浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0273A01: | 無量壽經論註記卷第二 |
| J01_0273A02: | |
| J01_0273A03: | 釋良忠撰 |
| J01_0273A04: | 三觀察門中文自爲二謂器世間衆生世間器世間中自 |
| J01_0273A05: | 有十九段矣第一淸淨功德中二一偈二註註中亦二一 |
| J01_0273A06: | 者總標二種世間二者別釋淸淨功德觀器世間中復 |
| J01_0273A07: | 分爲十七別等者文有十九段合水地空故成十七 |
| J01_0273A08: | 種也問論依本經經觀十三何違本經明二十 |
| J01_0273A09: | 九答經略唯説十三論廣觀二十九斯乃論主加顯功 |
| J01_0273A10: | 也況準觀經案二經旨説彼莊嚴皆應入觀之 |
| J01_0273A11: | 要是故廣立二十九句應攝三經所説莊嚴淸淨功 |
| J01_0273A12: | 德成就等者大品經云今説淨佛國土因縁見不淨國 |
| J01_0273A13: | 土相願我國土無如是事已上問智論七十五云復 |
| J01_0273A14: | 次須菩提菩薩摩訶薩行六波羅蜜時見地獄中衆生 |
| J01_0273A15: | 畜生餓鬼中衆生當作是願我隨爾所時行六波 |
| J01_0273A16: | 羅蜜淨佛國土成就衆生我得佛時令我國土中 |
| J01_0273A17: | 乃至無三惡道名已上大經云亦無地獄餓鬼畜生諸難 |
| J01_0273B18: | 之趣已上又處處文云有人天彼論此經竝云無三 |
| J01_0273B19: | 惡趣不云人天何擧三界答諸佛大悲救重苦故 |
| J01_0273B20: | 先願無惡人天猶有輪囘之苦何不願無三界故 |
| J01_0273B21: | 大經下文云因順餘方故有天人之名顏貌端正超 |
| J01_0273B22: | 世希有容色微玅非天非人皆受自然虚無之身無極 |
| J01_0273B23: | 之體已上又云橫截五惡趣已上智論九十三淨佛國土品云得 |
| J01_0273B24: | 阿羅漢時三界諸漏因縁盡更不復生三界有淨佛 |
| J01_0273B25: | 土出於三界乃無煩惱之名於是國土佛所聞法 |
| J01_0273B26: | 華經具足佛道已上蚇蠖者智論云譬如蚇蠖屈安後 |
| J01_0273B27: | 足然後進前足所縁盡無復進處而還外道依止 |
| J01_0273B28: | 初禪捨下地欲乃至依非有想非無想處捨無所有 |
| J01_0273B29: | 處上無所復依故不能捨非有想非無想處以 |
| J01_0273B30: | 更無依處恐懼失我畏墮無所得中故已上此蟲注 |
| J01_0273B31: | 云屈伸蟲廣韻同之止觀云雖斷鈍使如屈歩蟲 |
| J01_0273B32: | 已上順和名云於與企蟲已上蠶繭自縛者涅槃經二十七云 |
| J01_0273B33: | 善男子如蠶作繭自生自死一切衆生亦復如是不 |
| J01_0273B34: | 見佛性故自造結業流轉生死猶如拍毬已上大 |
| J02_0273A01: | 笑至廣説衆譬不可屬散善縁所以然者佛現 |
| J02_0273A02: | 微笑意通定散廣説衆譬許説定故如何答此文則 |
| J02_0273A03: | 是散善自開由來是故偏屬散善縁解釋有在三明勸 |
| J02_0273A04: | 修得益中經亦令未來世等者問散善往生爲局未來 |
| J02_0273A05: | 答定散往生倶通在世未來衆生但今經文且對當機 |
| J02_0273A06: | 韋提定機以未來機屬散機也亦非是無機根多 |
| J02_0273A07: | 少佛意傍正又靈芝云亦令未來者正彰本意非止當 |
| J02_0273A08: | 機所謂千鈞之弩豈特爲鼷鼠而發機乎戒度記云亦 |
| J02_0273A09: | 令下釋經未來非止現在兼爲末世故云亦也魏 |
| J02_0273A10: | 誌云千鈞之弩不爲鼷鼠而發機萬石之鐘不爲莛 |
| J02_0273A11: | 撞而起韻三十斤爲鈞鼷即小鼠如來設敎如爲一 |
| J02_0273A12: | 人衆多亦然也已上四明勸修三福行中一者孝養父 |
| J02_0273A13: | 母即有其四者文言總略具足應言一者孝養父母等二 |
| J02_0273A14: | 者受持三歸等三者發菩提心等若開三福即有其四 |
| J02_0273A15: | 一言孝養父母者今牒一者孝養父母而略二者三 |
| J02_0273A16: | 者等經文明故次即有其四者更標開義後一言孝 |
| J02_0273A17: | 養父母者者四中初也二三四段起盡可見然經合者菩 |
| J02_0273B18: | 提心等倶大乘故釋開即是心行別故也一切凡夫 |
| J02_0273B19: | 皆藉縁而生等者此明受生必託外縁於中有二一 |
| J02_0273B20: | 初至如經廣説總明四生生縁所謂父母香處名爲 |
| J02_0273B21: | 藉縁謂胎卵生即縁父母溼生縁香化生縁處如倶 |
| J02_0273B22: | 舍云倒心趣欲境溼化染香處已上二但是已下別 |
| J02_0273B23: | 擧父母外縁此乃自總之別顯父母恩也又通四 |
| J02_0273B24: | 生各有父母化生父母如六欲天溼生父母如頂生 |
| J02_0273B25: | 縁卵生父母如五百卵及世邏等今藉縁者父母縁也 |
| J02_0273B26: | 四生各有四生者菩薩處胎經二云菩薩以神通入天 |
| J02_0273B27: | 四生入地獄四生餓鬼四生畜生四生於四生中胎 |
| J02_0273B28: | 化二生盡漏疾溼生卵生盡漏遲化生胎生是利根人 |
| J02_0273B29: | 溼生卵生是鈍根人已上雖有此文猶有疑滯更檢 |
| J02_0273B30: | 餘文又安樂集上引智論云在於人中或張家死王 |
| J02_0273B31: | 家生乃至南閻浮提死西拘耶尼生如閻浮提餘三天下亦 |
| J02_0273B32: | 如是四天下死生四天王天四天王天死忉利天生忉 |
| J02_0273B33: | 利天死生餘上四天亦如是色界十八無色四天此死 |
| J02_0273B34: | 生彼或色界死生阿鼻地獄阿鼻地獄死生餘輕繫地 |
| J03_0273A01: | 引於合法之文於直釋中○故云智炬者指今本文 |
| J03_0273A02: | ○故喩不死藥等者指妙樂釋此乃下文顯已通得 |
| J03_0273A03: | 引用之意也云云次別釋重昏中○無明煩惱等者煩惱 |
| J03_0273A04: | 明闇以喩重昏以未得菩提智炬故也生死長夜以 |
| J03_0273A05: | 喩永夜以未得涅槃甘露故也唯識論云未得眞 |
| J03_0273A06: | 覺恒處夢中故佛説爲生死長夜矣彼夜長比丘因 |
| J03_0273A07: | 縁以足傷歎云云問此二句何故上一句七言下一句九 |
| J03_0273A08: | 字若要七言可减下句於永夜三字若要九字於 |
| J03_0273A09: | 潤字下可增乾機二字如何答筆體非一不足爲 |
| J03_0273A10: | 恠夫詩歌作文即有呂律於中呂有古調新調廻文離 |
| J03_0273A11: | 合字訓越調江南曲體等七律有句題無題非句題賦物 |
| J03_0273A12: | 經題詠史山寺會贈答偈吟等九呂律合十六體中呂江 |
| J03_0273A13: | 南曲體者以四句爲一首句之言數是不同也後京極 |
| J03_0273A14: | 殿作云憶龜山龜山勝俗豪洞華雪脆春望日溪葉 |
| J03_0273A15: | 霜深秋露明豈不憶龜山矣今釋此文體歟又云文 |
| J03_0273A16: | 筆體即有發状緊長隔漫送等七句於中隔句有輕重 |
| J03_0273A17: | 疎密平雜六體其中密隔句上下句長短不同也謂或上 |
| J03_0273B18: | 五字已上下六字已上或上七字已上下三字已上等也今 |
| J03_0273B19: | 釋此筆體歟云云況今家筆作先實次華不敢混常加 |
| J03_0273B20: | 之此疏聖僧指授聖僧指授即是佛説佛説押韻避聲更 |
| J03_0273B21: | 以無之何關六體八對隔長状緊等種種筆體耶云云 |
| J03_0273B22: | 三檀者乃至攝六度等事 |
| J03_0273B23: | 此之一段釋三檀等備四字中出於諸文論六度攝 |
| J03_0273B24: | 不攝論釋大意可見於無著論中○一資生施者財寳 |
| J03_0273B25: | 資生具也故云資生施是有財釋也於天親論中○此 |
| J03_0273B26: | 中一二三中指上三檀而云此中資生攝一無畏攝 |
| J03_0273B27: | 二法施攝三此乃六度也謂一者檀波羅蜜一也二者戒 |
| J03_0273B28: | 忍二也三者進禪慧三也亦是安住六波羅蜜故云修 |
| J03_0273B29: | 行住歟○嘉祥法華義疏等者彼文云於檀立三種 |
| J03_0273B30: | 一資生檀二法檀三無畏檀此三檀攝六度矣○唯識論 |
| J03_0273B31: | 第九亦立等者彼文云施有三種謂財施無畏施法施 |
| J03_0273B32: | 矣 |
| J03_0273B33: | 四攝者大乘乃至故名同事已上等事 |
| J03_0273B34: | 此一段釋四攝齊取之一句也於中引二文初大乘 |
| J04_0273A01: | 云過去有佛名毗婆尸如來乃至像法中有一長者名 |
| J04_0273A02: | 曰月德有五百子聰明多智廣知世間一切文藝 |
| J04_0273A03: | 星宿暦數無不貫練其父長者信敬佛法常爲諸 |
| J04_0273A04: | 子説觀佛心亦説甚深十二因縁諸子聞已疑惑不 |
| J04_0273A05: | 信言父老耄爲諸沙門之所誑惑我諸書籍都無 |
| J04_0273A06: | 是義＜已上餘如要集又下云見佛相好金色成須陀洹又云我欲出家佛告釋子善來比丘鬟髮自落即＞ |
| J04_0273A07: | 成沙門＜乃至成阿羅漢＞▲比丘千人等者經云於燃燈佛末法之 |
| J04_0273A08: | 中出家學道乃至和上得羅漢道知弟子心告言法子 |
| J04_0273A09: | 汝於和上及衆僧所莫起疑意乃至聞和上説心生 |
| J04_0273A10: | 瞋恨乃至時千弟子隨壽脩短各欲命終乃至是時和上 |
| J04_0273A11: | 到弟子所乃至當稱燃燈佛乃至稱佛已尋即命終乘 |
| J04_0273A12: | 善心故得生天乃至坐前世罪虚食信施墮餓鬼乃至畜 |
| J04_0273A13: | 生中乃至既生人中聞諸佛名因於前世出家力故 |
| J04_0273A14: | 信心内發如前宿識稱南無佛以稱佛名因縁功德 |
| J04_0273A15: | 八千世中常値佛世而眼不覩諸佛色身况復聞法 |
| J04_0273A16: | 已上▲十六居士等者經云優婆塞衆中有十六人見佛 |
| J04_0273A17: | 色身如黑象脚優婆夷衆中有二十四人見佛色 |
| J04_0273B18: | 身猶如聚墨乃至有優婆夷見佛色身如藍染靑 |
| J04_0273B19: | 色已上又云無量劫中於閻浮提各作國王王領諸 |
| J04_0273B20: | 國快得自在有諸沙門爲利養故爲汝邪説不 |
| J04_0273B21: | 順佛敎法説非法乃至汝等諸人皆信用之是人以 |
| J04_0273B22: | 此諸惡敎故命終之後墮阿鼻地獄汝等隨順惡友 |
| J04_0273B23: | 之敎故命終亦墮黑闇地獄由前聞法善心力故今 |
| J04_0273B24: | 遭我世受持五戒已上佛眉間光照心同時得初果見佛色相求出家成第四果＞ |
| J04_0273B25: | 此是十六居士因縁也又經云無量世時有佛號一寳葢 |
| J04_0273B26: | 燈王如來乃至像法中有諸比丘入村乞食乃至至婬女 |
| J04_0273B27: | 家時諸婬女取比丘盋盛滿盋飯戯比丘言汝釋 |
| J04_0273B28: | 種子顏色可惡猶如聚墨乃至聞此語已擲盋空中 |
| J04_0273B29: | 飛騰而去諸女見已慚愧懺悔乃至爾時諸女飯供羅漢者 |
| J04_0273B30: | 今汝等是已上施食故二千劫不飢由前罵婬六十小劫墮黑闇地獄供羅漢故見舍利弗受持見 |
| J04_0273B31: | 佛光變化以慧火燒二十億洞然結得初果見佛色身云云具如經説此是二十四女人因 |
| J04_0273B32: | 縁也▲見佛如銀色等者經云無數劫時有佛出世亦名 |
| J04_0273B33: | 釋迦文彼佛滅後乃至僧中一人遊行敎化見五百童女 |
| J04_0273B34: | 在山澤中歡娯自樂時彼比丘攝持威儀乃至而坐諸 |
| J05_0273A01: | 宗要此經之要在修心玅觀感於淨土心觀即是一 |
| J05_0273A02: | 心三觀釋名之中其相已委感土之相此文備論今經玅 |
| J05_0273A03: | 宗在此因果且分爲二初標列二有人下隨釋二初簡 |
| J05_0273A04: | 示宗體以其宗體一異之相人多惑之故須簡示文 |
| J05_0273A05: | 二初簡二初簡宗體一二初牒言略斥宗是因果此屬 |
| J05_0273A06: | 於事體是一性此屬於理雖不相捨二義須分定 |
| J05_0273A07: | 執是一於義實乖故云不用二何者下據義廣破三 |
| J05_0273A08: | 初約義破宗是宗趣趣果趣理趣果必因若趣理者 |
| J05_0273A09: | 要須修觀觀有明昧理有證不皆成因果故云 |
| J05_0273A10: | 宗既是二體本是理觀雖趣理理非明昧因果依理 |
| J05_0273A11: | 理非因果如波依水波有千差水常是一故云體 |
| J05_0273A12: | 即不二不談諸法同一理性則不名爲大乘經體 |
| J05_0273A13: | 故云二即非體不論修證因果二法則非佛經所證 |
| J05_0273A14: | 宗趣也二如梁下立喩破屋空梁柱雖不相離若謂 |
| J05_0273A15: | 是一則無虚實也三宗體下擧過結二簡宗體異二 |
| J05_0273A16: | 初牒言破雖破是一不可執異若其定異則二物 |
| J05_0273A17: | 孤調宗異於體則非全性而起成修觀行有作屬於 |
| J05_0273B18: | 八倒既不符理信非圓宗故云邪倒無印體若異 |
| J05_0273B19: | 宗則理不即事事外之理其體不周法性之體既異 |
| J05_0273B20: | 因果則一切法成別有二宗體下擧過結二今言下示 |
| J05_0273B21: | 今據普賢觀經驗其宗體不定一異故彼經云大乘 |
| J05_0273B22: | 因者諸法實相是大乘果者諸法實相是實相因果不異 |
| J05_0273B23: | 而異非倒有印此爲玅宗因果實相不一而一非事 |
| J05_0273B24: | 外理此爲玅體豈同他立定一定異他不聞此偏 |
| J05_0273B25: | 説奈何講茲疏文合知宗體唯想事境三觀靡施 |
| J05_0273B26: | 正同次家邪倒無印可傷之甚二今此下就體明宗 |
| J05_0273B27: | 三初依經直示大乘之法其要在心心具易知色具難 |
| J05_0273B28: | 解故止觀云因通易識果隔難知故觀自觀他皆修 |
| J05_0273B29: | 心觀今觀淨土須求於心心能具故心能造故心垢 |
| J05_0273B30: | 土垢心淨土淨此猶通示未是的論的在一心頓修 |
| J05_0273B31: | 三觀此觀觀於安養依正畢竟淸淨名心觀淨此觀 |
| J05_0273B32: | 能令四佛土淨如是方爲此經宗致二四種下約土 |
| J05_0273B33: | 廣明三初列四土二各有下立淨穢隨文釋義敎觀 |
| J05_0273B34: | 倶沉用義解文解行可發前釋觀字文中明示一心 |
| J06_0273A01: | 人天趣得可愛異熟是可思議諸不善業墮三惡趣 |
| J06_0273A02: | 得不愛異熟是可思議由善惡業往善惡趣感 |
| J06_0273A03: | 得可愛不可愛異熟世間智者能思議故由此能引 |
| J06_0273A04: | 發正見等功德故已上可思議即由此業感諸有情自身 |
| J06_0273A05: | 異熟等種種差別不思議謂内身等異熟有形色等無 |
| J06_0273A06: | 量差別難可思議除一切智不能思議強思 |
| J06_0273A07: | 議者發狂等過故復次即善不善業處差別事差別因 |
| J06_0273A08: | 差別異熟差別品類差別等皆不可思議由即此業處差 |
| J06_0273A09: | 別等無量無邊難可思議故處者謂住如是處造 |
| J06_0273A10: | 如是業或於城邑或於村落如是等事者謂所依 |
| J06_0273A11: | 事或有情數或非有情數因者謂善不善根如其所應異 |
| J06_0273A12: | 熟者謂異熟内身品類者謂種種差別無量品類又有種 |
| J06_0273A13: | 種外事差別能感業用不可思議由何等業感棘刺 |
| J06_0273A14: | 等鋒鋩銛利如是等類又末尼珠藥草咒術相應業用不 |
| J06_0273A15: | 可思議末尼相應業者謂月愛珠等能出水等業用難思 |
| J06_0273A16: | 藥相應業者謂執持此藥藏隱形等咒相應業者謂 |
| J06_0273A17: | 誦此咒便不燒等術相應業者謂由彼彼術故治熱 |
| J06_0273B18: | 病等又諸觀行者威德業用不可思議云何彼心威德力 |
| J06_0273B19: | 故能動大地昇虚空等又諸菩薩自在業用不可思議 |
| J06_0273B20: | 謂諸菩薩由命自在力持諸壽行隨所欲樂爾許 |
| J06_0273B21: | 時住由心自在力隨其所樂於三摩地入出自在 |
| J06_0273B22: | 由勝解自在力輪轉大地等爲水火等勝解自在 |
| J06_0273B23: | 由願自在力隨其所樂能引無數自利利他圓滿 |
| J06_0273B24: | 大願由神通自在力爲欲攝化無量有情顯示種 |
| J06_0273B25: | 種神通變現由智自在力於諸法義訓釋言詞無滯 |
| J06_0273B26: | 辨説圓滿究竟由法自在力以無量種名句文身建 |
| J06_0273B27: | 立素怛纜等無上敎法隨其所應乃至一切有情於一 |
| J06_0273B28: | 時間能令彼心皆大歡喜又一切佛所作事業用不可 |
| J06_0273B29: | 思議云何如來到於究竟無功用處證得淸淨一味法 |
| J06_0273B30: | 界諸佛世尊之所應作利益安樂諸有情事隨時 |
| J06_0273B31: | 如應皆能成立如是諸佛及佛境界不可思議已上次今 |
| J06_0273B32: | 正一釋下正辨即有二義一明受戒用心由有勝 |
| J06_0273B33: | 劣一種之戒感果不同謂若本以淸淨願心樂求淨 |
| J06_0273B34: | 刹心求勝故戒成妙因感遐長果若願人天順 |
| J07_0273A01: | 善心意業雖具安心僻越故即歸本心不成 |
| J07_0273A02: | 往業也問唯以虚假不實之心屬雜毒善此義不 |
| J07_0273A03: | 明文擧貪嗔嫌急作行故知即以自力雜行 |
| J07_0273A04: | 名雜毒善以歸他力名眞實心何況正引彌陀 |
| J07_0273A05: | 因行而屬眞實何約凡夫心論眞不眞相乎 |
| J07_0273A06: | 答名利是出離之障虚假是入道之怨佛爲除之敎 |
| J07_0273A07: | 至誠心安樂集云一切衆生皆由多虚少實無一 |
| J07_0273A08: | 正念以是因縁地獄者多解脱者少譬如有人 |
| J07_0273A09: | 於自父―母及以師僧外現孝順内懷不孝外 |
| J07_0273A10: | 現精進内懷不實如是惡人報雖未至三途不 |
| J07_0273A11: | 遠無有正念不得解脱已上今文全同集意末 |
| J07_0273A12: | 學豈存異義上文既以内外不調即名虚假下 |
| J07_0273A13: | 釋何約自他二力以解眞實但擧貪嗔者依 |
| J07_0273A14: | 具貪嗔起虚假心故雖然非謂一切貪嗔煩惱 |
| J07_0273A15: | 皆起虚假心也如彼調達由貪嗔故造作五逆 |
| J07_0273A16: | 非謂一切凡夫具貪嗔故皆造五逆故知凡夫雖 |
| J07_0273A17: | 具貪嗔若實欲生皆具誠心歷縁對境之貪嗔 |
| J07_0273B18: | 誰具―惑之人不起水火二―河之譬喩何修―趣之者 |
| J07_0273B19: | 不進又言急作者是縱許詞更非實義又諸凡夫 |
| J07_0273B20: | 名利如江海厭欣似涓露若欣現世人必勇猛 |
| J07_0273B21: | 若欣後世人必懈―怠如何偏謂虚假之者不作苦 |
| J07_0273B22: | 勵身心之行次引因行者爲勵行者也謂佛因眞 |
| J07_0273B23: | 實果不紆曲故願生者必須眞實相應所求若心 |
| J07_0273B24: | 不實無由得生但菩薩眞實強聖―心堅―固故 |
| J07_0273B25: | 行者眞實弱凡―心羸―劣故強弱雖異眞―實相順 |
| J07_0273B26: | 謂佛願強故攝行者弱心以令生淨土也譬如 |
| J07_0273B27: | 天上日火性是強地下珠火性是弱雖有強弱同― |
| J07_0273B28: | 火―性故以珠對日火即出―生佛與衆生強 |
| J07_0273B29: | 弱雖異眞實可類問智度論中以六度菩薩煩惱 |
| J07_0273B30: | 所具之善名爲雜毒雜毒名同其體豈別答虚假雜 |
| J07_0273B31: | 毒其義含容集中既言多虚少實不可外求證今 |
| J07_0273B32: | 文亦言外現内懷何勞諍同異亦如彼釋論鈔 |
| J07_0273B33: | 解眞如門以微細想念皆屬虚假也故知虚假之 |
| J07_0273B34: | 言各隨義門其體有別九品義云依維摩經名之 |
| J08_0273A01: | 見者心與身其相異也心雖受苦身無苦心雖受樂 |
| J08_0273A02: | 身無樂也智惠心也慈悲身也定散者心功故心雖得 |
| J08_0273A03: | 覺身非佛心雖有通力身無神通也心與身異故 |
| J08_0273A04: | 也是云定散利益 |
| J08_0273A05: | 次如中輩下輩者也事 |
| J08_0273A06: | 是三輩明定散念佛來迎故都三輩九品無一輩無 |
| J08_0273A07: | 一品不可得一人往生也 |
| J08_0273A08: | 三心與菩提心同異事 |
| J08_0273A09: | 問曰淨土三心與菩提心可言同乎答曰菩提心三心 |
| J08_0273A10: | 同異者淨土學者難定者歟今明其義云是一體也但 |
| J08_0273A11: | 淨土家於菩提心有此土彼土差別委細有秘決集 |
| J08_0273A12: | 欲往生淨土是即爲成佛也聖道家菩提心者於此 |
| J08_0273A13: | 土欲成佛果故雖有此土彼土替欲成佛果事者 |
| J08_0273A14: | 一同故三心即菩提心也故釋同發菩提心往生安樂國 |
| J08_0273A15: | 但觀經下輩以彼土華開無上心如二乘門明三心 |
| J08_0273A16: | 何以知者聞大生信上輩往生也聞小生信中輩往 |
| J08_0273A17: | 生也三心者覺他力來迎故五乘齊入者上中二輩納 |
| J08_0273B18: | 于下輩彼土華開發心而作往生安心也自元淨土法 |
| J08_0273B19: | 門者皆是捨此土智惠修因之廢立以國中人天之義 |
| J08_0273B20: | 以淨土慈悲廢立作安心也然今壽經三輩於此土 |
| J08_0273B21: | 明菩提心故者壽經者未出諸敎分一代正宗以壽 |
| J08_0273B22: | 經下卷開之於化前序得之故此經未開淨土三 |
| J08_0273B23: | 心也智惠經故也 |
| J08_0273B24: | 私釋之下 |
| J08_0273B25: | 此有三意事 |
| J08_0273B26: | 此三意者一來迎二念佛三定散也一來迎者爲廢諸 |
| J08_0273B27: | 行歸念佛説諸行者是廢立也捨本願捨大悲 |
| J08_0273B28: | 自來令往生衆生今此三種寺者爲比類也有大乘 |
| J08_0273B29: | 寺爲來迎兼行寺爲念佛小乘寺爲定散之機何以 |
| J08_0273B30: | 知者一向者云對二向三向云云無云二向三向 |
| J08_0273B31: | 之體也然一者慈悲極是來迎也二者慈悲智惠具足是 |
| J08_0273B32: | 念佛也三者鏡者持影面故定散之機也是云一向者 |
| J08_0273B33: | 對二向三向也若不比寺若二向三向其體最難作乎 |
| J08_0273B34: | 二念佛者爲助成念佛説此諸行者此亦有二意 |
| J09_0273A01: | らは。初段の觀念義解をば捨て。此段の無解稱名に |
| J09_0273A02: | 決心して。ただ一向に願行具足の念佛を相續すべし |
| J09_0273A03: | と結勸し玉へるなり。如此見れば。一編の文段脈絡 |
| J09_0273A04: | 貫通し。文に歸趣ありて意味窮りなし。然れば前後 |
| J09_0273A05: | の諸段は。皆此段の爲なれば。唯此一段のみ。實に |
| J09_0273A06: | 篇中の骨髓なり。行者深く思を染めて。ゆめゆめ忽 |
| J09_0273A07: | 緖なること勿れ。先一應文義を辨じて。細旨は次に談 |
| J09_0273A08: | ぜん。 |
| J09_0273A09: | 唯往生極樂の爲には。唯とは。唯識述記曰唯伹不 |
| J09_0273A10: | 借餘縁云云。今の意は。抑此起請文の。本願念佛と |
| J09_0273A11: | 云は。何の爲ぞと云に。餘の爲でない。唯往生極樂 |
| J09_0273A12: | の爲なり。餘の爲とは。念佛に就ても。種種の爲に |
| J09_0273A13: | する。念佛がありて。天台には止觀の念佛とて。妄 |
| J09_0273A14: | 念を止める爲の念佛があり云云。又律家には。好相感 |
| J09_0273A15: | 得を求むる念佛があり云云。或は祈念祈禱息災延命 |
| J09_0273A16: | の爲の念佛等の。種種の念佛があるなり。如是一切 |
| J09_0273A17: | 餘の爲にする念佛を拂ひ捨て。唯往生極樂の爲の念 |
| J09_0273B18: | 佛ぞと。ゑらぶ意なり。 |
| J09_0273B19: | 往生とは。捨此往彼の義なれば。總して何れの趣へ |
| J09_0273B20: | 生を受るにも。通ずる言なれ共。言總意別とて。餘 |
| J09_0273B21: | 趣へ生るるをば。往生と云はず。往生と云へば。淨 |
| J09_0273B22: | 土へ生るることになるなり。 |
| J09_0273B23: | 三惡道へ生ずるをば。沉淪墮落等と云。人天へ生 |
| J09_0273B24: | るをば。受生等と云。又他佛の淨土兜卒等は。夫 |
| J09_0273B25: | れ夫れへ往生とことはる。唯往生と計云ときは。 |
| J09_0273B26: | 三歳の兒童も。極樂と知る。是自然と極樂の超勝 |
| J09_0273B27: | 又娑婆に因縁深きこと可知。 |
| J09_0273B28: | さて此往生の文字の。出處はと云へば。法華經中。 |
| J09_0273B29: | 藥王菩薩本事品に。即往安樂世界。阿彌陀佛。大菩 |
| J09_0273B30: | 薩衆。圍繞住處。生蓮華中。寳座之上。とある是な |
| J09_0273B31: | り。 |
| J09_0273B32: | 日徒極樂を謗ず。己が依經を毀謗す。可憐云云。 |
| J09_0273B33: | 爾れば。往生極樂の爲とは。此穢惡充滿の國界を捨 |
| J09_0273B34: | 離して。彼微玅莊嚴。但受諸樂の淨土に。往生する |
| J10_0273A01: | 門此外有何劣淨土可被云化淨土耶答華嚴經 |
| J10_0273A02: | 意於報土中説初門淨土而不明化淨土歟又先 |
| J10_0273A03: | 師更案云極樂雖是高玅報土而彼經意爲誘引怯 |
| J10_0273A04: | 弱凡夫設方便説歟若聞報土者於往生之望可 |
| J10_0273A05: | 有成怯弱想之機也爲化此機且屬最劣土 |
| J10_0273A06: | 歟第八重難云智論中云法積比丘薄福德故不見餘方 |
| J10_0273A07: | 勝玅淨土但見西方下劣土故已上四依盡理之説如此 |
| J10_0273A08: | 明知華嚴經意是明土之實體如何答饒王佛現當 |
| J10_0273A09: | 成土之時何由菩薩福力勝劣乎故智論文又一途説 |
| J10_0273A10: | 也凡經論異説各利其機淨土三經同一佛説也華嚴 |
| J10_0273A11: | 云最劣此經云最勝各逗機縁各有利益大聖化 |
| J10_0273A12: | 儀凡夫何測若依自宗敎意而報土義分明者任此 |
| J10_0273A13: | 説可會餘相違也私ニ曰師ノ曰此ノ上ヘニ猶可有二重ノ難答後日可聞之也 |
| J10_0273A14: | 十方淨土極樂淨土勝劣之事 |
| J10_0273A15: | 此於十方西方淨土有等勝劣之三義壽經勝隨願等 |
| J10_0273A16: | 華嚴劣也此三相違佛意難測且存一會釋者華嚴約 |
| J10_0273A17: | 自力證入之邊淨土經約他力易往之邊隨願經約如 |
| J10_0273B18: | 來自證之邊云云竹谷云總論淨土唯聖入勝華嚴 |
| J10_0273B19: | 此意也就凡夫之入淨土極樂勝今經此意也云云先 |
| J10_0273B20: | 師相傳不爾如前 |
| J10_0273B21: | 邊地胎生之事 |
| J10_0273B22: | 此算題爲決九品邊地同異也此人師諍也末學輒不 |
| J10_0273B23: | 可定其中鸞師釋不入三輩中同可依此祖師釋 |
| J10_0273B24: | 也道理在左右也所詮觀經九品或依行強弱或依 |
| J10_0273B25: | 罪障輕重經宿乃至經十二大劫大經邊地依疑心 |
| J10_0273B26: | 之障五百歳在宮殿於今文者彼此不同也然而云 |
| J10_0273B27: | 同之日九品有多類華合有多由兩經各各説一 |
| J10_0273B28: | 邊會者協道理恊興師釋然一義中二經機一人 |
| J10_0273B29: | 邊地即九品被存難多義也 |
| J10_0273B30: | 私云問テ云如ラハ今ノ義者違鸞師ノ釋如何答師ノ云鸞師ノ意難シ知リ若シ消スル現文ヲ歟實ニハ可キ許ス興師ノ意ニモ歟 |
| J10_0273B31: | 三經付屬之事 |
| J10_0273B32: | 此算題意爲云三經付屬皆局念佛也此中彌陀經 |
| J10_0273B33: | 自正説云念佛往生故付屬名號於舍利弗無 |
| J10_0273B34: | 其咎二經並説諸行念佛至付屬局念佛者無其 |
| J11_0273A01: | 三生時云唯願速得往生有本願虚設失故顯其時 |
| J11_0273A02: | 分成三世意若誓唯順次生不可言不取正覺 |
| J11_0273A03: | 例如唯除五逆謗文在不取正覺下故不可言別 |
| J11_0273A04: | 時本願於之敎主傳説如願文説唯願遠生因其機 |
| J11_0273A05: | 可退屈故爲勸勵懈怠以密意隱其時分説 |
| J11_0273A06: | 唯願速生二尊巧便相開可書野匠也問若然願行具 |
| J11_0273A07: | 足結縁世尊何爲別時意不説即得往生耶答其別時 |
| J11_0273A08: | 者雖隨機善巧付法體功能可辨其差成佛萬行 |
| J11_0273A09: | 圓備爲其因一行不應大果故是爲別時往生 |
| J11_0273A10: | 願行具足爲生因唯願其體非直因法體本無成佛 |
| J11_0273A11: | 往生功能故一行唯願如次爲別時願行具足擬往 |
| J11_0273A12: | 生是直因也然機根軟弱退其行成結縁是此機失 |
| J11_0273A13: | 也非法體本無生因功故不説別時也有尋云本願 |
| J11_0273A14: | 説三世然有四生五生等果遂豈無願文隱時失 |
| J11_0273A15: | 答若約過現門過去言廣何局一世若約現未門未 |
| J11_0273A16: | 來亦然也故無隱時失問何故不説唯願別時哉答 |
| J11_0273A17: | 佛説無願唯行往生聞此説行者定可有往生望 |
| J11_0273B18: | 故不可定唯行往生別時問人天修因等善無出離 |
| J11_0273B19: | 心故可屬唯行別時依此善縁趣出離故如何答 |
| J11_0273B20: | 別時者西方係念上隱時巧説也人天修因等是値遇宿 |
| J11_0273B21: | 善故不爲別時別時者對所期果隱中間時故彼 |
| J11_0273B22: | 不期往生果故何爲別時哉●七漏者師云先師云 |
| J11_0273B23: | 欲界六煩惱上二界貪爲一名七漏歟倶舍頌云隨眠諸 |
| J11_0273B24: | 有本此差別有六謂貪瞋亦慢無明見及疑六由貪異 |
| J11_0273B25: | 七有貪上二界於内門轉故爲遮解脱想云云頌疏 |
| J11_0273B26: | 云釋云隨眠諸有本者由此隨眠是諸有本故業離此 |
| J11_0273B27: | 無感有能諸有者三有也此略應知差別有六一貪 |
| J11_0273B28: | 二瞋三慢四無明五見六疑頌説亦言非直瞋名貪 |
| J11_0273B29: | 瞋意顯慢等亦由貪力於境隨增一切惑生皆 |
| J11_0273B30: | 由貪力故是故應言貪瞋貪慢乃至貪疑也及聲顯 |
| J11_0273B31: | 六體各不同六由貪異七有貪上二界者前六隨眠由貪 |
| J11_0273B32: | 異故分爲七種也一欲貪二有貪故名貪異謂欲界 |
| J11_0273B33: | 貪名爲欲貪上二界貪名爲有貪於内門轉故者釋 |
| J11_0273B34: | 有貪名也上二界貪多分託内門轉少分縁外門轉 |
| J12_0273A01: | 歡喜乃至一念等已上蓮華谷僧都依次上諸佛稱揚願文 |
| J12_0273A02: | 云不悉咨嗟稱我名者等已上上能化被聞衆生之願 |
| J12_0273A03: | 也次彼願此願則來下衆生聞行之願也鎭西上人 |
| J12_0273A04: | 依同本異譯正云名號不可求他證歟所謂平等 |
| J12_0273A05: | 覺經云諸天人民蠕動之類聞我名字皆悉踊躍來 |
| J12_0273A06: | 生我國若不爾者我不作佛已上寳積經云若我證 |
| J12_0273A07: | 得無上覺時餘佛刹中諸有情類聞我名已所有善根 |
| J12_0273A08: | 心心迴向願生我國乃至一念若不生者不取菩 |
| J12_0273A09: | 提唯除造無間惡業誹謗正法及諸聖人已上無量壽 |
| J12_0273A10: | 大乘大莊嚴經云若我得菩提成正覺已所有衆生求 |
| J12_0273A11: | 生我刹念吾名號發志誠心堅固不退已上相傳但 |
| J12_0273A12: | 至念聲名別之難者選擇云念唱是一已上此亦非上人 |
| J12_0273A13: | 私義則引觀經與大集經以爲誠證加之慧能檀 |
| J12_0273A14: | 經云口念心不行如幻如化口念心行即心口相 |
| J12_0273A15: | 應已上通賛云二口念心不念三心口倶念已上迦才淨土 |
| J12_0273A16: | 論云念佛有二一心念二口念已上智光同之何迷念之一字 |
| J12_0273A17: | 忽云願餘法乎但至彌勒問經文者大師釋云諸佛 |
| J12_0273B18: | 敎行數越塵沙禀識機縁隨情非一乃至處別時別對機 |
| J12_0273B19: | 別利益別已上妙樂云部別見別不須和會已上縱雖異 |
| J12_0273B20: | 譯此經爲本况他經乎彼經既云非凡夫念此經正 |
| J12_0273B21: | 説一切凡夫彼經既云不雜結使此經正説煩惱賊 |
| J12_0273B22: | 害何以彼十念全同此十念飛錫禪師寳王論云該 |
| J12_0273B23: | 羅諸典位通上下已上千福釋云各是聖敎互説往生 |
| J12_0273B24: | 淨土法門皆成淨業何因持彼爲是斥此言非但 |
| J12_0273B25: | 自是不解經意亦乃惑諸學者已上若爾者法位引同 |
| J12_0273B26: | 不足會通者歟何况彼師具存兩義初義正存稱名 |
| J12_0273B27: | 十念次義亦釋慈等十念既是難弟難兄何引一義 |
| J12_0273B28: | 難一義乎亦是非治定義何爲盡理釋況約臨終 |
| J12_0273B29: | 者以稱名十念爲正若爾者彼師釋頗難備難文 |
| J12_0273B30: | 亦非一向謬解歟彼疏上云斯有兩義亦有念一 |
| J12_0273B31: | 法起十念即是依佛名一法生起十念口稱十聲 |
| J12_0273B32: | 聲念有十唯一法也亦有念十法起十念口不稱 |
| J12_0273B33: | 名但心起十念念者是智慧也乃至若稱名觀則取一 |
| J12_0273B34: | 法起十念若取十法起十念則依彌勒問經所 |
| J13_0273A01: | 惱壞有情境便忘仁義憶無解懺謝證愚畜泥 |
| J13_0273A02: | 梨因拙成沈溺果摩訶止觀第四云如此嗔火燒 |
| J13_0273A03: | 諸功德禪定支林豈得生長此火能燒二世功德 |
| J13_0273A04: | 生生怨對累劫不息即世微恨後感大怨今修慈 |
| J13_0273A05: | 心棄捨此惡觀一切人父母親想悉令得樂已上 |
| J13_0273A06: | 若發一念嗔火焚燒二世衆善依刹那忿毒受 |
| J13_0273A07: | 多生苦報爰以惡性人不蒙善神加護毒害類空 |
| J13_0273A08: | 陷邪倒深坑不守身口惡名滿天下不攝心 |
| J13_0273A09: | 神怨讎無絶自非受苦果亦壞他善心煩惱中 |
| J13_0273A10: | 重惑結業中大罪無過瞋恚故六波羅蜜經云無量 |
| J13_0273A11: | 劫中修行諸善無安忍力及智慧眼一念嗔火燒滅 |
| J13_0273A12: | 無餘已上又遺敎經云劫功德賊無過瞋恚已上今經 |
| J13_0273A13: | 委誡之云云次文釋者 |
| J13_0273A14: | ●夫婦家室○玄應云鄭玄曰有室有妻也妻稱室案 |
| J13_0273A15: | 室戸内房中也已上准此文者約其所居婦名家室 |
| J13_0273A16: | 又夫名家妻名室故義寂云夫婦亦是家室義也已上●中 |
| J13_0273A17: | 外親屬○義寂云父族爲内母族名外已上●今世恨意微 |
| J13_0273B18: | 相憎嫉○一人比丘覆嫉妬妾雲於世尊滿月六十菩 |
| J13_0273B19: | 薩悔誹謗大怨於寳積談林之等其類也●結憤精神 |
| J13_0273B20: | ○義寂云五戒本行經云肝藏魂肺藏魄脾藏意與思腎 |
| J13_0273B21: | 藏志與智心藏神居中央然則心藏神名精神也又 |
| J13_0273B22: | 第八藏識名爲精神其性精微有神解故薰習在彼 |
| J13_0273B23: | 故云結憤結憤時微故同識而無記對生時著入空 |
| J13_0273B24: | 海而難脱可不愼乎乃至自然剋識不得相離者謂結 |
| J13_0273B25: | 憤己者怨不相離剋者剋獲識者記識業在神識終不 |
| J13_0273B26: | 敗亡如債有券終不捨離故譬喩經云昔瑠璃王與 |
| J13_0273B27: | 舍夷國有寃引兵伐之目連憫而白佛以四方便 |
| J13_0273B28: | 救免一者擧舍夷國著虗空二者擧海中三者 |
| J13_0273B29: | 擧著䥫圍山間四者擧著他方令瑠璃王不知 |
| J13_0273B30: | 其處佛告目連衆生有七不可避一生二老三病四 |
| J13_0273B31: | 死五罪六福七因縁欲免莫能如卿威神可得此 |
| J13_0273B32: | 宿對業不可得離於是目連私取舍夷國四五千 |
| J13_0273B33: | 人盛著鉢中擧放虚空星宿之際瑠璃王伐舍夷國 |
| J13_0273B34: | 三億人已引軍還國目連往佛作禮自貢高曰瑠璃王 |
| J14_0273A01: | 德種オロセハ施者得大善苗也●示福田者田有三 |
| J14_0273A02: | 田謂福田恩田悲田三寶福田所謂如世上田生世 |
| J14_0273A03: | 福善如田生物故曰福田也示此義トキハ只サシシ |
| J14_0273A04: | メス意也説文示者語也以事告人曰示玉篇ニ出タリ又貯等 |
| J14_0273A05: | 二句倶能化佛方約見可也此時示者示現言内貯積功 |
| J14_0273A06: | 德外示現受物供也淨影興師意也●欲宣者欲字法華和 |
| J14_0273A07: | 訓オボシテト訓●欣笑者説法前相也如説般若之 |
| J14_0273A08: | 時毛孔皆笑説楞伽之時齒牙大笑今經悅豫觀經微 |
| J14_0273A09: | 笑隨其所宜現相非一因ニ出家ノ人ハ不ルコト顯齒テ在律ノ中ニ●法藥者敎 |
| J14_0273A10: | 法有除苦用故云法藥也如來對八萬四千機説 |
| J14_0273A11: | 八萬四千法喩如應種種病有種種藥●救療者謂 |
| J14_0273A12: | 如敎行必度二死故曰救療也●三苦者苦苦壞苦 |
| J14_0273A13: | 行苦也所言苦者苦果也爾非救直苦果惑業因 |
| J14_0273A14: | 亦療今擧苦以顯因是知惑業苦皆解脱生死自離今 |
| J14_0273A15: | 擧此三苦諸義自收謂以苦諦廣通三界諸受亦 |
| J14_0273A16: | 合三苦故苦受ハ即苦樂受ハ合壞捨受ハ合行●顯現道意者顯現顯―顯 |
| J14_0273A17: | 説現示現也謂演説云顯現淨土論中多云示現皆演 |
| J14_0273B18: | 説之謂也次下普現道敎ノ處ニテ辨ズベシ今言演説菩薩自所發菩提心 |
| J14_0273B19: | 相使人發心道意同道心即菩提心也謂菩提智名 |
| J14_0273B20: | 爲道智是至涅槃通入路也●無量功德者演説菩薩 |
| J14_0273B21: | 所行之一一功德使人起行言令聞者欲得其 |
| J14_0273B22: | 功德起行爾上句令發心此句令修行是亦並演 |
| J14_0273B23: | 説心行也顯現二字道意无量功德掛見或可道意所 |
| J14_0273B24: | 具之无量功德也凡功德者功喩如前前手習德喩如 |
| J14_0273B25: | 今日手增進依功得德曰之功德謂説依此因 |
| J14_0273B26: | 行得此果德時聞者亦欲得此德趣行門也● |
| J14_0273B27: | 授菩薩記者授授與也記識也莂也莂者楊升菴云莂ノ字儒家ニ〓也惟佛家ニ借用記莂ノ字ヲ |
| J14_0273B28: | 矣與別同シ別分別ナリ喩如今時渡割判何劫過何時何國ニテ |
| J14_0273B29: | 成佛名號何等記莂スルコト也得授記者皆得決定 |
| J14_0273B30: | 心也扨爰菩薩云因位等行菩薩也今因位等行菩薩授 |
| J14_0273B31: | 記例如台宗云初住菩薩借佛力説法尚勸等 |
| J14_0273B32: | 覺令斷最後品无明抄二卷七紙意今亦如是因位等行菩薩 |
| J14_0273B33: | 與授記也●成等正覺者當來成覺也●示現滅度等者 |
| J14_0273B34: | 此四句明入涅槃相如來非滅現滅倒衆生常見故 |
| J15_0273A01: | 我今迷惑不知所去彼佛曰在東方目連叉手自歸 |
| J15_0273A02: | 説偈唯願天人尊冀垂力愍念願顯其國土今 |
| J15_0273A03: | 欲還本土身子於靈山聞而恠之阿難白佛誰耶 |
| J15_0273A04: | 佛言目連在彼光明幡世界佛爲放光明照之承 |
| J15_0273A05: | 光還到到已懺悔身聲已爾諸相例然出大論十一已上 |
| J15_0273A06: | ●無形第一體等者止觀云見報佛相好其言廣可 |
| J15_0273A07: | 含容自他二身但本論文面可當自受用身故弘云 |
| J15_0273A08: | 無形謂法性也莊嚴謂福智也境智相稱遍應法界唯 |
| J15_0273A09: | 有同類見非莊嚴今從敎道他受用邊亦云報身 |
| J15_0273A10: | 即是登地菩薩所見已上文意境智相稱遍應法界之邊雖 |
| J15_0273A11: | 自受用今止觀從敎道説地上所見他受用身也難 |
| J15_0273A12: | 云論文若自受用身止觀何故於敎道他受用引合 |
| J15_0273A13: | 此文答私記云自受用身必帶他受用身故取所帶他 |
| J15_0273A14: | 受證敎道身已上尋云非莊嚴莊嚴其意如何答天親般 |
| J15_0273A15: | 若論上云莊嚴有二種一者形相二者第一義相是故 |
| J15_0273A16: | 説莊嚴莊嚴亦非莊嚴佛土者無有形相故非 |
| J15_0273A17: | 莊嚴即是第一莊嚴何以故以一切功德成就莊嚴故 |
| J15_0273B18: | 已上●十力等者十力無畏念住大悲通報應二三昧門等 |
| J15_0273B19: | 者局在報身十力有身心異勝象等七十增名身力 |
| J15_0273B20: | 處非處等十爲心力正等覺漏永盡説障法説出苦爲 |
| J15_0273B21: | 無畏順違倶境不生欣戚名三念住大悲異悲此 |
| J15_0273B22: | 具八因一大悲無癡爲體悲以無瞋爲體二三苦 |
| J15_0273B23: | 苦苦行相異三三界欲界縁異四第四禪四禪異五佛身 |
| J15_0273B24: | 二乘身異六離有頂離欲界證異七救濟事成希望異八哀 |
| J15_0273B25: | 愍平不平等異●微妙淨法身等者問法身無形無體何 |
| J15_0273B26: | 云具足諸相答止觀一云若見如來知如來智深 |
| J15_0273B27: | 達罪福相遍照於十方微妙淨法身具相三十二一 |
| J15_0273B28: | 一相好即是實相已上弘云法身相中云知如來智等者智 |
| J15_0273B29: | 稱法身故名深達即指法身爲諸相本故云法 |
| J15_0273B30: | 身具三十二已上●一一等者非是色相故云實相理 |
| J15_0273B31: | 内所具萬德宛然故云無減非是遷流生滅事法名不 |
| J15_0273B32: | 生等以事意體名三身者應化是用報身是性故 |
| J15_0273B33: | 三名異●其體同一等者問文云其事同一其意同一其 |
| J15_0273B34: | 體同一何經説耶答金光明經二云一化身二應身三法 |
| J16_0273A01: | ルニ足ス問神皇正統記ニ文武天皇即位五年辛丑ヨリ始テ年號アリ大寳ト云ト何ソ是ヨリ先命長ノ號アルヤ按スルニ孝德ノ御代ニ大化白雉アリ天智ノ御時白鳳天武ノ御宇ニ朱鳥永昌那須國造碑文アリ又法隆寺金堂釋迦ノ光後ノ銘ニ法興元世歳次辛巳十二月鬼前大后崩云云又壒囊抄ニ武烈天皇ノ御世ニ始テ善紀ト云號アリト然則上古ニモ時時年號アリシカドモ絶絶ニシテ續カサレハニヤ年紀ニモ注サレス大寳ヨリ後ハ絶サル故ニ年號ノ始トスト云ナラン |
| J16_0273A02: | 畫圖 |
| J16_0273A03: | ●首楞嚴經云其各命由緖ト字彙ニ緖絲耑也其由所 |
| J16_0273A04: | アリテ絶サルコト絲ノ端ヲ抽如クナレハ由緖ト云 |
| J16_0273A05: | ナリ補處ハ第十三卷ニ見エタリ●觀音大士聖德大 |
| J16_0273A06: | 子トムマレトハ太子胎内ニ寄給トキ吾ハ救世ノ |
| J16_0273A07: | 菩薩ナリ家ハ西方ニ在トノ給ヘリ釋書並平氏傳等大唐ニテ |
| J16_0273A08: | ハ南岳大師天竺ニテハ勝鬘夫人大士ノ應變千變萬 |
| J16_0273A09: | 化ナリ夫木鈔ニ天王寺ニマウデ給フ時百首ノ歌 |
| J16_0273A10: | ノ中ニ慈鎭和尚南無歸命敬禮救世ノ觀世音カカル |
| J16_0273A11: | 契ハアラシトソ思フ●釋書資治表云欽明十有三年 |
| J16_0273B12: | 十月十三日百濟王貢釋迦佛像及經論幡蓋蘇稻目 |
| J16_0273B13: | 捨向原宅爲寺是此國ニ寺院ヲ建シ最初トイヘ |
| J16_0273B14: | リ此時ナヲ守屋等カ障礙ニ因テ佛法興隆太子ノ御 |
| J16_0273B15: | 意ノママナラズ用明二年秋七月守屋ヲ誅シテ此寺 |
| J16_0273B16: | 始テ基リ平氏傳佛法ノ天下ニ流布スル此時ヲ最初ト |
| J16_0273B17: | スヘシ柏玉集ニ後柏原院カシコシナ法ノハシメノ |
| J16_0273B18: | 名ヲトメテ難波ノ寺ハ末ノ世マデニ●欽明天皇ノ |
| J16_0273B19: | 御タメニト云ヨリ以下平氏傳釋書ナト此事ヲノセ |
| J16_0273B20: | ズ壒囊鈔善光寺縁起述懷鈔語燈錄等往往ニ注サレ |
| J16_0273B21: | タリ此等ノ諸書大同少異ニシテ今ノ文ト多分相似 |
| J16_0273B22: | タリ壒囊鈔ニ聖德太子欽明用明並守屋ガ與力ノ |
| J16_0273B23: | 逆罪ヲ濟ハンカ爲ニ八人ノ大臣ト共ニ時衆ト成テ |
| J16_0273B24: | 淸凉殿ニシテ常行三昧ノ念佛七日七夜稱名アリテ |
| J16_0273B25: | 功德ノ有無ヲ如來ニ尋申サレケル御消息四句ノ偈今ノ如シ御文 |
| J16_0273B26: | ニハ七言四行八月十五日勝鬘上本師善光如來御前ヘト |
| J16_0273B27: | アソバシテ三度禮シテ小野臣好子ノ大臣ヲ御使 |
| J16_0273B28: | トシテ遣ハサル驪駒ニ乘ル善光ヲ以チ獻上スルニ |
| J17_0273A01: | 修練す身すてにつかれて老の後に念佛をつとむ今稱 |
| J17_0273A02: | 名の一門に付て易往の淨土を期すといへとも猶他宗 |
| J17_0273A03: | の敎文に悉く敬重をなす況やもとより貴ふところの |
| J17_0273A04: | 眞言止觀をや本山黑谷の法藏傳持するかくる所有聖 |
| J17_0273A05: | 敎をはなをかさねて書寫したてまつりて是をおきぬ |
| J17_0273A06: | ふ然に新發道意の侶愚闇後末の客いまたその往昔を |
| J17_0273A07: | みす此深奧をしらすわつかに念佛の行儀をききみた |
| J17_0273A08: | りかはしく偏愚の邪執をなす嗚呼哀哉いたむへしか |
| J17_0273A09: | なしむへし有智の人是をみて旨を達せよその趣を先 |
| J17_0273A10: | 年の比しるすところの七箇條の敎誡の文にのせたり |
| J17_0273A11: | 子細はしおほし毛擧するにあたはす而已一念停止の |
| J17_0273A12: | 書狀承元三年六月十九日沙門源空在判 |
| J17_0273A13: | 越後の國より上洛せらるる上人の申さるる旨委承畢 |
| J17_0273A14: | 彼國に披露する念佛の義承かことくは悲涙をさへか |
| J17_0273A15: | たく候者也そのうちに愚僧をもつて惡僧勸進の證人 |
| J17_0273A16: | にもちゐらるる條甚いたみおもひたてまつるもの也 |
| J17_0273A17: | 披露のことくは法然上人の御もとに隆寬律師再會合 |
| J17_0273B18: | して此儀をなすと云云此條大無實也彼上人はこと存知 |
| J17_0273B19: | の旨あり菩薩十重禁戒を傳受し奉り畢仍授戒の師範 |
| J17_0273B20: | 也其條うたかひなし念佛の業にいたりては一文一義 |
| J17_0273B21: | 全以是を傳受せす況や隆寬律師あひともに會合談儀 |
| J17_0273B22: | の事すへてもて無實也小僧説法の頃に時時普通の解 |
| J17_0273B23: | 釋の事を述釋する事有粗是を傳聞て直に彼上人に對 |
| J17_0273B24: | して是を傳受せすそのうへ或は一念往生の義をかま |
| J17_0273B25: | へて念佛往生の義を廢退し或は本願を信すと號して |
| J17_0273B26: | 衆惡を行し此等の義心中に是を存せす口言に是をの |
| J17_0273B27: | へすかなしきかなやいたましきかなや末世の邪僻た |
| J17_0273B28: | れ人か此重罪をひらかむ惡鬼その身に入ともからに |
| J17_0273B29: | あらすは此事をわきまへかたきか今此申のふるとこ |
| J17_0273B30: | ろもし憍餝あらはながく佛種をたちてよろしく闡提 |
| J17_0273B31: | のたくひたるへし有心の道俗ゆめゆめ彼邪敎に隨順 |
| J17_0273B32: | する事なかれ此趣をもちてつたえひろめしき給へき |
| J17_0273B33: | 狀件のことし |
| J17_0273B34: | 承元三年六月廿三日 |
| J18_0273A01: | 續したまふべし。異解なる文を讀み。異見の敎を聽 |
| J18_0273A02: | き。此本願念佛の正法を疑ひ危みて。往生極樂の一 |
| J18_0273A03: | 大事を。謬たまふことなかれと示されし。 |
| J18_0273A04: | 師常に門人等に示していはく。およそ學道の法は仰 |
| J18_0273A05: | 信を本とし。修行を要とす。しかうして身心を攝護 |
| J18_0273A06: | して。邪坑に墮することなかれ。もし放逸を樂しみ。 |
| J18_0273A07: | 因果を輕んずるやうにこしらへ勸めて。わが正見を |
| J18_0273A08: | 破らんとする人あらば。これぞ大惡魔なりと思ひ |
| J18_0273A09: | て。速かに其人を避け遠ざくべし。もし恐るる心な |
| J18_0273A10: | くして。其人になれ隨はば。自を損じ他を損じ。な |
| J18_0273A11: | がく惡趣に墮して。出離の期あるべからず恐るべし |
| J18_0273A12: | 愼むべし。 |
| J18_0273A13: | 又云。念佛の行者。よくよく心をもちひて六字分明 |
| J18_0273A14: | に名號を稱ふべし。わづかなる此世ざまのことにす |
| J18_0273A15: | ら言のいひなしによりておのれ損をし。または利を |
| J18_0273A16: | 得べきことなれば。心をつくしてあやまらぬやうに |
| J18_0273A17: | するぞかし。それに出離無縁の我等たやすく生死を |
| J18_0273B18: | 離れて。高妙の淨土に往生する正因たる。この本願 |
| J18_0273B19: | 念佛無上功德の名號を。いかで文字をあやまち稱ふ |
| J18_0273B20: | べき南無阿彌陀佛とは因行果德のあらゆる功德を。 |
| J18_0273B21: | 皆ことことくつつみおさめたるなれば。一字闕略す |
| J18_0273B22: | れば無量の功德を闕き。一聲訛稱すれば無邊の大利 |
| J18_0273B23: | を失ふになるなり。しかあるを假初の此世の拙きこ |
| J18_0273B24: | とには。げにげにしく思ひいれて。よろづことばに |
| J18_0273B25: | あやまりなく。我身に利を得るやうにいひなし。わ |
| J18_0273B26: | が一大事の後生を助るべき念佛は。等閑にのみ思ひ |
| J18_0273B27: | はなちて。文字を闕あやまり唱へ。廣大無邊の功德 |
| J18_0273B28: | を失ふをも痛むこころなきは。無下にあさましきこ |
| J18_0273B29: | とにあらすや。此道理を思ひわきて。ゆめゆめ他の |
| J18_0273B30: | 聞をかざりて。聲をあやとりつくらふことなく。唯 |
| J18_0273B31: | 自他の耳に。しかしかと六字分明に聞ゆるやうに。 |
| J18_0273B32: | 稱ふべし。ゆるかせにすることなかれ。 |
| J18_0273B33: | 又云。臨終の時。唯南無阿彌陀佛と申て死なんと思 |
| J18_0273B34: | ふべし。臨終の儀式よ。御手の絲よ。香華よといは |
| J19_0273A01: | 開城大樹寺に入御（御年譜）には寺にまします事三日と此時存應の行狀解 |
| J19_0273A02: | 慧の卓然たるをしろしめさせられける（同漲集）に大樹寺開山勢譽の孫弟子 |
| J19_0273A03: | 感譽の弟子とあるは少し書損なるにや感譽は勢譽の孫弟子にはあらずされど隨從の事は少し似たり天正十八年小 |
| J19_0273A04: | 田原攻の時四月に至りて關東の諸國みな豐太閤に謁 |
| J19_0273A05: | 見を願ひしかは鎌倉並に諸方の大地由緖勝れ古跡 |
| J19_0273A06: | 勝境の寺院は縁によりて殿下の禁札を乞ける是此こ |
| J19_0273A07: | ろ軍勢敵味方亂入の故也殿下それそれ點撿せしめ其 |
| J19_0273A08: | 由緖正しくしかも大地の寺院へは是を賜りける鎌倉 |
| J19_0273A09: | 諸本寺類みな賜りける此時武藏國より願けるは當山 |
| J19_0273A10: | と觀音院等也されば禁札は（落穗集）神君と記せるはいかか殿下より給 |
| J19_0273A11: | へり此時既に開山千葉新田の氏子法流東關の談所な |
| J19_0273A12: | る事を申上ければなり然るに（開運記）其外に住持無僕躰の御禮の記せるは其德を譽るに似て却て事 |
| J19_0273A13: | をうしなへり又一説に御入府よりさき九戸政實か逆謀を誅 |
| J19_0273A14: | 伐の爲殿下神君とともに奧州におもむき給ひし時御 |
| J19_0273A15: | 陣所を勤めけるこれは去四月禁札を賜へりしよりし |
| J19_0273A16: | ろしめされければ殿下は御入城あらせられしかと大 |
| J19_0273A17: | 神君は當寺に入御あらせたまひけるとぞ此夜も存應 |
| J19_0273B18: | をめされ御目見あり其後八月御入府の時に至り寺の |
| J19_0273B19: | 前を通御の時寺主かねて御懇の上意を蒙られしかは |
| J19_0273B20: | 拜向のため寺前に跪き拜座なしければ大神君少し寺 |
| J19_0273B21: | のこなたにて下馬なし給へり是を御馬とどまりしと外目に見へければ上のことくしるせ |
| J19_0273B22: | るにや又寺主へ其むねを通しめ給へりこれを（開運錄）等に寺名等をたづねさせ |
| J19_0273B23: | たまへりしとおもへるなり抑大神君は古今希代の良將一天平定の明 |
| J19_0273B24: | 君なり御菩提所を定めさせ給へるに及ひ聊爾の儀に |
| J19_0273B25: | あるべきや今時の貴賤田舍町住の身すら其所を改め |
| J19_0273B26: | 師檀を賴むも猶其由緖を糺し其後に事をはかれりさ |
| J19_0273B27: | れは愚按には大神君はしめ大樹寺にて存應隨從の時しろし |
| J19_0273B28: | めされ小田原御陣所並御陣用の時御目見被仰付其人 |
| J19_0273B29: | 物の英長德行を見聞知歸なし給ひ且又寺名にも增 |
| J19_0273B30: | 上るるとあり住持の源譽といへる嘉名と白旗の流儀 |
| J19_0273B31: | と開山の新田の縁由と三縁の三河に縁ある山との自 |
| J19_0273B32: | 然美妙の事跡不思議に合同せるを稱美し御悅喜まし |
| J19_0273B33: | まし其後に至て表向の御尋問あらせられ寺へ入御の |
| J19_0273B34: | 上住持を登營せしめ大樹寺にての永祿中勢譽か誠心 |
| J20_0273A01: | 境内拜領地表十六間裏二十六間開山寶蓮社龍譽喜山 |
| J20_0273A02: | 上人元和五年起立寬永十八年二月五日化す |
| J20_0273A03: | 高田馬場龜鶴山易行院誓閑寺願 |
| J20_0273A04: | 境内二千三百十四坪内二千百八十一坪除地百三十三 |
| J20_0273A05: | 坪年貢地七十八坪大門屋敷分開山重蓮社本譽誓閑和 |
| J20_0273A06: | 尚山城國伏見人甲田氏の子瀧山大善寺に下向入學し |
| J20_0273A07: | 大譽載岩上人の弟子なり又道本山貞譽上人に附法す |
| J20_0273A08: | 入寺三年修學ののち隱逸の身と成木食草衣常念佛を |
| J20_0273A09: | 建立す寬永七年迄靈巖島にありて道俗群集せり明曆 |
| J20_0273A10: | 大火ののち此所に引移仰付られける時易行院と號し |
| J20_0273A11: | 五智如來を建立す寬文八年十二月八日本山珂山上人 |
| J20_0273A12: | 今の號に改めらる |
| J20_0273A13: | 四谷鮫橋南町榮孤山 香蓮寺 |
| J20_0273A14: | 境内年貢地三百七十五坪開山傳蓮社灯譽善哲上人紀 |
| J20_0273A15: | 州人寬永五年五月國主に乞在府無寺の輩死亡の時葬 |
| J20_0273A16: | 吊のため起立し明曆二年九月五日寂す近世貞恭院殿 |
| J20_0273A17: | 和歌山へ御葬棺の時住持供從あり |
| J20_0273B18: | 駒込光運山常照院德性寺 |
| J20_0273B19: | 境内表二十一間四尺裏二十間開山覺蓮社三譽諦岩和 |
| J20_0273B20: | 尚寬永五年起立同十六年三月四日寂 |
| J20_0273B21: | 武州瀨田ケ谷領奧澤九品堂 淨眞寺 |
| J20_0273B22: | 吉良氏の城址なり寺縁は開山の傳の所に出本堂十二 |
| J20_0273B23: | 間四面向に九品堂三宇各六間四面庫裏玄關山門鐘堂 |
| J20_0273B24: | その外建つつけり毎年四月朔日より千部の大法會あ |
| J20_0273B25: | り參詣群集す |
| J20_0273B26: | 武州澤地村誓瑑寺 |
| J20_0273B27: | 上總州湊根本山見國院湊濟寺 |
| J20_0273B28: | 開山本山に同じ元和元年三月廿六日起立縁起廣濟傳 |
| J20_0273B29: | に出す |
| J20_0273B30: | 下總州銚子部田淨國寺 |
| J20_0273B31: | 開山記主禪師東關開創四十八宇の隨一と云そののち |
| J20_0273B32: | 新義眞言の僧住務せしかど再び本宗に改む檀家凡千 |
| J20_0273B33: | に及ふと云 |
| Z01_0273A01: | 面色同。定記三（廿三丁）意。又用欽云。金ニ略有二四別一。一金剛。二 |
| Z01_0273A02: | 閻浮檀金。三紫金。四黃金。散記二（廿丁）引。旣是別體何云一レ乎。 |
| Z01_0273A03: | 但黃金帶二紫色一云二紫金一。閻浮金本帶二紫燄一也。雖レ爾體別也。具可レ考 |
| Z01_0273A04: | ○言莖枝條者。（箋）莖ハ說文ニ枝柱。枝生二於莖一。故云二枝柱一。 |
| Z01_0273A05: | 枝ハ本。別生レ條。徐云。自レ本而分也。故曰二別生一。條ハ小枝也。徐云。自レ枝而出也。若准二莊 |
| Z01_0273A06: | 嚴一言二根身枝梢葉花菓一。今以レ身爲レ莖。以レ梢爲レ條。彼經亦 |
| Z01_0273A07: | 有二寶柱莊嚴一。今略レ之。云云問。所レ言寶樹以レ何爲二體性一 |
| Z01_0273A08: | 乎。答。定善義云。諸寶林樹。皆從二彌陀無漏心中一流出。由二 |
| Z01_0273A09: | 佛心是無漏一故。其樹亦是無漏也。乃至亦無二老死者一。亦無二 |
| Z01_0273A10: | 小生者一。亦無二初生漸長者一。起卽同時頓起。量數等齊。何 |
| Z01_0273A11: | 意然者。彼界ハ位是無漏無生之界。豈有二生死漸長之義一 |
| Z01_0273A12: | 也。已上○此諸寶樹。傍鮮宋元明諸本無一此四字一（會）此土品物。曲直乖 |
| Z01_0273A13: | 角ナルハ。乃是衆生人我不平等感也。淨土寶林相當相 |
| Z01_0273A14: | 准ナルハ。則是佛心平等善根之相ナリ焉。○行行相値。（會）行 |
| Z01_0273A15: | 謂行列。不二相齟齬一。故云二相値一。定善義云。言レ行者。彼國林 |
| Z01_0273A16: | 樹雖レ多。行行整直。而無二雜亂一也。○相望。（私）上下重重 |
| Z01_0273A17: | 莖莖相望テ不レ差ハ也。○相准。准ハ擬也。不二違隔一也。或准ハ |
| Z01_0273B01: | 均也。等也。○相當。（會）不レ差二其處一。故云二相當一。○榮色。 |
| Z01_0273B02: | （私）無二老死者一故。○淸風時發。（會）法照禪師依二此經文一。 |
| Z01_0273B03: | 勤二五會念佛一。蓋シ栖二心淨域一也。伏乞同行人。自レ濺カン二 |
| Z01_0273B04: | 心ヲ松風ニ一。專係二念寶樹ノ響ニ一。自レ支二枕於點滴一。宜レ慕二寶池 |
| Z01_0273B05: | 聲一。鈔引二五會讚一也。無漏淸淨風ナルカ故云二淸風一。憬興云。淸風者〓卽 |
| Z01_0273B06: | 別本云下非二天之風一。亦非中人之風上也。已上觀經所謂八種淸 |
| Z01_0273B07: | 風也。定記一（四十五）引二天台一釋。應レ時而吹故云二時發一。（私）小經云。微 |
| Z01_0273B08: | 風吹動二諸寶行樹及寶羅網一。出二微妙音一等。○五音聲。（鈔） |
| Z01_0273B09: | 今云。次下旣云二宮商一。定知宮商角徵羽也。故影寂興一同 |
| Z01_0273B10: | 作二此解一。乃至五音若亂。天下危衰。聲作二佛事一。豈亂二五音一。 |
| Z01_0273B11: | 問。音聲何別。答。禮樂注注疏卅七（初丁）集注十八（三丁）曰。宮商角徵羽 |
| Z01_0273B12: | 雜比スルヲ曰レ音。單出曰レ聲。已上五音釋。鈔文委。又略箋 |
| Z01_0273B13: | 委釋可レ見。○微妙宮商。（箋）於二五音中一而擧二其二一。以攝レ |
| Z01_0273B14: | 餘也。其音聲窮レ微極レ妙。都非二尋常一。○自然相和〓興云。 |
| Z01_0273B15: | 和者應也。不レ違二冐音一故云二自然和一。（會）願力所成不レ藉二 |
| Z01_0273B16: | 鼓吹一。故云二自然相和一。（箋）任運調和而不レ差也。已上（會）若 |
| Z01_0273B17: | 准二觀經等一。亦應レ有二諸鳥音聲一。無則存略。云云。考一本頭註有下宮喉。商 |
| Z02_0273A01: | 問。此品之人。旣具二三心一。求二大乘土一。必是大乘根性之 |
| Z02_0273A02: | 人。何云二小根一。答。小根之人。雖レ未レ解レ大。但發二三心一。知レ |
| Z02_0273A03: | 有二淨土一。仰二信往生一。佛力難思。方生二彼土一。非二解信一故。 |
| Z02_0273A04: | 未レ成二大機一。如下不愚法聖。雖レ知二大小一。猶住中小果上。又如下 |
| Z02_0273A05: | 下品人。臨終雖レ行二大乘念佛一。始至二淨土一。方成中大機上。又 |
| Z02_0273A06: | 有二邊邊義一。志二求淨土一。雖二是大心一。猶由二宿習一。方受二小 |
| Z02_0273A07: | 戒一。是故若約レ心者。卽大乘機。若約二性習一。受二小戒一者。 |
| Z02_0273A08: | 亦屬二小根一。如下彼𣵀槃之機。俱知二常住一。而行中小乘生滅 |
| Z02_0273A09: | 等法上。見糅解釋可二往見一。○小戒力微心劣等。【頭】三明二簡機受法一。記 |
| Z02_0273A10: | 云。若造二五逆一。設雖二後懺一。不レ入二僧數一。是故經云二不造五 |
| Z02_0273A11: | 逆一。大乘不レ爾。許二懺重法一。止觀四四之一（四十三）云。若犯重者。 |
| Z02_0273A12: | 佛法死人。小乘者無二懺法一。若依二大乘一。許二其懺悔法一。普 |
| Z02_0273A13: | 賢觀云。端坐念二實相一。智證記下（卅一）名二第一懺一。妙勝定云。四重 |
| Z02_0273A14: | 五逆。若除二禪定一。餘無二能救一。云云。梵網古迹下本（八）云。 |
| Z02_0273A15: | 又上纒ヲ以犯。雖レ失ト二淨戒一。經ニ說ク三卽懺Ｍ（シテ）亦得ト二重テ受ヿヲ一。不レ同下 |
| Z02_0273A16: | 聲聞如二斬頭者一。現身不上レ能三復入二僧數一。已上。○設有餘𠎱 |
| Z02_0273A17: | 等者。雖レ持二小戒一。不レ犯二波羅夷罪一。若犯二僧殘已下輕戒一。 |
| Z02_0273B01: | 恒須二懺悔一。重禁之餘。故名二餘𠎱一。○然修戒時乃至等。記 |
| Z02_0273B02: | 明二修戒時一。卽終レ身一時等也。問。准二上上時一。可レ云二一 |
| Z02_0273B03: | 念一。答。若約二作法受得戒一者。非二一念得一。故云二一時一。不レ |
| Z02_0273B04: | 云二一念一。但云レ等者。是向上也。如三上上品云二一念等一。若 |
| Z02_0273B05: | 約二一念得戒一。亦一念得。又設雖三作法得二戒品一者。方至二 |
| Z02_0273B06: | 第三羯磨一念一。此一念後。或經二終身一。或一念ニ死。故ニ知ヌ |
| Z02_0273B07: | 等トハ者指スト云フヿヲ二一念一。鈔云云。○彌陀與比丘。【頭】五明二第九門一中。記問。 |
| Z02_0273B08: | 今此彌陀爲レ眞爲レ化。答。今家之意。屬二於化佛一。般舟讚 |
| Z02_0273B09: | 云。中品上生凡夫等。終時化佛聲レ聞到。已上。問。上中六 |
| Z02_0273B10: | 品。皆言二阿彌陀佛一。不レ言二化佛一。纔至二下輩一。方說二化佛一。 |
| Z02_0273B11: | 故知。中輩亦同二上輩一。應二是眞佛一。故義寂。憬興。同許二 |
| Z02_0273B12: | 觀經上中二輩ハ眞佛。下輩ハ化佛一。此義順レ經。答。中上。中 |
| Z02_0273B13: | 中。雖レ不レ言レ化。然由二小根一應レ感レ化。故所將眷屬。是小 |
| Z02_0273B14: | 根衆。准レ衆推レ佛。亦應レ化等云云。○無有菩薩者。記ニ觀 |
| Z02_0273B15: | 音等士。現二比丘形一。來二迎此人一。故就二其形一。云二無菩薩一。故 |
| Z02_0273B16: | 下文云二比丘持レ華來現一。又不空羂索經【頭】三十卷經十六。云。臨二 |
| Z02_0273B17: | 命終時一。見二觀世音菩薩一。作二比丘像一。來二現其前一。已上。玄弉譯。一卷神 |
| Z03_0273A01: | 下品下生之下 |
| Z03_0273A02: | 破和合僧等者。頌疏云。問。破僧是虛誑語。何緣名二 |
| Z03_0273A03: | 破僧一。答。因受二果名一。誑語是因。破僧是果。謂因二誑語一 |
| Z03_0273A04: | 僧方破故。或此誑語能破レ僧。依レ用爲レ名。已上○離染 |
| Z03_0273A05: | 盡漏等者。離染約二前三果一。漏盡屬二第四果一。○溫誦等 |
| Z03_0273A06: | 者。溫習或集義也。問。五逆皆悉墮二無間獄一乎。答。 |
| Z03_0273A07: | 光云。若破僧罪。定墮二無間一。若造二餘四逆一。不二必生一レ彼。 |
| Z03_0273A08: | 或生二餘地獄一。已上頌疏云。此必無間大地獄中。一中劫 |
| Z03_0273A09: | 受苦。餘逆不三必生二無間獄一。已上此必破法輪罪也。但大 |
| Z03_0273A10: | 乘意。五逆皆必墮二無間一也。○非業不受報等者。問。 |
| Z03_0273A11: | 業與レ報與レ果在二何別一哉。答。性相有レ云二報因報果習 |
| Z03_0273A12: | 因習果一。報因者。善惡業也。報果者。善惡果也。是報 |
| Z03_0273A13: | 果上在二習因習果一。多欲習因連續行レ婬云二習果一也。鴿 |
| Z03_0273A14: | 雀等多婬故。欲事如二强盛一。今惡業因。當レ受二猛火鐵床 |
| Z03_0273A15: | 等苦果一云二報因報果一。地獄後見二苦具一爲二欲境一。且是習 |
| Z03_0273A16: | 因尅二習果一體也。習果必尅二其報一。習因定助二其果一也。故 |
| Z03_0273A17: | 業因果ヲ竝擧テ。令レ知二其意一。法華玄二云。如是因者。惡 |
| Z03_0273B01: | 習因也。自種相生。習續不レ斷。以二習發一故。爲惡易レ成 |
| Z03_0273B02: | 故名二如是因一。如是緣者。助緣也。所謂語惡我我所。所 |
| Z03_0273B03: | 有具度。皆能助二-成習果一。如二水能潤一レ種。故以二報因一爲レ |
| Z03_0273B04: | 緣。如是果者。習果也。如下多欲人。受二地獄身一見二苦具一。 |
| Z03_0273B05: | 謂爲二欲境一。便起中染愛上。謂レ此爲二習果一也。如是報者。果 |
| Z03_0273B06: | 報也。如下多欲人。在二地獄中一。趣二欲境一時。卽受中銅柱床 |
| Z03_0273B07: | 之具上。故名二如是報一。已上○隨罪增苦增等者。頌疏云。 |
| Z03_0273B08: | 問。若造二多逆一。皆次生熟。如何多逆。同感二一生一。答。 |
| Z03_0273B09: | 頌言二隨罪增苦增一。隨二彼罪增一。苦還增劇。謂由二多逆一感二 |
| Z03_0273B10: | 地獄中多猛苦一。具受二二三四五倍重苦一。已上○憬興云者。 |
| Z03_0273B11: | 有云。所引文所レ擧有說。當二今師釋一歟。義意可レ見。此 |
| Z03_0273B12: | 亦不レ然。不破文也。是付二大經唯除一至二已造未造破一。難 |
| Z03_0273B13: | 破意願文云二唯除一。若約二未造者一云二唯除一。未造犯除レ之。 |
| Z03_0273B14: | 況亦已造者。若已下有人就二觀經一救二上破一。謂觀經攝二已 |
| Z03_0273B15: | 造一。五逆機爲レ令レ進二往生道一故也。○未造等者。還破レ |
| Z03_0273B16: | 之。破文意。設已造往生道雖レ進。未造者聞二攝取言一。恣 |
| Z03_0273B17: | 造二五逆一。應レ廢二往生道一也。○群疑論三云等者。此文 |
| Z04_0273A01: | 不レ能下以二禮讓一爲上レ國乎。如レ禮何。如レ禮何者言不レ能レ用レ之 |
| Z04_0273A02: | 謟僞 廣韻云。考谷本作曰謟諛。丑琰反。僞疑考谷本作儗也。欺 |
| Z04_0273A03: | 也。詐也。危睡反。 |
| Z04_0273A04: | 彌滿 孫興公。天台賦曰。結レ根彌二於華岱一。善曰。 |
| Z04_0273A05: | 劉瓛。周易義曰。彌廣。又漢書音義曰。彌滿也。 |
| Z04_0273A06: | 滉瀁 廣韵云。考谷本作曰洸瀁水貌。上胡廣反。下餘亮反。 |
| Z04_0273A07: | 經音義云。七佛神咒經云。潢瀁考谷本瀁下有上字胡廣反。下 |
| Z04_0273A08: | 養音。潢瀁猶二浩蕩一也。經文作レ洸。音光非也。 |
| Z04_0273A09: | 東宮切韻云。考谷本作曰薛峋云。洸瀁水無涯際。麻果曰。考谷 |
| Z04_0273A10: | 本作云洸瀁水滿。又滉瀁水貌。孫伷云。滉瀁大波貌。 |
| Z04_0273A11: | 浩汗 廣韻云。考谷本作曰浩汗大水貌。上胡老反。下胡 |
| Z04_0273A12: | 安反。木玄虛海賦曰。㶀㵧浩汗。翰考谷本作戟曰。㶀 |
| Z04_0273A13: | 㵧浩汗。廣大貌。 |
| Z04_0273A14: | 疑惑 東宮切韻云。考谷本作曰郭知玄云。疑心不レ了也。孫 |
| Z04_0273A15: | 愐曰。猜也。又猶豫不決之貌。釋氏云。惑迷亂也。 |
| Z04_0273A16: | 孫伷云。疑也。論語云。考谷本作曰四十而不レ惑。孔安國 |
| Z04_0273A17: | 曰。不二疑惑一也。 |
| Z04_0273B01: | 宮室 廣韻云。考谷本作曰白虎通云。考谷本作曰黃帝作二宮室一。以 |
| Z04_0273B02: | 避二寒暑一。宮之言。中世本曰。禹作レ宮。緊戎反。 |
| Z04_0273B03: | 室房也。易云。考谷本作曰上吉穴居野處。後聖人易之以二 |
| Z04_0273B04: | 宮室一。釋名曰。室實也。人物實二滿其中一。周書云。考谷本作曰黃 |
| Z04_0273B05: | 帝作二宮室一。呂氏春秋曰。高元作。初栗反。爾雅 |
| Z04_0273B06: | 云。考谷本作曰宮謂二之室一。々謂二之宮一。郭璞云。考谷本作曰皆所下 |
| Z04_0273B07: | 以通二古今異語一。明中考谷本明下有同字實而兩名上。 |
| Z04_0273B08: | 張設 玉篇云。考谷本作曰張陟良施二弓絃一也設尸熱置也。陳也。 |
| Z04_0273B09: | 牀帳考谷本遊仙前有玉篇曰床身所安也俗作牀同仕良反倭名曰十八字遊仙窟曰。考谷本作云六尺𧰼牙 |
| Z04_0273B10: | 床。揚氏漢語抄曰。（考谷本作云）牙床久禮度古。風俗通曰。靈帝好二胡服一。京師 |
| Z04_0273B11: | 皆作二胡床一。世間倭名阿久良釋名曰。帳猪亮反。此間音長。今案亮（考谷本缺亮字）帳屬有几。 |
| Z04_0273B12: | 所出未祥。（考谷本作詳）張也。施二於床上一也。小帳曰レ斗。俗曰（考谷本作云） |
| Z04_0273B13: | 斗帳。曰屛風帳。形如二覆斗一也。 |
| Z04_0273B14: | 供給 廣韻云。考谷本作曰供奉也。具也。設也。給也。進 |
| Z04_0273B15: | 也。九容居用二反。給供給。居立反。遊仙窟云。 |
| Z04_0273B16: | 考谷本作曰供給。說曰。太天末津利毛乃。 |
| Z04_0273B17: | 床蓐 東宮切韻云。考谷本作曰曹憲云。蓐厚也。案謂二所レ |
| Z05_0273A01: | 因一。云云散記三卅二丁云。罪有二麤細一。所障之法淺深有レ異。 |
| Z05_0273A02: | 故此土滅二往生障一。彼土更滅二微細之罪一。此品障卽有二三 |
| Z05_0273A03: | 重一。一往生障。十念卽滅。二見佛障。經レ劫償レ之。今文是 |
| Z05_0273A04: | 也。三發心障。聞レ法卽除。論藏中說二一罪多果一。所謂。異 |
| Z05_0273A05: | 熟ト等流ト增上果ト也。重重滅罪准レ彼可レ知。已上如レ是敎 |
| Z05_0273A06: | 相。約二化用一面一。實不レ爾。口傳云。如レ此敎相。爲レ令三人恐二 |
| Z05_0273A07: | 罪惡一也。不レ爾恣可レ造二罪惡一故。上人云。淨土ノ法門ヲ無二 |
| Z05_0273A08: | 口傳一見レハ見二-失フ功德ヲ一也。云云○觀世音等者。花開已 |
| Z05_0273A09: | 後得益三。一二聖說法。二除罪歡喜。三發菩提心也。○ |
| Z05_0273A10: | 初中大悲音聲者。從二大悲一所レ生之音聲也。言ハ薰二大悲於 |
| Z05_0273A11: | 內一。隨レ機而發聲。○諸法實相等者。一切諸罪。性皆如也。 |
| Z05_0273A12: | 罪相本來空也。聞二如レ是法一。得二眞滅罪一也。問。不レ說二念 |
| Z05_0273A13: | 佛一。而何說二實相一乎。答。名號實相蘆花明月故。名號全 |
| Z05_0273A14: | 實相。實相全名號。又名義具足ル。如實修行也。○聞已歡 |
| Z05_0273A15: | 喜者。旣聞二除罪甚深妙法一。細隱業障於レ玆悉盡。何歡喜 |
| Z05_0273A16: | 比レ之乎。○應時則發等者。經則作レ卽。敎記三廿二丁釋二上 |
| Z05_0273A17: | 品一云。義推必是十信發心也。已上當品發心亦爾。若依二註 |
| Z05_0273B01: | 家一。此發心非二始發一。下卷云下未發心願生。不上レ得二往生一故。 |
| Z05_0273B02: | 若依二善導一。於二淨土一而始發二菩提心一。何以故。許二未發心 |
| Z05_0273B03: | 得生一故。○以二此經一證明等者。結釋也。言ハ當品人。雖レ造二 |
| Z05_0273B04: | 五逆一。不レ誹二-謗正法一故。便得二往生一。○信佛因緣者。信佛因 |
| Z05_0273B05: | 緣ノ信ハ仰信而非二解信悟信等一。問。辨定三心以爲正因ハ |
| Z05_0273B06: | 約二平生一。今約二臨終一。唯信分齊不レ可二得生一如何。答。稱南 |
| Z05_0273B07: | 無阿彌陀佛ニ心行具足スル故方可二得生一也。 |
| Z05_0273B08: | ○第二問答意。十八願除二五逆一。下下品攝二五逆一相違也。 |
| Z05_0273B09: | 逆謗唯除。望西三四十四丁同六四丁散記三廿六丁糅四十八七丁 |
| Z05_0273B10: | 頌義廿四十丁聖財論四五丁○答曰一經者。答釋意。大 |
| Z05_0273B11: | 經五逆上兼二謗法一故除レ之。觀經局二五逆一故攝レ之也。此 |
| Z05_0273B12: | 義感師十五家中當二第十三一。羣疑三初丁探要六七右感 |
| Z05_0273B13: | 師所破云何會。答。感師雖レ云レ可二徵詰一。言辭未レ顯。意樹 |
| Z05_0273B14: | 難レ攀。雖レ爾見二彼師自義一。具足十念ノ故ニ取リ。乃至十 |
| Z05_0273B15: | 念ノ故ニ除ク。云云此義意。一念乃至十念滿スルヲ存二具足一。是 |
| Z05_0273B16: | 卽從少向多義。違二從多向少相傳一。旣背二上盡一形下至十 |
| Z05_0273B17: | 聲一聲等釋一。自義若違二師承一者。彼難不レ足レ會レ之。問。今 |
| Z06_0273A01: | 返一。○此於忉利等。人間百年忉利天ノ一日也。佛壽八十 |
| Z06_0273A02: | 未レ及二一日一。大法數六十六十四丁是比二彌陀無量壽一。示二其勝劣ヲ一。 |
| Z06_0273A03: | 考一本有次一項○又釋迦等。次明二救緣强弱一。○毗舍離國者。此文。 |
| Z06_0273A04: | 十因第五因廿二丁引レ之。註維摩一ノ五丁。名義三（十三丁）西域記七（十一丁）。此云二廣博 |
| Z06_0273A05: | 嚴淨ト一等。弘決二ノ二十一丁可レ見。考一本有次一項○現患等。是標二 |
| Z06_0273A06: | 救緣之弱一也。○何者等。已下。明二彌陀救病一。是請觀音經 |
| Z06_0273A07: | 中說也。文言往々有二增減一。本文好可二見合一。全文鑰聞引レ |
| Z06_0273A08: | 之。經從二初紙一至二四紙一。止觀二ノ二十丁。考一本有次一項○五種惡 |
| Z06_0273A09: | 病。本作二大惡病一。○一者眼赤等。卽是眼耳鼻舌身五根惱 |
| Z06_0273A10: | 也。又斯肝腎肺脾心五臟也。口主レ心。化爲二麤澀一。身根ノ病 |
| Z06_0273A11: | 相也。考一本有次一項○化爲麤澀。不レ食以前。○六識等。又第六 |
| Z06_0273A12: | 意識。天台疏云。意識故云二如醉一。文或云。上ハ六識別々ノ |
| Z06_0273A13: | 病ヲ擧。今六識總擧故云二六識等ト一。○五夜叉者。夜字古 |
| Z06_0273A14: | 作レ野今改レ之。十因作レ夜也。外邪唯是一鬼也。云レ五惱二五 |
| Z06_0273A15: | 根一故。珠林十三十三丁註維摩一十五丁科法華二上卅三丁名 |
| Z06_0273A16: | 義集二十二丁西域記云。又舊訛Ｍ（シテ）曰二夜叉ト一。能飛二-騰空中一 |
| Z06_0273A17: | 等。此勇健𪜈暴惡貴人𪜈云也。又是有レ三。一在レ地。二在レ空。 |
| Z06_0273B01: | 三天夜叉也。具如二鑰聞引一。又弘決二云。經云。有二五夜叉一 |
| Z06_0273B02: | 吸二人精氣一。疏云。如レ是病鬼。從二五根一入傷二-壞病者一。名二五 |
| Z06_0273B03: | 夜叉一等。○或者。此字恐衍文歟。○訖拏迦羅者。翻名 |
| Z06_0273B04: | 未レ詳。○鉤牙者。或作レ狗。是誤乎。十因ニハ苟牙ト云。珠林 |
| Z06_0273B05: | 七十四十四丁作レ鉤。彙曰。鉤ハ居候切。苟平聲。曲也。○吸人 |
| Z06_0273B06: | 精氣者。珠林十三四丁是迄全文。已下ノ文長。略引レ之。普 |
| Z06_0273B07: | 門疏云。人心中有二七滴甜水一。和二-養精神一。鬼噉二一滴一令二頭 |
| Z06_0273B08: | 病一。三滴悶絕。七滴死。文○良醫者。文句九ノ二卅二丁云。良 |
| Z06_0273B09: | 醫ト者醫有二十種一等。云云法華科註六ノ十三丁。同卅五丁。良者善也。內究二 |
| Z06_0273B10: | 三達五眼一。卽八術也。妙得二藥性一。善治者。外識二病源一能用レ |
| Z06_0273B11: | 藥也。○耆婆者。觀音經知禮記二六丁普門品選註上五丁 |
| Z06_0273B12: | 耆婆經三丁序分義十九丁同記二廿三丁此云二能治一。頻婆沙 |
| Z06_0273B13: | 羅王子。出胎時ヨリ持二藥囊針筒一。云云○長者。法華科註二 |
| Z06_0273B14: | 上十三丁文句五ノ一卅六丁。○部領者。部顯二衆ノ義一。補註七卅二丁 |
| Z06_0273B15: | 領ハ納也。又統理也。碧巖降魔ノ表ニ。部二-領摩訶一。一時齊 |
| Z06_0273B16: | 入。○叩頭求哀者。西國人憂喜切ル時必拍レ頭。叩ハ音口。 |
| Z06_0273B17: | 擊也。大論六九丁云。罪人狂怖叩レ頭求レ哀。序分義廿三丁記 |
| Z07_0273A01: | 之句一。云二徒衆等一。淸風ト者。詩集註七卷十九云。淸風ハ淸微 |
| Z07_0273A02: | 之風。化二-養萬物一者也。已上○寺舍和二於水乳一者。承二上宿 |
| Z07_0273A03: | 睦桑門之句一。云二寺舍等一。水乳ト者。金光明經六本廿四云。 |
| Z07_0273A04: | 上下和穆。猶如二水乳一。已上○諸闍梨者。具如二名義一。一卷五十一 |
| Z07_0273A05: | ○三學者。名義。四卷十五戒疏。一上二左○慧燈長映者。案恐是 |
| Z07_0273A06: | 當レ作二法燈一者乎。次上ニ云二三學圓明一故。○尼衆等者。 |
| Z07_0273A07: | 名義一卷五十二云。善見云。尼者女也。云云○戒月者。珠林 |
| Z07_0273A08: | 十九卷初云。持戒爲レ德。或復方二之日月一。譬如二寶珠一。已上梵網 |
| Z07_0273A09: | 七右云。戒如二日月一。已上○凝神者。莊子達生大全十二卷廿三云。 |
| Z07_0273A10: | 用レ志不レ分。凝二於神一。已上禮讚云。八背凝レ神等。已上下文五十五左 |
| Z07_0273A11: | 云。一念凝レ神往二寶城一。已上字彙云。凝ハ停也定也。已上○恆 |
| Z07_0273A12: | 春二道樹一者。下文云。彌陀春樹ニハ覺華開。已上道樹者。具 |
| Z07_0273A13: | 云二道場樹一。是菩提樹。具如二望西一。一卷五十七葉○覺華者。維 |
| Z07_0273A14: | 摩云。覺意淨妙華。已上註七卷十二云。生曰。七覺ハ以二開悟一 |
| Z07_0273A15: | 爲レ道。無染爲レ淨。華之法者也。已上○福霈シト二山嶽ヨリモ一 |
| Z07_0273A16: | 者。字彙云。霈ハ滂佩切。音偑。霶霈ハ雨貌。又水流貌。 |
| Z07_0273A17: | 又叶方吠切。音廢。已上先師云。當二是霑字一。○壽齊二椿 |
| Z07_0273B01: | 鶴一者。書言故事五卷廿六云。上ルヲレ壽ヲ云三仰祝スト二大椿之 |
| Z07_0273B02: | 壽一。莊子逍遙篇云。上古有二大椿ト云者一。八千歲爲レ春。八 |
| Z07_0273B03: | 千歲爲レ秋。而彭祖乃今已久。特聞。今欵當レ作レ經。特ハ獨也。言大椿之壽。惟彭祖 |
| Z07_0273B04: | 經二-歷年代之久一。獨得レ聞レ之。彭祖事跡。見二第四卷神仙類一矣。本草卅五卷十二云。時珍曰。椿糯易レ |
| Z07_0273B05: | 長而多二壽考一。故有二椿栲之稱一。莊子云。如レ上云云。鶴ハ小補廿八 |
| Z07_0273B06: | 卷廿二云。色雪ノ如白。百六十年。雄雌相視。目晴不レ轉而 |
| Z07_0273B07: | 孕。千六百年ニＭ（シテ）飮而不レ食云云。又義楚六帖廿三卷四十二云。音 |
| Z07_0273B08: | 義云。一千年鶴。毛蒼也。二千年ニ黑。所謂玄鶴。鵠ハ似レ |
| Z07_0273B09: | 鶴蒼。只千年鶴。云云○夫人者。禮記曲禮下篇云。天子ニ有レ |
| Z07_0273B10: | 后。有二夫人一。有二世婦一。有レ嬪。有レ妻。有レ妾。已上註疏云。夫ハ |
| Z07_0273B11: | 扶也。言心ハ扶二-持於人一也矣。○娘子者。小補陽韻云。尼 |
| Z07_0273B12: | 良切。少女之號。乃至又母稱曰レ娘。字彙ニ今俗爲二母稱一。通作レ孃。云云 |
| Z07_0273B13: | ○玉質者。楚辭云。金相玉質。已上小補沃韻云。禮王藻云。戎 |
| Z07_0273B14: | 容玉色。疏ニ色不レ變。常使レ如レ玉也。已上又云。監韻ニ質ハ |
| Z07_0273B15: | 形也。已上○長レ春者。次云二千秋一。春兼二於夏一。秋包二于冬一。四 |
| Z07_0273B16: | 時不レ易。萬歲恆春也。○淸信士女者。淨名疏二卷七右云。優 |
| Z07_0273B17: | 婆塞優婆夷。此云二淸信士女一。已上具如二集解標指鈔一。中二卷十 |
| Z08_0273A01: | て。淨顛倒を破するなり。受とは五根に物を領納する |
| Z08_0273A02: | 義なり。それ〲の根に受てたのしむ事。みなこれ苦 |
| Z08_0273A03: | なりと觀じて。樂顛倒を破するなり。心とは第六識な |
| Z08_0273A04: | り。此識新々に代謝し。念々に生滅して。みな無常な |
| Z08_0273A05: | りと觀じて。常顛倒を破す。法とは。善惡の諸法はみ |
| Z08_0273A06: | な。我々所にあらずと觀じて。我顛倒を破するなり。● |
| Z08_0273A07: | （二五六）四念處の內にて。●（二五七）めでねがひて |
| Z08_0273A08: | 心をとむるなり。●（二五八）此四顛倒。四念處を細判 |
| Z08_0273A09: | せば。經論の說いと詳なれど。略してしめし給ふとの |
| Z08_0273A10: | 義なり。●（二五九）是四顛倒の摠結勸なり。●（二六〇） |
| Z08_0273A11: | いかにつたなくとも。人の心。いわ木にしあらねば。 |
| Z08_0273A12: | 此ことはりをき〻ては感ずべきぞとなり。白氏文集ニ |
| Z08_0273A13: | 云ク。人非二木石ニ一皆有レ情。●（二六一）いか▲は蓋の字 |
| Z08_0273A14: | の心あるべし。又下になからんと有にかけて見るべ |
| Z08_0273A15: | し。木石にあらぬゆへ。げに最も。おもはぬ人あるべ |
| Z08_0273A16: | きかとなり。●（二六二）おもひとは。此おしへを尤と |
| Z08_0273A17: | おもふ事なり。おどろくとは。いま〻でまよひし事を。 |
| Z08_0273A18: | はじめておどろくなり。●（二六三）甘心とは。尤しか |
| Z08_0273A19: | なりと心にふかく感ずる義なり。西要抄に註す。○是 |
| Z08_0273A20: | までに四倒の別段をはりぬ。以下は妄習の改めがた |
| Z08_0273B01: | き事をいひて。かさねてのす〻めなり。●（二六四）以 |
| Z08_0273B02: | 前四倒の別段をさす。●（二六五）無始のむかしより。生 |
| Z08_0273B03: | 生世々のまよひなればなり。●（二六六）すみやかの |
| Z08_0273B04: | 心なり。急度の字。屹の字なるべし。●（二六七）解脫 |
| Z08_0273B05: | 上人ノ云ク。妄心え迷ハ。往昔ノ串習。僅ニ起ルモ彌盛也。● |
| Z08_0273B06: | （二六八）されども心は緣にひかれてうつるものゆへ。 |
| Z08_0273B07: | 世をすて〻。閑居の身と成りたらば。まよひもあらた |
| Z08_0273B08: | めやすかるべし。●（二六九）松の林うちおほひて。かす |
| Z08_0273B09: | かなる門なり。隱者のすむ處をいふ。源氏の註にも。松 |
| Z08_0273B10: | の木のあるあたりの門なるべしと有。白氏文集ニ云ク。 |
| Z08_0273B11: | 松門柏城幽閉Ｍ（シテ）深シト。又は松の生木を。そのま〻もちひ |
| Z08_0273B12: | て門にしたるなるべし。●（二七〇）あとは足の跡な |
| Z08_0273B13: | り。ふかく山などにかくれて。人にしられぬ事也。● |
| Z08_0273B14: | （二七一）永の字の心にて。ながく世をはなる〻事也。 |
| Z08_0273B15: | ●（二七二）妻子をもすて。世間のうれへをわすれて。 |
| Z08_0273B16: | 後生の事のみいとなむ身なり。●（二七三）自然にと |
| Z08_0273B17: | いふ心。もしはといふ心も有。萬葉に自然の字を訓ず。 |
| Z08_0273B18: | ●（二七四）ひたすら世をはなれたらば。善心もをの |
| Z08_0273B19: | づからおこるべしといふ事也。山のかせぎとは。山に |
| Z08_0273B20: | すむ鹿なり。佛法にて善心を山の鹿にたとへ。煩惱を |
| Z09_0273A01: | 雖レ有二善業一。不レ免下逐二輪廻一去上。善業報盡又復墮シナン。不レ如 |
| Z09_0273A02: | 早修二淨土一直脫二輪廻一。面見二阿彌陀佛一。方是出家事畢。如二 |
| Z09_0273A03: | 永明壽禪師。長蘆ノ頤禪師一。皆修二此道一。又轉以化レ人。使二 |
| Z09_0273A04: | 更相勸化一。豈可レ不レ傚レ彼乎。凡受二人一錢之施。一食之供一。 |
| Z09_0273A05: | 皆當下爲說二淨土一以報中其德上。縱彼不レ信亦使レ知レ之。耳根 |
| Z09_0273A06: | 漸熟久而自信スヘシ。若或便信其利益大ナルヘシ矣。常如レ此 |
| Z09_0273A07: | 化レ人。現世則爲レ人所レ敬。己之善緣愈見二純熟一。又能精心 |
| Z09_0273A08: | 觀想セハ。不レ久必見ルヘシ二佛之眞身一。此報身盡後。必上品上 |
| Z09_0273A09: | 生。爲二不退轉地菩薩一矣。古語云。此身不下向二今生一度上。更 |
| Z09_0273A10: | 向二何生一度スヘキヤ二此身一。當三常念二此意一。不レ可二懈怠一トイヘ |
| Z09_0273A11: | リ。諸ノ禪敎律ノ學者等。深ク此ノ敎ヲ守リテ。自利々他 |
| Z09_0273A12: | 一向ニ念佛ノ敎行ヲ以。縡トスヘシ。ユメ〱懈緩ノ義 |
| Z09_0273A13: | 侍ルヘカラス。 |
| Z09_0273A14: | 又諸ノ凶事ノミ身之上ニ來リテ。曾テ吉祥ノ事ナキ人 |
| Z09_0273A15: | 來テ問テ云ク。我レ適人間ノ生ヲ受テ。日夜ニ經營シ。 |
| Z09_0273A16: | 東西ニ馳走シテ。災殃ヲバ厭ヒ。幸福ヲハ求レドモ。只 |
| Z09_0273A17: | 屯蹇ノ事ノミ侍リテ。何事ニ付テモ。都テ思フ樣フナ |
| Z09_0273B01: | ル事侍ラズ。謂耆婆醫王カ術ヲ傳テ。百療ニ達シ。擣篩 |
| Z09_0273B02: | 和合ノ方ヲ傚テ。萬病ヲ治ストイヘドモ。更ニ其醫驗ヲ |
| Z09_0273B03: | 播事モナク。サテ又親疎ノ人ニ於テ。大トナク小ト |
| Z09_0273B04: | ナク。忠勤ヲ抽テ侍レト。人更顧眄恩憐ヲ垂事モナシ。 |
| Z09_0273B05: | 如レ此萬ノ事ニ於テ。快然ナル風情モ。一ツモ侍ラネバ。 |
| Z09_0273B06: | 無レ端事申バカリナシ。カヽル屯蹇ノ事トモ。只今生二 |
| Z09_0273B07: | 生ノ事ニハヨモ侍ラジト。悲ク覺ル間。法花經ノ說ヲ |
| Z09_0273B08: | 披ヒタルニ。佛說テノ給ハク。 |
| Z09_0273B09: | 雖レ親二-附人一人不レ在レ意若修スルニ二醫道一 |
| Z09_0273B10: | 順レ方治スレ𪜈レ病更ニ增二他ノ疾一或復致レ死 |
| Z09_0273B11: | 若自有レハレ病無二人救療一設服二良藥一 |
| Z09_0273B12: | 而復增劇ス若他ノ反逆抄劫竊盜 |
| Z09_0273B13: | 如レ是等罪橫罹二其殃一謗二斯經一故 |
| Z09_0273B14: | 獲レ罪如レ是 |
| Z09_0273B15: | 我レニ多ノ屯蹇ノ事ノミ侍ルヲ以テ。勘ヘ知ルニ。大 |
| Z09_0273B16: | 乘誹謗ノ餘殃身ニ餘ルマテアリ覺ヘタリ。カクハカ |
| Z09_0273B17: | リ淺猿ク。心憂身侍レハ。念佛ストイフトモ。出離得脫ス |
| Z10_0273A01: | 開題考文抄口筆 |
| Z10_0273A02: | 此中淨土宗。此法ノ上ニ立二本願一意一者。大經云。其心寂 |
| Z10_0273A03: | 靜。志無ト二所著一。此其心ヲ。論註ニ性功德ト釋ス。此性功德ヲ。華 |
| Z10_0273A04: | 嚴法王如來性起ニ合セリ。此法體ノ上ニ。立二本願ノ一意一。本願ノ |
| Z10_0273A05: | 一意ノ上ニ。立二選擇一義一。 |
| Z10_0273A06: | 眞言家下 |
| Z10_0273A07: | ○此心亦不生不滅ト者。天台ニハ道後ノ眞如Ｍ（トイフ）。第九識本分ノ |
| Z10_0273A08: | 理也。不生不滅ノ法ハ。從來始不生始不滅。○識大ト者。釋 |
| Z10_0273A09: | 論意ハ十識。大日經ノ意ハ無量識也。法相宗ニハ立二八識一。小乘ニハ |
| Z10_0273A10: | 立二六識一。○緣起ト者。法性自不レ待レ緣。性起スルカ故。此ハ果分 |
| Z10_0273A11: | 也。待レ緣法性起ヲ云二緣起ト一。此ハ因分也。 |
| Z10_0273A12: | 佛心宗下 |
| Z10_0273A13: | ○若無心因何解答汝ト者。此心ハ我等カ是非問答スル當處ノ心 |
| Z10_0273A14: | 也。此宗ノ意。不立文字宗故。不レ立二識ノ分齊一也。○語脈ト |
| Z10_0273A15: | 者。得法ノ人ト不得法ノ人ト談𪜈二法體〓。二人ノ語ハ天地各別也。○ |
| Z10_0273A16: | 當處一念ト者。一念不生ト云〓故。不起念ノ當處ノ一念也。○ |
| Z10_0273B01: | 大藏經ト者。經藏也。大梵決疑經ハ。此經藏ニ安置セル隨一也。 |
| Z10_0273B02: | 天台宗下 |
| Z10_0273B03: | ○初緣ト者。打二向此觀ニ一時。初ヨリ萬法ヲ實相ノ境ト緣スル也。○繫 |
| Z10_0273B04: | 緣法界ト者。所緣ノ境ハ卽事法界也。○一念法界ト者。能緣 |
| Z10_0273B05: | 心理法界也。 |
| Z10_0273B06: | 華嚴宗下 |
| Z10_0273B07: | ○初發心時便成正覺ト者。初心成佛ノ時。俗諦恒沙ノ法。圓 |
| Z10_0273B08: | 融相攝。十方三世ノ諸佛。皆平等ノ處悟也。此則位雖二差 |
| Z10_0273B09: | 別スト一。天台ノ初住成佛。眞言ノ初地成佛ト同也。 |
| Z10_0273B10: | 三論宗下 |
| Z10_0273B11: | ○超前劫ト者。地前一大僧祗ヲ。頓敎ノ機ハ超過スル也。○無超 |
| Z10_0273B12: | 後ト者。地上ノ二大僧祗劫。漸頓ノ二敎同無レ超。次第修行 |
| Z10_0273B13: | 故。 |
| Z10_0273B14: | 法相宗下 |
| Z10_0273B15: | ○依他ト者。萬法ハ第八緣起ノ法也。 |
| Z10_0273B16: | 中卷口筆 眞言宗下 |
| Z10_0273B17: | ○身無畏ト者。人空也。法無我無畏ト者。法空也。 |
| Z11_0273A01: | 知已。不レ得三向レ人讚二-嘆其德一。是名二菩薩第八重法一。文 |
| Z11_0273A02: | 私云謗三寶戒此後。四十七輕戒也。而此經所說四重。全同二地 |
| Z11_0273A03: | 持一。而善戒經。合二先比丘。婬盜殺妄之四重一。名爲二八重一 |
| Z11_0273A04: | 也。地持亦可レ然。前四重。如二比丘四重一故。略不レ說。亦 |
| Z11_0273A05: | 不レ指也。別說下不レ共二比丘一之後四重上。是故。文雖レ限二四重一。 |
| Z11_0273A06: | 意有二八重一。故今從二其意一。八重也。餘瑜伽等。皆可レ如レ此。 |
| Z11_0273A07: | 所以者何。先說二小比丘律儀一。次說二大菩薩律儀一。故婬盜 |
| Z11_0273A08: | 等四重。可レ指二-同前一。而不レ指者。文畧也。但曇無纖。菩薩 |
| Z11_0273A09: | 戒本經。不レ說二小比丘律儀一。是畧說。已上先師說 |
| Z11_0273A10: | 經云八難事 |
| Z11_0273A11: | 鈔引二太賢二義一。又藏師疏。擧二二義一破レ之。彼文云。八難 |
| Z11_0273A12: | 者。一義。十三難中。除二五逆一〓以三彼入二七逆中一故。餘八 |
| Z11_0273A13: | 是。此猶恐未レ然。以二非人等。不一レ障二得戒一故。又有人釋。 |
| Z11_0273A14: | 是三塗等八難。此應レ非。以三彼是報。非二擧懺一故。今正解。 |
| Z11_0273A15: | 取二彼八難之因一。卽罪業也。以レ可二懺除一故。文此藏師正義 |
| Z11_0273A16: | 似二明曠義一。只麤細異耳。又所破第二義者。太賢有人一 |
| Z11_0273A17: | 義也。彼會云。因中說果。云云若爾無レ失歟。又藏師釋二八 |
| Z11_0273B01: | 戒等一云。有二七種一〓一犯二八戒一有レ二。一小乘八戒。如二成 |
| Z11_0273B02: | 實論一。二菩薩八戒。如二文殊問經一〓二犯二五戒一亦二。一小 |
| Z11_0273B03: | 乘五戒。如二小論一。二菩薩五戒。如二善生經一。三犯二十戒一亦 |
| Z11_0273B04: | 二。一沙彌十戒。如レ律。二菩薩十戒。復二一。如二此經十 |
| Z11_0273B05: | 無盡戒一。二文殊問經。亦以二沙彌十戒〓爲二菩薩戒一。四毁 |
| Z11_0273B06: | 禁亦二。一大比丘戒。二菩薩戒。五七逆如二下辨一。六八難 |
| Z11_0273B07: | 者。○如二前引一七一切犯通結。文 |
| Z11_0273B08: | ○不供給請法戒下六 |
| Z11_0273B09: | 疏云五歲內事 |
| Z11_0273B10: | 師云〓律以二一夏一爲二一歲一。五夏未レ滿者。不レ成二和尙戒師一 |
| Z11_0273B11: | 故也。 |
| Z11_0273B12: | 鈔云小食中食及非時漿事 |
| Z11_0273B13: | 問非時漿水意如何。答經云二日日三時供養一。其中非時 |
| Z11_0273B14: | 者。過レ中後供養也。律中有二四藥一。今作レ圖示レ之。 |
| Z11_0273B15: | 考圖揭次頁 |
| Z11_0273B16: | ○解怠不聽法戒下七 |
| Z11_0273B17: | 疏云非三藏中毘尼也事 |
| Z12_0273A01: | 等ノ諸師モ。天子ノ師トハ成ラセ給ヘリ。我宗ノ無 |
| Z12_0273A02: | 價寶ナリ。爾ルニ僞リヲ設ケテ書タルト稱シテ。舜 |
| Z12_0273A03: | 昌ノ大功ヲ削リ。虛妄僞說ノ罪人トスルノミナラ |
| Z12_0273A04: | ズ。元祖湛空記主如一等ノ德マデヲモ削リ。宗門ノ |
| Z12_0273A05: | 明給ヲ昬サントス。其害輕キニ非ズ。此レ皆四十三 |
| Z12_0273A06: | 歲捨戒ノ說ニ昧マサレタルヨリ起レリ。 |
| Z12_0273A07: | 第四十二 易行ト造惡トハ其體各別ナル事。 |
| Z12_0273A08: | 有人云。淨土宗ハ易行易修ナリ。造惡ヲ制スベカラズ。 |
| Z12_0273A09: | 今圓戒ヲ授ケテ造惡ヲ制スルハ。宗ノ本意ニ違ス。戒 |
| Z12_0273A10: | ヲ持チ惡ヲ止ムルハ。聖道門ノ敎ナリ。一生造罪ノ凡 |
| Z12_0273A11: | 夫ニ往生ヲ許スコソ淨土宗ナレ。持戒ヲ勸メテ犯罪 |
| Z12_0273A12: | ヲ遮ルハ。我門ノ敎ヲ不ルレ知ナリ。云云今云。此人易行ト |
| Z12_0273A13: | 造惡トヲ一同ト心得タリ。大ナル僻見ナリ。易行トハ |
| Z12_0273A14: | 念佛ナリ。念佛ハ行往坐臥ヲ不レ論セ。身ノ淨不淨。心ノ |
| Z12_0273A15: | 亂不亂ヲ不レ簡ハ。修シ易キガ故ニ易行ト名ク。惡ヲ造 |
| Z12_0273A16: | ルヲバ惡行ト名ク。易行ト不レ名ケ。諸ノ經論釋ノ中ニ。 |
| Z12_0273A17: | 惡ヲ造ルヲ易行ト名タル文ナシ。何トナレバ聖道門 |
| Z12_0273B01: | ノ行ヲ難行ト名ケ。淨土門ノ行ヲ易行ト名ク。此レ皆 |
| Z12_0273B02: | 出離ノ行ノ中ニ於テ難易ヲ論ジテ。流轉生死ノ業ノ |
| Z12_0273B03: | 中ニハ。難易ノ論ナキガ故ナリ。是故ニ惡ハ造リ易キ |
| Z12_0273B04: | 法ナレドモ易行ト不レ名。念佛ノミヲ易行ト名ク。サレ |
| Z12_0273B05: | バ念佛ハ淨土ノ因。造惡ハ地獄ノ業。其體遙ニ各別ニ |
| Z12_0273B06: | テ。天地黑白ノ相違也。爾ルニ淨土宗ハ易行易修ナレ |
| Z12_0273B07: | バ。造惡ヲ不レ嫌戒ヲ持ツベカラズト云ヘルハ。造惡ト |
| Z12_0273B08: | 易行トヲ一同ト心得タルヤ。若シ爾ラバ大ナル僻見 |
| Z12_0273B09: | ナリ。爾レドモ此僻見ヲ誤テ正見ト心得。造惡ヲ好ム |
| Z12_0273B10: | ガ故ニ。圓戒ヲ嫌テ讎敵ノ如クニス。○サテ此僻見ヲ |
| Z12_0273B11: | 正見ト心得。此見ノ長ゼル人ハ。三業四威儀ニ惡トシ |
| Z12_0273B12: | テ造ラザルコト無ク。晝夜六時ニ一念ノ慚愧ナク。頭 |
| Z12_0273B13: | 面ハ緇徒ニ似テ。內心ハ白衣ニ劣リ。在家ノ信ヲ壞リ。 |
| Z12_0273B14: | 王侯ノ敬ヲ絕チ。甚シキ者ニ至テハ。公邊官府ヲ響カ |
| Z12_0273B15: | シ。外聞實義ヲ失フ者モ出ナントス。此レ皆一念ノ僻 |
| Z12_0273B16: | 見ヨリ起ル。○今時童蒙ノ中ニ。淨土宗ハ易行易修ナ |
| Z12_0273B17: | レバ。何ホド惡ヲ造テモ苦シカラズト執スルアリ。此 |
| Z13_0273A01: | 淨土布薩戒便蒙 |
| Z13_0273A02: | 通譽岸了撰 |
| Z13_0273A03: | 夫我淨土頓數一乘妙戒也ハ。源空上人。諡二圓光大師一。高年四 |
| Z13_0273A04: | 十三高倉院御宇。承安五年三月十四日或二十一日。夜夢ラク。 |
| Z13_0273A05: | 大唐善導。來二于日本花洛大谷禪室一。或云二眞葛原一。亦云二吉水一。又西山 |
| Z13_0273A06: | 流ニハ云。正月五日五更ニ。善導來ト二于吉水一。又古說曰。空欲二入宋一。企二蛙步一至二薩州坊ノ津ニ一。其夜夢ラク。善導來テ傳二宗ノ祕要一矣。 |
| Z13_0273A07: | 授二傳ス宗脈及宗戒ヲ今ノ布薩戒。於上人一。而後上人雖二宗脈ノ |
| Z13_0273A08: | 口決ト一。不三廣ク傳二門人ニ一。況ヤ斯戒ハ者怖レ有ンヿヲ二他障一。 |
| Z13_0273A09: | 如三台家圓戒興行ノ寸。有二南都衆徒ノ障難一。亦待二機熟一。祕シテ不二廣ク傳一。倘シ有二 |
| Z13_0273A10: | 別機一。則密ニ之ヲ授ク。我ガ聖光等此レ其人也。記主ノ三重 |
| Z13_0273A11: | 五重切紙ニ曰。時年高倉院ノ世。閣二圓頓妙戒一。勸二進スル |
| Z13_0273A12: | 一向專修ノ戒門一者也ト。是則約ス二密傳之始ニ一。以二建曆元 |
| Z13_0273A13: | 年一。爲二顯傳之初ト一。謂上人行齡七十有九。建曆元年正 |
| Z13_0273A14: | 月二十一日子刻。出二豎血脈ノ示書ニ一。善導再ヒ來二津ノ國勝尾ニ一。 |
| Z13_0273A15: | 傳二戒シ玉ヘリ上人ニ一。爲ノ二印治定一故ニ。爲ノレ令二顯傳一故ニ。奇 |
| Z13_0273B01: | 哉導空二師之影。自然ト留リテ二於後板一。現二在ス于今ニ一。季 |
| Z13_0273B02: | 代ノ證誠。何カ如ンレ之ニ乎。能傳ノ諸師。多ク未レ檢二知顯密二授アルヿヲ。故ニ妄ニ再傳ヲ以オモヘリ二爲初 |
| Z13_0273B03: | 傳ト一。重擔所述ノ宗脈布薩前後ノ切紙モ。亦此誤耳。於レ玆建曆元年八月。作二廣戒儀一。 |
| Z13_0273B04: | 題二布薩法式一者是也。此年月ハ載二布薩年譜一。集テ二有智ノ人一。行セリ二斯ノ戒法一。而同 |
| Z13_0273B05: | 十一月。歸洛ノ恩免アリ。先ニ雖レ有二配流ノ免許一。未レ有二歸洛ノ免許一。故止二宿四年勝尾之洞一。 |
| Z13_0273B06: | 卽入ル二花洛一。亦蒙二念佛弘通之勅許一。令三天下ヲシテ皆入二 |
| Z13_0273B07: | 是道ニ一。且ツ爲ニ二有智無智道俗一。製二略戒儀一。題二布薩略式ト一者是也。 |
| Z13_0273B08: | 廣ク授二斯戒一。但シ廣授戒。未レ見二傳文ニ一。後學更考。于時建曆元年十二月二 |
| Z13_0273B09: | 十三日ナリ。出二略式之奧書ニ一。云二之ヲ廣前略後ト一。若憑ラハ二此義一。鎭 |
| Z13_0273B10: | 西密受ニハ。無二戒儀ノ製一乎。聖覺布薩式記末曰。先師最後ノ述作ト。返破論ノ意ハ。建曆以前。尙 |
| Z13_0273B11: | 有二戒儀一。又本願義疏曰。夢中相承ノ戒儀ト。學者思擇セヨ、謂雖三曾テ有ト二戒儀一。且ク約シテ二顯 |
| Z13_0273B12: | 傳ノ時一。言二建曆ノ作ト一歟。問。聖光ノ傳戒。聊カ難二信用一。 |
| Z13_0273B13: | 彼ノ顯授ノ時ハ。在ルカ二鎭西一故ニ。矧ヤ密受ノ義。未レ見二其 |
| Z13_0273B14: | 記一。答。旣是密受ナリ。不二人顯ニ知シメ一。不ンハレ知爰ンソ能ク |
| Z13_0273B15: | 記セン哉。如ハ二彼圓戒一。南嶽大師。親リ授二天台ニ一。天台ノ |
| Z13_0273B16: | 諸傳ニ。未レ見二其文一。豈唯鎭西ノミナラン。況ヤ然阿傳道光曰。 |
| Z13_0273B17: | 布薩戒等傳受シ畢ルト。倘シ聖光不ンハレ受。寧ソ能授ン二記主ニ一 |
| Z14_0273A01: | 人また例の。地上に濫巾せる者歟。さて。觀行已前 |
| Z14_0273A02: | の。あら凡夫の人ならば。いかにも生の見は。離れぬ |
| Z14_0273A03: | 程に。往生の時。涙を浮むるが。至極相應にて。正直な |
| Z14_0273A04: | り。涙を浮めぬは。虛なるべし。遺敎云。若所作未レ辨 |
| Z14_0273A05: | 者。見二佛滅度一。當レ有二悲感一と。これ則ち位に據れば。三 |
| Z14_0273A06: | 藏の內凡已還なり。されば雙林の終り。未離欲の人々 |
| Z14_0273A07: | は。宛轉として。地にまろびて。胸を打て。なかれしこ |
| Z14_0273A08: | と。尤のことなり。外凡博地などの。悟りがほしてな |
| Z14_0273A09: | かぬは。出家にもあれ。在家にもあれ。恥辱のことな |
| Z14_0273A10: | りと。南山大師も。の玉ひぬ。なれば死する時。涙をこ |
| Z14_0273A11: | ぼすは。凡夫の身の上には。尤千萬なるに。それを笑 |
| Z14_0273A12: | ふは。成る程。聞へぬなり。さて又。今時のあら凡 |
| Z14_0273A13: | 夫。無生を修證せる樣に。不了簡し。地上深位のまね |
| Z14_0273A14: | をして。死ぬるの。生るゝのと。云ことはなしと云。羊 |
| Z14_0273A15: | 質虎皮の者などが。死ぬる時。涙を浮めば。これをば |
| Z14_0273A16: | 笑ふべし。何者。つね〲の虎皮が。此時に顯はるれ |
| Z14_0273A17: | ばなり。この惡見なる者の死骸をば。宜く狗糞を灑ひ |
| Z14_0273B01: | で。焚くべしとかや。さて。無生忍の菩薩は。生死に |
| Z14_0273B02: | 於て。大自在を得玉ふ故。不生不滅の見。明らかなれ |
| Z14_0273B03: | ば。極樂へ往生し玉ふが。この閻浮の人の。月見花見 |
| Z14_0273B04: | に行くが如く。心面白く思ひ。いさみすゝんで。行き |
| Z14_0273B05: | 玉ふなり。不生の故に面白く。不滅の故に。すゝむな |
| Z14_0273B06: | り。龍舒淨土文云。無生法忍者。生死自如。生死自如 |
| Z14_0273B07: | 者。隨二意所欲一。無レ不二自在一と。云云未離欲の凡夫は。外 |
| Z14_0273B08: | 物に惑はされて。自在を得ず。故に不生不滅の理を聞 |
| Z14_0273B09: | けども。よく信ずることもならず。況や修證をや。唯 |
| Z14_0273B10: | とにかくに。學問するばかりのことなれば。正しく死 |
| Z14_0273B11: | ぬる時は。閻浮に心止りて。なごりをしく。涙もこぼ |
| Z14_0273B12: | るゝなり。それ故にこそ。か樣のあら凡夫には。佛方 |
| Z14_0273B13: | 便めぐらして。臨終行儀と。云ことを拵へて。御手の |
| Z14_0273B14: | 絲や。善知識の勸めなどを。敎へ玉ひぬれ。か樣の善 |
| Z14_0273B15: | 緣に。遇ふ者を見るにも。なを心は。とくと斷かぬれ |
| Z14_0273B16: | ど。やう〱押すくめ。表むきは。まづ執心の。斷た分 |
| Z14_0273B17: | にて。命終するぞかし。されば易往而無人の。御誡も |
| Z15_0273A01: | 爲ルヲ中之レカ轉移ト上也〓每ニ見ルニ二念佛ノ之人ヲ一。尋常俱ニ說ク。求ムトレ生ンヿヲ二 |
| Z15_0273A02: | 淨土ニ一。及テレ到ルニ二臨命終時ニ一。多ク無シ二正念一。○我レ今マ勸ム二行人ニ一。 |
| Z15_0273A03: | 到ラハレ此ニ秪要ヨ下諦二信［シテ］經文ヲ一。堅二凝シ正念ヲ一。百般放下［シテ］。念佛［シテ］ |
| Z15_0273A04: | 待ンヿヲ上レ盡ルヲ。若シ依ラハ二此ノ法ニ必得ン二往生ヲ一。縱ヒ是レ平昔。不ルノ二曾テ |
| Z15_0273A05: | 念佛セ一之人モ。能ク依ラハ二此ノ法ニ一。亦タ無ケン下不ルレ得レ生ヲ者ノ上。嗚呼死門 |
| Z15_0273A06: | 事大［なり］。頃刻ニ來生ス。一念ノ差錯。歷劫ニ受クレ苦ヲ。可ンヤレ不ルレ愼マ哉。 |
| Z15_0273A07: | 可ンヤレ不ルレ愼哉。臨終正念又說テ下于謂フニ中悟人不ト上レ要ヒ二往生ヲ一曰ク。古ニ如キ二 |
| Z15_0273A08: | 承天ノ簡。眞如ノ哲。海印信等ノ一。皆ナ宗門ノ哲匠ニ［シテ］。而後生ノ之 |
| Z15_0273A09: | 事。毫モ難シ二自主タルヿ一。其ノ他ハ可シ知ヌ矣。況ンヤ如キ二善財圓頓之士ノ一。 |
| Z15_0273A10: | 也タ而モ願フレ生ント二極樂ニ一。龍樹ハ傳衣ノ之祖［なり］。也タ而モ記レ生ント二極樂ニ一。 |
| Z15_0273A11: | 汝チ〓之悟達。能ク齊シキヤ二善財龍樹ニ一否。假ヒ曰トモレ能ストレ之ヲ。正ニ不レ |
| Z15_0273A12: | 妨ケ二與モニ同ク生スルヿヲ一。如シ其レ未タレ能ト則ンハ往生ノ之謀リ。何ソ可キヤレ緩フ也。 |
| Z15_0273A13: | 謂ク承天ノ簡ハ。雲門五世ノ孫。出ス二得悟二人ヲ一。眞如ノ哲ハ。臨濟九世ノ孫。出二得悟二十九人ヲ一。海印ノ信ハ。臨濟九世ノ孫。出二得悟六人ヲ一矣。言フ二其ノ等ト一 |
| Z15_0273A14: | 則ンハ若シ二五祖ノ戒。草堂ノ淸ノ一。有ル〓二其退轉一之事。見ル二于他帙ニ一焉。皆是宗門哲匠ニ［シテ］。也而旣ニ有ル二退墮一。則ンハ何〓況ヤ於テヲヤ二今日ノ僧俗ニ一乎。不レ可レ |
| Z15_0273A15: | 不ンハアルレ辨也。又說テ下于執［シテ］二自心佛ヲ一。難スルニ中彌陀ハ心外上曰ク。自心ト與ト二 |
| Z15_0273A16: | 諸佛一。實ニ同一體ナル則ンハ觀ルレ。自ヲ觀ヿレ他ヲ。隨フ二機ノ之便リニ一。豈ニレ可ン下 |
| Z15_0273A17: | 執［シテ］二自心是佛ヲ一。而謂フ中他佛ハ乃チ在リト中心外ニ上乎。且ツ念スルハ二他佛ヲ一者。 |
| Z15_0273B01: | 又是諸佛ノ。一ツノ勝方便〓。令ムレ得セ下牽テ二生ヲ彼ノ土ニ一。託［シテ］二他ノ之力〓〓。 |
| Z15_0273B02: | 速ニ至ルヿヲ上二菩提ニ一。其ノ益爲ス二尤モ大ト一也。又說テ下于執［シテ］二唯心ノ淨土ヲ一。 |
| Z15_0273B03: | 難スルニ中極樂ハ心外［なり］ト上曰ク。汝チ謂フ下唯心ノ淨土ハ者。乃ノ執［シテ］二此ノ方寸之 |
| Z15_0273B04: | 心ヲ一爲［シテ］二淨土ト一。而極樂ハ遠ク在リト中十萬億ノ之外ニ上。此レ全ク不ルレ知二唯 |
| Z15_0273B05: | 心ノ之旨ヲ一者也。所ルレ謂唯心者。謂フ下心包ミ二太虛ヲ一。量周シ二沙界ニ一。 |
| Z15_0273B06: | 隨フ［トキ］ハ二其心淨ニ一則現シレ淨ヲ。心濁ル則ンハ現スルヲ上レ濁ヲ。是ニ知ヌ生スル二極樂ニ一 |
| Z15_0273B07: | 者ノハ。正ニ心淨ク［シテ］現スルノミレ淨ヲ耳。豈ニレ在ン二心ノ之外ニ一哉。若シ心局［シテ］二方寸 |
| Z15_0273B08: | 之內ニ一。便チ爲ハ二淨土ト一。則非二獨リ極樂ノ不ルノミニ一レ在二心內ニ一。娑婆モ亦 |
| Z15_0273B09: | 不レ在二心內一。非二獨リ極樂ノ不ルノミニ一レ宜レ生ス。娑婆モ亦不トレ宜レ生ス。又 |
| Z15_0273B10: | 計ス二念佛ハ唯〻身後ノ之益ノミト一。故ニ擧シ二經中ノ十種ノ之勝利一畢テ |
| Z15_0273B11: | 曰ク。如上ノ十種現世來生。皆ナ有リ二勝利一。然ル則ンハ世出世間。要 |
| Z15_0273B12: | 緊ノ法門。無キヿレ如クヿ二念佛ニ一信ト［なり］矣。又說テ下于謂フニ中淨土ハ聖人ノ之權 |
| Z15_0273B13: | 方爲［なり］ト上レ接スルカ二鈍根ヲ一曰ク。昔シ文殊ハ因ルカ二念佛ニ一故ニ。得二一切種智一。 |
| Z15_0273B14: | 善財ハ以テ二十大願王ヲ一。求ムレ生ンヿヲ二極樂ニ一。勢至ハ以テ二憶佛念佛ヲ一。入リ二 |
| Z15_0273B15: | 三摩地ニ一。父王淨飯。併ラ六萬ノ釋種。皆ナ生ス二淨土ニ一。可ンヤレ謂フ三其レ |
| Z15_0273B16: | 爲ト二鈍根凡器ノ一乎。○二經華嚴法華旣ニ判［シテ］爲スルレ實ト則ンハ。淨土ノ之 |
| Z15_0273B17: | 非ルヿレ權ニ可レ知ヌ也。卽謂二之レ［シテ］權ト一。乃イ實敎ノ之權巧方便ナルヿ又 |
| Z16_0273A01: | 見二化人ヲ一。誦スルヿ二金剛經ヲ一一晝夜。乃矍然ト［シテ］起坐［シテ］ |
| Z16_0273A02: | 曰ク。彌陀觀音。皆來テ迎フトレ我ヲ。結テ二金剛拳ノ印ヲ一。 |
| Z16_0273A03: | 大ニ呼フヿ二阿彌陀佛ヲ一數聲。泊然而寂。時ハ萬曆辛亥十 |
| Z16_0273A04: | 一月十一日也。有テ二淨土十二時ノ歌一傳ルレ世ニ。詳ニ具二吳 |
| Z16_0273A05: | 太史西生傳ノ中ニ一。 |
| Z16_0273A06: | 贊曰。吳太史觀我居士。稱二玗室歲產瑞芝ト一。卒スル之 |
| Z16_0273A07: | 歲。有二大ヿ如レ斗ノ者一。如レ金ノ如レ玉。如二赤白輪一。往 |
| Z16_0273A08: | 生之祥可ナリレ徵矣。爲メニ作ル二孫叔子西生傳ヲ一。太史長 |
| Z16_0273A09: | 者。言無二虛妄一。因テ錄スレ之ヲ。 |
| Z16_0273A10: | 吳居士 |
| Z16_0273A11: | 大明ノ吳居士。仁和人ナリ。諱ハ大恩。別號ハ仰竹。 |
| Z16_0273A12: | 生平孝友誠篤ナリ。好テ行二陰德ヲ一。放生救苦シ。恤鄰 |
| Z16_0273A13: | 代逋ス。遂感［シテ］二陰霾遇レ光。舟危返ルニレ風ニ種種ノ善報ヲ一。 |
| Z16_0273A14: | 而虔テ二心ヲ內敎ニ一。晨夕誦經シ。稱二念［シテ］阿彌陀佛ヲ一。精 |
| Z16_0273A15: | 進無倦ナリ。萬曆四十年五月初三日。別レ衆ニ跏趺端 |
| Z16_0273A16: | 坐［シテ］而逝ス。室ニ有二香氣一。神色煥然タリ。詳ニ具二印持ノ |
| Z16_0273A17: | 嚴君所ノレ作スル傳ニ一云。 |
| Z16_0273B01: | 吳居士 |
| Z16_0273B02: | 大明ノ吳居士ハ。新安ノ世家也。諱ハ斷勛字ハ用卿。別 |
| Z16_0273B03: | 號ハ十如居士。賦性沈毅ニ。質如レ木直ヿ如レ矢。好 |
| Z16_0273B04: | 行二種種ノ善事ヲ一。嗜テレ之而不ルヿレ厭如二甘露ノ一。晩歲ニ |
| Z16_0273B05: | 耽二心ヲ內典ニ一。持シ二往生呪ヲ一。稱二念シ阿彌陀佛ノ洪名ヲ一。 |
| Z16_0273B06: | 日有二定課一。歷二寒暑ヲ一純一ニ［シテ］無間ナリ。嘗テ墮シ二江中一。 |
| Z16_0273B07: | 足若レ有ルカ二物憑藉一。漂ルヿ十里。躍テ而登ルレ舟ニ。衆以テ |
| Z16_0273B08: | 爲二佛力ノ所感一。忽患二脊疽一危甚。人不レ堪二其憂ニ一。居 |
| Z16_0273B09: | 士陶然ト［シテ］談笑スルヿ自如ト［シテ］。若下無二疾苦一者ノ上。俄ニ［シテ］而正 |
| Z16_0273B10: | 念示寂ス。厥子〓章子輿氏。所謂ル善信ノ人也。言 |
| Z16_0273B11: | 無二虛妄一。其ノ所レ述スル行狀如レ是。 |
| Z16_0273B12: | |
| Z16_0273B13: | |
| Z16_0273B14: | |
| Z16_0273B15: | |
| Z16_0273B16: | |
| Z16_0273B17: | |
| Z17_0273A01: | 緇白往生傳卷之下目錄 |
| Z17_0273A02: | |
| Z17_0273A03: | 某尼 敎恩尼 |
| Z17_0273A04: | 存忍尼 榮雲尼 |
| Z17_0273A05: | 妙意尼 智榮尼 |
| Z17_0273A06: | 妙玄尼 貞稱尼 |
| Z17_0273A07: | 正壽尼 壽正尼 |
| Z17_0273A08: | 某信士 某信士 |
| Z17_0273A09: | 某信士 入心信士 |
| Z17_0273A10: | 壽安信士 了賢信士 |
| Z17_0273A11: | 蓮西信士 智讚童子 |
| Z17_0273A12: | 淨專信士 淨念信士 |
| Z17_0273A13: | 善方信士 了西信士 |
| Z17_0273A14: | 快善信士 道休信士 |
| Z17_0273A15: | 盛祐信女 某信女 |
| Z17_0273A16: | 某信女 榮春童女 |
| Z17_0273A17: | 妙淸童女 妙法信女 |
| Z17_0273B01: | 延壽童女 智貞信女 |
| Z17_0273B02: | 貞雲信女 宗春信女 |
| Z17_0273B03: | 妙玉信女 |
| Z17_0273B04: | |
| Z17_0273B05: | 緇白往生傳卷下 |
| Z17_0273B06: | |
| Z17_0273B07: | 尼某甲。法名不レ詳。長州之武家某息女也。從二妙年時一。道 |
| Z17_0273B08: | 心深厚。恆有二出塵之志一。不レ好二世榮一。以レ故遂辭二俗境一。服二 |
| Z17_0273B09: | 法衣一。同國中擇二寂靜境一結二草菴一。令二一家中同志女性ヲ［シテ］ |
| Z17_0273B10: | 多自薙染一。以爲二同伴一。同居二一室一。生平恆持戒念佛。勇 |
| Z17_0273B11: | 猛精進。而寢飡永忘矣。尼忍辱衣彌厚。慈悲室益深。依レ |
| Z17_0273B12: | 是於二庵室四邊一。准二昔日豐聰皇子四院一。而構二悲田施藥 |
| Z17_0273B13: | 等四院一。多集二非人等一。而扶二 |
| Z17_0273B14: | 飽レ之。其病痾者。施二良藥一令レ治レ之。好二如レ是等之檀施一 |
| Z17_0273B15: | 者。恆之事也。或時染二微疾一。而持戒念佛。益以强盛也。漸 |
| Z17_0273B16: | 及二最後一時。預知二時至一。得二聖衆來迎一。正念不レ亂。而至心 |
| Z17_0273B17: | 念佛。寂然而化矣。于レ時紫雲臨レ室。妙華滿レ空。見聞緇素。 |
| Z18_0273A01: | ○崇源寺白岩山榮月院同末 同州豐島郡鮫ヶ橋 開山 |
| Z18_0273A02: | 勝蓮社超譽和尙所生等不知開基相譽宗安ト云也俗名 |
| Z18_0273A03: | 平野金右衞門權現樣從伏見御入國之時供奉伊賀組也 |
| Z18_0273A04: | 爾生厭欣心剃髮染衣師名不知依爲道心者超譽開山爲 |
| Z18_0273A05: | 二世寬永三丙寅天起立又正保甲申天五月五日於當時 |
| Z18_0273A06: | 寂又宗安親類御城女中有之後名圓立院尼瑞岩院尼崇 |
| Z18_0273A07: | 源院樣爲御菩提宗安庵室建立御位牌建置常念佛執行 |
| Z18_0273A08: | 之則御院號爲寺號然天明三丁酉之年大火炎燒故念佛 |
| Z18_0273A09: | 退轉也又當寺初者下谷大根畠住寬永六己巳天御用地 |
| Z18_0273A10: | 被召上赤坂下一木江引越又承應二癸巳天御用地被召 |
| Z18_0273A11: | 上移今之地云云 |
| Z18_0273A12: | ○泉澤寺寳林山運光院武州橘樹郡稻毛領上小田中村 |
| Z18_0273A13: | 開山敎蓮社相譽上人所生幷起立遷化之年號等不知濫 |
| Z18_0273A14: | 觴者參河國吉良之御所右京太夫賴尊被所遠流武州荏 |
| Z18_0273A15: | 原郡世田谷居住依之號世田谷之御所共爲菩提於世田 |
| Z18_0273A16: | 谷領鴈山村七堂建立成就畢五世心譽代悉炎燒其後稻 |
| Z18_0273A17: | 毛江引之云云天文十八酉之年九月吉良賴尊子孫前左 |
| Z18_0273B01: | 兵衞佐賴康再興上小田中村寄附之狀有之且亦如先規 |
| Z18_0273B02: | 世田谷領之內旋澤村泉澤寺民部ヶ谷吉澤村右四ヶ村 |
| Z18_0273B03: | 寄附之證文其外末寺門前諸役等免書共有之文祿元壬 |
| Z18_0273B04: | 辰年二月十日家康公江寺領奉願貳拾石永代寄附之御 |
| Z18_0273B05: | 朱印被下置依之御代々御朱印頂戴之云云 |
| Z18_0273B06: | ○壽福寺今太院 泉澤寺末 同領北加瀨村 開山心蓮 |
| Z18_0273B07: | 社滿譽所生等幷起立年號等不知初者世田谷領之內祖 |
| Z18_0273B08: | 子ケ谷住天文十八己酉之天移當村開山遷化元龜二辛 |
| Z18_0273B09: | 未年五月二十七日示寂云云 |
| Z18_0273B10: | ○傳乘寺小高山光明院同末 同州世田谷領小山村 開 |
| Z18_0273B11: | 山生蓮社往譽了雄所生等不知剃髮之師壽福寺二世覺 |
| Z18_0273B12: | 譽修學檀林者江府增上寺附法之師不知天正十八年之 |
| Z18_0273B13: | 起立正保元年九月廿七日寂云云 |
| Z18_0273B14: | ○善敎寺伊田山福壽院同末 同州稻毛領井田村 開山 |
| Z18_0273B15: | 重蓮社廣譽全公和尙所生等不分明天正十七丑年六月 |
| Z18_0273B16: | 廿五日起立文祿四壬辰天八月朔日示寂云云 |
| Z18_0273B17: | ○照善寺常光山惠日院同末 同州世田谷領上沼部村 |