浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0274A01: | 乘顯識經上云所造善惡等業以取身報如蠶作蠒自 |
| J01_0274A02: | 作自縛於中遷化識亦如是識自生身還自縛裹自 |
| J01_0274A03: | 弃捨身更受餘報已上倚伏相乘等者倚猶寄也伏猶 |
| J01_0274A04: | 臥也謂果由因因由果故云相乘循環無際者止觀 |
| J01_0274A05: | 一云善惡輪環已上弘決云善通非想惡極無間昇而 |
| J01_0274A06: | 復沉故名爲輪無始無際喩之如環已上雜生者雜業所 |
| J01_0274A07: | 生也善惡交雜故云雜業觸受者一云六觸六受歟謂眼 |
| J01_0274A08: | 觸爲縁所生諸受乃至意觸爲縁所生諸受也一云十 |
| J01_0274A09: | 二因縁中現在五果終二支歟謂於苦果依身計四顚 |
| J01_0274A10: | 到故也智光云如幻因果相續不斷已上相襲者襲宋云 |
| J01_0274A11: | 因也及也重也合也入也似入切玉篇云似立切宗密圓覺 |
| J01_0274A12: | 略鈔第五云言襲習者襲謂承襲則相續義習謂薰習則 |
| J01_0274A13: | 習學義謂後念習前念相承襲續展轉無窮已上胎卵 |
| J01_0274A14: | 濕生者或本云胎卵濕有且以生本爲正擧胎卵 |
| J01_0274A15: | 濕雖略化生意攝四生故可云生所以略化且 |
| J01_0274A16: | 亂淨土化生故也智光疏一云四生感報縁茲遠離順 |
| J01_0274A17: | 流業繫由此永絶已上續括之權者大般若第四百五十二 |
| J01_0274B18: | 云善現如有壯夫善閑射術欲顯己伎仰射虚 |
| J01_0274B19: | 空爲令空中箭不墮地復以後箭射前箭括如 |
| J01_0274B20: | 是展轉經於多時箭箭相承不令其墮若欲令 |
| J01_0274B21: | 墮便止後箭爾時諸箭方頓墮落善現當知諸菩薩 |
| J01_0274B22: | 摩訶薩亦復如是行深般若波羅蜜多方便善巧所攝 |
| J01_0274B23: | 受故已上彎弓者攝大乘釋論第二天親造云譬如人射彎 |
| J01_0274B24: | 弓放箭放箭爲生因彎弓爲引因放箭得離 |
| J01_0274B25: | 弦遠有所至若但以放箭爲因不以彎弓爲因 |
| J01_0274B26: | 則箭不得遠已上智論二十二云引禪定弓放智慧 |
| J01_0274B27: | 箭破諸煩惱賊得解脱樂已上彎廣韻云古還切玉云 |
| J01_0274B28: | 於關切引也音義云烏環切開弓也勞謙善讓者引君子 |
| J01_0274B29: | 孝道類菩薩德行孝經註云君子之道謙約自持居 |
| J01_0274B30: | 上不驕處下不亂推歒能讓在衆不爭已上又孝 |
| J01_0274B31: | 經諸侯章云在上不驕高而不危已上註云莫不好利 |
| J01_0274B32: | 而惡害其能與百姓同利者則萬民持之已上又經 |
| J01_0274B33: | 云先之以敬讓而民弗爭已上註云上爲敬則下 |
| J01_0274B34: | 不慢上好讓則下不爭上之化下猶風之靡草已上 |
| J02_0274A01: | 獄輕繫地獄死生畜生中畜生中死生餓鬼道中餓 |
| J02_0274A02: | 鬼道中死或生人天中如是輪迴六道受苦樂二 |
| J02_0274A03: | 報生死無竆胎生既爾餘三生亦如是已上今準此文 |
| J02_0274A04: | 始約人胎輪迴之間具有四生卵溼化生亦輪迴之間 |
| J02_0274A05: | 備具四生也若無父者能生之因即闕等者父之白渧成 |
| J02_0274A06: | 骨爲因母之赤渧成肉爲縁又能生之言通於父母 |
| J02_0274A07: | 所生之語唯局於子故知父母倶是能生之因縁也然 |
| J02_0274A08: | 上下句爲省其言擧能所也能生之因者能生即因 |
| J02_0274A09: | 持業釋也然言之者是語助也所生之縁者所生屬子縁 |
| J02_0274A10: | 即是母所生家之縁依主釋也故言之者是隔法也父母 |
| J02_0274A11: | 精血爲外縁者問上文以父爲因以母爲縁今何父母 |
| J02_0274A12: | 同爲外縁答所望不同上父母相對以論因縁今業 |
| J02_0274A13: | 識父母相對以論因縁也母懷胎已經於十月者弘決四 |
| J02_0274A14: | 云如阿難問經佛爲難陀廣説胎相六趣不同兼 |
| J02_0274A15: | 辨六趣中陰等相乃至父母精血互有無等成不成相及 |
| J02_0274A16: | 精血淨相不淨相等初入如風雨入舍等諸相不同 |
| J02_0274A17: | 有在母腹而命終者以蘇油楡皮汁塗手挾薄 |
| J02_0274B18: | 刀子推手入割死兒身片片而出又母胎諸患種種 |
| J02_0274B19: | 相貌而不入胎入已若不壞者七日一變初七名柯羅 |
| J02_0274B20: | 邏如薄酪二七名阿浮陀如厚酪三七名閉手 |
| J02_0274B21: | 如短小藥杵四七名伽那如温石五七名波羅 |
| J02_0274B22: | 奢呵五皰開張六七現膝相七七現手足相八七 |
| J02_0274B23: | 手指相九七眼耳鼻口大小便道相十七堅實有風門吹 |
| J02_0274B24: | 胎如囊十一七七孔開徹母性改常十二七生大小 |
| J02_0274B25: | 腸如絲綖有三支節一百孔穴十三七生飢渇相 |
| J02_0274B26: | 母食資潤十四七生九脈交絡纒繞十五七生二十 |
| J02_0274B27: | 脈一邊各十又四十脈派八萬名十六七氣息通十七 |
| J02_0274B28: | 七眼得光十八七諸根明十九七諸根具二十七生諸 |
| J02_0274B29: | 骨二十一七生肉二十二七生血二十三七生皮 |
| J02_0274B30: | 二十四七生膚二十五七血肉長二十六七生髮二十 |
| J02_0274B31: | 七七以業力故分別端醜男居母左女居母右 |
| J02_0274B32: | 男面向内女面向外皆手掩面蹲踞而坐二十八七 |
| J02_0274B33: | 生八種想謂座榻園林等二十九七生光潤五色別異 |
| J02_0274B34: | 三十七長髮爪三十一七至三十五七人相具足三 |
| J03_0274A01: | 義章中有其三節一從初至是何是標也二從一布 |
| J03_0274A02: | 施至四同事攝是列章也三從布施攝中已下即別 |
| J03_0274A03: | 釋四施此乃三檀之上加報恩施報恩施者言供 |
| J03_0274A04: | 養父母師長等歟云云此是淨影大師釋也次○大乘入 |
| J03_0274A05: | 道次第等者法相宗人師律宗元祖撲揚大師作也○輕安 |
| J03_0274A06: | 等者光云輕安者心堪忍性矣 |
| J03_0274A07: | 開示長劫乃至而通因果已上等事 |
| J03_0274A08: | 此之一段釋開示等二句於中亦分爲三初直釋也 |
| J03_0274A09: | 二是引文三即問答於引文中有其二文初起信中○ |
| J03_0274A10: | 因縁總相等者彼論中立五分法門其中第一因縁分也 |
| J03_0274A11: | 謂機信爲因佛敎爲縁離生滅無常苦得根本總相 |
| J03_0274A12: | 樂總相樂者即是一法界淨相法門體也』次觀念法門中 |
| J03_0274A13: | ○開示十惡等者開示惡因苦果也○悟入人天者是 |
| J03_0274A14: | 擧善果略善因也廻生彌陀佛國亦復然也若此之時 |
| J03_0274A15: | 悟入再讀或可人天即是能悟入人彌陀佛國所悟入國 |
| J03_0274A16: | 謂令人天悟入廻生彌陀佛國也若此之時悟入亘 |
| J03_0274A17: | 讀但是得其意文點不可違云云又開示云慈悲悟 |
| J03_0274B18: | 入云智慧亦是影略互顯云云於問答中即有四番 |
| J03_0274B19: | 於中第一問答決開示悟入之言其意易見問中○法 |
| J03_0274B20: | 華開示悟入等者方便品云欲令衆生開佛智見使 |
| J03_0274B21: | 得淸淨故出現於世欲示衆生佛知見故出現 |
| J03_0274B22: | 於世欲令衆生悟佛知見故出現於世欲令衆 |
| J03_0274B23: | 生入佛知見道故出現於出矣問佛知見者是何者 |
| J03_0274B24: | 耶答諸法實相是佛知見故玄二云經云爲令衆生乃至佛 |
| J03_0274B25: | 之知見若衆生無佛知見何所論開當知佛之知見 |
| J03_0274B26: | 蘊在衆生也矣問此佛知見云何開示悟入答疏四云 |
| J03_0274B27: | 初開示據説者後兩句據受者各兩句者因門略 |
| J03_0274B28: | 説果理開佛知見令受者而悟解果門廣説果理 |
| J03_0274B29: | 示佛知見令受者而深入今不用此經以四句皆 |
| J03_0274B30: | 云爲令衆生語意悉主前機得益非關化主又正 |
| J03_0274B31: | 是因門説法開三見一之時那爲果門中説耶矣此文 |
| J03_0274B32: | 從初開下至深入出舊解從今不用已下述正 |
| J03_0274B33: | 義也舊解之意開示據化主悟入據受者果門略説 |
| J03_0274B34: | 云開聞悟云悟果門廣説云示聞入云入故知開示約 |
| J04_0274A01: | 女見已各各歡喜乃至各脱銀鐶散比丘上乃至成佛我 |
| J04_0274A02: | 見之時女所散鐶汝等貪著銀寶色故生生常在 |
| J04_0274A03: | 白銀山中乃至禮沙門奉獻銀鐶今遭我世已上又云彼比丘 |
| J04_0274A04: | 即今釋迦尊彼女今尼見佛相好成阿羅漢又云敬沙門故値佛出世取意可稱過去七佛 |
| J04_0274A05: | 下至心大歡喜釋子懺悔之經文也經云佛告諸釋子 |
| J04_0274A06: | 汝今可稱過去佛名爲佛作禮并稱汝父禮過去 |
| J04_0274A07: | 佛亦稱我名敬禮於我未來有佛號曰彌勒亦 |
| J04_0274A08: | 當敬禮已上▲七佛等者問七佛之中有釋迦耶若云 |
| J04_0274A09: | 有者本經云禮過去佛亦稱我名敬禮於我已上過 |
| J04_0274A10: | 去佛外更云禮我故知釋迦不攝七佛若云無者 |
| J04_0274A11: | 擧七佛時以毗婆尸爲初以釋迦爲終答釋迦攝 |
| J04_0274A12: | 不攝應是在世滅後不同具見授決集▲佛法衆者 |
| J04_0274A13: | 上云大德僧衆即是也▲如大山崩者問懺悔行儀云何 |
| J04_0274A14: | 似大山崩耶答大般若説精進度云如崩須彌山 |
| J04_0274A15: | 懺悔心至不事禮儀麤立麤投儀似山崩▲同號 |
| J04_0274A16: | 南無光照如來者南無等四字同是別號如調達命終時 |
| J04_0274A17: | 唱南無已入地獄故當來世出地獄中後成支佛 |
| J04_0274B18: | 時號曰南無也經云如是千佛次第出世亦如賢劫 |
| J04_0274B19: | 千菩薩等次第成佛已上▲出第二第三卷者問四比丘本 |
| J04_0274B20: | 縁第九卷文何答佛言已下第二三文故從隣次也 |
| J04_0274B21: | ▲佛説觀佛乃至第十二卷第十者問應云同經密行品 |
| J04_0274B22: | 何費言論亦不似常答上明懺悔滅罪法今明三 |
| J04_0274B23: | 昧行儀所釋法門其義異故雖是同經更擧具 |
| J04_0274B24: | 題又未測知大師深意▲念佛三昧乃至現前三昧者問 |
| J04_0274B25: | 念佛觀佛現前三三昧別如何答前二是因後一是果也 |
| J04_0274B26: | ▲邪命乃至此人增上慢者四種邪命名爲邪命令心 |
| J04_0274B27: | 高擧名爲貢高有此二過成增上慢▲亂和合僧 |
| J04_0274B28: | 等者邪命等人應破僧機▲顯異等者如提婆達多建 |
| J04_0274B29: | 立五法戒令愚人惑亂▲諸念佛者有相無相觀念稱 |
| J04_0274B30: | 念名諸念佛又下文中明種種念▲言功德藏者禪定 |
| J04_0274B31: | 念佛等皆從心生故心名藏▲智慧光明者如來光明從 |
| J04_0274B32: | 智慧生名智慧光論云如來光明智相▲亦名念佛 |
| J04_0274B33: | 三昧門者觀佛三昧異名而非口稱念佛問海與門 |
| J04_0274B34: | 其義何答功德聚故譬海出離道故稱門也▲又如 |
| J05_0274A01: | 三觀又文頻示心觀爲宗至結宗云修心玅觀能 |
| J05_0274A02: | 感淨土今消此文四土淨穢須準此觀爲四淨 |
| J05_0274A03: | 因若依諸文逐其四土各論土因何能通貫前後 |
| J05_0274A04: | 之文焉令聞者證無生忍初五濁輕爲同居淨者此 |
| J05_0274A05: | 淨甚通須知別意如戒善者四敎凡位皆悉能令五 |
| J05_0274A06: | 濁輕薄感同居淨而圓觀輕濁感同居淨依正最淨 |
| J05_0274A07: | 如此經説地觀已去一一相狀比於餘經修衆善行 |
| J05_0274A08: | 感安養土其相天殊言體折巧拙有餘淨穢相者此土 |
| J05_0274A09: | 人衆淨相亦寬折觀感穢可在三藏體觀感淨不 |
| J05_0274A10: | 專通人衍門三敎對三藏折倶明體法通但空體 |
| J05_0274A11: | 別次第體圓不次體三人生彼倶感淨相圓人最淨如 |
| J05_0274A12: | 觀音疏別向圓修圓七信去見彼依正同於實報住 |
| J05_0274A13: | 行及通見相倶劣今經玅體須異三人故同居有餘所 |
| J05_0274A14: | 明淨相文通意別須以前後頓觀之文玅宗之語解 |
| J05_0274A15: | 此通文令歸的趣言次第頓入實報淨穢者若論 |
| J05_0274A16: | 實證此土唯有圓聖所居別人初地證與圓同稱實 |
| J05_0274A17: | 感報有何優降今就敎道十地不融致所感土異 |
| J05_0274B18: | 於圓人故約漸頓分於淨穢言分証究竟寂光淨 |
| J05_0274B19: | 穢者若就別人同圓證實論寂光者唯約眞因對 |
| J05_0274B20: | 圓極果而分淨穢今論敎道詮於極果但斷無明 |
| J05_0274B21: | 一十二品寂光猶穢圓知須斷四十二品名究竟 |
| J05_0274B22: | 淨仍要了知圓人始終能用上品常寂光理而爲觀 |
| J05_0274B23: | 體今談究竟意成行人修心玅觀也三娑下釋名 |
| J05_0274B24: | 相但釋土名略指淨穢若的論四淨能感之因唯 |
| J05_0274B25: | 一圓觀已如向述文四初釋同居同居約人淨穢約 |
| J05_0274B26: | 土謂凡人聖人同居穢土也淨土亦有凡聖同居二 |
| J05_0274B27: | 處凡聖凡即是實聖通權實始證爲實應來爲權次於 |
| J05_0274B28: | 泥洹者泥洹涅槃梵音新舊爾生安養者煩惱調伏近 |
| J05_0274B29: | 於涅槃故名爲次皆正定聚者三聚判也若如此土薄 |
| J05_0274B30: | 地凡夫屬邪定聚發心修行未不退者屬不定聚 |
| J05_0274B31: | 得不退者屬正定聚若生安養不論高下五逆 |
| J05_0274B32: | 罪人臨終十念得往生者亦得不退故云皆正定聚 |
| J05_0274B33: | 起信論明初心生彼住正定故小彌陀經云生彼皆 |
| J05_0274B34: | 得阿鞞跋致同居淨中極樂當其上品土也若依今 |
| J06_0274A01: | 生死流增長有業心非勝故戒成劣因報命不幾 |
| J06_0274A02: | 戒雖是同由戒縁別成勝劣業感果有異如行事 |
| J06_0274A03: | 鈔云若下品心者乃至羅漢戒是下品毗跋律曰發心我 |
| J06_0274A04: | 今求道當救一切衆生衆生皆惜壽命以此事受 |
| J06_0274A05: | 是下品軟心雖得佛戒猶非上勝餘二就義明之 |
| J06_0274A06: | 云何中品若言我今正心向道解衆生疑我爲一切 |
| J06_0274A07: | 作津梁亦能自利復利他人受持正戒云何上品若 |
| J06_0274A08: | 言我今發心受戒爲成三聚淨戒故趣三解脱門 |
| J06_0274A09: | 正求泥洹果已上又婆沙論云有新學苾蒭以上品心 |
| J06_0274A10: | 起有表業受諸律儀有阿羅漢以下品心起有表 |
| J06_0274A11: | 業受諸律儀如是新學苾蒭成就上品律儀而阿羅 |
| J06_0274A12: | 漢成就下品律儀已上此則由心勝劣戒成勝劣例也 |
| J06_0274A13: | 二又戒因下明戒因雖等由縁別果有勝劣謂前義 |
| J06_0274A14: | 者由受戒心有上下別戒成勝劣感果不同今雖 |
| J06_0274A15: | 戒等念願有殊縁勝助因便生淨土且如分段者 |
| J06_0274A16: | 此下擧例如彼分段變易業者雖同有漏而潤縁 |
| J06_0274A17: | 殊果成勝劣謂貪愛縁潤漏業時感於分段麁劣果 |
| J06_0274B18: | 報若無漏定願增上縁潤漏業時成於變易細妙色 |
| J06_0274B19: | 身此亦如是戒因雖等由助縁異令所得果成 |
| J06_0274B20: | 差別也問若以往生念願受戒者戒躰自然可成上 |
| J06_0274B21: | 勝何云戒等答未遇淨敎前二同受戒品一値 |
| J06_0274B22: | 知識廻所受戒願淨土故因此願念爲助縁故 |
| J06_0274B23: | 便生淨土一以不遇善知識故只生人天論此 |
| J06_0274B24: | 二人戒品雖等依願有無二人果異也上來二義不 |
| J06_0274B25: | 論佛力文略而已 |
| J06_0274B26: | 本若本期心至祇之命根重難前第二義謂彼義意雖 |
| J06_0274B27: | 受戒品未爲淨土後願淨土得往生故今致 |
| J06_0274B28: | 此難若本期心願生淨土受戒品者心淸淨故戒 |
| J06_0274B29: | 成勝因生淨可招遐長壽命若本不期往生淨 |
| J06_0274B30: | 土只爲人天受持戒品後願淨土何將先所受劣 |
| J06_0274B31: | 無作功德即得能感阿僧祇命無作功德者戒無表也 |
| J06_0274B32: | 新譯名爲表無表業身語所作人皆表知名爲表 |
| J06_0274B33: | 業從身語表所起七支人無表知故名無表具 |
| J06_0274B34: | 如光記舊家言作無作身口運動之所造作故名 |
| J07_0274A01: | 直心已上維摩經云直心是菩薩淨土菩薩成佛時不―諂 |
| J07_0274A02: | 衆生來生其國又云直心是道塲無虚假故首楞 |
| J07_0274A03: | 嚴經云我敎比丘直心道塲於四威儀一切行中尚 |
| J07_0274A04: | 無虚假因地不直果招紆曲若諸比丘心如直 |
| J07_0274A05: | 絃一切眞實入三摩提永無魔事又云十方如 |
| J07_0274A06: | 來同一道故出離生死皆以直心心―言直故 |
| J07_0274A07: | 如是乃至終始地位中―間永無諸委曲相弘決四云 |
| J07_0274A08: | 能修四安樂行一生得入六根極太遲者不出 |
| J07_0274A09: | 三生若爲名聞利養即累劫不得寶鑰云上下讀 |
| J07_0274A10: | 文不愼其行貴賤口是心行悉非諺曰擎孝經 |
| J07_0274A11: | 打母頭葢斯之謂也已上此是皆誡虚假之文也如 |
| J07_0274A12: | 是等例廣―多無量難具引之 |
| J07_0274A13: | 若作如此安心起行者縱使苦勵身心日夜十二時 |
| J07_0274A14: | 急走急作如灸頭然者衆名雜毒之善欲廻此 |
| J07_0274A15: | 雜毒之行求生彼佛淨土者此必不可也 |
| J07_0274A16: | 三若作下至必不可也明虚假人雖勵行業而 |
| J07_0274A17: | 往生不可何故不可即由不相應彼佛願故 |
| J07_0274B18: | 也 |
| J07_0274B19: | 何以故正由彼阿彌陀佛因中行菩薩行時乃至一念 |
| J07_0274B20: | 一刹那三業所修皆是眞實心中作凡所施爲趣求亦 |
| J07_0274B21: | 皆眞實 |
| J07_0274B22: | 四何以故下正明往生不可所由謂阿彌陀佛因中 |
| J07_0274B23: | 一時一刹那頃無不眞實以眞實心所成淨土 |
| J07_0274B24: | 以不眞實生其國者無有是處施爲趣求者 |
| J07_0274B25: | 下化衆生名爲施爲上求菩提名爲趣求泛論本 |
| J07_0274B26: | 願以第十―二十―三十―七三―十―一三―十―二五願 |
| J07_0274B27: | 名爲趣求以自餘四十三箇願名爲施爲云云 |
| J07_0274B28: | 又眞實有二種一者自利眞實二者利他眞實 |
| J07_0274B29: | 五廣約十重厭欣解至誠心中眞實有二種者文中 |
| J07_0274B30: | 雖標二種眞實唯釋自利令知利他 |
| J07_0274B31: | 言自利眞實者復有二種一者眞實心中制捨自 |
| J07_0274B32: | 他諸惡及穢國等行住坐臥想同一切菩薩制捨諸 |
| J07_0274B33: | 惡我亦如是也二者眞實心中勤修自他凡聖等善 |
| J07_0274B34: | 釋自利中有其十重初之二重總明就止惡修 |
| J08_0274A01: | 一同類善根是慈悲也二異類善根是智惠也異類別不 |
| J08_0274A02: | 釋者念佛慈悲智慧具足而不離也問曰五種正行中 |
| J08_0274A03: | 以四種爲助業何今云五種助業答云讃歎與供 |
| J08_0274A04: | 養分爲六種故也問云是私以分六種何可明 |
| J08_0274A05: | 疏文乎答曰稱名是爲助業故深心取初二種終釋 |
| J08_0274A06: | 之時一者自身現是罪惡生死凡夫釋下明一者一心專 |
| J08_0274A07: | 念彌陀名號行住坐臥不問時節久近若此稱名爲正 |
| J08_0274A08: | 業者如初二者彼阿彌陀佛四十八願攝受衆生釋下可 |
| J08_0274A09: | 明之而一者釋者機也機下明正定業之念佛故以 |
| J08_0274A10: | 等機而念佛可爲助業故今云一向廢立來迎 |
| J08_0274A11: | 故云五種助業念佛爲能譬也 |
| J08_0274A12: | 本願中更無餘行事 |
| J08_0274A13: | 下釋弘誓多門四十八偏標念佛最爲親故也 |
| J08_0274A14: | 往生之業念佛爲本事 |
| J08_0274A15: | 定散爲能譬之時云爲先念佛爲所譬之時云爲 |
| J08_0274A16: | 本三定散機者約念佛諸行各爲立三品而説諸 |
| J08_0274A17: | 行者定散之機中攝萬機而定機分九品散機 |
| J08_0274B18: | 分九品念佛分九品攝衆機也故云各立三 |
| J08_0274B19: | 品引往生要集同感師者念佛證據也是皆定散 |
| J08_0274B20: | 位故同諸師也又往生要集證據諸行共引之明三輩 |
| J08_0274B21: | 者諸師立一向義者唯不出定散之分故今引二 |
| J08_0274B22: | 門共云三輩也 |
| J08_0274B23: | 初義即是爲廢立而説已下事 |
| J08_0274B24: | 上既釋三意又今廢立助正傍正重而明之故者今就 |
| J08_0274B25: | 一向作廢立敎外立來迎廢三輩之意也故云以 |
| J08_0274B26: | 初爲正矣 |
| J08_0274B27: | 殿最事 |
| J08_0274B28: | 是昇降也 |
| J08_0274B29: | 此有二義事 |
| J08_0274B30: | 一念佛以敎位明念佛是南無阿彌陀佛往生之業念 |
| J08_0274B31: | 佛爲先二題之方也二來迎廢定散諸善歸念佛一行 |
| J08_0274B32: | 者是選擇本願念佛集方也 |
| J08_0274B33: | 問曰壽經是先六觀重唯智惠定散位也然今全分等觀 |
| J08_0274B34: | 經爲開合異其意難思乎答云初就不明經在所 |
| J09_0274A01: | 爲と云ことなり。 |
| J09_0274A02: | 南無阿彌陀佛と申て。上の唯往生等とは。安心。こ |
| J09_0274A03: | の南無阿彌陀佛と申てとは。起行を示し玉ふなり。 |
| J09_0274A04: | 此上にも。唯と云字を付て見る。往生極樂の爲には。 |
| J09_0274A05: | 唯南無阿彌陀佛と申てと云意なり。是に餘行を簡ぶ |
| J09_0274A06: | 意と。上の謬解に對するとの。二意あり。往生極樂 |
| J09_0274A07: | の行に於て。外の行一つも修し交ゆるは。還て障り。 |
| J09_0274A08: | 唯南無阿彌陀佛と申て。是餘行を簡ぶ意なり。又觀 |
| J09_0274A09: | 念の學文のと。餘の事はいらぬ。唯南無阿彌陀佛と |
| J09_0274A10: | て。是上の觀念義解に簡ぶ意なり。獨立口稱の專修 |
| J09_0274A11: | 一行。貴きの窮りなり。 |
| J09_0274A12: | 疑なく往生するぞと思とりて。是亦安心を示し玉ふ |
| J09_0274A13: | なり。是にも又唯の字を添て見るがよし。念佛の安 |
| J09_0274A14: | 心は。唯疑なく往生がなると思ひ取計で。餘に六か |
| J09_0274A15: | しい意得は無ひなり。此思ひ取と云が。安心決定の |
| J09_0274A16: | 義なり。されば一所の御法語に。人の手より物を得 |
| J09_0274A17: | たると。未得ざるとは其違ひあるなり。我はすでに |
| J09_0274B18: | 得たる心地にて申ぞと。仰られたり。されは念佛の |
| J09_0274B19: | 行者は。南無阿彌陀佛と。唱ふる聲につきて。往生 |
| J09_0274B20: | は我手の中に入れたる如く。决定の思ひをなすべし。 |
| J09_0274B21: | 心地の二字にて往生すみたりと云。一念義の邪立を。知るべし云云 |
| J09_0274B22: | 申外には別の子細候はず。是は行相を示すとて。念 |
| J09_0274B23: | 佛の申樣を示し玉ふなり。是にも亦唯の字を添て。 |
| J09_0274B24: | 念佛はどのやうに申すがよいぞ。唯申すより外には。 |
| J09_0274B25: | 別の子細なひが申方なり。別の子細とは。信の淺深。 |
| J09_0274B26: | 妄念の起不起等に滯るを云なり。故に一所の御法語 |
| J09_0274B27: | に。疑はざる心になりおふせぬるとは。唱る外に別 |
| J09_0274B28: | の子細なし。子細なき所に子細をつくる時。往生の |
| J09_0274B29: | 道には迷ふなり。已上爾れば。此申外に別の子細なし |
| J09_0274B30: | と。决著するに過たる肝要はなきなり。斯く心得る |
| J09_0274B31: | が。本願の所詮なり。安心起行の正意。順次往生の |
| J09_0274B32: | 故實なり。 |
| J09_0274B33: | 夫大師鶴林に望んで。唯往生極樂の爲には。南無阿 |
| J09_0274B34: | 彌陀佛と申て等。と遺訓し玉ふ。本願念佛の深旨を |
| J10_0274A01: | 謂然而念佛三經本意彌陀本願故選此勝行付屬 |
| J10_0274A02: | 意也又觀經勸持流通時通十三定善付屬流通時局 |
| J10_0274A03: | 佛名也云正説不流通之難不可來也問法華之中 |
| J10_0274A04: | 雖有勸持付屬二流通倶流通一經但迹門無付 |
| J10_0274A05: | 屬者未説本門故也迹門勸持雖局迹門本門正 |
| J10_0274A06: | 説已亦勸持本門合論勸持通本迹况付屬流通 |
| J10_0274A07: | 通二門正説也未見勸持通一經正説付屬局名 |
| J10_0274A08: | 號一行如何答經文顯然之上不可難解釋此乃大 |
| J10_0274A09: | 聖化儀隨時宜不可難必同問彌陀經名號付屬 |
| J10_0274A10: | 無分明文末後一段讚歎名號難信之法指之難 |
| J10_0274A11: | 屬付屬流通况末後一段諸師屬正説六方證行此 |
| J10_0274A12: | 段證敎尤可爲正説也全不可云流通分中付屬 |
| J10_0274A13: | 如何答此事極難不通也但試會之者末後一段釋付 |
| J10_0274A14: | 屬之意屬流通分歟疑心之強滅後故敎證誠 |
| J10_0274A15: | 可屬流通證誠之下讚歎難信之法讚歎之意聞 |
| J10_0274A16: | 爲付屬歟扨證行六方段如孤山智圓所判有可 |
| J10_0274A17: | 屬流通歟之難其設然有何妨法華多寳證誠 |
| J10_0274B18: | 在流通分中彌陀經行敎證誠共屬流通有何妨又 |
| J10_0274B19: | 多寳證誠之下殊説流通相彌陀經何不爾乎但大師 |
| J10_0274B20: | 無分文就慇懃付屬之釋副義勢也又末後一段 |
| J10_0274B21: | 雖是正説正説之末苦讚難信之法測知流通之時 |
| J10_0274B22: | 定可有付屬義推釋歟扨彌陀經似有佛語流通 |
| J10_0274B23: | 然經文無之如何此可答樣在世定有流通而可云 |
| J10_0274B24: | 經家若譯者略歟也二經各有付屬此經亦可爾故也 |
| J10_0274B25: | 云云已上二義取捨在意 |
| J10_0274B26: | 第四卷之處 |
| J10_0274B27: | 汝若不能念之事 |
| J10_0274B28: | 此算題意爲定上敎令念佛與下具足十念之同異 |
| J10_0274B29: | 也諸師之中爲説玅法或云説欣求淨土之相或云 |
| J10_0274B30: | 厭欣或云佛光明神力等不云説觀念相然則上 |
| J10_0274B31: | 念佛同稱名也死苦來逼之時説觀念者可不得心知 |
| J10_0274B32: | 識大師無由得念之釋尤得其理者也上下倶稱名者 |
| J10_0274B33: | 云無轉敎功之難尤難然而上敎化言多心亂故不 |
| J10_0274B34: | 稱名轉敎之時言少故唱程心出來也此乃上自意念 |
| J11_0274A01: | 故立有貪名内門者定也貪縁定起以内爲門名内 |
| J11_0274A02: | 門轉謂上二界多起定貪故也少分縁外門轉者謂 |
| J11_0274A03: | 彼亦縁色聲觸法外境界也爲遮解脱想者由外道於 |
| J11_0274A04: | 上二界起解脱想佛爲遮彼立有貪名顯彼所縁 |
| J11_0274A05: | 非眞解脱此中自體立以有名自體者謂定及所依 |
| J11_0274A06: | 身也謂彼有情多貪等至及所流身定身名之爲有 |
| J11_0274A07: | 縁有起故名有貪有之貪故依主釋也義准欲界貪 |
| J11_0274A08: | 名欲貪貪著五欲外境界故也欲之貪故依主釋 |
| J11_0274A09: | 也云云私云持阿七卷章第二斷障章云又有七漏謂見漏 |
| J11_0274A10: | 思惟漏愛漏念漏根漏惡漏親近漏前二漏體後五漏名見 |
| J11_0274A11: | 修所斷准釋應知或初一體後六爲名如名釋義已上 |
| J11_0274A12: | ●如彼天台等者玄義一云涅槃論未來此土已上淨名 |
| J11_0274A13: | 玄四云涅槃論別申涅槃已上涅槃疏云婆藪七分已上暹云 |
| J11_0274A14: | 婆藪此云天親作涅槃論一卷分七門備釋同之又魏達磨 |
| J11_0274A15: | 譯涅槃論但釋迦葉二十六門天親造也●大師所判 |
| J11_0274A16: | 等者指今家也●超玄記者靈芝作彌陀經義記二人 |
| J11_0274A17: | 弟子各造末書戒度名聞持記用欽名超玄記也● |
| J11_0274B18: | 三時因果者説二世發願三時因也説三世往生三世 |
| J11_0274B19: | 果也●決定不失等者願行具足決定往生云不失也 |
| J11_0274B20: | ●聞經受持者聞經説云聞經持所詮名號云受 |
| J11_0274B21: | 持經云執持名號是云受持也●粗魯言粗相見經 |
| J11_0274B22: | 錯魯判義云粗魯也●例如法華等者是非天台意 |
| J11_0274B23: | 他師一義也彼師意云法華三部各別也以開經不可 |
| J11_0274B24: | 合經序故六瑞所云無量義者未度經也非當世流 |
| J11_0274B25: | 布經也大師意六瑞中説法瑞者今無量義經也●凡七 |
| J11_0274B26: | 論者後魏佛陀扇多譯無著本論三卷梁眞諦譯無著本 |
| J11_0274B27: | 論三卷天親釋論十五卷隋岌多譯天親釋論十卷唐三 |
| J11_0274B28: | 藏譯本論三卷世親無性釋論名十卷此四代譯本末 |
| J11_0274B29: | 合論有七論云云委如傳通記云云●例如了義灯等 |
| J11_0274B30: | 者彼七云然梁攝論云如須陀洹前有四方便菩薩聖 |
| J11_0274B31: | 道亦有四方便謂四十心者或如小乘五停心觀㹅想 |
| J11_0274B32: | 念處別想念處合四善根爲四方便如四十心非 |
| J11_0274B33: | 四善根名四方便或言㹅意別意取四十心滿修四 |
| J11_0274B34: | 善根文言略故但云四十心或本譯謬魏梁隋唐同本 |
| J12_0274A01: | 明若臨終時苦受所逼即取稱名十念已上或可彼此十 |
| J12_0274A02: | 念橫竪雖異法體本一依不解經一法十法彼此 |
| J12_0274A03: | 隔別只是人情殆失佛意所謂竪説十法非是十 |
| J12_0274A04: | 法各別之行橫説一行非是一行唯一之法此經則 |
| J12_0274A05: | 是稱名一行橫而含竪莫以一行之名不兼慈等 |
| J12_0274A06: | 十法功德彼經亦是慈等十念竪而收橫莫以十法 |
| J12_0274A07: | 之名非是稱名一行所攝若細判之一念稱名各 |
| J12_0274A08: | 有十法十念稱名㹅有百法百念稱名總有千法千 |
| J12_0274A09: | 念稱名㹅有萬法萬念稱名㹅有億法乃至無量稱名 |
| J12_0274A10: | 惣亦應有塵數法也即相不退一而非一大師釋云 |
| J12_0274A11: | 利劒即是彌陀號一聲稱念罪皆除已上宜哉此言故千福禪 |
| J12_0274A12: | 師論五云今修十念願生淨土背生死流順涅槃 |
| J12_0274A13: | 路趣賢聖法順斷惑門故言非凡愚念不雜結使 |
| J12_0274A14: | 念如大比丘戒等名聖所受戒豈即凡夫不合受耶 |
| J12_0274A15: | 此亦如是類可知也已上義寂云大經ノ疏中此説專心稱佛 |
| J12_0274A16: | 名時自然具足如是十念非必一一別縁慈等 |
| J12_0274A17: | 亦非數彼慈等爲十云何不別縁而能具足 |
| J12_0274B18: | 十如欲受戒稱三歸時雖不別縁離殺等事而 |
| J12_0274B19: | 能具得離殺等戒當知此中道理亦爾乃至又此十念 |
| J12_0274B20: | 雖凡夫所起非凡夫事故云非凡夫念專心稱佛 |
| J12_0274B21: | 非餘念間故云不雜結使念如是相續經十念頃 |
| J12_0274B22: | 一一念中自然具足慈等十念當知此念竪論其時 |
| J12_0274B23: | 經於十念橫論其事則具慈等不可以非凡夫 |
| J12_0274B24: | 念言高推上地於自失脱令修因者生懸崖想 |
| J12_0274B25: | 已上迦才ノ論慈恩ノ要決元曉ノ道大猷同レ之矣諸師雖不知即相名號明珠光誰 |
| J12_0274B26: | 遮抑之古人云毛嬙西施善毀者不能蔽其好 |
| J12_0274B27: | 嫫姆倭傀善譽者不能掩其醜已上文選故今對白沙自 |
| J12_0274B28: | 摝得黄金願專淨業人須具乳水眼耶問若爾 |
| J12_0274B29: | 者玄忠大師何釋下品十念亘觀稱二本願十念全 |
| J12_0274B30: | 可同彼如何答玄忠亙釋是何文耶若註上文歟彼 |
| J12_0274B31: | 釋云但言憶念阿彌陀佛若總相若別相隨所觀縁 |
| J12_0274B32: | 心無他想十念相續名爲十念但稱名號亦復 |
| J12_0274B33: | 如是已上此釋非直釋通觀稱二歟既經於不能念 |
| J12_0274B34: | 之上所勸稱名也經文顯然也人師存異義乎但至 |
| J13_0274A01: | 伐舍夷國弟子救四五千人今在虗空盡皆得 |
| J13_0274A02: | 脱佛告目連卿曾往看鉢中人不曰未視之目連 |
| J13_0274A03: | 即以通力下鉢見其中果人皆死盡信知宿對不可 |
| J13_0274A04: | 避也已上●獨生獨死獨去獨來○鈔曰問生死去來有何 |
| J13_0274A05: | 異哉答生死限名生有死有去來通亙中有等也又 |
| J13_0274A06: | 義寂云獨生獨死者就一趣一界説獨去獨來者就異 |
| J13_0274A07: | 趣異界説已上●善惡變化○嘉祥云惡因得苦善因得 |
| J13_0274A08: | 樂其報易前也義寂同之又憬興云善變化者即善趣報 |
| J13_0274A09: | 惡變化者即惡趣報也已上●宿預嚴待○憬興云預者逆 |
| J13_0274A10: | 嚴者修也由宿世逆修善惡之業苦樂報而待故又嚴者 |
| J13_0274A11: | 嚴然即隨宿善惡地獄天堂嚴然而待也嘉祥同後義●善惡 |
| J13_0274A12: | 自然○義寂云作善不期樂果樂果自然應之作惡 |
| J13_0274A13: | 不期苦報苦報自然應之已上●窈窈冥冥○義寂云 |
| J13_0274A14: | 生善道者莫知識其所從來故窈窈也墮惡趣 |
| J13_0274A15: | 者不識其所至去故冥冥憬興云窈窈者即中有之 |
| J13_0274A16: | 時冥冥者即生有之時已上●各曼強健○義寂云曼者及 |
| J13_0274A17: | 也憬興同之意云各及健時努力修善如梵網序云各 |
| J13_0274B18: | 聞強健時努力勤修善如何不求道安可須待 |
| J13_0274B19: | 老欲何樂乎義寂云經云老者失三種味謂出家誦 |
| J13_0274B20: | 經坐禪故不可失時也已上 |
| J13_0274B21: | 私曰勸心論云又問曰汝見刀劍逐聞怨賊圍不 |
| J13_0274B22: | 求免脱安穩住不心答曰必可馳走詰曰老病冥 |
| J13_0274B23: | 使已來無常殺鬼如影炎刀在道不遑他事緩緩 |
| J13_0274B24: | 而睡何待何哉已上心馬疲極強可不鞭云云勸諸衆 |
| J13_0274B25: | 可欣極樂生彼國安樂即是金剛地凡夫六道永 |
| J13_0274B26: | 無名處不退之處永無三途八難之畏壽無量 |
| J13_0274B27: | 終無生老病死之患自他心相應故不聞有微相 |
| J13_0274B28: | 憎嫉他人我家身同會不覺有含毒畜怒結憤精 |
| J13_0274B29: | 神者悲昔穢土銘法肝膽者喜今淨刹如此勝 |
| J13_0274B30: | 事誰不欣乎自如是世人不信至甚可哀愍明愚 |
| J13_0274B31: | 癡過今釋之於中先總意次文釋後結勸也初總意 |
| J13_0274B32: | 者夫三毒繩皆雖繫人愚癡殊爲防羅所謂愚癡故 |
| J13_0274B33: | 發貪愛愚癡故增嗔怒故倶舍云無明諸有本四流 |
| J13_0274B34: | 之中別立一流則此謂也此惑癡迷也更不知生 |
| J14_0274A01: | 曰示現現滅利生故曰拯濟喩如人見妻子死 |
| J14_0274A02: | 知无常滅度者肇公涅槃无名論云涅槃秦名滅度 |
| J14_0274A03: | 言乎生死大患永滅超度四流肇論新疏下八紙拯者救也助 |
| J14_0274A04: | 也●消除諸漏等者是説顯拯濟无極句也諸漏即生死 |
| J14_0274A05: | 之因謂衆生見滅知生死无常能猒有漏消諸煩 |
| J14_0274A06: | 惱斷生死因因滅故果隨滅是擧因令知果●植 |
| J14_0274A07: | 諸德本者德本即是涅槃因謂因行得果德之本故云 |
| J14_0274A08: | 德本此德之本云意也衆生見滅能欣圓寂修涅槃 |
| J14_0274A09: | 因得涅槃本ウエルト云義也因辨釋尊入滅歳數 |
| J14_0274A10: | 月日者佛壽異説不同或七十九或八十或八十一或八 |
| J14_0274A11: | 十二或八十四今且依一説最勝王經壽量品疏二本五 紙云 |
| J14_0274A12: | 釋迦牟尼如來壽命短促唯八十年但至異説和會具 |
| J14_0274A13: | 難辨于斯委ハ如予カ別記又月日異説安然敎時義九紙出八 |
| J14_0274A14: | 説一二月八日一二月十五日一三月八日一三月十 |
| J14_0274A15: | 五日一四月八日一八月八日一八月十五日一九月 |
| J14_0274A16: | 八日亦是依一説涅槃經師子吼品北第卅卷十七紙南第廿八卷十九紙云 |
| J14_0274A17: | 以二月十五日入般涅槃但至月日異説若依 |
| J14_0274B18: | 台宗亦是見別不須和會若依寶師即有會通如倶 |
| J14_0274B19: | 舍疏●具足功德等者上來明菩薩八相畢此四句結 |
| J14_0274B20: | 歎上權實德●微妙難量者指上无量行願又入佛法藏 |
| J14_0274B21: | 等云微妙難量●遊諸佛國者從微妙難量處生此 |
| J14_0274B22: | 權德●普現道敎者道敎口輪説法也實三輪化云道 |
| J14_0274B23: | 敎今擧口輪攝二輪現字其意也現謂示現即演説 |
| J14_0274B24: | 也淨土論中多言示現皆演説之謂也註下初紙曰此願偈 |
| J14_0274B25: | 明何義示現觀彼安樂世界願生彼國故 |
| J14_0274B26: | 應以凖知●其所修行等者已下嘆二利德所言行 |
| J14_0274B27: | 者六度四攝等行也●淸淨無穢者離有所得心故行淸 |
| J14_0274B28: | 淨也行淸淨故得涅槃淨果是以一一所行皆无不 |
| J14_0274B29: | 歸薩波若海縱雖言善有所得善唯是得人天善 |
| J14_0274B30: | 果更不得涅槃淨果●无所不變者幻師於何處无 |
| J14_0274B31: | 所不變一切皆變●本學明了等者本幻師本諸幻 |
| J14_0274B32: | 術法修習入我手已處曰本學其幻術習間曰學幻術 |
| J14_0274B33: | 通達曰明了明了故變化自在故曰在意如是 |
| J14_0274B34: | 變化自在前方修習我物置ソトナリ●此諸菩薩等者 |
| J15_0274A01: | 身已上又云於第一身與諸佛同事於第二身與諸 |
| J15_0274A02: | 佛同意於第三身與諸佛同體已上●佛衆法海者問 |
| J15_0274A03: | 有本云佛種答衆字宜歟謂佛衆法海者三寳也佛者佛 |
| J15_0274A04: | 寳衆者僧寳法者法寳也故白毫觀云當知此一毛具一 |
| J15_0274A05: | 切諸佛一切正法一切賢聖佛衆法海宛然具足已上上擧 |
| J15_0274A06: | 三寳結佛衆法海知是三寳三身三寶雖異類通 |
| J15_0274A07: | 其體無障●不縱等者雖備三世十方萬德非是各 |
| J15_0274A08: | 別故非縱橫不縱名非一不橫名非異無盡 |
| J15_0274A09: | 法界非定有無故非虚實●又非即等者事故非即 |
| J15_0274A10: | 理故非離問衆生所具佛果與三世諸佛同異如何答南 |
| J15_0274A11: | 岳大師云常平等故不離衆生常差別故不即衆生 |
| J15_0274A12: | 佛即如水衆生如波波水似別濕性本同雖是本同 |
| J15_0274A13: | 淸濁常別已上●離之等者陰入名爲如來因縁若離則 |
| J15_0274A14: | 無因縁之法●是故等者彌陀衆相備三身德同諸 |
| J15_0274A15: | 佛體不缺萬德妄色空故合佛所證實相色故具 |
| J15_0274A16: | 佛相好受想空故亦合佛證實相心法具十力等 |
| J15_0274A17: | 故我三道與佛一體迷妄之間生佛全隔願我得悟顯 |
| J15_0274B18: | 具德 |
| J15_0274B19: | 三雜略觀中文分爲三初雜略觀二苦樂下極略觀三若 |
| J15_0274B20: | 有下一心稱念●初者祖師云此有二一白毫觀二往生 |
| J15_0274B21: | 觀也●我亦在彼攝取之中者問攝取光明爲照觀機 |
| J15_0274B22: | 若云照者如導師釋攝益局稱今家專依導師故彼 |
| J15_0274B23: | 總不論照攝餘雜業者之文此集不云彌陀光明 |
| J15_0274B24: | 照餘行人之釋彼此全同若云不照者今以雜略觀 |
| J15_0274B25: | 機應云我在答人師意異何必一同但至不云彌 |
| J15_0274B26: | 陀光明等之釋者觀稱之外名之餘行非嫌觀行今 |
| J15_0274B27: | 我亦在彼之我字豈非指雜略觀行人又一義云今光 |
| J15_0274B28: | 益義全不可違導師定判今集正意稱名爲本彼此 |
| J15_0274B29: | 同故但至今釋者述懷之言今家是稱名行人故傳云 |
| J15_0274B30: | 往生之業稱名可足本存此念故不觀理已上爰知對 |
| J15_0274B31: | 經十方衆生指自身云我亦若冠總觀機者何 |
| J15_0274B32: | 置亦言今師本是稱名行者攝取光益只在稱名非 |
| J15_0274B33: | 被總觀機也●華嚴經等意具在別卷者有云華嚴意 |
| J15_0274B34: | 者指又放光明之文別卷者指白毫觀●若樂極略者 |
| J16_0274A01: | 善光硯料紙ヲ副テ御帳ノ中ニ差入テ待奉レバ墨磨 |
| J16_0274A02: | 音外ニ聞エテ則御返事ト硯ヲ押出サセ給フ四句ノ偈今ノ如シ |
| J16_0274A03: | 七言四行善光寺縁起粗〓同ス之ニ御使ハ調子丸ト八月十八日善光上宮太子御返報 |
| J16_0274A04: | トアソハサレテ又其心ヲ御歌ヲ以テ待賀禰天恨都 |
| J16_0274A05: | 告皆人爾何於何都天急伽佐留覽風雅ニ載テナゲクトツゲヨトアリト |
| J16_0274A06: | アリケレバ太子御返歌ノ意ニ急人彌陀乃御舟能 |
| J16_0274A07: | 通世耳乘後奈半誰渡須可同集ニイツカワタラントアリトアソバ |
| J16_0274A08: | シテ自記シ置セ給ヒニケルトゾ凡如來ニ御書ヲ進 |
| J16_0274A09: | セラルル事三度ナリ毎度如來御返事アリ第二度ニ |
| J16_0274A10: | ハ調子丸ヲ御使トシテ御消息アリ七言廿句ノ偈頌ヲ載タリ法興 |
| J16_0274A11: | 元世一年辛巳十二月十五日廐戸勝鬘上トアソバ |
| J16_0274A12: | シケル世間流布シテ廟中廿句ノ文ト云是也如來 |
| J16_0274A13: | 御返書七言四句御表書ニハ上宮救世大聖ノ御返事トワ |
| J16_0274A14: | アソハシケル同十八日御使還進其日御廟中ニ |
| J16_0274A15: | 書之給御使調子黑駒ニ乘ト記セリ第三度ノ御使 |
| J16_0274A16: | ニハ甲斐ノ黑木調子丸二人也其時ノ御消息七言八句法 |
| J16_0274A17: | 興元世二歳壬午八月十三日廐戸勝鬘上ト遊ハシテ御 |
| J16_0274B18: | 表書ニハ進上本師如來御寳前ト侍リテ班鳩廐戸上 |
| J16_0274B19: | ト云云御返事ニハ七言八句八月十三日麻績善光トソアソ |
| J16_0274B20: | バサル御表書ニハ大聖救世尊ノ御返事トアリ彼返 |
| J16_0274B21: | 報同十五日持參シ御廟中ニ御奉納ト記セリ述懷鈔大ニ同ス |
| J16_0274B22: | 初度ノ事書ハ傳文ニ同シ天王寺年中法事記ニ太子西門ニシテ用 |
| J16_0274B23: | 明天皇ノ御爲ニ七日ノ念佛ツトメサセ給フ結願ノ |
| J16_0274B24: | 日功德證明ノ爲ニ阿部ノ臣ヲ御使トシテ善光寺 |
| J16_0274B25: | ノ如來ニ四句ノ文並ニ和歌ヲ奉リ給フ四句ノ文傳ノ如シ日數 |
| J16_0274B26: | ヘテヲコナフ法ヲシルベシテサキダツ人ヲ西ニミ |
| J16_0274B27: | チビケツカヘテシソノイニシヘヲ忘レズハワガナ |
| J16_0274B28: | スワザニサハリアラスナ如來マタ四句ノ文二首ノ |
| J16_0274B29: | 御歌ヲモテ功德ヲ讚歎シ給フ四句ノ文傳ノ如シ一タビモ御名 |
| J16_0274B30: | ヲトナフル聲キケバナガキ夢路モサメテコソユケ |
| J16_0274B31: | ヲノヅカラ待見シヨリハ身ニソヘテ影トヒトシク |
| J16_0274B32: | マモルトハシレ相傳此等ノ御返書法隆寺ノ寳庫ニ |
| J16_0274B33: | アテ往昔ヨリ勅符ナレバ見人ナシ其庫聖靈院ノ |
| J16_0274B34: | 艮ニ當レリ俗呼テ二藏トイフ昔ヨリ參詣ノ人人 |
| J17_0274A01: | 前權大僧都聖覺在判 |
| J17_0274A02: | 聖覺書狀を認むるの圖 |
| J17_0274A03: | |
| J17_0274A04: | |
| J17_0274A05: | |
| J17_0274A06: | |
| J17_0274A07: | |
| J17_0274A08: | |
| J17_0274A09: | |
| J17_0274A10: | |
| J17_0274A11: | |
| J17_0274A12: | |
| J17_0274A13: | |
| J17_0274A14: | |
| J17_0274A15: | |
| J17_0274A16: | |
| J17_0274A17: | |
| J17_0274B18: | 卷八 |
| J17_0274B19: | 向福寺琳阿彌陀佛 |
| J17_0274B20: | 建曆元年辛未十一月廿日 龍顏逆鱗のいましめをやめ |
| J17_0274B21: | て烏頭變毛の宣旨を蒙れり勝尾隱居の後鳳城に還歸 |
| J17_0274B22: | 有るへきよし太上天皇順德天皇院宣をうけしめ給へはよ |
| J17_0274B23: | し水の前大僧正慈鎭御沙汰として大谷の禪坊に居住 |
| J17_0274B24: | し給と云云 |
| J17_0274B25: | 大谷禪房に歸還の圖 |
| J17_0274B26: | むかし釋尊忉利の雲よりをり給しを人天大會よろこ |
| J17_0274B27: | ひおかみたてまつりしかことく今聖人南海のなみを |
| J17_0274B28: | さかのほり給へは道俗男女面面に供養をのへたてま |
| J17_0274B29: | つること一日夜のうちに一千餘人と云云幽國の地を |
| J17_0274B30: | しむといへとも貴賤高卑のあつまり參事さかりなる |
| J17_0274B31: | 市のことし權中納言光親卿の奉行にて歸京のよしをほ |
| J17_0274B32: | せ下され侍りける時人人本望やすまりぬ或雲客の夢 |
| J17_0274B33: | に上人内裏御參の時天童五人雲に乘て管紘遊戯す天 |
| J17_0274B34: | 蓋をさし覆奉る夢醒て聞に上人内裏へ參し給り不思 |
| J18_0274A01: | んより。いそぎ念佛申べし。儀式が惡さにはあらね |
| J18_0274A02: | ども。それにて往生もなるやうに心得て。念佛を第 |
| J18_0274A03: | 二にせざれといふこころなり。但臨終の儀式は時の |
| J18_0274A04: | 宜きにしたがひ。念佛ばかりを往生の。みやげにせ |
| J18_0274A05: | んと思ふべきなり。 |
| J18_0274A06: | 又いはく。名聞利養を求ることなかれ。多聞廣識を |
| J18_0274A07: | 貪ることなかれ。ほぼ我門の大旨をしらば。唯一心 |
| J18_0274A08: | に道を修し。業事成辨を期とすべし。若は五年。若 |
| J18_0274A09: | は三年萬事を放下せば。癡鈍の者といへども。何事 |
| J18_0274A10: | か成ぜさらん。悠悠として空しく過さば。いづれの |
| J18_0274A11: | 年にか道に入らん。無常迅速にして。生死きはまり |
| J18_0274A12: | なし。よろしく心をいたして勤むべし。或は業成を |
| J18_0274A13: | 期するに堪へざるも。萬事を放下し。畢命を期とし |
| J18_0274A14: | て念念相續すべし。又獨處閑居其貴む所なりといへ |
| J18_0274A15: | ども。羸劣にして堪へざるものは。それまたいかが |
| J18_0274A16: | せん。たとひ寺院に住するとも。敢て修補營造をこ |
| J18_0274A17: | ととすることなかれ。道心の中に衣食あり。專心に |
| J18_0274B18: | 修道すれば。修補營造は期せすして自然に成すべ |
| J18_0274B19: | し。 |
| J18_0274B20: | 或人。師の名號を所持せしものの。水難を遁れしこ |
| J18_0274B21: | とを申來りければ。師門人に示していはく。別機の |
| J18_0274B22: | 所感不求にして。自得の利益はさもあるべけれど |
| J18_0274B23: | も。今これらは其人の命の盡ざるにてこそあらめ。 |
| J18_0274B24: | 其故はたとひ名號を所持する人なりとも。今海河に |
| J18_0274B25: | 飛入て見られよ。たすかることあるべからずと。又 |
| J18_0274B26: | 或人火災にあひたりしに。師の名號灰中よりいで |
| J18_0274B27: | て。少しも燒損ぜすと告來たりければ。師これをい |
| J18_0274B28: | ましめられけるは。燒ざるもの貴くば。鐵鎚石など |
| J18_0274B29: | こそ貴かるべき。わが書し名號を今ここにて火をつ |
| J18_0274B30: | けて見られよ。燒ずやあるべきよしもなき沙汰な |
| J18_0274B31: | り。ただ本願を信して。一脈に念佛すべしと示され |
| J18_0274B32: | ける。 |
| J18_0274B33: | 又或人夢に日輪を拜瞻し奉るに。すなはち師なりと |
| J18_0274B34: | 見て。そのよし師に申たりければ。師悅ばずしてい |
| J19_0274A01: | 御加助のむかしを御演説ましまし且又親氏君泰親君 |
| J19_0274A02: | 信光君より不改不變の御宗門たるを以て御菩提所を |
| J19_0274A03: | 當寺にさためさせ給ひけるか又靑山家に傳ふる作事 |
| J19_0274A04: | の務は慶長三年八月今の地にうつり堂閣御建立の時 |
| J19_0274A05: | ならんか貝塚の時御造營ありし事不詳もと今の地に |
| J19_0274A06: | は稱名院といへる寺今大門の邊ありしを不殘長老國師と |
| J19_0274A07: | 共に寺地見立の時に稱名院ともに地續に奏せられし |
| J19_0274A08: | かは稱名院を八町堀に移し當所より移れるゆへ日比谷町といふ其跡へ增 |
| J19_0274A09: | 上寺を御引うつしありしなり稱名院の寺號を改めし |
| J19_0274A10: | にはあらす故に今稱名院は日比谷町より又三田に引 |
| J19_0274A11: | れてあり又學譽大僧正の自記に慶長中御菩提所とあ |
| J19_0274A12: | り此記も今庫に在若此説によらば御入國の後程過ける間は諸 |
| J19_0274A13: | 寺院の道德兼備の僧を内内淸撰仰出され存應和尚の |
| J19_0274A14: | 外は淨家に智行勝れし僧あらさりしかば慶長中仰出 |
| J19_0274A15: | され寺を直に今の地に移し給へるにや國師此前夜夢 |
| J19_0274A16: | 想ありし增上寺のきはのたるきしけるらんといふ句を門前の老翁見たりしを靑銅廿疋にてもとめらるを求め |
| J19_0274A17: | 得られしかは翌日命ありて諸堂御造營の御沙汰初り |
| J19_0274B18: | けると此説をもしかりとすべきかされと諸書にみな |
| J19_0274B19: | 悉く御入國の年とあれば正否定かたし又或人の云そ |
| J19_0274B20: | のかみ御菩提所の御契約はあらせられしかと寺院御 |
| J19_0274B21: | 引移は後に至れり故に傳通院殿の御葬事の比は慶長七年 |
| J19_0274B22: | 今の寺全備せさると國師の奏にて開山上人の師なる |
| J19_0274B23: | 了譽上人の牌所光榮を存せられ擧用なせしとそ是當 |
| J19_0274B24: | 山に傳ふる所にして古記に見へたり然りといへとも |
| J19_0274B25: | 其かみ仰出されし御諚全くかくのことくにして此外 |
| J19_0274B26: | に別の義なしと今定むるにはあらず |
| J19_0274B27: | 謹案るに御當家淨土宗と御由緖の厚き事は先御家 |
| J19_0274B28: | 號を德川と申奉るは御先祖御累世棲させ給へりし |
| J19_0274B29: | 地名なり我元祖洛東吉水に宗を弘め給へり是德川 |
| J19_0274B30: | 吉水は同一の躰名なり又淨家の源流三十餘に分れ |
| J19_0274B31: | り然に白旗流を御崇敬させられしも自然の不思議 |
| J19_0274B32: | ならずや弘安中記主禪師の高弟寂惠上人相模國白旗村に弘化ありしかは其流を白旗流と名く曩祖大 |
| J19_0274B33: | 炊介殿吉水大師に歸依ましまし西土往生を遂給ひ |
| J19_0274B34: | しかは慶長十六亥年三月廿二日御贈官の時新に大 |
| J20_0274A01: | 檀林本所靈山寺志 |
| J20_0274A02: | |
| J20_0274A03: | 目 次 |
| J20_0274A04: | 大潮開本 山門隆夷 改造堂舍 眞俗記章 |
| J20_0274A05: | 瑞祥像畵 照滿芳由 親王法廟 世代主名 |
| J20_0274A06: | 坊舍起縁 境中八勝 有銘三碑 所葬列名 |
| J20_0274A07: | 末寺數宇 |
| J20_0274A08: | 大潮開本 |
| J20_0274A09: | 開山念蓮社專譽大潮上人又作超近江國人にて志學のの |
| J20_0274A10: | ち山城國八幡志水の正法寺に寺領五百石住職の時東照宮 |
| J20_0274A11: | 伏見城に御座の御時はよりよりめさせられ常に佛法 |
| J20_0274A12: | の御雜談などをも問はせ給へりされば靈巖上人を南 |
| J20_0274A13: | 都より召出されし時も御使を奉はりけり其後江戸に |
| J20_0274A14: | 下向し慶長六年辛丑三月駿河臺にて一宇起立のむね |
| J20_0274A15: | 仰出され境内二萬坪を賜へり翌年より十八檀林御造 |
| J20_0274A16: | 營の御沙汰初りし時學寮創立のため白銀七十貫目を |
| J20_0274A17: | 賜り土木の資用となし給ひ其員一に定められければ |
| J20_0274B18: | 同十一年大御臺所より寺領五十石を御寄附 |
| J20_0274B19: | 此大御臺所とは崇源院殿の御事なり後御朱印に成 |
| J20_0274B20: | し下さる |
| J20_0274B21: | 此時本田氏女民部卿の局とりわき師檀の約深かりけ |
| J20_0274B22: | れば大奧の女中をも勸諭せられ叢林の助勢あられ學 |
| J20_0274B23: | 寮も三十餘宇を造り子院八宇に及ふといふ是より先 |
| J20_0274B24: | 大超上人山城國伏見土橋に新正法寺を草立し八幡を |
| J20_0274B25: | 移されし心にて寺號を同せられ後新の字を除下總國船橋に |
| J20_0274B26: | 至り淨勝寺を中興し江戸にうつりても初淺草壽松院 |
| J20_0274B27: | に二世の住持とす元より觀智國師と蓮馨寺にての同 |
| J20_0274B28: | 學にて法交深かりければ修德及はすといへとも道俗 |
| J20_0274B29: | の信伏聖淨の論學は互に讓與の程なりしとそされば |
| J20_0274B30: | 國師登營の度ことに同伴し御前の法問には必列衆の |
| J20_0274B31: | 一員なれば大奧女中方にも檀家多く八幡在住も國師 |
| J20_0274B32: | の吹擧なれば五百石の御朱印も彼寺へ賜へり凡そ行 |
| J20_0274B33: | 狀の年譜兩三の書に出るといへとも審詳に及はす一 |
| J20_0274B34: | 期の德光再ひ傳ふる事希なりといへとも所開の數寺 |
| Z01_0274A01: | 齒。角牙。徵舌。羽唇。之十字上 |
| Z01_0274A02: | ○其道場樹高四百萬里。道樹量與二佛身量一不二相稱一。所詮 |
| Z01_0274A03: | 說二無數量之數量一故。不レ須二强和會一。具如二願文處辨一。此文第 |
| Z01_0274A04: | 廿八願成就也。○其本周圍〓壽會云。樹本隆ニ起テ高五千 |
| Z01_0274A05: | 由旬。周圓亦爾。已上莊嚴下三云。根入二土際一五百由旬。文 |
| Z01_0274A06: | 准二此等文一。本者樹根也。然今經唯說二周圍量一。不レ說二隆起 |
| Z01_0274A07: | 及入地之量一。以二彼兩經一加テ可シレ解ス。○五十由旬。由旬者 |
| Z01_0274A08: | 傍具如二指麾抄一（廿八紙）一。此云二限量一。大ハ八十里。中ハ六十里。下ハ四十 |
| Z01_0274A09: | 里。如二今驛程一。大法數二准下宗家觀音頂化佛二十五由旬。般舟 |
| Z01_0274A10: | 贊釋二高千里一。亦寶樹八千由旬ヲ禮贊ニ釋スルニ中三十萬里ト上。 |
| Z01_0274A11: | 一由旬依二四十里說一。若依二四十里一由旬意一。五十由旬ハ二 |
| Z01_0274A12: | 千里也。但壽會云二五千由旬一。○二十萬里。（會）二十萬里 |
| Z01_0274A13: | 者。六千由旬應レ不レ稱二其本量一。故有本云二二百萬里一。蓋是 |
| Z01_0274A14: | 正也。已上（私）其本量旣四百萬里。枝葉四布減レ半。應二二百 |
| Z01_0274A15: | 萬里一。是故壽會說二高十六億由旬。枝葉垂布八億由旬一。莊 |
| Z01_0274A16: | 嚴亦說下高一千六百由旬。四布二枝葉一八百由旬上。此皆與二本 |
| Z01_0274A17: | 量一減レ半。准可レ知。但是無數量之上數量。不レ可三强設二和 |
| Z01_0274B01: | 會一歟。○月光摩尼持海輪寶衆寶之王。（鈔）月光持海ハ同 |
| Z01_0274B02: | 摩尼名。月光約レ用持海約レ德。千手經云。日精摩尼。月精 |
| Z01_0274B03: | 摩尼。已上傍讚云。一切衆寶者。以二七寶及諸摩尼珠一爲レ體。今謂。此釋未レ詳。又（會）摩尼 |
| Z01_0274B04: | 是珠寶通名。傍應音又同。讚云〓此云二離垢一。此寶不〓爲〓垢染一所上レ染。又翻二增長一。有二此寶一處增二-長威德一。月光卽 |
| Z01_0274B05: | 寶別名。又行願經言二月愛珠ト一。此其類也。又（箋）月光者。謂 |
| Z01_0274B06: | 明月珠。字書明月珠名。海蚌食〓月光一而生レ珠。因名曰二明 |
| Z01_0274B07: | 月一。已上私云。此等亦未レ盡レ理。可レ見。今謂。壽會擧二四種一。謂 |
| Z01_0274B08: | 月光摩尼寶。釋迦毘楞伽寶。心王摩尼寶。海乘流注摩尼 |
| Z01_0274B09: | 寶。已上莊嚴擧二六種寶一。謂月光摩尼寶。帝釋摩尼寶。如意摩 |
| Z01_0274B10: | 尼寶。持海摩尼寶。大綠寶。莎悉帝迦寶。已上當經擧二三種一。具 |
| Z01_0274B11: | 略隨レ宜也。然於二摩尼寶一。有下天上。人間。海中不同上。名義三（卅九丁） |
| Z01_0274B12: | 今簡二餘人海一。取二天上寶一。故云二月光摩尼寶一歟。於二是天中一 |
| Z01_0274B13: | 雖レ有二餘寶一。而取二其勝者一。或擧二此一一攝二餘寶一歟。莊嚴更 |
| Z01_0274B14: | 擧二帝釋如意一故。○持海者。應二是海中寶一。壽會云。海乘流 |
| Z01_0274B15: | 注摩尼寶。文莊嚴云。持海摩尼寶。文（會）華嚴經云。大海 |
| Z01_0274B16: | 有二四種寶一。能生二海中一切衆寶一。又有二四種大寶一能消二-竭 |
| Z01_0274B17: | 大海無極之水一。苦無レ此。則四天下金剛圍山。乃至非非想 |
| Z02_0274A01: | 咒心經。亦同レ之。略鈔亦問答云云。○家業等。記ニ衆務在レ私。故云二 |
| Z02_0274A02: | 家業一。官事在レ公。故云二王官一。戰士討レ戎。名曰二長征一。官兵 |
| Z02_0274A03: | 禦レ蠻。名曰二遠防一。俗緣非レ一。故云レ等耳。○仰於四輩者。 |
| Z02_0274A04: | 律名句云。人天龍鬼。名曰二四輩一。問。當品行人。爲レ通二道 |
| Z02_0274A05: | 俗一。若爾ハ何ソ局テ二出家ニ一讚嘆。曰。上文旣云二受持五八修行 |
| Z02_0274A06: | 諸戒一。何局二出家一。但佛讚言。以レ從レ勝故。云云。略鈔云。比 |
| Z02_0274A07: | 丘等四衆也。揩二義云云。○蓮華尋開者。【頭】六明二第十門一。記有二 |
| Z02_0274A08: | 二義一。初義云。尋猶レ卽也。次下釋云三寳華尋發。此由二戒 |
| Z02_0274A09: | 行精强一故。又淨影云。中品上生者。至卽華開。但彼約二 |
| Z02_0274A10: | 無漏一。今望二戒强一。其由雖レ別。尋發ト卽開ト其義是同。云云。 |
| Z02_0274A11: | 或尋ハ是次也。謂次二上下一日一夜一也。九品義引二智光疏一 |
| Z02_0274A12: | 【頭】觀疏云。言二尋開一者。二日三日。尋テ已ニ得レ開ヿヲ。何以故知レ |
| Z02_0274A13: | 爾。上下ハ日夜。中中ハ七日。故知。中上ハ自在トイフヿヲ下上下ト與ノ二 |
| Z02_0274A14: | 中中一間ニ上。巳上。先師用二前義一。今按ニ初義爲レ正。順二餘文一 |
| Z02_0274A15: | 故。謂尋發無上正眞道意。或云二尋卽命終一。且最初可レ爲レ |
| Z02_0274A16: | 正故。思レ之。○法音同讚者。記解二經文一。聞衆音聲讚嘆四諦。存二二義一。 |
| Z02_0274A17: | 一云。依報音聲。如三上上品云二光明寳林。演說妙法一。二 |
| Z02_0274B01: | 云。可三此中有二佛音聲一。文略Ｍ（シテ）無ノミ耳。準記非二一義一云。良 |
| Z02_0274B02: | 恐未了。况今釋言二法音同讚一。而雖レ不レ言二何等音聲一。准二 |
| Z02_0274B03: | 舟讚文一。卽指二正報一。不〓レ然云何消二釋彼文一。云云。今謂。記 |
| Z02_0274B04: | 意。初義例二上上品一局二依報一。次義准二普觀文一通二依正一。是 |
| Z02_0274B05: | 固以三經疏含二攝多義一故ニ爾リ。而汝執二一義一。彈斥スル者ハ何ソヤ |
| Z02_0274B06: | 耶。記問。第九門中。化讃。但說二苦下四行一。【頭】演二說苦空無常無我一。此中廣 |
| Z02_0274B07: | 說二四諦一。有二何意一也。答。或文略故。或臨二命終一。死苦來 |
| Z02_0274B08: | 現。佛應二機緣一。唯說二苦諦一。華開之時。聞レ法證レ果。故聞二 |
| Z02_0274B09: | 四諦一也。○因亡故無生等。記ニ無二能着惑一。故云二無生一。無二 |
| Z02_0274B10: | 所着果一。故云二無着一。又淨影云。無着因亡シ。無生果喪ス。 |
| Z02_0274B11: | 與二一家釋一相反。鈔評曰。淨影義恐順レ理歟。有云。無着無生。互レ |
| Z02_0274B12: | 語應レ通二果因一故。各顯二一意一耳。煩惱因無レ生。於レ果無レ着。若因無レ着。果自無生故。○ |
| Z02_0274B13: | 三明者。記云。俱舍論二十七（十七）光寶亦爾。云。三種獨名レ明 |
| Z02_0274B14: | 者。如レ次對二治三際愚一故。謂宿住通。治二前際愚一。死生智 |
| Z02_0274B15: | 通。治二後際愚一。漏盡智通。治二中際愚一云云。略抄。大論二（廿 |
| Z02_0274B16: | 一）二十八（四）往見。又六通義。具如二俱舍廿七。大乘義 |
| Z02_0274B17: | 章廿本（十八）釋云云一。不二煩記一也。○八解脫。義林四末。頌疏定品二。大乘義 |
| Z03_0274A01: | 付二信行禪師三階義一如二太過太減難一釋也。云云○問將 |
| Z03_0274A02: | 爲逆者不滿十念等者。此問意可レ見。○答此義難レ測 |
| Z03_0274A03: | 等者。答有二二義一。第一相傳義。第二佐介御義也。○ |
| Z03_0274A04: | 先師云等者。鎭西御義也。○准今經釋者。經者觀經。 |
| Z03_0274A05: | 釋者般舟讚也。○感師云等者。爲レ成二十念滿義一引二感 |
| Z03_0274A06: | 師釋一。是爲二助證一也。註引二慧心意一。又是助證也。云云 |
| Z03_0274A07: | ○復有義一念攝逆等者。問。五逆一念往生者。付二下 |
| Z03_0274A08: | 品下生機一爲レ釋。亦付二別機一爲レ論レ之。答。且存二一義一。 |
| Z03_0274A09: | 今就二下品機一論スル也。但至三觀經云二於念念中一。當品機 |
| Z03_0274A10: | 進。故滿二十念一。若此機一念命終。十ケノ八十億罪。一 |
| Z03_0274A11: | 念可二除滅一也。衆生業成不二一准一。一念有二成滿機一。十念 |
| Z03_0274A12: | 有二成滿機一。若爾一念成位。同時ニ十八ケノ十億劫罪可レ滅 |
| Z03_0274A13: | 也。箕田云。此御義。今所說下品生ノ機ヲハ十念滿ト定テ。 |
| Z03_0274A14: | 此外約二別機一。一念滅レ逆。生二下品一機有ベシト也。天 |
| Z03_0274A15: | 台或一念成就釋。寶王論若心盛不昧一念生焉文。分 |
| Z03_0274A16: | 明約二別機一。許二一念得生義一。今十念機不レ論也。又感師 |
| Z03_0274A17: | 闕一不生文。約二下品機一。亦於二餘逆者一。判二一念往生一 |
| Z03_0274B01: | 旨。群疑論分明也。云云○問寶王論云一念等者。淨土 |
| Z03_0274B02: | 本緣經云。若念阿彌陀佛。卽滅無量罪。現受無比樂。 |
| Z03_0274B03: | 後生淸淨土。已上寶王論模二此文一歟。○漸次除盡等者。 |
| Z03_0274B04: | 上ニ一念ニＭ（シテ）單ノ除二八十億劫罪一。十念合論滅二十箇八十億 |
| Z03_0274B05: | 劫罪一云難故云二漸次除盡一也。然有人云。下品生機。初 |
| Z03_0274B06: | 念時。十箇罪障。悉除盡。云云此義大ニ今文ニ相違ス。 |
| Z03_0274B07: | 爭云二相傳義一耶。○答衆生業成等者。問。業成者何 |
| Z03_0274B08: | 義哉。答。以二究竟成辨義一名二業成一。高祖云二業事成辨一。 |
| Z03_0274B09: | 西河釋二業道成辨一。宗家述二業還成一。今言略云二業成一。如三 |
| Z03_0274B10: | 擇力所得滅云二擇滅一。俱舍云。業成事畢。故稱二究竟一。已上 |
| Z03_0274B11: | 唯識論云。究意者。成辨終了義也。已上案二此等文意一。所 |
| Z03_0274B12: | 修行業究竟。能障惡業悉滅盡。當果無障位。是云二業事 |
| Z03_0274B13: | 成辨一。只作二往生因一。以非レ云二業成一。委如二別紙一。云云○ |
| Z03_0274B14: | 群疑論中等者。論云。此滅二種子勢力一。非レ滅二種子體一 |
| Z03_0274B15: | 文。○群疑論七云此有三義等者。問。三義差別如 |
| Z03_0274B16: | 何。答。第一第二來迎蓮華也。行者所坐ノ非二蓮華一。於レ |
| Z03_0274B17: | 中始義。雖二佛來一。行者障重。不レ見レ佛。但見二蓮華一也。 |
| Z04_0274A01: | 臥蓐一也。今亦作レ褥。武玄之曰。考谷本作云衣也。草也。 |
| Z04_0274A02: | 沙門淸徹曰。考谷本作云蓐蓆也。倭名云。考谷本作曰野名曰考谷本缺 |
| Z04_0274A03: | 上三字野王曰考谷本作云茵。音因倭名之止禰又以二虎豹皮一爲レ之。唐韻 |
| Z04_0274A04: | 云。考谷本作曰褥而蜀反。與（考谷本缺與字）蓐同。俗音邇久。今案毛席（考谷本席下有名字）也。俗以二猯皮等一爲レ之。 |
| Z04_0274A05: | 氈褥也。野王曰。氈諸延反。倭名賀毛。毛席。撚レ毛爲レ席也。 |
| Z04_0274A06: | 刑罰 廣韻曰。刑法也。禮記曰刑者侀也。侀者成也。 |
| Z04_0274A07: | 一成而不レ可レ變。故君子盡レ心焉。戶靈反。罰罪也。 |
| Z04_0274A08: | 房越反。經音義云。谷本作曰說文罪レ之。小者曰レ罰。罰亦 |
| Z04_0274A09: | 折伏也。論語曰。齊以レ刑。民免而無レ恥。馬融曰。齊 |
| Z04_0274A10: | 整以二刑罰一也。周禮云。考谷本作曰以二刑罰一禁レ虣。而去 |
| Z04_0274A11: | レ盜。鄭玄曰。刑罰憲徇朴也。白虎通云。考谷本作曰設二刑 |
| Z04_0274A12: | 罰一者。明レ有レ所レ懼也。穴安國注尙書曰。刑罰 |
| Z04_0274A13: | 所二以懲一レ過。非レ殺レ人。欲レ使下惡人極二於病苦一莫中敢 |
| Z04_0274A14: | 犯上。 |
| Z04_0274A15: | 佛語彌勒其有得聞歡喜踊躍乃至一念當知此人爲得大 |
| Z04_0274A16: | 利卽是具足 經音義曰。阿毘達磨順正理論曰。考谷本作云 |
| Z04_0274A17: | 梅怛麗藥考谷本藥下有都達切三字此曰考谷本作云慈。卽舊曰二考谷本作云慈氏一 |
| Z04_0274B01: | 者。考谷本者下有也字慈有二二考谷本作三因緣一。一値二慈佛一發心。二初考谷 |
| Z04_0274B02: | 本初下有得字慈心三昧因以爲考谷本缺爲字レ名焉。言二彌勒一。或曰考谷 |
| Z04_0274B03: | 本作云梅低棃一。並訛也。又曰。考谷本作云瑜伽師地論 |
| Z04_0274B04: | 曰。考谷本作云波羅延。波羅延考谷本缺上三字謂西域邑落名也。 |
| Z04_0274B05: | 阿氏多彌勒字。考谷本字下有也字或作二阿嗜多一。此云二無勝一。謂 |
| Z04_0274B06: | レ無二人能勝一也。舊言二阿逸多一。訛也。飜譯名義集 |
| Z04_0274B07: | 云。彌勒。西域記曰。梅咀麗耶。唐曰二考谷本作云慈 |
| Z04_0274B08: | 氏一。卽姓也。舊曰二彌勒一。訛也。什曰。姓也。阿 |
| Z04_0274B09: | 逸多字也。南天竺婆羅門子。淨名疏云。有レ言二從レ |
| Z04_0274B10: | 姓立一レ名。今謂非レ姓。恐是名也。何者彌勒此飜二慈 |
| Z04_0274B11: | 氏一。過去有レ王。名二曇摩流支一。慈二育國人一。自レ爾 |
| Z04_0274B12: | 至レ今。常名二慈氏一。姓阿逸多。此曰二考谷本作云無能勝一。 |
| Z04_0274B13: | 有レ言二阿逸多一是名。旣不三親見二正文一。未レ可二定執一。 |
| Z04_0274B14: | 觀下生經曰。考谷本作云時修梵摩。卽與レ子立レ字。名曰二 |
| Z04_0274B15: | 彌勒一已上諸經要集彌勒緣云。彌勒來時經曰。佛言 |
| Z04_0274B16: | 彌勒佛末レ出時。閻浮州內地山樹草木皆焦盡。於二今 |
| Z04_0274B17: | 閻浮刹地周帀六十万里一彌勒出時。閻浮刹地東西長 |
| Z05_0274A01: | 約二謗法有無一。會二兩經異一。導師約二抑止攝取一。會二三經異一。 |
| Z05_0274A02: | 可レ言二師資相違一耶。答。終成一意也。記三卅四丁問。今家 |
| Z05_0274A03: | 意。全不レ許二謗法往生義一耶。答。當文大呵。實義難レ知。乃 |
| Z05_0274A04: | 至今家嫌レ謗。且同二觀經一。存二抑止門一。又正法者下文留レ意 |
| Z05_0274A05: | 可レ思。又下卷卅一丁意。衆生口業誹二-謗正法一。毁二-呰賢聖一。捐二- |
| Z05_0274A06: | 斥尊長一。如レ是等衆生。聞二阿彌陀如來至德名號說法音 |
| Z05_0274A07: | 聲一。如レ上種種口業繫縛。皆得二解脫一。入二如來界一。畢竟得二 |
| Z05_0274A08: | 平等口業一。已上信知。佛力難思逆謗俱滅。上斥二謗法一。約二未 |
| Z05_0274A09: | 廻心一。下攝二謗法一明二廻心益一也。問。若約二未廻心一。五逆亦 |
| Z05_0274A10: | 不レ生。豈不二矛楯一。答。且就二觀經一以消二現文一。則抑止意 |
| Z05_0274A11: | 也。況復逆謗非レ無二輕重一。云云問。佛經中。何處ニカ明二謗法 |
| Z05_0274A12: | 廻心往生一。答。觀佛經第九初紙本行品第八六波羅蜜經第一卷十五丁歸依 |
| Z05_0274A13: | 三寶品等。如二記所引一。 |
| Z05_0274A14: | ○第三問答中。問ノ意類二-例逆罪一。決二謗罪之生否一。○答 |
| Z05_0274A15: | 中二。一惣示二謗法不生一。二引レ證明レ過。初中必不得生 |
| Z05_0274A16: | 者。必ハ必然義也。若必字有二不字下一。則通二或生不生二義一。 |
| Z05_0274A17: | 今有二不字上一故。必然必定不生義也。大論六十二廿六丁 |
| Z05_0274B01: | 云。舍利弗向レ佛言。世尊。五逆罪與二破法罪一相似耶。佛 |
| Z05_0274B02: | 吿二舍利弗一。不レ應レ言二相似一等。云云 ○二引レ經中二。一五 |
| Z05_0274B03: | 逆。二謗法也。○初五逆中。具受二一劫重罪一者。觀佛經 |
| Z05_0274B04: | 五三丁已下具云二觀佛三昧海經一。十卷經ニシテ。三藏佛陀跋陀羅 |
| Z05_0274B05: | 譯。覆字函入。今觀佛心品文意也。彼文云。一逆一劫。五 |
| Z05_0274B06: | 逆五劫。云云具受一劫者。隨造二一逆一者也。○二明三謗法 |
| Z05_0274B07: | 無二出期一中。此劫若盡復轉至他方等者。大品般若信毁 |
| Z05_0274B08: | 品云。破法業ノ因緣集故。無量百千萬億歲。墮二大地獄中一。 |
| Z05_0274B09: | 是破法人輩。從二一大地獄一至二一大地獄一。若火劫起時。至二 |
| Z05_0274B10: | 他方大地獄中一。生二-在彼間一。從二一大地獄一。至二一大地獄一 |
| Z05_0274B11: | 等。云云大論六十二廿六左法華譬喩品科注二之上四十八左 |
| Z05_0274B12: | 云。其有レ誹二-謗如レ斯經典一。乃至其人命終入二阿鼻獄一。具二- |
| Z05_0274B13: | 足一切劫一。盡受生。如レ是展轉至二無始刧一。從二地獄一出。當レ |
| Z05_0274B14: | 墮二畜生一矣。○楞嚴八中十三左云。謗二大乘一毁二佛禁戒一。乃至 |
| Z05_0274B15: | 五逆十惡者。更生二十方阿鼻地獄一矣。○佛不記得出時 |
| Z05_0274B16: | 節者。經雖レ說下受二畜生人身一期上。其在二地獄一久長。不レ記二幾 |
| Z05_0274B17: | 歲。幾劫。幾往來一。故言二不記出時一。○罪輕重者。大論六十 |
| Z06_0274A01: | 二卅二丁那先比丘經上五丁云。諸衆比丘僧中。叩レ頭求レ |
| Z06_0274A02: | 愛。文又漢武內傳云。武帝不レ耐下レ地叩レ頭。此類也。○汝 |
| Z06_0274A03: | 等一心合掌求見者。本經ニハ汝今應下當五體投地向レ彼作レ |
| Z06_0274A04: | 禮。燒香散華繫念數息。令二心不一レ散。經中十念頃上。云云合掌 |
| Z06_0274A05: | 事。要覽中初丁。○合掌求哀者。此間行相。本經可二見合一。 |
| Z06_0274A06: | ○大神呪者。南無佛南無法南無僧。南無觀世音菩薩摩 |
| Z06_0274A07: | 訶薩大悲大名稱救護苦厄者。如レ是三稱二三寶一。三稱二觀 |
| Z06_0274A08: | 世音ノ名一。本經文。大神呪見。云云△呪者華言卽陀羅尼ト。 |
| Z06_0274A09: | 卽遮惡攝善之義也。呪又訓レ願。是願二拔苦與樂一之謂也。 |
| Z06_0274A10: | ○平復如故者。已上經文。十因廿九丁云。平復如レ故。已上護 |
| Z06_0274A11: | 持旣爾。往生何疑也。○然者。已下明三此顯二彼長ヲ一。是通二 |
| Z06_0274A12: | 伏難一也。卽集主語。○二佛等。先明二神力齊等一。諸佛所證 |
| Z06_0274A13: | 平等是一。故云二齊等一。○但釋迦等。已下明二逗緣歎歸ヲ一。 |
| Z06_0274A14: | ○欲使一切等。是有緣故令二情一一故。是以多歎也。○是 |
| Z06_0274A15: | 故等。此ノ是故。次上ノ第一段三經及隨願經文段通可レ見。 |
| Z06_0274A16: | △鑰聞ニ二師義。今師ノ立義ヲ評Ｍ（シテ）學者思擇ト云。可レ見。○是 |
| Z06_0274A17: | 故者。三聖衆比挍。考一本有次三項○曇鸞法師。此集注略論奉讚 |
| Z06_0274B01: | 多引中。云二曇鸞法師一此始也。○傍。彙曰。近也倚也。見聞 |
| Z06_0274B02: | 云。傍副也。○奉讚。讚阿彌陀佛偈九丁。○安樂聲聞菩薩 |
| Z06_0274B03: | 衆等。二佛比挍擧二此偈一者。初以二壽命短促一此挍。次以二救 |
| Z06_0274B04: | 緣强弱一比挍。玆以二來會聖衆一比挍。初二約二能化一。次一約二 |
| Z06_0274B05: | 所化一耳。經云。其諸聲聞菩薩天人。智慧高明神通洞達。 |
| Z06_0274B06: | 咸同一類。形無二異狀一。但因二-順餘方一故。有二天人之名一。顏 |
| Z06_0274B07: | 容端正。超レ世希有。容色微妙。非レ天非レ人。皆受二自然虛無 |
| Z06_0274B08: | 之身無極之體一。文圖經上五十三丁淨影大經疏下八丁望西五 |
| Z06_0274B09: | 四十五丁頌義二十五十四丁云。玄忠意。於二他方來生聲聞一且立二 |
| Z06_0274B10: | 聲聞名ヲ一。實是菩薩也。西河同レ之。文爾鸞綽二師共。機法 |
| Z06_0274B11: | 俱無ノ師也。○人天智慧等。依二影疏一明二其德勝一。鸞公謂ハレ |
| Z06_0274B12: | 依ルト二淨影師ニ一不可也。○洞者。玄籤云。洞者鑒レ幽也。云云 |
| Z06_0274B13: | ○身相莊嚴等。彰二其身勝一。○但順他方故。卽因順餘方ノ |
| Z06_0274B14: | 文。就レ之義寂師ニ有二二義一。如二鑰聞ノ一。○別名。點云。多本皆 |
| Z06_0274B15: | 作二列名一。他日應レ詳。云云考一本有次二項○顏。形也。○精微。顯色 |
| Z06_0274B16: | ○非天。望西師列二覺經文一云。亦非二世間人身體一也。又非二 |
| Z06_0274B17: | 天上體一也。文平等覺經一廿丁。○虛無之身等。鑰聞ニ義寂 |
| Z07_0274A01: | 五○觀業成就者。觀佛三昧也。○三昧現前者。念佛三 |
| Z07_0274A02: | 昧也。○常見諸佛者。華嚴經疏鈔十五卷六云。又放二光明一名二見 |
| Z07_0274A03: | 佛一。此光覺二-悟セシメ命終者一。念佛三昧スレハ必見上リレ佛。命終 |
| Z07_0274A04: | 之後生二佛前一。已上玄義偈云。念々見二諸佛一。已上○幽塗者。 |
| Z07_0274A05: | 珠林十卷四葉引二冥報記王胡傳一云。遊二-歷幽途一。知二罪福報一。已上 |
| Z07_0274A06: | 下云。幽途永得レ離二無常一。已上塗與レ途同。小補尤韻云。說 |
| Z07_0274A07: | 文ニ幽ハ隱也。徐曰。山中隱處。廣韻深。乃至又州名。在二 |
| Z07_0274A08: | 北幽昧之地一故曰レ幽。云云○錍丘者。未レ撿二本據一。字彙 |
| Z07_0274A09: | 云。錍ハ布眉切。音悲。博雅之謂二之銛一。一曰斧ノ屬。已上私 |
| Z07_0274A10: | 案。錍疑當レ作レ碑乎。○有情者。舊譯衆生。唐譯有情。具如二諸疏一。 |
| Z07_0274A11: | ○有識者。顏氏家訓中廿三勉學篇云。有識傍觀。代レ其入レ地。已上 |
| Z07_0274A12: | 天台梵網疏一卷云。若不レ受レ戒。不レ名二有識一。畜生ト無レ異。 |
| Z07_0274A13: | 已上 |
| Z07_0274A14: | △四散華。如レ文可レ知 |
| Z07_0274A15: | ○散華樂者。法事讚記上卷廿左云。散華ハ當體得レ名。樂者 |
| Z07_0274A16: | 因中說果。已上○散華品ト者。依二大論一。五十五卷十左云二第二十 |
| Z07_0274A17: | 九一。今看ルニ二唐經一。初會ニ有二七十九品一中ニハ。第二十五。 |
| Z07_0274B01: | 第二會ニ有二八十四品一中ニハ。第二十七品。第四會ニ有二二 |
| Z07_0274B02: | 十九品一中ニハ。第二十八。餘十三會ニハ無二散華品一。○散華 |
| Z07_0274B03: | 者。智論九卷八左云。問。何ヲ以カ以レ華散二佛身上一。答曰。恭敬 |
| Z07_0274B04: | 供養故。又佛光照アテ。皆遙見レハレ佛。心大歡喜。供二-養佛一 |
| Z07_0274B05: | 故。皆以二諸華一而散二佛上一。復佛ハ於二三界一第一福田。以レ |
| Z07_0274B06: | 是故華散二佛上一。經所レ散寶華。於二此三千大千世界上一。在二 |
| Z07_0274B07: | 虛空中一。化成二大臺一。論 問曰。何以化二-作此華一。在二虛空 |
| Z07_0274B08: | 中一。答曰。所散華少ナレ𪜈。而化爲二大臺一。以示二衆生因少果 |
| Z07_0274B09: | 多一。問曰。何以故臺在二虛空中一。住而不二墮落一。答曰。佛以二 |
| Z07_0274B10: | 神力一。欲下示二衆生一。令レ知中佛爲二福田一。得レ報不レ失。乃至成 |
| Z07_0274B11: | 佛マテ其福不上レ滅。問曰。若也自有二神力一。何以因二所散華一。 |
| Z07_0274B12: | 而變爲レ臺。答曰。欲レ令二人心信淸淨一故。是人見下所二供養一 |
| Z07_0274B13: | 變成中此臺上。心大歡喜。因二歡喜一故大得二福德一。已上義楚六 |
| Z07_0274B14: | 帖十八卷四云。般若論云。蓮華供養スルヿハ。最勝レ餘故。葉有二 |
| Z07_0274B15: | 所表一。人中ハ十葉。天中ハ百葉。菩薩ハ千葉。已上具如二珠 |
| Z07_0274B16: | 林。四十九卷文句。六之一卷卅七仁王散華品。科註下卷七葉受持品。同下卅二下 |
| Z07_0274B17: | 散華供養讚等一。○道場莊嚴等者。以下二句。寫二善導法 |
| Z08_0274A01: | 家の狗にたとふる也。その事𣵀槃經に有。くはしく西 |
| Z08_0274A02: | 要抄に註す。かせぎといふゆへ。なくとはいふなり。● |
| Z08_0274A03: | （二七五）心にはうらやみながら。身をすてかぬる事を |
| Z08_0274A04: | いふ。●（二七六）あるひは主君の恩もすてがたく。妻 |
| Z08_0274A05: | 子の愛も斷ちがたき也。ほだしは。かけと▲めらる〻 |
| Z08_0274A06: | 義也。まへに見ゆ。投身餓虎經ニ云ク。宮室ハ如ク二牢獄ノ一。妻 |
| Z08_0274A07: | 子ハ如シ二杻械ノ一。●（二七七）一かたならぬさはり有也。● |
| Z08_0274A08: | （二七八）ほだしといふ緣にて。きるといふ也。爲家の |
| Z08_0274A09: | 歌に。かた木こるたつ木のをの〻えをよわみ。おもひ |
| Z08_0274A10: | きられぬ世こそつらけれ。●（二七九）えおもひきら |
| Z08_0274A11: | ぬ也。敢無の字なり。●（二八〇）主君の恩もすてがた |
| Z08_0274A12: | し。妻子もいとをしければ。わが事。人の事。此事。か |
| Z08_0274A13: | の事にうちまぎれて。●（二八一）徘徊の字也。爰にて |
| Z08_0274A14: | は隱遁の延引する事也。新後拾。覺增法親王。世の中 |
| Z08_0274A15: | をうしとは誰もいひなから。まことにすつる人やす |
| Z08_0274A16: | くなき。●（二八二）にはかに臨終になる事也。病と死 |
| Z08_0274A17: | ぬるとに案內なし。つゐにゆく道とはかねてき〻し |
| Z08_0274A18: | かと。きのふけふとはをもはさりしを。此歌の心也。● |
| Z08_0274A19: | （二八三）あはては。萬葉に急の字也。にはかなる事な |
| Z08_0274A20: | れば。とるものもと〻りあへず。あはてさはぎて死ぬ |
| Z08_0274B01: | る事也。古人云ク。忽爾トＭ（シテ）無常到ハ。定テ知ヌ亂テ紛々タラン。● |
| Z08_0274B02: | （二八四）按ずるに。これに二義あるべし。まづ此世にて |
| Z08_0274B03: | は愚癡の闇なり。後の世にては生死長夜の闇にいる |
| Z08_0274B04: | 事也。經ニ云ク。以二智慧ノ明ヲ一。滅ス二諸ノ癡闇ヲ一。允堪ノ云ク。以ノレ |
| Z08_0274B05: | 無二智慧之火一故ニ。生死ノ長夜。冥々トＭ（シテ）不レ覺。猶シ二闇中ニ |
| Z08_0274B06: | 行ガ一也。又は惡人の臨終には。四方をみるにくらし。死 |
| Z08_0274B07: | して後は。冥途の闇にいる事也。藥師經ニ云ク。見二諸方ノ |
| Z08_0274B08: | 暗ヲ一。死相現前ス。莊嚴論ニ云ク。命盡キ終ル時。見ル二大黑闇ヲ一。 |
| Z08_0274B09: | 𣵀槃經ニ云ク。深邃幽闇ニＭ（シテ）。無レ有二燈明一。止觀ニ云ク。冥々トＭ（シテ） |
| Z08_0274B10: | 獨リ逝ク。誰カ訪ハン二是非ヲ一。已上大經ニ云ク。惡人ハ行シテレ惡ヲ。從レ |
| Z08_0274B11: | 苦入リレ苦ニ。得レ冥入トレ冥ニ。夫木抄に他阿上人。くらきよ |
| Z08_0274B12: | りくらきにみつく夢路そと。しるやねさめのはしめな |
| Z08_0274B13: | るらん。●（二八五）た▲よふとは。漂の字にて。さだまら |
| Z08_0274B14: | ぬ心也。死して六道の間を。いづくへかまよはんと也。 |
| Z08_0274B15: | 𣵀槃經ニ云ク。爲ニ二生死水ノ一之所ト二漂沒セ一。定善義にも。漂二- |
| Z08_0274B16: | 流スト六道ニ一とあり。●（二八六）新續古今に勝定院贈太 |
| Z08_0274B17: | 政大臣。くりかへしおもひつなけてなけくかな。なに |
| Z08_0274B18: | とまよひをしつのをたまき。拾玉集に。此世にてこん |
| Z08_0274B19: | 世の事をなけかずは。いつをまつへきはかなさそこ |
| Z08_0274B20: | は。△下に引くは善導大師の御釋也。般舟讚ニ云ク。傷 |
| Z09_0274A01: | ル事ヲ得ベカラサル歟如何。答云。淨土文云ク。 |
| Z09_0274A02: | 勸多屯蹇者 |
| Z09_0274A03: | 多二屯蹇一者。勿レ怨レ天勿レ責レ人。皆己カ之業緣所レ致。若見二人 |
| Z09_0274A04: | 歡喜一者得二歡喜報一。惱二-害人一者得二惱害報一。行二方便一者得二 |
| Z09_0274A05: | 如意報一。阻二難人一者得二齟齬報一。種々皆本二於前世之所一レ爲。 |
| Z09_0274A06: | 如二影隨一レ形。如二響應一レ聲。是今生所三-以多二屯蹇一者。乃前世 |
| Z09_0274A07: | 之不レ爲二善事一不レ作二福業一。已往者旣ニ不レ可レ悔。自レ此以後 |
| Z09_0274A08: | 當下勤二懺悔一常ニ念中阿彌陀佛上。非四徒可ノミニ三以消二-除宿障一。又 |
| Z09_0274A09: | 可下增二-長善緣一後世生二極樂世界一無上復有乙此屯蹇甲矣。莫レ |
| Z09_0274A10: | 言二後世遠一。閉レ眼卽是ナラント。若轉以化レ人。使二更相勸化一。現 |
| Z09_0274A11: | 世ニ考世下淨土文有獲字レ福身後ニハ必ス中上品ニ生ヘシ。解釋分明也。 |
| Z09_0274A12: | 現報ヲ歎クベカラス。只 |
| Z09_0274A13: | 欲レ知二過去因一 見ヘシ二其現在果一 |
| Z09_0274A14: | 誠諦ニ心ヲ慰メテ。常ニ宿報拙キ事思ヒ知レリ。 |
| Z09_0274A15: | 欲レ知二未來果一 見ヘシ二其現在因一 |
| Z09_0274A16: | ノ明文ニ信ヲ取リテ。常ニ尊號ヲ唱ヘタテマツラバ。順 |
| Z09_0274A17: | 次ノ往生ハ疑アルベカラス。交殃身ヲ嚴レルニ依テ。 |
| Z09_0274B01: | 往生不定ノ思ヒヲナスベカラス。問云。淨土文ノ中 |
| Z09_0274B02: | ニ。交レ凶ヲ事ヲ云トシテ。屯蹇ト云ヘリ。爾ハ其ノ字義如 |
| Z09_0274B03: | 何。答云。周易ノ中ニ。人吉凶ノ事ヲトフニ。六十四卦 |
| Z09_0274B04: | ノ不同アリト云ヘリ。謂ク若シ人ノ身ノ安否ヲトフ |
| Z09_0274B05: | 時屯蹇等ノ占當レル時ハ。凶事來ルベシト知リ。泰乾坤等 |
| Z09_0274B06: | ノ占ニ當ル時ハ。吉事ニ値フベシト知ルナリ。譬ハ九 |
| Z09_0274B07: | 曜ノ善惡ヲ定時。 |
| Z09_0274B08: | 日月木ノ三ハ吉ナリ 餘ノ六皆不善 |
| Z09_0274B09: | 於中羅土計ハ 唯不善ノ惡星ナリ |
| Z09_0274B10: | ト云カ如シ。又赤口虛妄ニ立テハ。凶事ト得レ心。大安速 |
| Z09_0274B11: | 吉ニ立テハ。吉事ト得レ心カ如クナルベシ。シカ侍ルニ。 |
| Z09_0274B12: | 今ノ文ノ中。屯蹇ノ二ヲ擧タル事。宿業ニ依テ。今生 |
| Z09_0274B13: | ニ不如意ノ報ヲ得ル事ヲ顯サントナリ。夫佛法ヲ修 |
| Z09_0274B14: | 行スルニ付テ。法ニ難易アリ。機ニ上下アリ。謂ク十惡 |
| Z09_0274B15: | ヲ伏斷シ。三學ヲ修練シテ。煩感ヲ斷除シ。眞理ヲ顯ス |
| Z09_0274B16: | ヲ以テ難行道ト名ケ。七支盛リニ行シテ。三學一分モ |
| Z09_0274B17: | 具セザレトモ。稱名ノ功力ニ依テ。淨刹ニ詣ルヲ以テ。 |
| Z10_0274A01: | 禪宗下 天台宗下 |
| Z10_0274A02: | ○極〓者。寂光土也。○不斷煩惱ト者。問。上ノ句ニ云二不斷煩 |
| Z10_0274A03: | 惱。不離五欲。而入𣵀槃一。下ノ句ニ云二得淨諸根一。相違如何。 |
| Z10_0274A04: | 答。旣云二得淨諸根一。知ヌ斷ノ義明シ〓但至テハ二不斷煩惱一。權敎ハ |
| Z10_0274A05: | 煩惱ニ有二體用一。斷破Ｍ（シテ）證二遍滿法界ノ理一。實敎ハ煩惱無體故。 |
| Z10_0274A06: | 且隨レ用云二淨諸根一。體ハ卽法性理故云二不斷一。爰以天台ハ |
| Z10_0274A07: | 云二起是法性起。滅是法性滅一。又云二煩惱卽菩提。生死卽 |
| Z10_0274A08: | 𣵀槃一意也。又云二煩惱卽煩惱。生死卽生死一。約二佛知見一。 |
| Z10_0274A09: | 爲ニレ擲二付ンカ法體一。不レ代レ言直ニ云也。而二不二ノ判敎也。天 |
| Z10_0274A10: | 台云二無始色身。本是理性。妙境妙智。而隨妄轉。不覺不 |
| Z10_0274A11: | 知等ト一。斷ト不斷トノ義明也。問。淨土宗ノ不斷煩惱ト。聖道ノ不 |
| Z10_0274A12: | 斷煩惱〓。同異如何。答。淨土宗意。於二二情差別ノ機一。不レ |
| Z10_0274A13: | 云二淨諸根ト一。不レ云二煩惱卽菩提。生死卽𣵀槃𪜈一。修性顯得ノ |
| Z10_0274A14: | 目モ不二見替一〓上盡一形。下至十念一念。總以二九品生ノ行一。 |
| Z10_0274A15: | 直入二無漏無生ノ實報土一。故自力他力。天地各別也。 |
| Z10_0274A16: | 華嚴宗下云云 三論宗下 |
| Z10_0274A17: | ○菩薩藏頓敎等ト者。問。今ノ觀經ヲハ判二頓敎ノ攝ト一。性相二 |
| Z10_0274B01: | 頓ノ中ニハ何ソ。答。但頓敎ノ名目ヲ借ル計リニテ。不レ用二性相二頓ノ義 |
| Z10_0274B02: | 理一也。用二義理一時。二頓中。何ノ攝モ被ルレレ尋。卽不Ｍ（トイフ）レ用二義理一。 |
| Z10_0274B03: | 何ソ如キノレ是尋來哉。尋云。性宗相宗ノ中ニハ何哉。答。非二性ト相ト |
| Z10_0274B04: | 宗ニ一也。淨土宗ノ意。立二聖道淨土二門一。聖道門內ニ。判二性ト |
| Z10_0274B05: | 相ト〓宗ヲ一也。性宗相宗ヲ。我宗ニ取入テ判レ宗也。非二性相二宗ノ |
| Z10_0274B06: | 脇ニナル淨土宗ニハ一也。若性ト相トノ宗ニ攝Ｍ（トイフ）ハ。聖道淨土ノ二門ヲ不レ傳 |
| Z10_0274B07: | 人也。 |
| Z10_0274B08: | 法相宗下云云 |
| Z10_0274B09: | 下卷口筆 佛心宗下 |
| Z10_0274B10: | ○敎內敎外ト者。初心ノ時也。於二一念不生ノ理一。無二敎內敎 |
| Z10_0274B11: | 外一也。凡禪宗公案テイセイハ。以レ敎敎ルト同也。禪宗ノ敎 |
| Z10_0274B12: | 文ヲ。修多羅ヲ指ト云事。敎ニハイナマザルナリ。正至二心源一。 |
| Z10_0274B13: | 敎文無キレ由證ハ。不レ由レ他也。禪家テハ正キ不レ知レ敎ヲハ也。華嚴 |
| Z10_0274B14: | 宗〓第五ノ圓敎ヲ不レ知。其故ハ禪宗留二頓敎〓分ニ一故ニ。不レ知二天 |
| Z10_0274B15: | 台宗ノ開章已前ノ止觀ヲモ一也。淨土宗ノ他力本願。亦一法句ヲモ。 |
| Z10_0274B16: | 禪家不レ可レ知也。○依之善戒經云住無種性ト者。問。天台 |
| Z10_0274B17: | 眞言華嚴等宗ハ且ク閣キヌ。今淨土經ニ。云二當坐道場生諸佛 |
| Z11_0274A01: | 四時 |
| Z11_0274A02: | 一時藥 |
| Z11_0274A03: | 從レ旦至レ中食。聖敎聽レ服。事順應レ法。不レ |
| Z11_0274A04: | 生二罪累一。律出二十種一。 |
| Z11_0274A05: | 二非時藥 |
| Z11_0274A06: | 謂諸雜菓漿。對二病因緣一。法在二時外一。 |
| Z11_0274A07: | 開レ服無レ過。名二非時一也。律有二八種一。 |
| Z11_0274A08: | 如二下列一。 |
| Z11_0274A09: | 三七日藥 |
| Z11_0274A10: | 謂法約就レ能。盡二其分濟一。從二於日限一。 |
| Z11_0274A11: | 以得二其名一。律列二五種一。如二下列一。 |
| Z11_0274A12: | 四盡形藥 |
| Z11_0274A13: | 謂勢力旣歲。故聽二盡形畜服一。方能患 |
| Z11_0274A14: | 除。形有二三種一。謂盡二藥形。病形。報形一。 |
| Z11_0274A15: | 云云開宗記云。形有二三種一。正取二報 |
| Z11_0274A16: | 形一。兼明二藥。病一。云云律云。不レ任レ爲レ |
| Z11_0274A17: | 食。卽十切辛鹹苦等。 |
| Z11_0274A18: | 八種非時漿 |
| Z11_0274A19: | 一梨漿 二酸菜漿 三甘蔗 四蕤菓漿 五蒲桃 |
| Z11_0274A20: | 漿 六舍樓伽漿 七閻浮菓漿 八波樓伽菓漿 |
| Z11_0274A21: | 五種藥七日藥也 |
| Z11_0274A22: | 一蘇 二油 三生蘇 四蜜 五石蜜 |
| Z11_0274B01: | 問所レ言三藏者。爲二三藏小乘一。將爲二修多羅。毘尼。阿毘 |
| Z11_0274B02: | 曇。定戒惠體一。若云下惣擧二戒定惠一而。非中三藏敎上者。次上 |
| Z11_0274B03: | 旣云二大乘毘尼一也。若依レ之爾者。次下云。大乘經。有二滅 |
| Z11_0274B04: | 惡義一等文。明知。毘尼者。大乘經名也。只以二滅惡義一。名二毘 |
| Z11_0274B05: | 尼一。非二三學中毘尼一也。何況。下旣云レ律。不レ可二重言一故。上 |
| Z11_0274B06: | 毘尼非二大乘律藏一也。如何。答如二一邊難一。三藏者。擧二 |
| Z11_0274B07: | 戒定慧三學一。非二四敎中三藏一也。但至二一邊難一者。上文雖レ |
| Z11_0274B08: | 似二大小相對一。依二次下訓釋一。非二相對意一。故無レ失。 |
| Z11_0274B09: | ○背大向小戒下八 |
| Z11_0274B10: | 疏云若法相說戒善已謝等事 |
| Z11_0274B11: | 鈔和解殊勝。學者可レ措レ心也。其義大底。如二上謗三寶戒 |
| Z11_0274B12: | 下一。鈔主ノ圖ト〓私ノ註來レ此可二見合一今亦引レ文助二鈔義一矣。善戒經十云。菩 |
| Z11_0274B13: | 薩若有二同師同學一。誹二-謗菩薩方等法藏一。受二-學頂三-戴相似 |
| Z11_0274B14: | 非法一。不レ應二菩薩住一。若定知已。不レ得三向レ人讚二-嘆其德一。是 |
| Z11_0274B15: | 名二菩薩第八重法一。文謗法戒也此經。求那跋摩譯也。 |
| Z11_0274B16: | 地持經四云。菩薩誹二-謗菩薩藏一。說二相似法一。熾然建立。若 |
| Z11_0274B17: | 自心解。若從レ佗受。是名二第四波羅夷處法一。文謗法戒也此曇無 |
| Z12_0274A01: | レ卽チ於罪無過ノ僻見ニテ。因果撥無ノ大邪見。昔ノ |
| Z12_0274A02: | 一念義今ノ一向宗ト。全ク以テ一同ナリ。此人甚ダ圓 |
| Z12_0274A03: | 戒ヲ妨グ。是故ニ今辯ズルナリ。 |
| Z12_0274A04: | 第四十三 勸誡二門ノ事。 |
| Z12_0274A05: | 凡ソ勸誡ノ二門ハ車ノ兩輪ノ如ク。一ヲ缺テモ成ズ |
| Z12_0274A06: | ベカラズ。元祖ノ語ニ。十惡五逆モ往生スト信ジテ。小 |
| Z12_0274A07: | 罪ヲモ犯ゼザレト云ヘリ。逆惡往生ト云ヘルハ勸門 |
| Z12_0274A08: | ナリ。小罪ヲモ犯ゼザレト云ヘルハ誡門ナリ。若シ誡 |
| Z12_0274A09: | 門ノミ有テ勸門ナキ時ハ。惡人ヲ攝スルコト不レ能。若 |
| Z12_0274A10: | シ勸門ノミ有テ誡門ナキ時ハ。於罪無過ノ見ニ墮シ |
| Z12_0274A11: | テ。三心ヲ失卻シ。往生ノ益ヲ不レ得。圓戒ハ誡門ナリ。 |
| Z12_0274A12: | 念佛ハ勸門ナリ。但シ誡門モ聖道門ノ如ク急ナルニ |
| Z12_0274A13: | 非ズ。淨土門ハ易行ノ戒ナリ。上ニ辯ズルガ如シ。道俗貴賤。其 |
| Z12_0274A14: | 身ニ堪タランホドノ惡ヲ止テ。佛弟子ノ數ニ入リ。正 |
| Z12_0274A15: | 見ヲ不レ失セ。三心ヲ相續スルホドニセヨトナリ。サレ |
| Z12_0274A16: | バ隨犯隨懺ト云ヘリ。微細ノ惡ハ止メ難キ故ニ。屢隨 |
| Z12_0274A17: | 懺シテ三業ヲ淨メヨトナリ。隨懺ナキ時ハ往生ノ障 |
| Z12_0274B01: | トナル。善導大師。六時ニ懺ヲ敎ヘ給ヘルモ此意ナル |
| Z12_0274B02: | ベシ。爾ルニ造惡ト易行トヲ混同シテ。一念ノ慚愧モ |
| Z12_0274B03: | 無ク。終ニ於罪無過ノ僻見ニ墮セバ。必ズ不可往生ノ |
| Z12_0274B04: | 人トナルベシ。是故ニ元祖一生圓戒ヲ勸メ。鎭西記主 |
| Z12_0274B05: | モ此法令ヲ守リ給フハ。人ヲシテ正見ニ住シ。永ク三 |
| Z12_0274B06: | 心ヲ退セザラシメントナルベシ。不ンハレ爾何ニ由テカ |
| Z12_0274B07: | 圓戒ヲ末代マデニ留メ給ハンヤ。終日造惡ヲ恐ルヽ |
| Z12_0274B08: | ヲ本意トスト見ヘタリ。 |
| Z12_0274B09: | 第四十四 圓戒ハ寶王劒ナル事。 |
| Z12_0274B10: | 夫レ圓戒ヲ金剛寶戒ト名ク。寶王劒ノ能ク强敵ヲ亡 |
| Z12_0274B11: | スガ如シ。此寶劒ヲ以テ。能ク僻見及ヒ業魔等ヲ對治 |
| Z12_0274B12: | スルガ故ナリ。サレバ主君ヨリ寶刀ヲ臣ニ賜ハル時。 |
| Z12_0274B13: | 金造ノ鞘柄頭アリ。又本阿彌ガ。此寶刀ハ誰ト云フ鍛 |
| Z12_0274B14: | 冶ガ鑄タリト印可シテ。代銀何百枚ト書タルヲ折紙 |
| Z12_0274B15: | ト名ク。又此寶刀ハ誰ヨリ誰ニ傳ヘ來レリト。代々相 |
| Z12_0274B16: | 傳ノ系圖アリ。此等ノ物ヲ添テ賜ハルナリ。今圓戒モ |
| Z12_0274B17: | 亦如シレ是。師家ヨリ作法軌則ヲ以テ。身ニ堪タランホ |
| Z13_0274A01: | 耶。要集記六曰。先師云。念ルハ二佛名一是良藥。誡ルハ二酒肉一是禁忌ナリ。禁忌補養ノ名目。出二妙樂ノ十二門戒儀一。受二三聚十重戒一服二良 |
| Z13_0274A02: | 藥一。愼ハ二破戒惡緣一是禁忌。諸宗皆有二此意一。眞言灌頂之時。授二三摩耶戒一。是怖レハナリ下破二三摩耶一罪上也。略抄。私曰。鎭西記主相承ノ義 |
| Z13_0274A03: | 勢。斯釋亦明矣。推知スルニ建久十年二月ノ密傳カ乎。依ルニ二繪詞傳一。 |
| Z13_0274A04: | 此時淨土法門。再聞治定スルカ故ニ。一本ノ血脈聖光入宋シテ。謁二了然禪師一受二此戒一。 |
| Z13_0274A05: | 若依ハ二此說ニ一謁二上人一者。歸朝後故ニ。於二上人前一。可レ決二亦斯戒一必セリ矣。決疑鈔曰。竊ニ示二先 |
| Z13_0274A06: | 師ニ一云。斯選擇集ハ。依レ仰ニ不レ令二流布一。然ニ汝ハ是可レ |
| Z13_0274A07: | 傳二此法一之仁也故ニ授クト。準ルニレ之ニ斯戒亦密授スヘキヿ無レ |
| Z13_0274A08: | 疑乎。難シテ曰。辨阿傳云。嘉禎二年。正月八日。授二 |
| Z13_0274A09: | 人ニ菩薩戒一。同四年二月二十六日。肥後國竹崎ノ禪 |
| Z13_0274A10: | 尼ニ。授クト二圓頓戒一。無二布薩戒傳授之文一。略要傳亦無レ文。答 |
| Z13_0274A11: | 曰。聖光ハ圓布兩戒ノ嫡傳ナレハ。以レ何レヲ授付ス𪜈。亦無二 |
| Z13_0274A12: | 其怪ミ一。但シ授テ二布薩一云ヘルカ二授圓戒ト一。戒儀ニ云カ二頓敎一乘 |
| Z13_0274A13: | 圓實大戒一故ニ。矧夫ヤ或抄ニ。竹崎禪尼ノ受戒ヲ。云二布薩 |
| Z13_0274A14: | 戒ト一。布薩戒行法抄。問。古來相傳ニ。宗脈ハ承安五年。吉水夢中 |
| Z13_0274A15: | 相承。此戒ハ建曆元年。勝尾夢定ノ受傳ナリ。空師行年 |
| Z13_0274A16: | 七十有九ニシテ。始テ受二斯戒一。故其末葉。不ンハレ積二二十年 |
| Z13_0274B01: | 之螢雪一。不ト二之ヲ傳付一矣。何ソ恣ニ立ルヤ二同時相承ノ義一。 |
| Z13_0274B02: | 記主ノ別紙。云二高倉院ノ世一者。後人ノ寫誤ナラン。其實 |
| Z13_0274B03: | 可レ書二順德院ノ世ト一。所以者何トナレハ。承安五年ノ春。上人 |
| Z13_0274B04: | 以二一乘圓戒一。授二高倉院ニ一。建久元年正月二十八日。 |
| Z13_0274B05: | 月輪殿下。圓戒傳授。建仁元年。慈鎭和尙。從テ二上人一 |
| Z13_0274B06: | 受二圓戒一。元久元年。後烏羽院ニ傳二授ス圓戒一。同年上 |
| Z13_0274B07: | 西門院。修明門院。亦傳受シ下ヘリ矣。是皆高倉院崩御 |
| Z13_0274B08: | 之後ナリ。詎ソ云ン三高倉院ノ世ニ。閣クト二圓頓妙戒一哉。由テ彼 |
| Z13_0274B09: | 別紙ノ眞僞更ニ詳ニセヨ。答。我祖圓光大師ハ。勢至ノ應 |
| Z13_0274B10: | 現ニシテ。涉二獵一代一。通二達諸宗ニ一。絕倫獨步。安心決定 |
| Z13_0274B11: | 之人也。承安五年。善導大師。授二宗ノ奧義一。有テ二何ノ |
| Z13_0274B12: | 所以一。故ラニ殘サン二此戒一。治定ノ再傳謬テ爲二初傳一。故ニ |
| Z13_0274B13: | 云二異時ト一。但シ至テハ三高倉院之後ニ。專授ルニ二圓戒一者。顯二 |
| Z13_0274B14: | 授スルコトハ斯戒一。恐ルカ二障難一故。祕在シテ不レ授二天子等ニハ一 |
| Z13_0274B15: | 也。於二高倉院ノ世一。若門人ノ中ニ。有二不待時之別機一。 |
| Z13_0274B16: | 則密授スルカ故。約二其始テ勸進スルニ一。且ク云レ閣ト耳。圓戒 |
| Z13_0274B17: | 亦是我門ノ傳戒ニシテ。于レ今不レ絕。寧ソ一向ニ捨ンヤ。又天 |
| Z14_0274A01: | 有ことなり。これ一大事のことなれば。眞實に出離 |
| Z14_0274A02: | を。心がけん者は。かの吳信叟が。擊棺の歌を思ふて。 |
| Z14_0274A03: | 常々これを工夫すべし。 |
| Z14_0274A04: | 譬へば御公家○少もかわるまじ。所喩の位が。知れ |
| Z14_0274A05: | ぬ故。能喩の面。すきとすまず。其上。喩への趣きも。 |
| Z14_0274A06: | 似つかぬ樣に思はる。凡そ女子などは。富貴に嫁しゆ |
| Z14_0274A07: | けども。家鄕を離るゝは。さて悲き者とかや。針神が。 |
| Z14_0274A08: | 父母に別れて。六宮に入る時。涙が紅に染しが如し。 |
| Z14_0274A09: | 然るに。無生を證れる人の往生は。花見に行く意なれ |
| Z14_0274A10: | ば。たゞ心面白くて。いさみこそすれ。血の涙を。こぼ |
| Z14_0274A11: | すべき筈なし。又かの女子は。往き了て後も。なを家 |
| Z14_0274A12: | 鄕が。戀しきなり。越の鳥は。南枝に巢くふが如し。然 |
| Z14_0274A13: | るに。極樂へ往ひて後は。一向に娑婆の戀しきことな |
| Z14_0274A14: | し。不潔を出たる者。焉ぞ復その穢を。慕ふべけんや。 |
| Z14_0274A15: | これ則ち。法譬の合はぬ。御談義なり。 |
| Z14_0274A16: | 卽心念佛の人も○御笑ひやるな。 卽心觀佛の人と |
| Z14_0274A17: | は。例の竊吹なり。 さて死ぬる生ると思はず。極樂 |
| Z14_0274B01: | へ遊びにゆくと。合點するは。これ卽ち出沒自在にし |
| Z14_0274B02: | て。生死を畏れず。園觀に遊べる。見諦の境界なれば。 |
| Z14_0274B03: | 內外凡の。及ぶところに非じ。因て深位の往生は。少 |
| Z14_0274B04: | も涙の。こぼるべき子細なし。さて。涙をこぼすに。 |
| Z14_0274B05: | 二種あり。一には。相似觀行の涙。二には名字博地の |
| Z14_0274B06: | 涙なり。これ等の涙は。極めて相應にて。少もをかし |
| Z14_0274B07: | きことなければ。たゞともに涙を浮むるなり。然る |
| Z14_0274B08: | に。具縳の凡夫が。虎の皮を著て。自位に住せず。每々 |
| Z14_0274B09: | 口には。花見に行くといへども。死ぬる時。忽にめそ |
| Z14_0274B10: | 〱となり。羊の化が顯はれなば。此は必ず笑はで |
| Z14_0274B11: | は。叶ひ候まじ。かの石ひじりが。誓言すれども。少も |
| Z14_0274B12: | 觀音の化身とは。信ぜぬ樣に。御笑ひやるなと。口ど |
| Z14_0274B13: | めは。せらるれども。とかく法忍の薩埵とは。難レ存候。 |
| Z14_0274B14: | さて談義主。自位如何と。顧みられしかば。かくはみ |
| Z14_0274B15: | だりに。無生を勸め玉へるや。但しは。鬼にとり著れ |
| Z14_0274B16: | し禰冝が。群鬼の御符を。くばるにてはなしや。嗚呼。 |
| Z14_0274B17: | 甚だしひかな。今更に。先哲の格言を引て。その謬妄 |
| Z15_0274A01: | 可シレ知ヌ也。又說テ下于謂フニ中參禪ハ是レ實是レ頓。念佛ハ是レ權是レ漸ト上 |
| Z15_0274A02: | 曰ク。汝チ見テレ念スルヲ二一句ノ佛號ヲ一。便チ喚テ作シレ權ト。見テレ持スルヲ二一句ノ話 |
| Z15_0274A03: | 頭ヲ一。便チ喚テ作スレ實ト。不レ知佛號。可キ二以テ言フ一レ權ト則ンハ。話頭モ亦タ |
| Z15_0274A04: | 未タレ可ラレ言フレ實ト也。不ヤレ見レ道ヲ〓。三藏祕典。五燈ノ遺言。盡ク是レ |
| Z15_0274A05: | 臭爛葛藤。纒二絆殺ス人ヲ一。空拳黃葉誑テ止ムト二兒啼ヲ一。故ニ知ヌ三 |
| Z15_0274A06: | 世ノ諸佛。歷代ノ祖師。開テ二兩片皮ノ一爲ニスレ人ノ。無シレ不ス［ト云］フヿ二是レ權ニ一。卽 |
| Z15_0274A07: | 已ニ所ロ二從テ入ル一。亦タ無レ不ス［ト云］フヿ二是權ニ一。雖レ曰フト下正直ニ舍テ二方便ヲ一。直ニ |
| Z15_0274A08: | 說クト中無上道ヲ上。早ク是方便ニシ了レリ也。如キ二蓮經最初ノ說法一周ノ一。 |
| Z15_0274A09: | 卽名二方便品ト一。豈ニレ非スレ權ニ乎。是ニ知ヌ念佛參禪。竝ニ是レ權巧 |
| Z15_0274A10: | 建立。接二引ス方來ヲ一。了ス［トキ］ハレ之則無クレ非ルレ實ニ。未タレ了セ則無シレ非ルヿレ |
| Z15_0274A11: | 權ニ也。汝チ謂フ二參禪ヲ爲スト一レ頓ト者ノ。謂フ［なり］二其ノ一念不生ヲ卽名テ爲ス〓ヲ一レ |
| Z15_0274A12: | 佛ト也。試ニ觀ヲ憶佛念佛。至テ二於心開テ見ルニ一レ佛。與ト二一念不生一。 |
| Z15_0274A13: | 果［シテ］有リヤ二淺深一否ヤ。且ツ大乘漸敎。多クハ言フ歷テ二三祇劫ヲ一。修シ二六度ノ |
| Z15_0274A14: | 行ヲ一。尙ヲ須ク下百劫ニ種ニ二相好ノ因ヲ一。然［シテ］後チ得上レ成ルヿヲ二正覺一。此レ淨 |
| Z15_0274A15: | 土ニ生スル者ハ。便チ登リ二不退ニ一。三十二相八十種好。無量ノ神通。 |
| Z15_0274A16: | 無レ不［ト云］フヿ二具足セ一。壽命無量ニ［シテ］。一生ニ成佛ス。此レ豈ニ二漸敎ノ之所ロナキシ一レ |
| Z15_0274A17: | 及フ乎。又水鳥樹林。俱ニ出妙音ノ一。寶網天樂。咸ク宣フル二玅法ヲ一 |
| Z15_0274B01: | 則ンハ非ス二獨リ不ルノミニ一レ屬セレ漸ニ。亦タ不レ局ヲレ頓ニ也。今判［シテ］爲スレ漸ト。果［シテ］依テカレ |
| Z15_0274B02: | 何ニ而有ルヤ二此ノ說一乎。不ルレ過キ二狂瞽無根ノ之談。轉〻相ヒ惑亂スルニ一 |
| Z15_0274B03: | 而ノミ已。已上淨土辯疑語錄內集ニ曰ク。法當テ二末運ニ一。魔風熾盛ニ［シテ］。人多ク |
| Z15_0274B04: | 懈怠［シテ］。樂ム二於放逸ヲ一。營〓［トキ］ハ二世緣ヲ一則百難ナレ［トモ］而不レ厭ハ。修スル［トキ］ハ二正 |
| Z15_0274B05: | 道ヲ一則三拜ナレ［トモ］而猶ホ煩。況ヤ復各〻懷キ二輕薄ノ之心ヲ一。好ン〓逞シ二無 |
| Z15_0274B06: | 根ノ之見ヲ一。以テ二貢高ヲ一爲レ事ト。唇舌爭フレ長キヲ。考ル［トキ］ハレ實ヲ則半點モ全ク |
| Z15_0274B07: | 虛［なり］。論スル［トキ］ハレ過ヲ則千尤竝集ル。不［シテ］レ知ラ二慚愧ヲ一。妄ニ作ル二人師ト一。○若シ |
| Z15_0274B08: | 是レ好心ニ［シテ］出家セハ。此レ等ノ魔民ニ。切ニ莫レ二相近ヿ一。先ツ以二戒德律 |
| Z15_0274B09: | 身ヲ一。秋毫モ勿レレ犯スヿ。然［シテ］後チ或ハ參禪［シテ］而求［シテ］二玅悟ヲ一。或ハ念佛［シテ］而 |
| Z15_0274B10: | 冀ヒ二往生ヲ一。老實ニ精勤セハ。自然ニ到ルノレ家ニ有ンレ日矣。同外集ニ。沈 |
| Z15_0274B11: | 槐庭居士。歸西ノ記ニ曰ク。潭邑ノ之東ニ。有二槐庭居士沈公［ト云］フモノ一。 |
| Z15_0274B12: | 柔善ニ［シテ］而寡力［なり］。且ツ少シヨリ未〓二嘗テ習ハ一レ儒ノ。故ニ不レ能ハ下窮〓二梵經ヲ一 |
| Z15_0274B13: | 譚ルヿ上二諦理ヲ一。人多ク以二其ノ弱［シテ］而少ナキヲ一レ智忽スレ之ヲ。一日從テレ余ニ學ヒレ |
| Z15_0274B14: | 佛ヲ。問フ二進修ノ之法ヲ一。余曰。察〓ルニ二公賦質一。惟〻修セハ二念佛三昧ヲ一。 |
| Z15_0274B15: | 必ス得ン二實效ヲ一。公問フ別ニ有ヤ三法ノ過ル二於此ニ一否ヤ。余曰。藥陳萬品ノ。 |
| Z15_0274B16: | 治スルヲレ病ヲ爲レ先ト。若藥病不ンハ二相應一。雖三日ニ投ト二之レヲ參耆ニ一何ソ |
| Z15_0274B17: | 益アラン乎。公唯唯ス。遂ニ決二志ヲ淨土ニ一持レ佛〓弗レ怠ヲ。時ニ有リ二黃 |
| Z16_0274A01: | 往生集卷之三 |
| Z16_0274A02: | 古杭雲棲寺沙門袾宏輯 |
| Z16_0274A03: | |
| Z16_0274A04: | 諸聖同歸類 |
| Z16_0274A05: | 擇生極樂 |
| Z16_0274A06: | 觀無量壽佛經ニ云ク。爾時韋提希。號泣メ白［シテ］レ佛ニ言ク。 |
| Z16_0274A07: | 世尊。願クハ爲メニレ我カ廣ク說玉ヘ下無二憂惱一處ヲ上。我當ニ二往 |
| Z16_0274A08: | 生ス一。不レ樂二閻浮濁惡世ヲ一也。於テレ是ニ世尊放二眉間 |
| Z16_0274A09: | 光ヲ一。徧照二十方世界ヲ一。諸佛國土。皆於レ中現ス。時 |
| Z16_0274A10: | 韋提希。見已テ向ニ［シテ］レ佛ニ言ク。是ノ諸佛土。雖三復淸 |
| Z16_0274A11: | 淨ニ［シテ］皆有ト二光明一。我今惟願レ生二於極樂世界。阿彌陀 |
| Z16_0274A12: | 佛所ニ一。 |
| Z16_0274A13: | 往生無數 |
| Z16_0274A14: | 大無量壽經ニ云ク。彌勒白［シテ］レ佛ニ言ク。於テ二此ノ世界ニ一。 |
| Z16_0274A15: | 有テ二幾ノ菩薩一。往二生スルヤ極樂ニ一。佛吿二彌勒ニ一。於テ二此ノ |
| Z16_0274A16: | 世界ニ一。有二六十二億ノ不退菩薩一。往二生ス彼ノ國ニ一。小 |
| Z16_0274A17: | 行ノ菩薩。不レ可二稱計一。不二但此ノ國ノミニ一。他方ノ佛土。 |
| Z16_0274B01: | 如二遠照佛刹ノ一。有二百八十億菩薩一。皆當ニ二往生一。乃 |
| Z16_0274B02: | 至十方佛刹。往生スル者甚多無數ナリ。我若シ具ニ說カ〓。 |
| Z16_0274B03: | 一劫ス［トモ］猶ホ未タ二能盡サ一。 |
| Z16_0274B04: | 贊曰。此界他方。往生無量ナラハ。淨土何ヲ以カ容レ之ヲ。 |
| Z16_0274B05: | 噫。滄海尙納二百川ヲ一。虛空猶含二萬象ヲ一。而無邊ノ刹 |
| Z16_0274B06: | 海。不レ出二普賢ノ一毛孔中ヲ一。然則擧テ二淨土針鋒之地ヲ一。 |
| Z16_0274B07: | 而容ル二無盡之往生ヲ一。不二亦恢恢ナラ一乎。有二餘裕一哉。 |
| Z16_0274B08: | 面見彌陀 |
| Z16_0274B09: | 觀佛三昧經ニ。佛記シ玉フ二文殊ヲ一。當ニレ生二極樂ニ一。文殊 |
| Z16_0274B10: | 發願ノ偈ニ云。願我命終ノ時。滅二除シ諸ノ障礙ヲ一。面リ |
| Z16_0274B11: | 見二彌陀佛ヲ一。往二生セン安樂刹ニ一。生二波ノ佛國ニ一已テ。 |
| Z16_0274B12: | 滿二足セン我大願ヲ一。阿彌陀如來。現前［シテ］授玉ヘ二我ニ記ヲ一。 |
| Z16_0274B13: | 十願求生 |
| Z16_0274B14: | 華嚴經ニ。普賢菩薩。列ヌ二十種ノ大願ヲ一。普ク爲メニ二衆 |
| Z16_0274B15: | 生ノ一。求ムレ生スルヿヲ二淨土ニ一。偈ニ云ク。願ハ我臨テ下欲スル二命 |
| Z16_0274B16: | 終ント一。時ニ上。盡ク除二一切諸ノ障礙ヲ一。面タリ見上リ二彼ノ佛 |
| Z16_0274B17: | 阿彌陀ヲ一。卽チ得レ往二生スルヿヲ安樂刹ニ一。又云。彼ノ佛衆 |
| Z17_0274A01: | 無レ不二結緣一焉。 |
| Z17_0274A02: | 尼敎恩。字法譽。加州人。橫山氏貞善之娘也。十八歲。姉 |
| Z17_0274A03: | 妹同時發二無上道心一。密出二 |
| Z17_0274A04: | 神宮一。共抽二丹誠一。祈二 |
| Z17_0274A05: | 隨二眞政律師一剃髮矣。其後到二洛西太秦村一。結二小庵一。與二妹 |
| Z17_0274A06: | 尼存忍一同居二一室一。守レ閑念佛。其頃。筍靈上人者居二嵯 |
| Z17_0274A07: | 峨一。法化日煽也。此兩尼。素與二此上人一同州。而法契厚好。 |
| Z17_0274A08: | 以レ故時々參詣。受二往生極樂。安心起行。及五重相傳等一。 |
| Z17_0274A09: | 平生恆一食長齋。以二念佛六萬聲一爲二日課一。晝夜六時不 |
| Z17_0274A10: | 退。寢飡共忘。孜々而無レ倦也。兩尼共每二六時一。常香盤懸レ |
| Z17_0274A11: | 鈴。常香二寸五分之間。懸二心于阿彌陀佛面貌一。專心念 |
| Z17_0274A12: | 佛。宛似二昔日遊蓮法師之行相一。常坐不臥。而脇不レ印レ席。 |
| Z17_0274A13: | 每月六度出二分衞一活命。以二茶碗一杯之米穀一。宛二四日之 |
| Z17_0274A14: | 齋供一。兩尼共食レ之。餘無レ用。恆閉二門戶一。堅絕二來往一。不レ語二 |
| Z17_0274A15: | 世間浮事一。誠其行狀希有未聞之行者。而勝二丈夫之志操一 |
| Z17_0274A16: | 也。兩尼互相誓曰。願姉妹同時取レ滅。而妹尼先二姉尼一三 |
| Z17_0274A17: | 箇月也。兩尼嘗於二太秦村一。依レ有二障礙一。終去二彼處一。到二和 |
| Z17_0274B01: | 州南都東九條一。居二大日堂境內如幻菴一。其頃。亦筍靈上人 |
| Z17_0274B02: | 者。居二和州柏木村。會峯善導寺一。化導最熾也。依レ之此兩 |
| Z17_0274B03: | 尼幸レ之。共歸二此上人一。至心念佛。始終同事矣。其後從二加 |
| Z17_0274B04: | 州一。老母及姉女。慕レ跡尋來。共出家。親子四人共居二一室一。 |
| Z17_0274B05: | 恆守二節儉一。至心念佛。其母名二敎如尼一。其姉名二春如尼一。共 |
| Z17_0274B06: | 信心竪固念佛行者也。尼。慶安四年四月十八日。日沒之 |
| Z17_0274B07: | 勤行已竟。而後俄爾染二疾痾一。眩暈心痛。甚以革也。尼於レ |
| Z17_0274B08: | 此知二命期漸近一。以レ使招二柏木峯筍靈上人門徒僧專心一。 |
| Z17_0274B09: | 而爲二最後別時念佛開白之導帥一。尼其僧來間。夢語二左 |
| Z17_0274B10: | 右一曰。嵯峨之金堂。其莊嚴善美以レ言不レ可レ宣。其金堂中。 |
| Z17_0274B11: | 有二御厨子一。時我思二手水一。而見二其堂前一。有下可レ入二水四五石 |
| Z17_0274B12: | 計一之水船上。見二其船中一。水無而船計也。而忽淸水涌出滿二 |
| Z17_0274B13: | 船中一。其水貫二水玉一。涌上二尺五寸計也。取二其水玉一潄レ口。 |
| Z17_0274B14: | 口中如レ消。潄浴已竟。入二堂中一見二厨子一。宏壯麗妙。而至下 |
| Z17_0274B15: | 所二其彫刻一之迦陵頻伽等上。黃金色ニ［シテ］光明赫如焉。其時 |
| Z17_0274B16: | 住二見佛想一。端坐合掌。一心念佛。應時堂中御厨子之扉。 |
| Z17_0274B17: | 成レ聲自開。其御長一丈計如來。親出現シ玉ヘリ。時我深生二 |
| Z18_0274A01: | 開山善敎寺同起立也天正十九年十一月三日開基云云 |
| Z18_0274A02: | ○正藏寺醫王山壽光院同末 同州橘樹郡川崎領小倉村 |
| Z18_0274A03: | 開山緣蓮社覺譽上人善知和尙所生等不知永祿二未年 |
| Z18_0274A04: | 十月十二日善光ト云僧開基之藥師如來安置之慶長十 |
| Z18_0274A05: | 七年二月五日開山住職云云寬文十一年九月廿八日春 |
| Z18_0274A06: | 秋八十七歲而示寂云云 |
| Z18_0274A07: | ○大吉寺淨林山天照院同末 同州荏原郡世田谷村 開 |
| Z18_0274A08: | 山近蓮社緣譽超察和尙所生等不知天正二甲戌之年三 |
| Z18_0274A09: | 月二十七日起立文祿四年十一月三日春秋五十八歲示 |
| Z18_0274A10: | 寂云云 |
| Z18_0274A11: | ○寳智院西榮山大吉寺同末 同州稻毛領上小田中村 |
| Z18_0274A12: | 開山鏡蓮社靈譽圓鏡和尙所生等不分明剃髮之師泉澤 |
| Z18_0274A13: | 寺豐譽修學檀林者增上寺附法之師普光觀智國師元和 |
| Z18_0274A14: | 二年三月十四日起立正保三戍天二月七日春秋七十三 |
| Z18_0274A15: | 歲寂云云 |
| Z18_0274A16: | ○正受院塔越淨境寺同末 同所 開山光蓮社明譽分 |
| Z18_0274A17: | 太和尙所生等不知慶長二年起立寬永七庚午之天四月 |
| Z18_0274B01: | 朔日寂云云 |
| Z18_0274B02: | ○大蓮寺光明山金胎院同末 同領分本村 中興 開山 |
| Z18_0274B03: | 光蓮社朋譽聞能和尙所生等不知當寺初者天台宗也起 |
| Z18_0274B04: | 立年號不知寬永二年十一月十日聞能和尙改淨土宗延 |
| Z18_0274B05: | 寳六年七月廿九日寂行年八十二歲卒 |
| Z18_0274B06: | ○觀音寺淨景山慈眼院同末 同領分谷上村 開山敎蓮 |
| Z18_0274B07: | 社順譽林宗和尙所生等不知剃髮師壽福寺二世覺譽初 |
| Z18_0274B08: | 者觀音堂也慶長八年林宗住寬永四年三月十九日寂 |
| Z18_0274B09: | ○壽源寺 壽福寺末 同領南加瀨村 開山本譽察道 |
| Z18_0274B10: | 所生等不知剃髮之師壽福寺經譽源恕初者彌陀堂也慶 |
| Z18_0274B11: | 長十六年察道正保二年二月二日寂云云 |
| Z18_0274B12: | ○淸淨院榮廣山淨土寺增上寺末 武州埼玉郡東新方領 |
| Z18_0274B13: | 大松村 開山賢眞上人所生等不知嘉慶元丁卯天七月 |
| Z18_0274B14: | 廿八日寂於于今每歲七月廿八日者末寺會合而開山忌 |
| Z18_0274B15: | 勤之起立之年號不知從開山遷化至今元祿九丙子之天 |
| Z18_0274B16: | 凡三百九年又中興第十世眞蓮社文譽上人所生等不知 |
| Z18_0274B17: | 修檀林者飯沼弘經寺第七世名蓮社見譽上人之机下附 |