失レ効。漸及二命盡一之時。兩歲 |
| Z17_0278B05: | 以前。所レ呑之御符。出二尼之額之側一。頗如レ肬。其色亦金 |
| Z17_0278B06: | 色。曾無二變異一。在二皮之裏一。而光彩發レ外。聞二此由一者。無レ |
| Z17_0278B07: | 不レ爲二恠異之思一也。尼從レ其彌益二信心一。歡喜念佛增熾 |
| Z17_0278B08: | 也。漸至二最後一。預知二時至一。吿二之瞻病尼一。念佛共息絕。天 |
| Z17_0278B09: | 和二年正月二十九日。行年七十三也。 |
| Z17_0278B10: | 尼貞正。但州城崎郡氣比村人也。歲十五而法爾發心。深 |
| Z17_0278B11: | 厭二世榮一。志二出家一矣。以レ故對二父母一。語二所存旨一。而父母堅 |
| Z17_0278B12: | 制不レ許レ之。十七歲時。詣二同村之善念寺一。對二寺主一求二出 |
| Z17_0278B13: | 家一。寺主不レ受レ之。父母不レ許故也。尼不レ得レ止。寺前有二大 |
| Z17_0278B14: | 河一。投二全身于此河一。欲二捨身一。寺主見レ之。驚躁急引二 |
| Z17_0278B15: | 語二父母一曰。願唯可下許二出家一令中剃髮上也。依レ之兩親不レ得レ |
| Z17_0278B16: | 止。而其後許レ之。尼歡喜。卽時隨二寺主僧一落髮矣。於二同 |
| Z17_0278B17: | 處一有二古城之跡一。最是寂靜之地也。於二此地一結二小菴一。而 |
| Z18_0278A01: | 百年也云云 |
| Z18_0278A02: | ○宗忠寺光照山龍香院同末 武州都築郡小机領池邊村 |
| Z18_0278A03: | 山 開山西蓮社雲譽林公生國等不知開基天正三乙亥 |
| Z18_0278A04: | 歲今年迄凡一百二十一年文祿三甲午天十月十四日示 |
| Z18_0278A05: | 寂云云 |
| Z18_0278A06: | ○淨流寺趣海山菩提院同末 武州都筑郡小机領吉田村 |
| Z18_0278A07: | 開山善蓮社眞譽傳公起立天正十二甲申天霜月十五日 |
| Z18_0278A08: | 今元祿九丙子天迄凡一百十二歲慶長三戍九月十□日 |
| Z18_0278A09: | 春秋九拾九歲而示寂焉 |
| Z18_0278A10: | ○專稱寺杉澤山 同末 武州都築郡小机領 開山光蓮 |
| Z18_0278A11: | 社明譽樹廣開基慶長二丁酉元祿九丙子天迄凡一百年 |
| Z18_0278A12: | 開山遷化者元和二丙辰歲八月七日示寂云云 |
| Z18_0278A13: | ○法國寺大弘山光明院同末 武州都築郡小机鴨居村一 |
| Z18_0278A14: | 澤 開山相州小田原塔澤單誓起立慶長十一丙午天今 |
| Z18_0278A15: | 年迄九拾年入寂之星霜不知 |
| Z18_0278A16: | ○淨泉寺淸凉山 同末 同州同郡小机吉田村 開山願 |
| Z18_0278A17: | 蓮社誓譽舊門起立文祿二癸巳今年迄百三歲元和二丙 |
| Z18_0278B01: | 辰天四月十五日示寂星霜難知云云 |
| Z18_0278B02: | ○長圓寺永月山 同末 同州橘郡高田村 開山安蓮社 |
| Z18_0278B03: | 尊譽宗貞起立者文祿元壬辰之天今元祿九丙子天迄百 |
| Z18_0278B04: | 四年遷化者元和元乙卯天十月五日示寂云云 |
| Z18_0278B05: | ○源東院日曜山西光寺同末 同州都筑郡小机東方村 |
| Z18_0278B06: | 開山應蓮社圓譽起立者天文廿一壬子年今元祿九丙子 |
| Z18_0278B07: | 天迄百四十四年遷化者文祿二癸巳天八月廿五日 |
| Z18_0278B08: | ○龍雲寺幡森山燈松院同末 同州同郡小机東方村 開 |
| Z18_0278B09: | 山養蓮社順譽起立者弘治元乙卯天今元祿九丙子天迄 |
| Z18_0278B10: | 百四十一年遷化者慶長元丙申天二月十三日寂云云 |
| Z18_0278B11: | ○喜樂院菊名山蓮勝寺同末 同州同郡小机菊名村 開 |
| Z18_0278B12: | 山常蓮社我譽喜樂起立開山代々申傳也墓所有之其土 |
| Z18_0278B13: | 中板一枚納置則彌陀種子年號正和四乙卯年卯月日ト |
| Z18_0278B14: | 計有之云云 |
| Z18_0278B15: | ○專念寺龜甲山本覺院同末 同州同郡小机新羽村 開 |
| Z18_0278B16: | 山覺蓮社本譽起立者天正十二甲申今至元祿九丙子天 |
| Z18_0278B17: | 迄百十二歲遷化慶長十乙巳歲七月十四日寂 |