浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0272A01: | 釋中何所依等者此名目在梁攝論也今何所依者修多 |
| J01_0272A02: | 羅爲所依何故依者佛眞實功德故云何依者修五念 |
| J01_0272A03: | 門也十二部經中等者智論三十三云諸經中直説者名 |
| J01_0272A04: | 修多羅所謂四阿含諸摩訶衍經及二百五十戒經出三 |
| J01_0272A05: | 藏外亦有諸經皆名修多羅已上玄義六云諸經中直説 |
| J01_0272A06: | 者謂四阿含及二百五十戒出三藏外諸摩訶衍經直説 |
| J01_0272A07: | 者皆名修多羅已上論文恐似不宜小乘經律中交摩 |
| J01_0272A08: | 訶衍故玄文大小別擧故文似正云云又僧偘疏云言出 |
| J01_0272A09: | 三藏亦有諸經者襍也已上慧影疏云十二部中修多羅者 |
| J01_0272A10: | 但交諸經中非是因縁本時等部但有直説者則屬 |
| J01_0272A11: | 修多羅乃至此是別部修多羅唯爲祇夜經本故名法 |
| J01_0272A12: | 本已上問修多羅有二一別相二總相總相者小乘九部大 |
| J01_0272A13: | 乘十二部皆名修多羅別相者十二中一也如上所引 |
| J01_0272A14: | 而今文云我依修多羅可是總相謂淨土經文文句句 |
| J01_0272A15: | 簡何部耶答經中雖有餘部五念文義正當直説 |
| J01_0272A16: | 非是因縁本事等部其義分明或如所難淨土經中文 |
| J01_0272A17: | 文句句不可簡故若爾三藏外大乘修多羅者應是總 |
| J01_0272B18: | 相修多羅也問經律論敎詮定戒慧此通大小何以 |
| J01_0272B19: | 小乘局名三藏故華嚴師破天台云有大無三藏 |
| J01_0272B20: | 失答智論中以小乘名三藏此乃三藏各別結集 |
| J01_0272B21: | 偏在小乘故三藏名局在小乘於大乘中雖有三 |
| J01_0272B22: | 藏之義不立三藏名者不別結集故眞實功德等 |
| J01_0272B23: | 者從初發心雖修淨土正以入聖功德爲本故下 |
| J01_0272B24: | 文云聖種性中發四十八大願修起此土已上又以 |
| J01_0272B25: | 流轉凡夫因果名不實非是十信三賢有漏心功德名 |
| J01_0272B26: | 爲不眞智慧淸淨業起等者瑜伽七十九云無上菩提 |
| J01_0272B27: | 以智慧爲體慧能引發所餘一切波羅蜜多是以於 |
| J01_0272B28: | 慧起邪行時當知菩薩於彼菩提及能引法皆起 |
| J01_0272B29: | 邪行是故菩薩輕身重法已上以少攝多者智光云以少 |
| J01_0272B30: | 攝多然有四種法義呪忍法者謂敎義者謂理呪者謂 |
| J01_0272B31: | 詞忍者謂智已上已上成上起下畢 |
| J01_0272B32: | |
| J01_0272B33: | |
| J01_0272B34: | 無量壽經論註記卷第一終 |
| J02_0272A01: | 刹名爲不遠此似今義第二一念即到者約第九門 |
| J02_0272A02: | 或云須臾或云彈指豈非是近第三自然常見者此 |
| J02_0272A03: | 約觀成天台云安樂國土去此十萬億佛刹一一刹恆 |
| J02_0272A04: | 沙世界何言不遠解云以佛力故欲見即見又光 |
| J02_0272A05: | 中現土顯於佛頂一念能縁言不遠也已上欲見即見 |
| J02_0272A06: | 意似今釋又群疑論六有異釋云云攀縁者攀謂攀附 |
| J02_0272A07: | 縁謂所縁心心所法託境而轉終日無息故云攀縁釋 |
| J02_0272A08: | 摩訶衍論云我我所轉盛攀縁思慮更增終日無息已上安 |
| J02_0272A09: | 心住行者繫念名安心諦觀名住行謂正觀時繫心 |
| J02_0272A10: | 於境雖言安心非是三心也經諦觀彼國淨業成者 |
| J02_0272A11: | 者今釋意以淨業成句屬修觀益故從國字可還 |
| J02_0272A12: | 觀字謂觀彼國者即淨業成也若依淨影意者從者 |
| J02_0272A13: | 還觀謂諦觀彼國與淨業成者故淨影云總勸觀 |
| J02_0272A14: | 中汝觀彼國勸觀依報淨業成者勸觀正報謂 |
| J02_0272A15: | 佛菩薩及與三品往生人等名業成者已上此明機縁未具 |
| J02_0272A16: | 等者今雖許説所請定善而閣定善更開三福此 |
| J02_0272A17: | 於當文預述下意其例葢多佛更觀機者此明如 |
| J02_0272B18: | 來更鑒衆機凡觀機有三重一諸經之中皆有觀機 |
| J02_0272B19: | 謂如法華入定今經化前及當縁等是也二道樹觀機謂 |
| J02_0272B20: | 如法華説於三七日中思惟如是事智度論第七云釋 |
| J02_0272B21: | 迦文尼佛得道後五十七日寂不説法自言我法甚深 |
| J02_0272B22: | 難解難知一切衆生縛著世法無能解者不如 |
| J02_0272B23: | 默然入涅槃樂是時諸菩薩及釋提桓因梵天王諸天 |
| J02_0272B24: | 合掌敬禮請佛爲諸衆生初轉法輪佛時默然受請 |
| J02_0272B25: | 後到波羅柰鹿林中轉法輪已上三法身地照機謂如 |
| J02_0272B26: | 言自本地眞因初住已來遠鑒今日乃至未來大小 |
| J02_0272B27: | 衆機又佛六時照機智論九十二云佛常晝三時夜三時 |
| J02_0272B28: | 以佛眼遍觀衆生誰可種善根誰善根成熟增長 |
| J02_0272B29: | 誰善根成熟應得度見是已以神通力隨所見敎 |
| J02_0272B30: | 化衆生心隨逐外縁得隨意事則不生瞋恚 |
| J02_0272B31: | 得不淨無常等因縁則不生貪欲等諸煩惱已上經廣 |
| J02_0272B32: | 説衆譬者問定善何名衆譬答今文不釋淨影云廣説 |
| J02_0272B33: | 衆喩顯其説相下以此方日水等相并以此方佛菩 |
| J02_0272B34: | 薩像類度彼方名爲衆喩法聰靈芝亦同問從即便微 |
| J03_0272A01: | 也此旨顯久遠實成佛云間爾前敢此旨不説也云云 |
| J03_0272A02: | 然則分身分身云事也言佛身周遍法界體也此體十界形 |
| J03_0272A03: | 状備然機熟時至己分可感見所應用云也去觀音三 |
| J03_0272A04: | 十三身皆機見不同也菩薩始機前多身現非此分身義 |
| J03_0272A05: | 秘藏義也穴賢穴賢不可顯露者也云云已上師仰問今文分 |
| J03_0272A06: | 身百億與華嚴分身十方爲同爲異答難知義推 |
| J03_0272A07: | 同歟以分身遣化之分身同華嚴分身故今亦可然 |
| J03_0272A08: | 歟問若爾者不可似法華分身如何答一義云設然 |
| J03_0272A09: | 有何失宗宗談異家家旨別何必一同也云云或可當 |
| J03_0272A10: | 流之意存三身相即之旨然三身成道本佛身心遍法 |
| J03_0272A11: | 界機熟時至分分感應道交設雖十地所見尚是機見 |
| J03_0272A12: | 分不關佛眞體爾者初地乃至十地能化尚應云分 |
| J03_0272A13: | 身歟自本他受用身内證遍滿法界色相也是佛知見 |
| J03_0272A14: | 邊名本佛菩薩隨宜現所化隨縁説邊皆分身可得 |
| J03_0272A15: | 意況第三化身十界差相哉雖爾不似彼台家存淨 |
| J03_0272A16: | 穢共垂迹分身也是以十八圓成佛而爲本佛亦爲 |
| J03_0272A17: | 分身永異彼體用本迹已今本迹等也云云但分身遣化 |
| J03_0272B18: | 等是且分身而非分身平淸之分如彼體用故且同 |
| J03_0272B19: | 於華嚴梵網去濁之分體體名用三身倶化用法體倶無 |
| J03_0272B20: | 殊得意知文云云 |
| J03_0272B21: | 甘露智炬者乃至長故也等事 |
| J03_0272B22: | 釋此一段中亦分爲二一初此明等五字是大意也二 |
| J03_0272B23: | 從大經云已下是細釋也於細釋中亦分爲二初總 |
| J03_0272B24: | 釋二句次別釋重昏永夜四字於初總釋中亦有 |
| J03_0272B25: | 其二一從初至慧炬三眛註字竝釋甘露普炬二 |
| J03_0272B26: | 從甘露智炬者此是已下竝釋合法於初中引二 |
| J03_0272B27: | 經八文於中初二經五文證甘露也次二經三文證 |
| J03_0272B28: | 智炬註釋分明第一大經一文歎極樂菩薩德之文也 |
| J03_0272B29: | 第二法華文三周聲聞喜遇法華之文也此文次云如 |
| J03_0272B30: | 從飢國來忽遇大王膳此是言法華於醐醍味明文也 |
| J03_0272B31: | 第三第四竝是諸梵天王請大通佛之説法之文也第五 |
| J03_0272B32: | 之文歎觀音德之文也又第一法華一文歎久成如來 |
| J03_0272B33: | 德文也第二大經文諸佛讃彌陀文也第三文亦歎淨 |
| J03_0272B34: | 土菩薩德之文也次中亦二謂初直釋合法之意次正 |
| J04_0272A01: | 具如等者問答如上○後明懺悔中▲恐殘殃不盡等 |
| J04_0272A02: | 者從無始已來多有善惡業其中未酬惡可障 |
| J04_0272A03: | 生淨土如彼疏云恐有餘𠍴障不得往斯乃雖如 |
| J04_0272A04: | 法行猶有十惡恐是宿罪不盡熏自身故可現惡 |
| J04_0272A05: | 不絶此人云何修除罪法此是問意也▲十惡相應者 |
| J04_0272A06: | 問具足三心者可造十惡乎若云造者既有厭 |
| J04_0272A07: | 苦欣淨之心何造苦因若云不造上云一心厭患死 |
| J04_0272A08: | 等知是三心今云現與十惡相應似許可造十 |
| J04_0272A09: | 惡如何答云云▲如觀佛經等者彼經第九本行品第八云念我 |
| J04_0272A10: | 昔曾空王佛乃至觀佛眉間懺悔因縁從是已後八 |
| J04_0272A11: | 十億阿僧祇劫不墮惡道生生常見十方諸佛於諸 |
| J04_0272A12: | 佛所受持甚深念佛三昧乃至東方有國國名玅喜彼 |
| J04_0272A13: | 土有佛號曰阿閦即第一比丘是南方有國國名歡 |
| J04_0272A14: | 喜佛號寶相即第二比丘是西方有國國名極樂 |
| J04_0272A15: | 佛號無量壽第三比丘是北方有國國名蓮華莊嚴 |
| J04_0272A16: | 佛號微玅聲第四比丘是已上經念我者即阿閦等四佛 |
| J04_0272A17: | 也▲得生空王佛國者經云如上所引不言得生然次上云 |
| J04_0272B18: | 財首乃至以天曼陀羅華乃至而散佛土乃至化爲華臺 |
| J04_0272B19: | 於華臺内有十方佛結加趺坐東方善德佛告大 |
| J04_0272B20: | 衆言汝等當知我念過去無量世時有佛世尊名 |
| J04_0272B21: | 寳威德上王乃至彼佛世有一比丘有九弟子與諸弟 |
| J04_0272B22: | 子往詣佛塔禮拜佛像乃至説偈讚歎隨壽脩短各 |
| J04_0272B23: | 自命終既命終已生於東方寳威德上王佛國土乃至於十 |
| J04_0272B24: | 方面隨意作佛已上▲佛言若我乃至少分等者同經第二 |
| J04_0272B25: | 觀想品第三之二文也▲犯四根本等者經云比丘比丘尼優婆塞優 |
| J04_0272B26: | 婆夷犯四根本不如等罪及五逆罪除謗方等乃至前四 |
| J04_0272B27: | 種罪可得輕微乃至犯不如罪觀白毫毛乃至前五種 |
| J04_0272B28: | 罪念白毫光經八百日然後復有別羯磨法已上佛告 |
| J04_0272B29: | 父王及敕已下同經第三觀想品第三之三文也▲若有不善心等者 |
| J04_0272B30: | 問爲過去罪爲現在罪答此過去罪以下文云説 |
| J04_0272B31: | 汝先世邪見等故問不善心者何得見佛答經云是諸 |
| J04_0272B32: | 比丘前世之時以惡心故謗佛正法但爲父故稱 |
| J04_0272B33: | 南無佛生生常得聞諸佛名乃至今世遭値我出世 |
| J04_0272B34: | 見佛色身及見衆僧已上釋子段文餘準之耳▲五百釋子等者經 |
| J05_0272A01: | 明何者以惣示文帶於宗用體混其中情想叵忘 |
| J05_0272A02: | 本性難顯故於惣後別示靈源永異四魔諸法皆 |
| J05_0272A03: | 實於彼圓伊當上一點絶思絶議非用非宗而其 |
| J05_0272A04: | 性融一不定一如伊一點點不孤然故直法身非法 |
| J05_0272A05: | 身法身必具般若解脱故別顯體而談三義雖彰 |
| J05_0272A06: | 三德意在法身以空假皆中是故明三名爲體德 |
| J05_0272A07: | 中三初約禮義明法身書既以體而釋於禮故今 |
| J05_0272A08: | 以禮而釋於體禮別尊畢意崇君父前明魔事 |
| J05_0272A09: | 已箇偏邪今之臣子唯簡宗用故君父體即是法身諸 |
| J05_0272A10: | 佛所師萬法朝會體非修證理絶言思欲使標心 |
| J05_0272A11: | 強稱貴極斯是本覺非寂非照亦是法性非深非廣 |
| J05_0272A12: | 第一義諦名爲本性法身德也尋能詮名欲識此 |
| J05_0272A13: | 體體顯故行令修觀者以此體德體彼依正一一貴 |
| J05_0272A14: | 極成玅宗矣二復次下約底義明般若德空即中故 |
| J05_0272A15: | 故般若德是諸法底亦名本源淵府實際若得中體則 |
| J05_0272A16: | 能窮暢也論云智度即實相般若佛以觀照般若於 |
| J05_0272A17: | 諸法中證此智體故云窮底然法性甚深無有底 |
| J05_0272B18: | 際云窮底者良由佛以無底際智稱性而證義 |
| J05_0272B19: | 言窮底七方便入以有底智故不能到諸法源底 |
| J05_0272B20: | 若圓敎人從名字即以信解心窮智度底五品觀行 |
| J05_0272B21: | 窮底十信相似窮底四十一位分證窮底唯佛與佛究 |
| J05_0272B22: | 竟窮底以此底義辯於經體則彰法性甚深第一義 |
| J05_0272B23: | 空名般若德也尋名識體體顯故行令修觀者以此 |
| J05_0272B24: | 體德窮彼依正一一到底成玅宗矣三復次下約 |
| J05_0272B25: | 達義明解脱德假即中故故解脱德是一切法自在之 |
| J05_0272B26: | 體復具一切眞實名義若識此體則於諸法通達自 |
| J05_0272B27: | 在復於世間及出世間一切異名一中解多多中解一 |
| J05_0272B28: | 論云般若亦實相般若般若解脱名殊義一故互擧也前 |
| J05_0272B29: | 明底義以觀照般若窮實相底今明達義以文 |
| J05_0272B30: | 字般若説實相般若種種名也七方便人迷此體故 |
| J05_0272B31: | 於諸異名壅塞障礙圓敎行人名字體達觀行體達相似 |
| J05_0272B32: | 體達分眞體達論今擧佛究竟體達達義辯體則彰法 |
| J05_0272B33: | 性無量如來藏義名爲眞性解脱德也令修觀者以此 |
| J05_0272B34: | 體德達彼依正一一無壅成玅宗矣三明宗宗謂 |
| J06_0272A01: | 有乃至二禪悉所流失不至三禪水災七起亦七 |
| J06_0272A02: | 火起一風災起風災起者由風相擊或説從第四定 |
| J06_0272A03: | 邊起大暴風或説從下風輪際有猛風起或説有 |
| J06_0272A04: | 情業力盡故即隨近處有災風生乃至三禪咸所破 |
| J06_0272A05: | 壞不至四禪問何故火災唯至初禪乃至風災唯 |
| J06_0272A06: | 至三禪第四禪中災都不至答外遇三災由内三 |
| J06_0272A07: | 災謂初禪尋伺爲内災伺勢惱心等外火灾故第二 |
| J06_0272A08: | 禪喜受爲内災與輕安倶潤身如水而相似故謂 |
| J06_0272A09: | 第二禪内心喜受與身輕安潤澤依身如水潤故 |
| J06_0272A10: | 喜爲内災遇外水災也第三禪動息爲内災息即是 |
| J06_0272A11: | 風其相似風故爲内災第四靜慮以離如是等内 |
| J06_0272A12: | 災故不遇外災彼地器滅由有情滅不假災力 |
| J06_0272A13: | 所謂能居有情滅時所居宮殿隨滅故也第八八難成身 |
| J06_0272A14: | 中長壽天難者今文意惣上二界爲長壽天難又興大經 |
| J06_0272A15: | 疏云有説劇難有八惡趣有三即三惡趣也人間有四 |
| J06_0272A16: | 一盲聾瘖瘂二世智辨聰三佛前佛後四北倶慮州天上有 |
| J06_0272A17: | 一謂無想故八難中三塗爲劇菩薩濟之人天苦微 |
| J06_0272B18: | 故云諸閑菩薩懃化故云不閑此亦不然天上有一 |
| J06_0272B19: | 即違餘經説非想天爲第八難故又人天難言諸 |
| J06_0272B20: | 閑者有諸人天非難所攝應非菩薩之所化故已上 |
| J06_0272B21: | 此釋亦似上界諸天惣屬難處斯乃以無佛出不 |
| J06_0272B22: | 遇敎法故爲難處也既有如斯之八種失雖暫 |
| J06_0272B23: | 離憂惱終不免苦沉若與淨土論勝劣者比泥 |
| J06_0272B24: | 土於天金况栴檀於凡木是非懸隔更不可類也 |
| J06_0272B25: | 本願生淨土至延促懸隔是第十三問擧極少修因 |
| J06_0272B26: | 難極長感果一日夜齋戒戒福最小唯孝養二親世福 |
| J06_0272B27: | 最小此之二福若感人天且閻浮壽約佛出時不越 |
| J06_0272B28: | 百年欲天上壽他化自在萬六千歳然以此善若生 |
| J06_0272B29: | 淨土壽命無量阿僧祇劫修因無別果報何異 |
| J06_0272B30: | 本此義甚深至詎勞生惑答第十三問文分爲二初 |
| J06_0272B31: | 顯示義難圖度經陳業力不思議者大經云行業果報 |
| J06_0272B32: | 不可思議又對法論云如世尊説有情業異熟不可 |
| J06_0272B33: | 思議又智度論明五不思議中有業力不思議問云 |
| J06_0272B34: | 何不可思議云何可思議答雜集論八云謂諸善業於 |
| J07_0272A01: | 四約誡門釋虚假相中四一不得下至内懷虚 |
| J07_0272A02: | 假正誡虚假謂誡外相現賢善精進内心懷愚 |
| J07_0272A03: | 惡懈怠也 |
| J07_0272A04: | 貪―嗔邪―僞姧―詐百―端惡性難侵事同蛇蝎雖起 |
| J07_0272A05: | 三業名爲雜毒之善亦名虚假之行不名眞實業 |
| J07_0272A06: | 也 |
| J07_0272A07: | 二貪嗔下至不名眞實業也釋虚假之由何故起 |
| J07_0272A08: | 虚假心由貪嗔邪僞心悕求名利故現虚假 |
| J07_0272A09: | 相也大象出窻爲一尾所礙行人出家爲名 |
| J07_0272A10: | 利所縛當知往生大怨無先於名利也言 |
| J07_0272A11: | 難侵者侵玉云傷也即斷義也言蛇蝎者心曲譬 |
| J07_0272A12: | 蛇害物譬蝎雖起三業等者問上既云外現内懷 |
| J07_0272A13: | 者身口似善意業實惡今云起三業豈不相違 |
| J07_0272A14: | 耶答先師云所言三業非實善業心貪名利姧飾 |
| J07_0272A15: | 外相令他表知有三業善安心闕故名雜毒 |
| J07_0272A16: | 善其實非善云云或雖起三業者身口業行及能等起 |
| J07_0272A17: | 思且名三業雖起三業闕善心故不成往業 |
| J07_0272B18: | 意樂惡故名爲雜毒例如古迹引瑜伽論利益 |
| J07_0272B19: | 殺生文云菩薩若見欲作重―罪發心思惟我 |
| J07_0272B20: | 若斷彼惡衆生命當墮地獄如其不斷彼罪業 |
| J07_0272B21: | 成當受大苦我寧殺彼墮那落迦終不令其 |
| J07_0272B22: | 受無間苦如是於彼或以善心或以無記心 |
| J07_0272B23: | 知此事已爲當來故深生慚愧以憐愍心而 |
| J07_0272B24: | 斷彼命由此因縁於菩薩戒無所違犯生多 |
| J07_0272B25: | 功德此闕煩惱故無所違犯意樂善故生多 |
| J07_0272B26: | 功德同宗要云問既生功德何名性罪答意樂雖 |
| J07_0272B27: | 善方便惡故已上今之三業翻之可知外儀雖善 |
| J07_0272B28: | 意樂惡故名爲雜毒非眞實善此例相協先師 |
| J07_0272B29: | 所傳又三業者謂起行三業以上文云身口意業所 |
| J07_0272B30: | 修解行下文亦云眞實心中意業行等故又禮讚 |
| J07_0272B31: | 云凡起三業必須眞實全與今同就此起行以 |
| J07_0272B32: | 釋安心虚假相有云先師亦宣此義又蓮華谷云因等起心是 |
| J07_0272B33: | 虚假故非往生因刹那善心與業隨轉名三業 |
| J07_0272B34: | 善云云意云安―心虚―假之人行身口業時暫―時發 |
| J08_0272A01: | 云即便往生是爲願即就行立信之下一者一心專念 |
| J08_0272A02: | 彌陀名號行住坐臥不問時節久近念念不捨者是名正定 |
| J08_0272A03: | 之業順彼佛願故者是則就機爲願是深心初云二種 |
| J08_0272A04: | 其一者下云自身現世罪惡生死凡夫曠劫已來無有出 |
| J08_0272A05: | 離之縁此一者下釋一心專念彌陀名等也二者下略 |
| J08_0272A06: | 之不明故者云二者者云彼阿彌陀佛四十八願攝 |
| J08_0272A07: | 受衆生無疑無慮乘彼願力定得往生是別機外故成 |
| J08_0272A08: | 臨終來迎也爲臨終爲後生來迎行者不見今 |
| J08_0272A09: | 生故於彼土得生之後明應發無上菩提之心也是云 |
| J08_0272A10: | 當得往生故此三心有現當二意云即便往生之時 |
| J08_0272A11: | 一者自身現是罪惡生死凡夫下釋一心專念彌陀行住 |
| J08_0272A12: | 坐臥不問時節久近云當得往生之時二者下明阿彌 |
| J08_0272A13: | 陀佛四十八願攝取衆生乘彼願力定得往生離娑婆 |
| J08_0272A14: | 離機也云即便往生之時就機一者下等機釋一心 |
| J08_0272A15: | 專念彌陀名號念念不捨者也云當得往生之時於彼 |
| J08_0272A16: | 土云應發無上菩提心云即便往生之時云而作沙 |
| J08_0272A17: | 門發菩提心也故一心分二云即便當得諸敎明發 |
| J08_0272B18: | 阿耨多羅三藐三菩提心者留即便往生不覺當得 |
| J08_0272B19: | 往生故期娑婆得道不覺極樂往生也是云直説 |
| J08_0272B20: | 立淨土覺當得往生故即云傳説也即隨彼佛往生 |
| J08_0272B21: | 其國便於七寳華中自然化生之後説欲於今世見無量 |
| J08_0272B22: | 壽佛應發無上菩提心者當得徃生爲今生之意也九 |
| J08_0272B23: | 品下三品於彼土説發無上道心是也 |
| J08_0272B24: | 中輩具如眞佛事 |
| J08_0272B25: | 中輩者念佛也名者影也眞假一同而云眞佛也九品之 |
| J08_0272B26: | 中輩者小乘也今廢立來迎故三輩共大乘也合義者 |
| J08_0272B27: | 正因也就佛故皆大乘也開義者正行就機故云小 |
| J08_0272B28: | 乘 |
| J08_0272B29: | 下輩一向專意乃至十念事 |
| J08_0272B30: | 心者定散意者念佛識者來迎也今云意者下輩念佛思 |
| J08_0272B31: | 量名意者智惠窮云意也乃至十念者下品下生之十 |
| J08_0272B32: | 念也下品下生者稱名號念來迎也一向專意下品下生若 |
| J08_0272B33: | 聞深法者下品中生乃至一念者下品上生也至誠心者是 |
| J08_0272B34: | 定散方也云聞法念佛是也夢見彼佛者定散利益也夢 |
| J09_0272A01: | を以喪のことを營むべしと敎ゆ。其詞に從ふて是を堀 |
| J09_0272A02: | るに。則許多の白金を得たりと。今是を法に合せば。 |
| J09_0272A03: | 金を床下に埋み置し老翁は。口稱本願を建て給へる |
| J09_0272A04: | 阿彌陀如來の如。後に來て覆藏ありと占ひし邵康節 |
| J09_0272A05: | は。宗祖大師の如。敎に隨ふて床下を堀。金を得た |
| J09_0272A06: | る妻子は。念佛の行者の如。此女房や子の金を堀る |
| J09_0272A07: | に。之乎者也。分別はいらぬ。唯邵康節の敎へを信 |
| J09_0272A08: | じて。鍬もて土を堀りし計で。多くの金を得たるな |
| J09_0272A09: | り。今我人も其如く。此御遺誓の觀念にもあらず。 |
| J09_0272A10: | 義解にもあらず。本願念佛は口稱とて。口にまかせ |
| J09_0272A11: | て唱ふることぞとあるを信じて。分分に唱へてだにあ |
| J09_0272A12: | れば。順次に報土に往生を遂げ。三明六通無礙自在。 |
| J09_0272A13: | 無量無邊の功德を備へし。大福祐の菩薩となるなり。 |
| J09_0272A14: | 已上本文五科の第一揀謬解の下觀念義解の二謬を |
| J09_0272A15: | 拂ひ給ふ下を畢 |
| J09_0272A16: | |
| J09_0272A17: | 一枚起請講説卷上終 |
| J09_0272B18: | 一枚起請講説卷下 |
| J09_0272B19: | |
| J09_0272B20: | 唯往生極樂の爲には。南無阿彌陀佛と申て。疑な |
| J09_0272B21: | く。往生するぞと思ひとりて申外には別の子細候 |
| J09_0272B22: | はず。 |
| J09_0272B23: | 本文五科ある内。第一揀謬解の段を。前席に談じ |
| J09_0272B24: | 畢りて。今席より第二示本願念佛正義と云段なり |
| J09_0272B25: | 此段は淨土一宗の骨目にして。總じて云へば。三經 |
| J09_0272B26: | 一論五部九卷。別して云へば。此一枚起請文の肝要。 |
| J09_0272B27: | 此一句に窮るなり。されば前後の諸段は。皆此一段 |
| J09_0272B28: | の爲の設けなり。其故は前の段に。觀念義解を揀び |
| J09_0272B29: | 玉へるも。此段の本願口稱の宗骨を。表はさんが爲 |
| J09_0272B30: | なり。次の段に。三心四修も籠り候との玉へるも。 |
| J09_0272B31: | 此一段の内に皆備るとの意なり。又其次の起請文も。 |
| J09_0272B32: | 此一段の安心起行の外に。別の奧深きことを存じ玉は |
| J09_0272B33: | ずとの御誓言なり。又其次に智をすて愚に還りて。 |
| J09_0272B34: | 唯一向に念佛すべしとの玉ふも。唯往生極樂の爲な |
| J10_0272A01: | 力斷人法二執見報佛也何乍云凡夫而許生 |
| J10_0272A02: | 報土乎於三界内猶下不見上何况於法性微細之 |
| J10_0272A03: | 土哉故知凡夫生淨土之時斷無明證眞如是以 |
| J10_0272A04: | 玄義云橫超斷四流願入彌陀界已上但至不云聖人往 |
| J10_0272A05: | 生而云凡夫往生者非自力斷道故從初而云凡 |
| J10_0272A06: | 歟凡夫乘他力生淨土之時即託佛力不思議而 |
| J10_0272A07: | 斷無明可生淨土也由他力而發斷惑智故約 |
| J10_0272A08: | 此義而可云生報土如何答不爾凡夫生報土 |
| J10_0272A09: | 者乘他力故也而難勢者偏自力門之義也感師解釋 |
| J10_0272A10: | 道理例證其義分明也何存別義乎大師亦判正由託 |
| J10_0272A11: | 佛願不釋斷惑證理乎但至橫超斷文者彼釋者 |
| J10_0272A12: | 述經橫截五惡趣文意也則以所離且云斷也例 |
| J10_0272A13: | 如大智論云破無明者不唯一種有遮令不起 |
| J10_0272A14: | 亦名爲破也但雖同報土地上所見凡夫所見可有 |
| J10_0272A15: | 優劣也雖劣猶報土也何云化土乎例如十地中上 |
| J10_0272A16: | 地下地所見優劣不同也第五重難云尚以不明縱雖 |
| J10_0272A17: | 他力不思議何於土體立混濫之義乎但至佛地論 |
| J10_0272B18: | 等云凡夫聲聞見聞報佛者於穢土中暫現報土儀 |
| J10_0272B19: | 式也此乃橫報身報土也全以非豎報身報土若云橫 |
| J10_0272B20: | 報土者還是化土也化上現報故如何答不爾宗宗之 |
| J10_0272B21: | 趣其義非一判橫豎報土者天台宗義也彼宗中不 |
| J10_0272B22: | 許凡夫乘他力入報土故尤可云爾也判凡夫 |
| J10_0272B23: | 乘他力直入報土者淨土宗意也此宗中全以不立 |
| J10_0272B24: | 橫豎不同何以他宗意難自宗義由機淺深判土 |
| J10_0272B25: | 高下與由自他二力判土報化於其會通互雖 |
| J10_0272B26: | 矛盾至經論誠文者一向以極樂説報土乎全無 |
| J10_0272B27: | 屬化淨土明文可思之云云第六重難云若以極樂 |
| J10_0272B28: | 屬報土者何華嚴經中屬初門淨土乎設不云化 |
| J10_0272B29: | 土而於其義相可屬化淨土者不可答不云 |
| J10_0272B30: | 化土設不云帝釋而云憍尸迦者不可諍非帝 |
| J10_0272B31: | 釋乎如何答於報土中有自他二力不同彼經意以 |
| J10_0272B32: | 凡夫不入之報土而屬高以凡夫即入之報土而屬 |
| J10_0272B33: | 下歟云云但至例難者憍尸迦即帝釋也彼等文有會 |
| J10_0272B34: | 釋故法譬不齊也第七重難云彼經意總以極樂爲初 |
| J11_0272A01: | 招相亂失今大小經同是一事全實説也設亂不可 |
| J11_0272A02: | 恐其失又梵漢有稱讚淨土名義又簡梵漢別號 |
| J11_0272A03: | 大經諸譯亦有多名何云相亂失哉次至説雜別時 |
| J11_0272A04: | 實説云此義本所存也問若然小經三世發願是可別 |
| J11_0272A05: | 時意耶上一日七日念佛是願行具足實説也重説三世 |
| J11_0272A06: | 發願豈非別時耶惠心意最順經文如何答證誠經何 |
| J11_0272A07: | 雜妄説況雖説三世發願無唯言何屬別時問 |
| J11_0272A08: | 執持名號實事故證誠之其後唯願何不有別時 |
| J11_0272A09: | 法華雖有證誠證誠後五百塵點等餘宗意屬別時意 |
| J11_0272A10: | 趣如何答設雖餘經然於今經不可有異途彌 |
| J11_0272A11: | 陀經意上説名號得生諸佛護念畢有此利有此利 |
| J11_0272A12: | 衆生發願勸故又無唯言顯可具行也問惠心等 |
| J11_0272A13: | 釋不可不會答違宗家意強不可會故要記云今 |
| J11_0272A14: | 由唯發願而得生者今文略也故稱讚經云如説行者 |
| J11_0272A15: | 一切定於阿耨菩提得不退轉一切定生極樂世界已上 |
| J11_0272A16: | 又經文雖願行具足遁此願若不合上行可別時 |
| J11_0272A17: | 故可願行具足勸化釋歟云云尋云四十八願中爲有 |
| J11_0272B18: | 別時本願若云有不取正覺誓願不輕十劫成覺智非 |
| J11_0272B19: | 妄説四十八願即成徒説其理極成故群疑論云不 |
| J11_0272B20: | 言唯願人不得生者不取正覺唯由發願不即往生 |
| J11_0272B21: | 不在四十八願中故是別時意已上若云無彌陀慈願 |
| J11_0272B22: | 超世普攝一切豈捨唯願不爲本願耶平等本願 |
| J11_0272B23: | 有不盡機失况別時説於他力述之唯願不生願 |
| J11_0272B24: | 行具足云往生故若約自力凡夫小行不可生淨大 |
| J11_0272B25: | 違宗途若然凡夫往生他力不在四十八願如何莊 |
| J11_0272B26: | 嚴攝論等諸佛中別約彌陀安樂判別時此意兩 |
| J11_0272B27: | 方有疑如何答此尋最可明凡四十八願中都無唯願 |
| J11_0272B28: | 順次往生誓誓願不可妄説其義如一邊難但尋 |
| J11_0272B29: | 唯願往生功力乘二十願可云歟法藏慈願超世普 |
| J11_0272B30: | 化一切其中有當機結縁當機以十八十九兩願順 |
| J11_0272B31: | 次益之結縁更發遠生果遂願令促無邊生死結縁 |
| J11_0272B32: | 中又有兼行唯願二類兼行勝故極速三生果遂極遲四 |
| J11_0272B33: | 生五生可有之唯願最劣故准義可知故願文含 |
| J11_0272B34: | 二類顯著云係念我國殖諸德本但以別時意隱 |
| J12_0272A01: | 佛耶夫言念者心所即明記爲體聲者色法是語表 |
| J12_0272A02: | 爲體色心二法既別何云十念即十聲誰知彌勒問經 |
| J12_0272A03: | 所説慈等十念彼經云佛言非凡夫念非不善 |
| J12_0272A04: | 念非雜結使念具如是念得往生安樂國土凡 |
| J12_0272A05: | 有十念何等爲十一者於一切衆生常起慈心不 |
| J12_0272A06: | 毀其行若毀其行終不往生二者於一切衆生 |
| J12_0272A07: | 深起悲心除殘害意三者發護法心不惜身命 |
| J12_0272A08: | 於一切法不生誹謗四者於忍辱中生決定心 |
| J12_0272A09: | 五者深心淸淨不染利養六者發一切種智心日日 |
| J12_0272A10: | 常念無有廢忘七者於一切衆生起尊重心除我 |
| J12_0272A11: | 慢意謙下言説八者於世談話不生味著心九者 |
| J12_0272A12: | 近於覺意深起種種善根因縁遠離憒閙散亂之心 |
| J12_0272A13: | 十者正念觀佛除去諸想已上此願之中而言十念亦 |
| J12_0272A14: | 云唯除五逆誹謗正法彼經云十念亦云非雜結使 |
| J12_0272A15: | 念不生誹謗語異意全同何云稱名之十念乎於彼十 |
| J12_0272A16: | 念隨成一念亦得往生故云乃至十念所以寶積 |
| J12_0272A17: | 經發勝志會説此十念了云若人於此十種心中隨成 |
| J12_0272B18: | 一心樂欲往生彼佛世界若不得生無有是 |
| J12_0272B19: | 處已上發覺淨心經ノ下同之ニ亦許ス隨成一心而得往生ト故法位大經疏云是依十法起 |
| J12_0272B20: | 十念非是稱名十念已上如何答一家光明意十念全 |
| J12_0272B21: | 十聲更非是可諍處凡案三經意三輩之中共云 |
| J12_0272B22: | 一向專念偈頌之中云其佛本願力聞名欲往生欲往 |
| J12_0272B23: | 生者當欲生我國聞名之言豈非十念其佛本願非第 |
| J12_0272B24: | 十八亦言何乎流通之文云其有得聞彼佛名號歡 |
| J12_0272B25: | 喜踊躍乃至一念當知此人爲得大利則是具足無 |
| J12_0272B26: | 上功德已上於正宗中非以本願爲依憑亦如之 |
| J12_0272B27: | 何又十住論易行品云阿彌陀佛本願如是若人念我稱 |
| J12_0272B28: | 名自歸則入必定得阿耨菩提已上玄忠天台約往 |
| J12_0272B29: | 生不退於四十八願中念我稱名本願捨此願求 |
| J12_0272B30: | 何乎加之般舟經中云跋陀和菩薩問持何法當生 |
| J12_0272B31: | 其國阿彌陀佛報言欲來生者當念我名莫有休 |
| J12_0272B32: | 息即得來生已上此自説正顯生因行檢四十八願 |
| J12_0272B33: | 除第十八更無稱名往生本願耶云云相傳云答此 |
| J12_0272B34: | 義吉水上人依願成就文云諸有衆生聞其名號信心 |
| J13_0272A01: | 寒熱等苦釋次下文此師意云爲求財故嚴寒凌氷熱天 |
| J13_0272A02: | 拭汗故云痛苦 |
| J13_0272A03: | 私曰禪林寺云求名利者今生猶不安嚴寒凌氷日 |
| J13_0272A04: | 夜經營炎天拭汗東西馳走適有一復少一就有 |
| J13_0272A05: | 憂就無憂身心劬勞無有安時已上後結勸者忍空 |
| J13_0272A06: | 法師勸進往生論云又問曰汝厭苦行不心答曰不堪 |
| J13_0272A07: | 苦行故不修道詰曰若爾何染著世間欲如佛 |
| J13_0272A08: | 説言在家逼迫猶如牢獄出家寂靜猶如園 |
| J13_0272A09: | 林夫求世名利身心不安顧自貧賤聞他富 |
| J13_0272A10: | 貴見妻子赤身付奴婢白肉財物之望穿肉衣食 |
| J13_0272A11: | 之愁徹髓事君從主踏刀涉氷販賣求利遠踰 |
| J13_0272A12: | 山海農桑異能常疲手足貪求不得徒忿自他 |
| J13_0272A13: | 適求得已畏王賊難失已愁歎如中毒箭或依 |
| J13_0272A14: | 財寳數致死亡金銀毒虵其不然哉爲營車馬 |
| J13_0272A15: | 及養僕徒頭多毒多財産頻盡嚴寒破氷炎天拭 |
| J13_0272A16: | 汗以夜續晝奔營四方見傍輩昇進愁歎之㷔 |
| J13_0272A17: | 燋胸聞怨家吉慶憤恚之刄斷膓世上逼迫如 |
| J13_0272B18: | 入茂棘嗚呼若爲善因縁賷此計身心法忍尚 |
| J13_0272B19: | 不難何况往生乎若厭修道何煩身心若煩身 |
| J13_0272B20: | 心何不爲道惜哉爲苦果徒摧肝膽矣現世樂 |
| J13_0272B21: | 尚然况後世苦耶其修道者身心安樂不好華美 |
| J13_0272B22: | 故衣食易滿不畜妻子故不求資財草菴床空 |
| J13_0272B23: | 故無王賊難捨離俗網故無繫自在不犯過 |
| J13_0272B24: | 非故現當無畏遊心禪林故寂靜安樂讀誦聖 |
| J13_0272B25: | 敎故常見妙境念佛功德故惡境不來定生極 |
| J13_0272B26: | 樂故心離憂苦必得來迎故常懷快樂嗟呼火血 |
| J13_0272B27: | 刀業不苦者徒之可然大菩提道難忍者捨之 |
| J13_0272B28: | 誰譏何故欣苦因苦果厭妙因妙果哉其望佛果 |
| J13_0272B29: | 尚忍難忍割鴿膚痛苦幾况哉但念佛有何况患 |
| J13_0272B30: | 何況荷薪之誰人鸞臺聖王也爲無上道帝位如草 |
| J13_0272B31: | 汝待何計後榮拒而經廻世上哉已上此文最要以 |
| J13_0272B32: | 可前鏡云云自世間人民至欲何樂哉者明嗔恚 |
| J13_0272B33: | 過於中先總意次文釋後結勸也初總意者夫六種隨 |
| J13_0272B34: | 眠爲諸有本三毒煩惱爲衆業源遂發違怒心 |
| J14_0272A01: | 性貪大煩惱隨一染着爲性是亦思惑也蓋今擧貪一 |
| J14_0272A02: | 攝瞋痴慢以貪欲爲本故塹者ホリノコト也遶城堀 |
| J14_0272A03: | 云塹也廣韻遶城水也今言堀ホレハ必難得越今 |
| J14_0272A04: | 喩貪境界愛河甚深難越也●嚴護法城等者法城上 |
| J14_0272A05: | 外道所對正法即涅槃妙果喩之城也城必殺國賊 |
| J14_0272A06: | 故也智斷之果能破見惑煩惱賊也嚴護莊嚴守護也莊 |
| J14_0272A07: | 嚴此城眞實涅槃也トホメアグル意也守護云止謗 |
| J14_0272A08: | 謂外道等計无眞涅槃止其謗也畢竟爲破外道 |
| J14_0272A09: | 邪見國賊築此城也爾入其涅槃城必可依門 |
| J14_0272A10: | 即定惠爲門從此門入二轉妙果法城也法城法門 |
| J14_0272A11: | 倶就喩法之城法之門同依主釋也●開闡者開謂爲 |
| J14_0272A12: | 演闡謂令進言初開云開重開云闡扨此二句對上 |
| J14_0272A13: | 外道所明正法ナレハ上見惑處カケテ説文也●洗濯 |
| J14_0272A14: | 垢汙等者按此下二句明對治凡夫思惑言垢汙 |
| J14_0272A15: | 謂思惑也洗濯垢汙令顯明淸白是離五塵垢故 |
| J14_0272A16: | 爾此二句同合上通正嚴護等二句掛上見惑處洗 |
| J14_0272A17: | 濯等二句掛上塵勞處可見而後光融等二句惣結上 |
| J14_0272B18: | 通正可見今云結破邪科文恐不正歟省之可ナ |
| J14_0272B19: | ラン但興師意顯明淸白一句當嚴護法城句光融等二 |
| J14_0272B20: | 句當開闡法門句料簡然文義未允當若如古説 |
| J14_0272B21: | 垢汙爲見惑又顯明等上通正處結見有不言思 |
| J14_0272B22: | 惑通正之失又不結思惑之過惣嚴護等已下古師 |
| J14_0272B23: | 及抄解未詳學者可思擇扨洗字アラフトキハ音セイ |
| J14_0272B24: | 洗馬官トキハ音セン爾古來セント讀來也古文陳情表 |
| J14_0272B25: | 下卷四十九紙此官名出●光融等者此二句結通正光廣也融 |
| J14_0272B26: | 融通也●宣流者導化不絶故曰宣流●正化者以正 |
| J14_0272B27: | 法轉化衆生也●入國者所化之境也●分衞者梵漢 |
| J14_0272B28: | 古來未决也善見論云梵語僧祇律云漢語正音言 |
| J14_0272B29: | 〓荼波陀此云摶墮又云乞食古來論律二説倶用 |
| J14_0272B30: | 事扨乞食已爲三分一分自身受之二分施他施他 |
| J14_0272B31: | 方云分受自方云衞僧祇律ノ意也又有リ爲四分ト義寳雲經ノ意也名義集七卷廿三紙●獲諸 |
| J14_0272B32: | 豐膳者因乞得食謂之獲也豐膳ヨキホトノソナ |
| J14_0272B33: | エト云事也●貯功德者功德廣德也是施主方也貯貯積 |
| J14_0272B34: | 也是佛受給方也譬如有濕上田其苗能實佛上田功 |
| J15_0272A01: | 含説也倶可屬應身何屬報身答大乘論有證據 |
| J15_0272A02: | 佛地論七云受用身者乃至無見頂相無邊法音已上妙鈔報化雖 |
| J15_0272A03: | 異同具此德如相然二身雖同無邊功德正在報 |
| J15_0272A04: | 德弘一引西域記云昔婆羅門以一竹杖長一丈六 |
| J15_0272A05: | 欲量佛身纔約佛身杖上猶有如杖量許量既 |
| J15_0272A06: | 不已挿地而去其杖成林後於此中而立精舍名 |
| J15_0272A07: | 爲杖林梵天不見其頂考梵在色界從彼天來亦 |
| J15_0272A08: | 未曾見世尊頂相如應持菩薩欲量佛身佛成道 |
| J15_0272A09: | 後遊波羅奈東方去此甚遠有佛號思惟華世界 |
| J15_0272A10: | 名懷調有菩薩名應持來禮佛足繞千匝已念欲 |
| J15_0272A11: | 量佛身即變形高三百三十萬里復見佛身高五百 |
| J15_0272A12: | 四十三萬兆垓二億里以佛神力應持往至上方百 |
| J15_0272A13: | 億恒沙世界世界名蓮華莊嚴佛名蓮華上至彼 |
| J15_0272A14: | 界永不見釋尊之頂不知佛身遠近幾何往問 |
| J15_0272A15: | 彼佛彼佛答言更過恒沙劫亦不能見釋尊之頂 |
| J15_0272A16: | 智慧光明言辭悉皆如是出金剛密迹經此尚不見況 |
| J15_0272A17: | 梵天耶目連不窮其聲者佛在靈鷲目連自念欲 |
| J15_0272B18: | 知佛聲所至近遠即從座起往須彌頂聞如來 |
| J15_0272B19: | 聲如在目前自以神力往大千邊大鐵圍頂故 |
| J15_0272B20: | 聞無異佛念目連欲試我淸淨音暢吾今欲現時目 |
| J15_0272B21: | 連承佛力去至西方界分九十洹沙佛土名光明幡 |
| J15_0272B22: | 佛號光明王至彼故聞猶如對面彼佛身長四十里 |
| J15_0272B23: | 菩薩身長二十里菩薩食盋高一里目連於彼盋ノ縁上 |
| J15_0272B24: | 行彼菩薩白佛此是何蟲著沙門服在盋上行佛言 |
| J15_0272B25: | 莫輕此賢此賢名大目連釋尊第一神足弟子彼佛 |
| J15_0272B26: | 告目連此土菩薩及聲聞衆見卿身小生輕慢心當 |
| J15_0272B27: | 現神力承釋尊神力禮彼佛足繞七匝已我今結 |
| J15_0272B28: | 坐此地不受佛言隨意即踊身虚空高百億刃化 |
| J15_0272B29: | 牀而坐種種光明珍寶瓔珞而自莊嚴各億百千現已 |
| J15_0272B30: | 往其佛前諸菩薩等恠未曾有白佛言目連何故 |
| J15_0272B31: | 至此佛言欲試彼佛聲遠近故佛告目連仁不宜 |
| J15_0272B32: | 試佛聲遠近郷大誤也假使過於恆沙劫行亦不能 |
| J15_0272B33: | 知目連投彼佛足悔過佛告目連汝到此者是釋 |
| J15_0272B34: | 尊力若欲還彼假使郷身一劫不至能仁已滅目連曰 |
| J16_0272A01: | とへば重病のもののごとし。三論法相の柑子橘もく |
| J16_0272A02: | はれず。眞言止觀の梨子杮もくはれねば。念佛三昧 |
| J16_0272A03: | のおもゆにて生死をいづべきなりけりとて。忽に顯 |
| J16_0272A04: | 密の諸行をさしをきて。專修念佛の門にいり。その |
| J16_0272A05: | 名を空阿彌陀佛とぞ號せられける。 |
| J16_0272A06: | ●字彙ニ匙ハ茶匙也和名鈔ニ匙匕和名加比也取食器也 |
| J16_0272A07: | ト●源氏ニコノゴロトナリテハカウジヲダニフサ |
| J16_0272A08: | セ給ハスナリニタレハ薄雲細流ニ柑子ハ毒ナキ故ニ |
| J16_0272A09: | 病者モ食用スルト河海ニ本草ニ柑子無毒ト今案 |
| J16_0272A10: | スルニ橘梨柹大抵本草ニ無毒トアリ●濫漫ハ濫 |
| J16_0272A11: | 汎濫也延漫也漫水廣大也字彚廣ハビコルヲ云 |
| J16_0272A12: | とりわき天王寺とみられけるも由緖なきにあらず。 |
| J16_0272A13: | この寺は極樂補處の觀音大士。聖德太子とむまれ |
| J16_0272A14: | て。佛法をこの國にひろめ給し最初の伽藍なり。欽 |
| J16_0272A15: | 明天皇の御ために。七日の念佛をつとめたまひ。命 |
| J16_0272A16: | 長七年二月十三日。黑木の臣を御使として。善光寺 |
| J16_0272A17: | の如來へ御書を進せらる。その御ことばには。名號 |
| J16_0272B18: | 七日稱揚已。以斯爲報廣大恩。仰願本師彌陀尊 |
| J16_0272B19: | 助我濟度常護念。と侍けるに。如來の御返報には。 |
| J16_0272B20: | 一日稱揚無恩留。何况七日大功德。我待衆生心 |
| J16_0272B21: | 無間。汝能濟度豈不護。とぞあそばされける。御 |
| J16_0272B22: | 表書には。上宮救世大聖の御返事と侍けり。この御 |
| J16_0272B23: | 消息にこそ。この國は念佛三昧の有縁なる事もあら |
| J16_0272B24: | はれにけれ。かの鳥居の額にも。釋迦如來轉法輪所。 |
| J16_0272B25: | 當極樂土東門中心。とぞかかれて侍る。わが國に生 |
| J16_0272B26: | をうけん人は。尤この念佛門に。歸すべきものなり。 |
| J16_0272B27: | ●欽明天皇ハ人皇三十代諱天國押開廣庭繼體天皇第一御子母手白香皇后也都ヲ磯城島ニ移給ケレバ磯島金刺宮ト號ス●善光寺ハ初ハ信濃國伊奈郡麻績里宇沼村ニアリ推古天皇十年壬戌歳草創也其後皇極天皇即位元年壬寅依佛勅移同國水内郡芋井郷二年壬卯歳造營成ル●命長七年ハ按スルニ用明帝崩御ノ後守屋臣誅伐以後ノ比ナルベシ聖〓贊五ニハ命長ハ太子薨御二十七年後舒明帝ノ年號ナリト云又壒囊抄ニハ法興元世一年辛巳十二月十五日同二年壬午八月十三日兩度ノ御使アリト云然ルニ辛巳ハ太子薨御ノ年壬午ハ薨御ノ翌年ナレバ兩説共ニ用 |
| J17_0272A01: | 深法を得たり我そのひとり也彼上人すてに心中の奧 |
| J17_0272A02: | 義也たやすく是をさつけす機をえらひて傳受せしむ |
| J17_0272A03: | へしと云云風聞の説もし實ならはみなもて虚言なり |
| J17_0272A04: | 迷者をあはれまむかためには誓言をたつ貧道もし是 |
| J17_0272A05: | を秘して僞て此旨をのへ不實の事をしるさは十方三 |
| J17_0272A06: | 寶まさに知見をたれて毎日七萬遍の念佛をしかしな |
| J17_0272A07: | からむなしくその利益をうしなはむ圓頓行者のはし |
| J17_0272A08: | め實相を縁する六度萬行を修して無生忍にいたるい |
| J17_0272A09: | つれの法か行なくして證をうるやこひねかはくはこ |
| J17_0272A10: | の疑網に墮せむたくひ邪見の稠林をきりて正直の心 |
| J17_0272A11: | 地をみかき將來の鐵城をのかれて終焉の金臺にのほ |
| J17_0272A12: | れ胡國程遠し思ひを鴈札に通す北陸さかひはるか也 |
| J17_0272A13: | 心を像敎にひらく山川雲かさなりて面を千萬里の月 |
| J17_0272A14: | にへたつれとも化導縁あつくして久し一佛土の風に |
| J17_0272A15: | ちかつけむしかのみならず誑惑のともからいまた半 |
| J17_0272A16: | 卷の書をよます一句の法をうけす弟子と號する甚そ |
| J17_0272A17: | のいひなしをのか身の智德かけて人をして信用せし |
| J17_0272B18: | めむかためにほしきままに外道の法をときて師匠の |
| J17_0272B19: | 説とし或はみつから稱して弘願門となつけ或は心に |
| J17_0272B20: | 任て謀書をつくり念佛要文集と號す此書の中にはし |
| J17_0272B21: | めて僞法を作てあしたに證據にそなふ念佛秘之經也 |
| J17_0272B22: | 花嚴等の大乘の中に本經になき所の文を作て云諸善 |
| J17_0272B23: | をなすへからず唯專修一念をつとむへしと云云彼書 |
| J17_0272B24: | いま現に花夷に流布す智者みるといふともわらふへ |
| J17_0272B25: | し愚人是を信受する事なかれかくのことくの謀書前 |
| J17_0272B26: | 代にもいまたきかすなを如來にをきて妄語をよす況 |
| J17_0272B27: | や凡夫にをきて惡言をあたえんをや此猛惡の經一を |
| J17_0272B28: | 持て萬を察すへきもの也是癡闇の輩也いまた邪見と |
| J17_0272B29: | するに及す誑惑のたくひ也名利のために他をあやま |
| J17_0272B30: | つ抑貧道山修山學のむかしより五十のあひた諸宗の |
| J17_0272B31: | 章疏等披閲して嶺岳になき所をは之を他門にたつね |
| J17_0272B32: | てかならす一見をとく讚仰としつもり聖敎殆つくす |
| J17_0272B33: | しかのみならす或は夏の間四種三昧を修し或は九旬 |
| J17_0272B34: | のうちに六時懺法を行す年來長齋して顯密の諸行を |
| J18_0272A01: | をかくる時。羣參の貴賤異口同音に念佛し。各各哀 |
| J18_0272A02: | 歎の聲を勵ましける。この荼毘所にて異香をきく人 |
| J18_0272A03: | も多く侍りしとなん。すでに荼毘もをはりしかは遺 |
| J18_0272A04: | 骨を拾ひ。門人塔をいとなみける。 |
| J18_0272A05: | 師生涯本國をはじめ。東西兩都および諸州を勸奘せ |
| J18_0272A06: | らるること。四十八年一百餘所。その遊歷の諸刹途 |
| J18_0272A07: | 中の結縁など。ここに盡すべからず。得度の僧尼千 |
| J18_0272A08: | 五百餘人。受戒するもの三千餘人。課佛誓約の男女千 |
| J18_0272A09: | 萬餘人なり。師西歸兩三年以前。海音問ていはく。師日課結縁千萬人と誓はれしは大概をいふにやと。師いはくい |
| J18_0272A10: | やとよ實に千萬人なりと。また問ふ千萬人とはいかほとのことぞ。師いはく千人を萬なり又問これ莫大のことにして一世に成しかたる |
| J18_0272A11: | べしと師いはく予一兩年以前に千萬人は成滿せしとおぼえぬと語られし實に蓮止の傳化さへ廿七萬五千余人といへりいはんや師におい |
| J18_0272A12: | てをやまた師の敎へによりて信願持名し。現に奇瑞を |
| J18_0272A13: | あらはして往生せしもの多かりしかども。師一期現 |
| J18_0272A14: | 驗奇瑞を沙汰することをふかく制せられけるゆゑ。 |
| J18_0272A15: | しかしかと他に語ることさへなくて。自然と人知ら |
| J18_0272A16: | ずなりうせたるも亦多し。門人等纔に見聞せしを書 |
| J18_0272A17: | ととめ。又たまたま書をもて申こせしを。そのまま |
| J18_0272B18: | に寫せし艸記二十餘卷あり。また門人眞海阿仙蓮止 |
| J18_0272B19: | 等の傳。隨聞往生記等にゆづりてここに略しぬ |
| J18_0272B20: | 師の法語多しといへども繁を恐れて今ここに二 |
| J18_0272B21: | 三を附錄し侍る |
| J18_0272B22: | 師勸説の常語に云く。阿彌陀佛の本願曰。設我得 |
| J18_0272B23: | 佛十方衆生。至心信樂欲生我國乃至十念。若不 |
| J18_0272B24: | 生者不取正覺。善導大師彌陀如來の化身として |
| J18_0272B25: | 此本願の文を釋してのたまはく。若我成佛。十方衆 |
| J18_0272B26: | 生。稱我名號下至十聲。若不生者不取正覺。 |
| J18_0272B27: | 彼佛今現在世成佛。當知本誓重願不虚。衆生稱念 |
| J18_0272B28: | 必得往生。圓光大師ののたまはく。唯往生極樂のた |
| J18_0272B29: | めには南無阿彌陀佛と申て。疑ひなく往生するぞと |
| J18_0272B30: | 思ひとりて申外には。別の子細候はず但し三心四修 |
| J18_0272B31: | と申すことの候は。皆决定して南無阿彌陀佛にて往生 |
| J18_0272B32: | するぞと。思ふうちに籠り候なり云云往生を願はん |
| J18_0272B33: | 人は。すべからくこれらの御語を仰信して。左右の |
| J18_0272B34: | 分別なく。命の終るを限として。南無阿彌陀佛を相 |
| J19_0272A01: | 請芝稱名院致檀越之契約 大神君江戸御着座 |
| J19_0272A02: | 未被定御菩提所藤右衞門に御尋汝先に參着檀 |
| J19_0272A03: | 越の寺院有之否與 上意藤右衞門稱名院檀越契約 |
| J19_0272A04: | 之旨申上之即以稱名院可被定 上御菩提所 |
| J19_0272A05: | 上意にて稱名院可改號增上寺與之旨被仰出 |
| J19_0272A06: | 增上寺御建立奉行藤右衞門被仰付其砌林應營 |
| J19_0272A07: | 于菴室號林應菴藤右衞門御造作の御用勤務中 |
| J19_0272A08: | 爲宿坊增上寺改號之師者 大神君御歸依開山源 |
| J19_0272A09: | 譽存應和尚普光觀智國師なり中略右稱名院境地今花 |
| J19_0272A10: | 岳院なり稱名院改號增上寺與以後引寺號而芝三田 |
| J19_0272A11: | 寺町建稱名寺又後號稱讃寺也藤右衞門同伴僧 |
| J19_0272A12: | 林應營小菴住居號林應菴即今源流院開祖也 |
| J19_0272A13: | 『川水同漲集』云天正十八寅年秋神君樣江城へ |
| J19_0272A14: | 御入部に付增上寺門前通御之節現住存應御行列爲 |
| J19_0272A15: | 拜見門前に罷在候時神君樣依御尋寺は增上寺 |
| J19_0272A16: | 此節寺院櫻田に御座侯拙僧儀存應大樹寺開山勢譽の孫弟子感譽存貞弟子なりと御答申上 |
| J19_0272A17: | 候へは感譽之弟子存應かと上意有之則寺へ被爲入 |
| J19_0272B18: | 御目見之節御懇の上意被成下明朝齋會に入御可被 |
| J19_0272B19: | 遊旨被仰即翌朝被爲入御御齋被召上候以後猶被仰 |
| J19_0272B20: | 候は先祖代代菩提所は三州大樹寺にて候處自今は |
| J19_0272B21: | 當寺を菩提所と可相定旨被仰師檀之御契約被遊十 |
| J19_0272B22: | 念被爲受御御歸被遊 |
| J19_0272B23: | 『大樹崇行錄下』 『大樹歸敬錄下』 『啓運記下』 |
| J19_0272B24: | 『江戸砂子』等悉開運錄に同し故略之 |
| J19_0272B25: | 『淨宗護國篇』 『鎭流祖傳』 『列祖傳』『惣系譜』 |
| J19_0272B26: | 『歷代記』等みな正文を省く故に其最初の縁由を |
| J19_0272B27: | のせす又會下の子院學寮にも異説をのする書又は |
| J19_0272B28: | 錄記の中に書加ふる所少からすといへとも其大意 |
| J19_0272B29: | みな上の諸書の中を出ず故略之 |
| J19_0272B30: | 御菩提所と定めさせられし譯庫書正精の儀を述せは |
| J19_0272B31: | 永祿のはしめ存應和尚諸國の知識に遍參の時三河國 |
| J19_0272B32: | に至り此比までは檀林と定れる寺院なし住持の德行をしたひ道をとひ法を聞し故に天下を遍參せり大樹寺登 |
| J19_0272B33: | 譽上人は智德慈行宗門の英匠なりしかは是に隨從し |
| J19_0272B34: | 三四年の間侍座聽法せられける此時大神君大高を御 |
| J20_0272A01: | 碩が十念と聞つどひて日日群集したりしを以不日に |
| J20_0272A02: | 其工を終りしと也よりてかの供養の爲に此地へ念佛 |
| J20_0272A03: | 堂を建立し常行念佛を始たりしが是又信仰の人人多 |
| J20_0272A04: | くつどひて參會せしかば誰かれとなくここを靈巖寺 |
| J20_0272A05: | の念佛堂と唱へたりしより今も其名殘りて地名のご |
| J20_0272A06: | とくいひ傳へりと其のち珂碩此地に住して數多の佛 |
| J20_0272A07: | 像を造營し最後に荏原郡奧澤村にて靈地を開きかの |
| J20_0272A08: | 數多の佛像を安置して九品山淨眞寺と號し己もそこ |
| J20_0272A09: | にとどまりて示寂せしと云今もかの奧澤村淨眞寺に |
| J20_0272A10: | 昔此常念佛堂にて用ひたる攝待茶釜或は飛茶釜と云事は淨眞寺縁起に見へた |
| J20_0272A11: | りと稱するものあり其銘に奉寄進鑵子一口爲二親菩 |
| J20_0272A12: | 提寬文八年霜月廿五日常念佛九百日武州豐島郡葛西 |
| J20_0272A13: | 莊大島村常念佛堂什物沙彌淨正山城國宇治之里宮本 |
| J20_0272A14: | 仁左衛門とありこれによれば常念佛を創せしは寬文 |
| J20_0272A15: | 六年の事と見えたり |
| J20_0272A16: | 所屬末宇 |
| J20_0272A17: | 東叡山領坂本紫雲山英信寺 |
| J20_0272B18: | 境内五百坪外七百三十三坪寄進地内三百五十坪は寬 |
| J20_0272B19: | 永二酉年九月卵塔塲に差免され三百八十三坪は元文 |
| J20_0272B20: | 元辰七月仕添地卵塔塲と成開山本山の開祖花頂山住 |
| J20_0272B21: | 務中松平壹岐守英信卒去ありしかば丹波州笹山城主 |
| J20_0272B22: | 松平紀伊守より起立し請じて開祖とす故ありて豐後 |
| J20_0272B23: | 州杵築城主松平志摩守駿河州小島領主松平丹後守同 |
| J20_0272B24: | じく創業を助成す本堂七間四面本尊彌陀佛三尊左の |
| J20_0272B25: | 壇に右三家の靈〓を安置す寬永八年起立 |
| J20_0272B26: | 同領金杉東國山中養院西念寺 |
| J20_0272B27: | 古跡境内百六十四坪三勺開山願蓮社誓譽的山上人 |
| J20_0272B28: | 淺草山谷月光山覺道寺春慶院 |
| J20_0272B29: | 境内年貢地表十二間裏三十一間開山圓蓮社團譽禪林 |
| J20_0272B30: | 上人始源壽院と云大檀那花屋春慶大姊の法號により |
| J20_0272B31: | 改たむ寬永五年七月十五日開起し禪林は本國但馬國 |
| J20_0272B32: | に歸り寬文二年十一月廿八日入寂すと云本堂七間四 |
| J20_0272B33: | 面 |
| J20_0272B34: | 下谷入江三寶山歡喜院盛雲寺 |
| Z01_0272A01: | 頗梨ハ西國ノ寳ノ名也梵言二塞頗胝迦。亦頗胝一。此云二水玉一。 |
| Z01_0272A02: | 或云二白珠一。已上法花玄贊二六十五云。頗胝迦云二水精一。亦云二 |
| Z01_0272A03: | 水玉一。亦云二白珠一。訛云二頗梨一。已上依レ之卽水精梵名云二頗 |
| Z01_0272A04: | 璃一。又華嚴音一ノ（十一紙）云。正云二窣堵致迦一。其狀少似二水精一。 |
| Z01_0272A05: | 然有レ赤有レ白者也。纂要六卷四紙云。玻璃出二南蕃一有二紫色。縹 |
| Z01_0272A06: | 色。白色者一。與二水精一相似。展開有二兩點花一者。是眞玻璃 |
| Z01_0272A07: | 也。已上依レ之別體也。學者更檢。但今經意。全ク同物ト見タリ。 |
| Z01_0272A08: | 謂ク今文標二七寳一。擧二頗璃一。下文說二七寶樹一擧二水精一故 |
| Z01_0272A09: | 傍不爾。下文水精白玉別擧。更考。又今所レ列金銀等者。純一寶樹故。根莖枝 |
| Z01_0272A10: | 條葉花實皆一也。○或有金樹銀葉花果。根莖枝條皆金 |
| Z01_0272A11: | 也。下去准知。花果者。觀經云。花上自然有二七寶果一。定記 |
| Z01_0272A12: | 二八紙云。花果同時。非下從二花內一出中-生果實上已上○或有碼碯 |
| Z01_0272A13: | 樹瑠璃爲レ葉。有云。應レ言二珊瑚爲葉一。瑠璃爲葉上ニ有レ之。 |
| Z01_0272A14: | 珊瑚爲葉文無レ之故。云云（私）諸本皆同シ。輙ク不レ可レ改。更 |
| Z01_0272A15: | 撿二餘本一。又唐〔考唐一本作漢〕諸本。共作二瑠璃爲葉一。予所二-持光明皇妃眞筆一彼本亦同故是不レ可レ改也。○衆寶爲 |
| Z01_0272A16: | 葉。（鈔）問。准レ上應レ云二珊瑚爲葉一。何云二衆寶一。答。上ハ二寶 |
| Z01_0272A17: | 樹。下ハ七寶。今爲レ欲レ顯二三寶乃至六寶樹一故。總云二衆寶一。 |
| Z01_0272B01: | 文古人彈云。此釋無レ要。經文云二衆寶爲葉一。唯是樹葉對 |
| Z01_0272B02: | 句。上來皆同。未三必彰二三寶乃至六寶一。云云又鈔云。二寶乃 |
| Z01_0272B03: | 至七寶諸樹。各有二七七四十九本一。今擧二少分一得レ意應レ知。 |
| Z01_0272B04: | 此釋最宜。定善義十七云。或有下一寶爲二一樹一者上。或二三四乃 |
| Z01_0272B05: | 至百千萬億不可說寶爲二一樹一者アリ。考一本頭註有下此義彌陀義中廣論竟之文上 |
| Z01_0272B06: | 准スルニ七寶樹猶有二分際一。實不可說寶樹アリ。應レ知。○爲本 |
| Z01_0272B07: | 者。本根也。定善義十七紙云。黃金爲レ根。紫金爲莖等。大 |
| Z01_0272B08: | 彌陀經上廿二紙銀樹ニハ銀根。金莖等。文壽會莊嚴又云二 |
| Z01_0272B09: | 根莖等一也。然今言二紫金一者。（箋）紫金者。謂閻浮檀金也。 |
| Z01_0272B10: | 華嚴音義一卷（九紙）云。閻浮檀金。具云二染部捺陀一。此是西 |
| Z01_0272B11: | 域河名。其河近二閻浮捺陀樹一。其金出二彼河中一。此則河因レ |
| Z01_0272B12: | 樹以立レ稱。金由レ河得レ名。或曰閻浮菓汁點スレハレ物成レ金。 |
| Z01_0272B13: | 因二流入一レ河。染レ石成二此閻浮檀金一。其色赤黃兼二-帶紫㷔氣一 |
| Z01_0272B14: | 也。已上今謂。難レ言二紫金卽閻浮檀金一。所以者何。觀經說二佛 |
| Z01_0272B15: | 身色一。云二百千萬億夜摩天閻浮檀金一。亦說二觀音身色一云二 |
| Z01_0272B16: | 身紫金色一。又說二面色一云二如閻浮檀金色一。記主云。且推二道 |
| Z01_0272B17: | 理一。因果位別故。身色異。閻浮ト紫金トナリ。所證眞理與レ佛無レ異故。 |
| Z02_0272A01: | 機。尙犯二惡法一。滅二此罪一故。別云二淸淨一。非三上二品。無二滅 |
| Z02_0272A02: | 罪義一。○一念卽生者。記云。經不レ言レ時。文略而已。靈芝 |
| Z02_0272A03: | 云。得生中不ハレ言二時限一。同スルナリ二前一念一。云云。○總讚斷貪瞋者。 |
| Z02_0272A04: | 上輩ハ上根ナレハ。於二穢土中一。隨分捨二離貪瞋癡等一。云二斷貪 |
| Z02_0272A05: | 瞋一。如レ云二罪業畢竟不重犯一。五會讚末（十七）又云。但使 |
| Z02_0272A06: | 廻心生彼國。能令淨業斷貪瞋。又禮讚云。斷除三障同 |
| Z02_0272A07: | 得往生。見云云。又略鈔問答往見。○就行等。記問。九 |
| Z02_0272A08: | 品階級。此爲レ約レ機。爲二當約一レ行。答。正約レ機也。是則遇 |
| Z02_0272A09: | 大。遇小。遇惡ノ九機別ナルカ故。若云レ約レ行。下品三生ノ一聲。 |
| Z02_0272A10: | 一念。及以十念。不次第故。但就行者。如二上所述一。上中品記。 |
| Z02_0272A11: | 略鈔問答云云。西山鈔（四）云。一種ノ凡夫ノ上。依レ行有二九 |
| Z02_0272A12: | 品差別一故也。是云二大乘次善ノ凡夫ト一也等云云。揩又云。 |
| Z02_0272A13: | 斷ニ有二緩急一。行ニ有二差降一。就レ行分レ品。非二約レ位分一云云。是 |
| Z02_0272A14: | 皆偏計ノ故。新記不二依用一也。可レ知。○五門相續助三因 |
| Z02_0272A15: | 者。以二五念行一。助二三心一也。事讚【頭】上卷。云二三因五念畢命 |
| Z02_0272A16: | 爲期一。文言全同。問。上輩之中。無二五念門一。何今五門。卽 |
| Z02_0272A17: | 五念門ナラン。答。上三品文。雖レ無二五念一。而約二元意一。釋二出 |
| Z02_0272B01: | 五念一。或約二橫義一。品品ニ亦有二正雜二行一。今約二橫義一。而言二 |
| Z02_0272B02: | 五念一。般舟讚ニ云二上品中生凡夫等。讀誦念佛專持戒一。又 |
| Z02_0272B03: | 上上品三種受法ト。上中善解ト。上下發心トヲ。以爲二五門一。問。 |
| Z02_0272B04: | 上文云二三心旣具無行不成一。是心助ナリレ行ヲ。何ソ今相違。答。 |
| Z02_0272B05: | 上下二文。互顯二一邊一。其レ實ニハ心行更互助資スルヿ也。云云。願孤 |
| Z02_0272B06: | 行孤。猶如二片輪隻翼一。智行相須。喩若二目足相備一。是則 |
| Z02_0272B07: | 心行相資ノ義也。具如二玄記六一（四）。○出六塵者。記ニ卽出二穢土染汙 |
| Z02_0272B08: | 六塵一。非三淨土ニ無二淸淨六塵一。糅見俱ニ問。三界之中。上界 |
| Z02_0272B09: | 尙無二香味二塵一。何淨土ニ有二六塵一。答。上界ハ定地故。無二鼻 |
| Z02_0272B10: | 舌二識一。故ニ淨土ハ定散共ニ生ス。六塵最要也云云。○永證 |
| Z02_0272B11: | 無爲法性身者。聞已卽悟無生法忍等。今指二彼益一。云二永 |
| Z02_0272B12: | 證等一。如二禮讚云一。卽生二彼國一。長時永劫。常受二無爲法樂一 |
| Z02_0272B13: | 等。 |
| Z02_0272B14: | ○中輩下。○二者正明等。記問。上輩十一門中。五六七 |
| Z02_0272B15: | 門ニ局テ置二正字一。當輩中除二吿命一。餘十門ニ皆置二正字一。下輩ニハ |
| Z02_0272B16: | 總Ｍ（シテ）不レ云レ正。答。文言具略。無二別由一耳。略鈔亦同。又揩定 |
| Z02_0272B17: | （七）釋義云云ス。似二鑿說一。讀人詳審焉。○小乘根性等。記 |
| Z03_0272A01: | 伏止中長相殺上入レ國。理應レ無レ犯。興者起。師者衆也。已上 |
| Z03_0272A02: | ○下失信心等者。信心佛法信心也。○其旨等者。上 |
| Z03_0272A03: | 求菩提也。有云。利衆生ノ旨ヲ失也。○今且依一論等者。 |
| Z03_0272A04: | 若是攝二唯識論一云二一論一歟。彼論釋二無慚無愧一云。云何 |
| Z03_0272A05: | 無慚。不レ類二自法一。輕二-拒賢善一爲レ性。能障二-礙慚一。生二-長 |
| Z03_0272A06: | 諸惡行一爲レ業。謂於二自法一無レ所二願戀一者。輕二-拒賢善一。不レ |
| Z03_0272A07: | 耻二過惡一。能障二-礙慚一。生二-長諸惡一故。云何無愧。不レ願二世 |
| Z03_0272A08: | 間一。崇二-重暴惡一爲レ性。能障二-礙愧一。生二-長諸惡行一爲レ業。 |
| Z03_0272A09: | 謂於二世間一無レ所レ願者。崇二-重暴惡一。不レ耻二過罪一。能障二-礙 |
| Z03_0272A10: | 愧一。生二-長諸惡行一故。不レ耻二過罪一。是二通相故。諸聖敎 |
| Z03_0272A11: | 假說爲レ體。不善心時。隨二-緣何境一。皆有下輕二-拒賢善一。崇二- |
| Z03_0272A12: | 重暴惡一義上故。此二行俱遍二惡心一。所緣不レ異。無二別起 |
| Z03_0272A13: | 失一。已上○自法力等者。羞二-耻自心一也。○世間力者。愧二 |
| Z03_0272A14: | 世間儀一。息二諸惡業一也。十力者是處非處力等者。頌疏 |
| Z03_0272A15: | 云。是處謂合二道理一義也。如レ說下善因能感二愛果一。造二不 |
| Z03_0272A16: | 善業一。能招中惡果上。斯有二是處一。非處謂不レ合二道理一義也。 |
| Z03_0272A17: | 如レ說下善因感二惡果一。造二不善因一。感中愛果上。必無二是處一。何 |
| Z03_0272B01: | 智能知二處非處一。故名二處非處智力一。已上○業智力等者。 |
| Z03_0272B02: | 頌疏云。知三如レ是類業。感二如レ是異熟一。名二業異熟智力一。 |
| Z03_0272B03: | ○定力者。疏云。靜慮解。等持。等至智力。已上○根力 |
| Z03_0272B04: | 者。根上下智力。能知二衆生種種性一故。已上○至處道力 |
| Z03_0272B05: | 者。疏云。遍趣智力。一切諸行。皆能趣レ果。名二遍趣 |
| Z03_0272B06: | 行一。佛智能知。名二遍趣行智力一。已上○宿命智力者。宿 |
| Z03_0272B07: | 往隨念智力。能知二過去宿住事一故。○天眼力者。生死 |
| Z03_0272B08: | 知力。能知二衆生死此生彼一故。○漏盡智力者。疏云。 |
| Z03_0272B09: | 於境無礙故者。釋二力義一也。智於二境中一知無礙故。名レ |
| Z03_0272B10: | 之爲レ力。由レ此十力。唯依二佛身一。唯佛永斷二諸惡習氣一。 |
| Z03_0272B11: | 於二一切境一。隨レ欲能知。餘聖不レ然。故不レ名レ力。已上○ |
| Z03_0272B12: | 五分中上三等者。戒定慧解脫解脫知見名二五分一。戒定 |
| Z03_0272B13: | 慧云二上三一。此三名二修因一。解脫名二感果一。感上發レ用照二 |
| Z03_0272B14: | 自身一名二解脫智見一也。○五住者。四住加二無明住地一也。 |
| Z03_0272B15: | ○二死者。分段變易二死也。○解脫卽是𣵀槃之門等 |
| Z03_0272B16: | 者。惑障ヲ解脫スル卽人二𣵀槃一門也。𣵀槃則理也。解脫智 |
| Z03_0272B17: | 見則智也。云云 |
| Z04_0272A01: | 河圖云。國谷本作曰風者天地之使。元命包云。考谷本作曰陰陽 |
| Z04_0272A02: | 怒而爲レ風。方戎反。元命包曰。陰陽和爲レ雨。大戴 |
| Z04_0272A03: | 禮云。考谷本作曰天地之氣和則雨。說文水從考谷本作从レ雲下 |
| Z04_0272A04: | 也。王矩反。尙書舜典曰。納二于大麓一。烈風雷雨不 |
| Z04_0272A05: | レ迷。孔云。考谷本作曰陰陽和。風雨時。各以二其節一。不レ有二 |
| Z04_0272A06: | 迷錯一。愆伏明舜之德合二於天一。 |
| Z04_0272A07: | 西京雜考谷本作親記曰。菫仲舒曰。考谷本作云太平之時。風不 |
| Z04_0272A08: | レ搖レ條。雨不レ破レ塊。 |
| Z04_0272A09: | 灾厲 廣韻云。考谷本作曰天火曰レ烖。亦作レ灾。古文作レ𤆎 |
| Z04_0272A10: | 籒文作レ災同。祖才反。厲惡也。力制反。玉篇云。 |
| Z04_0272A11: | 厲虛也。左傳云。考谷本作曰厲惡鬼也。 |
| Z04_0272A12: | 兵考谷本作丘戈 廣韻云。考谷本作曰兵考谷本作丘戎也。如融反。兵 |
| Z04_0272A13: | 也。考谷本缺上五字周禮有二司兵一。掌二五兵五盾一。世本云。考谷本作 |
| Z04_0272A14: | 曰蚩考一本作蚩尤以レ金作二兵器一。說文云。考谷本作曰戈平頭戟 |
| Z04_0272A15: | 長六尺六寸古禾反。東宮切韻云。祝尙丘云軍器金刄者曰レ |
| Z04_0272A16: | 兵。孫愐云。世本蚩尤制レ兵。諸葛考谷本作侯武俟考谷本缺上二字云。 |
| Z04_0272A17: | 考谷本作曰兵者不祥器。不レ獲レ已而用レ之。孫伷云。方 |
| Z04_0272B01: | 言吳楊之間。謂レ戟爲レ戈。老子云。考谷本作曰夫餝レ兵 |
| Z04_0272B02: | 考餝兵谷本作佳丘者。不レ祥考谷本程下有也字器物有考谷本作或惡レ之。章句曰。 |
| Z04_0272B03: | 祥善也。兵者驚二精神一。濁二考谷本作湯和氣一。不善人之器 |
| Z04_0272B04: | 也。不レ當二修餝一也。兵動則有レ所レ害。故万物無レ有レ |
| Z04_0272B05: | 不レ惡レ之也。杜氏注左傳曰。兵動則年荒也。倭名 |
| Z04_0272B06: | 曰楊雄。方言曰考谷本作云戟九劇反倭名保古或謂二之干一。或謂二之 |
| Z04_0272B07: | 戈一。 |
| Z04_0272B08: | 禮讓 廣韻云。考谷本作曰讓退讓責考谷本缺上二字讓。人樣反。 |
| Z04_0272B09: | 東宮切韻云。考谷本作曰郭知玄云。讓推レ賢之言也。長孫 |
| Z04_0272B10: | 訥言曰。考谷本作云愻考谷本作孫心也。說文相責讓也。王仁煦云。 |
| Z04_0272B11: | 推二善於人一。孫愐云。推不レ受也。沙門淸徹云。仁 |
| Z04_0272B12: | 也。孝經云。考谷本作曰先レ出考谷本作云以二敬讓一。而民弗レ爭。 |
| Z04_0272B13: | 孔曰。上爲レ敬。則下不レ慢。上好レ讓。則下不 |
| Z04_0272B14: | レ爭。上之化レ下。猶二風之靡一レ草。論語云。考谷本作曰夫子 |
| Z04_0272B15: | 何哂由也。子曰。爲レ國以レ禮。其言不レ讓。是故哂 |
| Z04_0272B16: | レ之。包氏曰。爲レ國以レ禮。禮貴レ讓。子路言。不レ讓 |
| Z04_0272B17: | 故笑也。又子曰。能考谷本能下有以禮二字讓爲レ國乎何有〓〓言不レ難 |
| Z05_0272A01: | 六字一。〓卽罪滅得生也。○散記三廿九丁問。言二失念一者。卽 |
| Z05_0272A02: | 翻二正念一。若失二正念一何得ン二稱名スルコトヲ一。答。苦痛故聞二廣 |
| Z05_0272A03: | 敎一時。雖レ失二正念一。聞二略敎一時。卽得二正念一。以稱二佛名一。非三 |
| Z05_0272A04: | 是失意名爲二失念一也。已上玄記五廿六左群疑六廿五左釋二七義 |
| Z05_0272A05: | 勝一。問鎭西後義。實許二十三等觀一耶。答。不レ爾。行人未レ及二 |
| Z05_0272A06: | 失念一時。可レ指二-示佛相等一。是觀念ニ相似スル故ニ。且設二別 |
| Z05_0272A07: | 義一也。○如是至心具足十念者。鎭西相傳。滿十念。願文 |
| Z05_0272A08: | 意。記主更加二一義一。願成意也。委如二宗要。傳通記。群疑論 |
| Z05_0272A09: | 等一。○稱佛名故等者。散記三卅丁云。一念ニ除二單八十億 |
| Z05_0272A10: | 劫罪一。十念合論。卽滅二十箇ノ八十億罪一等。已上問。寶王論 |
| Z05_0272A11: | 云。一念彌陀佛。卽滅無量罪。何經二十念一。漸次除滅耶。 |
| Z05_0272A12: | 答。衆生業成未二必一準一。或一念或十念。以二根別一故。業 |
| Z05_0272A13: | 成亦別也。今說二其一一。以云二滿十一。又言二無量一者。有量無 |
| Z05_0272A14: | 量也。卽指二八十億劫一云二無量一也。如下劫初人壽云中無量 |
| Z05_0272A15: | 歲上。況不レ云レ劫乎。問。今滅罪者。爲レ滅二業體一。爲レ滅二業用一。 |
| Z05_0272A16: | 答。除二牽果用一。不レ滅二業體一。群疑論言レ不レ滅二種子一。卽是謂 |
| Z05_0272A17: | 也。此業體者。至二斷惑時一。卽能滅盡等。已上○命終之後。見 |
| Z05_0272B01: | 金蓮花等者。本經後ニ作時ニ。對二平生前一。命終曰レ後。命終 |
| Z05_0272B02: | 卽後也。○見金蓮花者。般舟讚云。下品下生凡夫等。眼 |
| Z05_0272B03: | 前卽有二金花一現ス。金花光明照二行者一。身心歡喜上二花臺一。 |
| Z05_0272B04: | 已上群疑論七七丁云。此有二三義一。一來迎佛所乘花也。二 |
| Z05_0272B05: | 但得三蓮花引生二淨土一。三往生人坐花也。云云又誾師云。 |
| Z05_0272B06: | 金花者。行者所託境界也。已上註主云。有二佛迎一義。順二本 |
| Z05_0272B07: | 願意一。已上○猶如日輪者。靈芝云。花如二日輪一喩二其量一也。 |
| Z05_0272B08: | 若准二俱舍一。日徑五十一由旬。今是但取二地間仰望一。大小 |
| Z05_0272B09: | 未三必如二日輪一。已上戒度云。相現中。日輪徑之數。計二千四 |
| Z05_0272B10: | 十里。今取二仰望一者。蓋由二此人功行微淺一。豈能感レ花如二 |
| Z05_0272B11: | 日輪大一。但取二團欒之狀一爾也。已上淨業記云。如二日輪旋 |
| Z05_0272B12: | 轉一。花旋轉シテ來ル。已上○散記三卅一左群疑論七七丁探要 |
| Z05_0272B13: | 十四十左○如一念頃。速疾義也。約二佛意一不レ移二東西一。自 |
| Z05_0272B14: | 然通也。今所レ云。凡夫所レ思。○於蓮花中。五逆人稱二佛 |
| Z05_0272B15: | 名一。生二淨土一經二十二大劫一。蓮花初テ開ル也。○細註ニ當以 |
| Z05_0272B16: | 等。記三卅四右有二問答一。意云。往生時滅二麤罪用一。花內滅二 |
| Z05_0272B17: | 功用一。又准龍興意臨終時滅二異熟果之因一。合花時。償二增上果 |
| Z06_0272A01: | 〔作レ少不可。〕後秦鳩摩羅什譯。○舍衞者。法事讚記中 |
| Z06_0272A02: | 三丁三翻譯將來。頌義十六五丁。○十方隨願往生經者。譯 |
| Z06_0272A03: | 具如二上述一。帛尸梨蜜多羅譯。灌頂經十二部中第十一當。 |
| Z06_0272A04: | 大綱目四上廿一丁。○無量淸淨覺經二卷者。上四丁引レ之。具 |
| Z06_0272A05: | 云二無量淸淨平等覺經一。四卷月支國三藏支婁迦讖譯。大 |
| Z06_0272A06: | 經ト同本異譯。又魏白延三藏譯本モ。亦名二無量淸淨平等 |
| Z06_0272A07: | 覺經一。二卷。私曰。兩本共題號同無量淸淨平等覺經者。流 |
| Z06_0272A08: | 布覺經四卷故。大藏綱目二ノ下五十六丁平等覺經。文今師 |
| Z06_0272A09: | 所覽時二卷本ナルヘシ。開元錄ニハ。淸淨平等覺經二卷ト有 |
| Z06_0272A10: | 也。現行本開Ｍ（シテ）四卷也。實二卷也。○十往生經者。十往生 |
| Z06_0272A11: | 阿彌陀佛國經ト名ク。失譯ノ經也。末ニモ引レ之。云云○請觀 |
| Z06_0272A12: | 音者。具請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經ト云。一卷十六 |
| Z06_0272A13: | 紙經也。東晉天竺居士竺難提譯。三緣山第二藏本過字 |
| Z06_0272A14: | 函入。所引文ハ從レ初說レ之今略引也。次段昆舍衛國已下 |
| Z06_0272A15: | 文。卽請觀世音經也。現行本有二疏一卷一。天台疏鈔四卷。 |
| Z06_0272A16: | 圓智。○大品經者。當卷十四丁彼經第二十一廿八丁三慧品ノ |
| Z06_0272A17: | 文引。其意也。又第二藏本。大品經第二從レ初往生品等ヲ |
| Z06_0272B01: | 說等也。○龍樹者。是十住論彌陀章。又十二禮ノ文。此禪 |
| Z06_0272B02: | 那崛多三藏別ニ譯出シ。禮讚記下二丁迦才淨土論中廿六丁 |
| Z06_0272B03: | 出。又智論處々勸歎。卽此集往々馬鳴ハ付法藏第十二。 |
| Z06_0272B04: | 龍樹第十三。滅後七百年。天親第二十一。滅後九百年。止 |
| Z06_0272B05: | 私記一之本十二丁。○天親者。往生論等。○餘方等。已下卽 |
| Z06_0272B06: | 示二丁寧ヲ一。△迦才師。十二經七論引。惠心ハ念佛證據章ニ |
| Z06_0272B07: | 加二衆多經一。又十疑論云。藏中有二數十餘部ノ經論一。慇懃指 |
| Z06_0272B08: | 授勸レ生二西方一。文歎勸非一者。其唯西方往生ノ捷徑乎。 |
| Z06_0272B09: | 云云○丁寧者。屬付諄復也。周伯溫云。俗作二叮嚀一非也。 |
| Z06_0272B10: | 類書纂要九云。叮嚀ハ再三吿二-示之一也。 |
| Z06_0272B11: | ○第二彌陀等。初標。○謂此佛等。次釋三。初者明二佛壽 |
| Z06_0272B12: | 之長短一。○八十年者。實ハ七十九歲入滅。約二大數一故言二八 |
| Z06_0272B13: | 十一。糅鈔八十四丁云。佛已人壽百歲時出世也。何七十九歲 |
| Z06_0272B14: | 入滅耶。答。准二婆沙論一。爲レ伏二死魔一。不レ至二百歲一八十入 |
| Z06_0272B15: | 滅。依二慈行鈔一。二十年可レ受二供養物不レ受也。滅後破戒無 |
| Z06_0272B16: | 戒爲二資緣一。八十ニＭ（シテ）入滅。云云○住世暫現等。栴檀烟颺提 |
| Z06_0272B17: | 河沫消故。云二暫現等ト一。金軀一隱再不二瞻仰一。故云二去而不 |
| Z07_0272A01: | 楫。楫ハ卽渉切。音接。短櫂亦名レ橈矣。○戒珠者。珠林 |
| Z07_0272A02: | 百四卷初云。必須レ崇レ戒。經ノ喩多種。且出二三五一等。云云梵 |
| Z07_0272A03: | 網經二右云。戒如二摩尼珠一。雨レ物濟二物窮一。已上又三右云。 |
| Z07_0272A04: | 戒爲二如意珠一。能與二商人寶一。已上○無レ慙二照乘之理一者。𣵀 |
| Z07_0272A05: | 槃聖行品會疏十一卷四十一云。爾時頂生。復作二是念一。若有テ二女 |
| Z07_0272A06: | 人一。能知ハ二王心一。卽是女寶。其後不レ久。於二王宮內一。自然 |
| Z07_0272A07: | 而有二摩尼珠一。純靑琉璃。大如二車轂一。能於二闇中一照二一由 |
| Z07_0272A08: | 旬一。云云疏云。魏王珠。照二十二乘一。況頂生珠。寧不レ照二一 |
| Z07_0272A09: | 由旬一。此言二大如車轂一。已上史記仲完世家四十六卷七云。梁王曰。若二 |
| Z07_0272A10: | 寡人國小一。也タ尙有下徑寸之珠。照二車前後十二乘一者上。云云 |
| Z07_0272A11: | ○豈謝二滄溟之綠一者。謝ハ說文ニ辭去也。廣韻ニ辭謝也。 |
| Z07_0272A12: | 已上滄ハ和名一卷八左云。四聲字苑云。滄ハ音倉阿乎宇奈波良矣。溟ハ |
| Z07_0272A13: | 小補靑韻云。十洲記云。水黑色。謂二之溟一。通作レ冥。莊子ニ |
| Z07_0272A14: | 北溟有レ魚。化爲レ鵬。已上綠異本作レ漾。非也。○當寺三綱者。 |
| Z07_0272A15: | 當ハ謂當時。寺ハ謂寺舍。三綱者。統紀四十二卷四云。代宗 |
| Z07_0272A16: | 治世宋泰十一年記云。勅問二崇聖寺三綱老宿一。寺主ト知 |
| Z07_0272A17: | 事ト維那トヲ爲二三綱一矣。僧史略中卷卅三云。夫言レ寺者嗣也。 |
| Z07_0272B01: | 治レ事者。相嗣續二於內一也。旣用二官司之名一。無レ虧二佛事之 |
| Z07_0272B02: | 業一。故子續二其父一。資躎二於師一。此相嗣而接レ蹤。當二克勤而 |
| Z07_0272B03: | 成一レ事也。乃至卅七云。僧寺止立二三綱一而已。已上釋書廿四卷三云。貞 |
| Z07_0272B04: | 觀六年勅曰。今更立二三位一。法橋上人位。法眼和尙位。法 |
| Z07_0272B05: | 印大和尙位。此三位以爲二三綱階一。已上○照二-彰梵宇一。宿二-睦 |
| Z07_0272B06: | 桑門一者。異本ニ作二宇於字一。作二桑於乘一。今本爲レ正。照亦 |
| Z07_0272B07: | 作レ昭。明也。韻會彰與レ章同。著也明也。字彙梵字ハ如レ云二 |
| Z07_0272B08: | 堂宇僧宇眞宇一。眞宇。白氏六怗。道觀ヲ云二眞宇一。字彙云。屋四垂爲レ宇。又 |
| Z07_0272B09: | 韓詩屋霤曰レ宇。已上梵ハ取二於淸淨之義一也。言二宿睦一者。 |
| Z07_0272B10: | 未レ詳二語據一。私案。衆僧和合。而同止宿。云二宿睦一乎。 |
| Z07_0272B11: | 小補屋韻云。說文宿止也。又增韻。宿ハ安也守也。已上小補依二此義訓一。守二 |
| Z07_0272B12: | 和合僧一。此云二宿睦一。睦ハ小補屋韻云。一曰。敬和也。廣 |
| Z07_0272B13: | 韻ニ又親也。禮記禮運云。以篤二父子一。以睦二兄弟一。疏云。 |
| Z07_0272B14: | 兄弟同氣故言レ睦。通作レ穆。又同韻云。穆ハ集韻ニ敬也美 |
| Z07_0272B15: | 也。又詩ニ穆如二淸風一。箋ニ云。和。正義云。穆ハ是美之貌。 |
| Z07_0272B16: | 故爲レ和也。已上桑門トハ。要覽上六云。沙門或云二桑門一。皆 |
| Z07_0272B17: | 譯人楚夏耳。云云○徒衆稟二其淸風一者。承二上照彰梵宇 |
| Z08_0272A01: | 邑外謂二之ヲ郊ト一。廣平ヲ曰レ原ト。蓮臺野。鳥部野などのご |
| Z08_0272A02: | とく。都の外のひろくたいらかなる地をいふ也。義孝 |
| Z08_0272A03: | 少將ノ詩ニ云ク。朝ニハ有テ二紅顏一誇リ二世路ニ一。暮ニハ爲テ二白骨ト一 |
| Z08_0272A04: | 朽ヌ二郊原ニ一。●（二四六）露と〻もにくちはつる義也。又 |
| Z08_0272A05: | 露はあだなることによそへていへるなるべし。惠心 |
| Z08_0272A06: | 僧都云ク。形ニ無二常ノ主一。只爛二-壞ス墳墓之間ニ一。又云。風ニ |
| Z08_0272A07: | 吹カレ日ニ％サレ。雨灌キ霜封シ。積テ有ハ二歲年一。色相變異ス。 |
| Z08_0272A08: | 遂ニハ腐朽碎末シテ。與二塵土一相和ス。骨散ノ詩ニ云ク。爪髮分 |
| Z08_0272A09: | 離シテ盈チ二野外ニ一。頭顱腐敗シテ在リ二叢端ニ一。新古今。小町。あ |
| Z08_0272A10: | はれなりわか身のはてや朝みとり。つゐには野邊の |
| Z08_0272A11: | 露とおもへは。千載集。民部卿成範。鳥部山おもひや |
| Z08_0272A12: | るこそかなしけれ。ひとりや苔の下にくちなん。● |
| Z08_0272A13: | （二四七）つゐにとは。畢竟の事也。さしあたりては。我と |
| Z08_0272A14: | いふ物有るに似たれども。無常たちまちいたりぬれ |
| Z08_0272A15: | ば。たましゐは冥途におもむき。骨は朽てあとかたも |
| Z08_0272A16: | なし。此時なにか我といふものありや。心も我にあら |
| Z08_0272A17: | ず。身も我にあらず。畢竟われといふすがたはなきも |
| Z08_0272A18: | のなり。此すがたといふは。心と身とに通ずる詞なり。 |
| Z08_0272A19: | ●（二四八）上をうけて下へつ▲くる詞也。○それ生死 |
| Z08_0272A20: | の本は。二法二執にすぐるはなし。身心の摠相にまよ |
| Z08_0272B01: | ふを人我といひ。五蘊の自相にまよふを法我といふ。 |
| Z08_0272B02: | されば是より前には。人我の空なる事をあかし。是は |
| Z08_0272B03: | 法體のなき事をしめす也●（二四九）四大もとより空 |
| Z08_0272B04: | にして。五蘊も有にあらず。般若心經ニ云ク。是諸法空相。 |
| Z08_0272B05: | 註解ニ云ク。是諸法ト者。指ス二前ノ五蘊ヲ一也。●（二五〇）四大 |
| Z08_0272B06: | も五蘊も。みなこと〲く空なるゆへ。元來無我なり。 |
| Z08_0272B07: | ●（二五一）如レ是なり。●（二五二）引よせてむすべる柴の |
| Z08_0272B08: | 庵を執して。庵といふもの。たしかに有りとおもふは。 |
| Z08_0272B09: | はなはだをろかなり。とくればもとの野原となりて。 |
| Z08_0272B10: | 庵といふ名ばかりなり。又そのとけたる庵の柱も椽 |
| Z08_0272B11: | も。もとよりなきものなり。有りとおもふは迷なり。今 |
| Z08_0272B12: | あるもさながら。むなしくしてなきものなり。●（二五 |
| Z08_0272B13: | 二）右のしるす事をみるに。我身とも。わかものとも執 |
| Z08_0272B14: | 著すべき世の中にてはなきぞとなり。權僧正實伊の |
| Z08_0272B15: | 歌に。人の身もわか身もむなしうつせみの。たかうき |
| Z08_0272B16: | 世とてねをはなくらん。○以上我倒を釋する事をは |
| Z08_0272B17: | りぬ。●（二五三）是よりは四種顛倒の摠結の詞なり。 |
| Z08_0272B18: | ●（二五四）衆生に四顛倒あるに應じて。佛この四法を |
| Z08_0272B19: | ときて破したまへり。すなはち大小の聖賢。入道の初 |
| Z08_0272B20: | 心なり。是を四念處といふ。念とは能觀の四智なり。處 |
| Z08_0272B21: | とは所觀の四倒なり。身とは自他の身の不淨を觀じ |
| Z09_0272A01: | 勸僕妾 |
| Z09_0272A02: | 爲二僕妾一者。當二自念云一。我前世不二曾修一レ福故致二貧賤一。人 |
| Z09_0272A03: | 考人下淨土文有受字安逸我當二勤勞一。人享二美味一我食二麤糲一人服二輕 |
| Z09_0272A04: | 細一我著二麤惡一。此皆前世業緣ナリ。已往者不レ可レ悔。自レ此 |
| Z09_0272A05: | 之後。當下念レ善改レ過忠直勤考勤下淨土文有謹字小心ヲ以奉事以保二 |
| Z09_0272A06: | 此身一。以種中後福上。常念二阿彌陀佛一。念々不レ絕。念自純熟 |
| Z09_0272A07: | 定生二極樂世界一。又以化二其同類一。使二更相勸化一。則福報 |
| Z09_0272A08: | 無レ窮。必中上品ニ生ルトイヘリ。 |
| Z09_0272A09: | 又持經讀誦ノ人來尋云。我多年持齋Ｍ（シテ）而モ諸ノ大乘ヲ |
| Z09_0272A10: | 披讀諷誦ストイヘドモ。直ニ斷惑證理ノ力用。現前シ侍 |
| Z09_0272A11: | ルベシトモ不レ覺。如何シテカ。順次ニ分段ノ古鄕ヲ離 |
| Z09_0272A12: | レテ。淸淨ノ佛所ニ詣ヅベシヤ。答云。此ノ問最大切 |
| Z09_0272A13: | 也。深ク道心ヲ堅メタル人ノ尋ネナルベシ。ソノ多年ノ |
| Z09_0272A14: | アイダノ持齋讀經ノ功力ヲ廻シテ。安養淨刹ニ往生 |
| Z09_0272A15: | スベシ。觀經ノ上三品ノ說相分明也。誰カ行ゼザラン |
| Z09_0272A16: | ヤ。故ニ淨土文云ク。 |
| Z09_0272A17: | 勸誦經人 |
| Z09_0272B01: | 凡誦經人或持二齋戒一。固爲二善業一。後世必受二福報一。無二可レ疑 |
| Z09_0272B02: | 者一。然此報有レハレ盡。不レ能レ脫二-離輪廻一。若更修二西方一。卽超二- |
| Z09_0272B03: | 出輪廻之外一。罪惡人修者スラ尙得二往生一。況持齋誦經其生二 |
| Z09_0272B04: | 上品一必矣。雖レ然獨修者其功少。勸レ人修者其功大。若能 |
| Z09_0272B05: | 廣以勸レ人。使三更相勸二-化人一。則以二已持齋誦經之故一。必信二- |
| Z09_0272B06: | 重其言一。其功最大。現世則受二恭敬歸依之報一。身後福德 |
| Z09_0272B07: | 豈有レ盡耶トイヘリ。敎示ノ旨ニ任テ。最モ往生ヲ欣フベ |
| Z09_0272B08: | シ。 |
| Z09_0272B09: | 又或僧來問云。我レ沙門ノ形トナリ。本分ノ事ヲ悟テ。 |
| Z09_0272B10: | 生死ノ堺ヲ解脫セントスレドモ。觀解甚微弱ニシテ。 |
| Z09_0272B11: | 法性更ニ顯レガタシ。若シ如レ此シテ一期空ク過キ。眼 |
| Z09_0272B12: | 光徒ニ地ニ落チナバ。定テ必然タル生死現前スベシ。 |
| Z09_0272B13: | 如何トシテ此ノ憂ヲ解脫スベキヤ。答云。此ノ尋。最 |
| Z09_0272B14: | 神妙也。淨土文云ク。 |
| Z09_0272B15: | 勸僧 |
| Z09_0272B16: | 僧家當二自念云一。我爲二出家人一。了二-達生死一。乃本分事不レ |
| Z09_0272B17: | 能レ如レ此。遂汨二-沒俗塵一。一日大限到來セハ有二何倚賴一。平日 |
| Z10_0272A01: | 凝ン二寶池觀一也。爾者可トレ申二念佛一言テ。二十日比ヨリ。御念 |
| Z10_0272A02: | 佛ノ聲不レ絕。二十七日ノ酉尅ヨ〓。番衆皆參Ｍ（シテ）。奉〓助二御念 |
| Z10_0272A03: | 佛一。丑ノ時ハ正ニ向レ西有二御念佛一。同音ニ五十返計ハ御音聞〓 |
| Z10_0272A04: | 十四五返御口動テ後ハ。御音不レ聞。助音ハ五十返計リ申テ |
| Z10_0272A05: | 廻向ス〓遣考遣字恐建誤武三年六月二十七日。時年六十八矣。 |
| Z10_0272A06: | 云云良山其比ハ栖ミ二東海道ニ一。談義之間ニ略論ヲ自見Ｍ（シテ）。文段 |
| Z10_0272A07: | 一々ニ料簡Ｍ（シテ）。參二詣ス善光寺ニ一。奉レ値ヒレ師ニ。惡キ義ニハ被レ加二呵 |
| Z10_0272A08: | 嘖一。正義ニハ蒙レト二印可ヲ一思テ參ル程ニ。上野〓チ聞二此事ヲ一。案ニ相違Ｍ（シテ） |
| Z10_0272A09: | 斷酉Ｍ（シテ）積ム二念佛之數一。涙ト俱詣二善光寺ニ一爲ニ二師ノ第三年ノ一。念 |
| Z10_0272A10: | 佛說經如レ形ノ取リ務メ。下向ニ月形ノ坊ノ易了見。師ノ名殘ヲ思 |
| Z10_0272A11: | 時涙下リニ。明ラカニ心ノドケキ月カゲノ西ノイルサヲミヌゾカナシキ。何カ詣二極樂ニ一申開ン二此ノ |
| Z10_0272A12: | 歎ヲ一。南無阿彌陀佛。 |
| Z10_0272A13: | 貞和五年已丑五月二十四日。春秋五十七。拭〓闇目ヲ一思二千 |
| Z10_0272A14: | 法師丸之後學一。故考集畢。 |
| Z10_0272A15: | ミツクキノアトハツキセヌカカミニテイツカムカ |
| Z10_0272A16: | シノスヘトイハセン |
| Z10_0272A17: | 期淨國良山 |
| Z10_0272B01: | 開題考文抄下 |
| Z10_0272B02: | 于時永祿九天丙寅二月十九日午剋書畢 |
| Z10_0272B03: | 書處關東下野國宇都宮東眞壁益子鄕大澤山圓通寺 |
| Z10_0272B04: | 良迦和尙玉座下ニＭ（シテ）書レ之吾等雖二愚飩無極一十八歲ニＭ（シテ）始 |
| Z10_0272B05: | 歸レ師不去一季三十迄堅居然間師者二尊之化身之 |
| Z10_0272B06: | 間以二慈悲深重一故預二面許一結句明年之春書寫之畢 |
| Z10_0272B07: | 生國越前府中正覺寺僧輪藏軒 |
| Z10_0272B08: | 良智 |
| Z11_0272A01: | 故梵網可レ爲レ本也。 |
| Z11_0272A02: | ○食五辛戒下四 |
| Z11_0272A03: | 五辛相。鈔多引文。異說不同。於レ中興蕖難レ知。或人云。 |
| Z11_0272A04: | 此土蘿蔔也。此義違二慧日傳一。所以彼傳。云三此土唯有レ四 |
| Z11_0272A05: | 闕二興蕖一故也。震旦大根多。何云レ闕。以レ之可レ爲二正說一。 |
| Z11_0272A06: | 如二鈔引一云云 問蒠蒺者。何物乎。又芸薹何物乎。答 |
| Z11_0272A07: | ○不敎悔罪戒下五 |
| Z11_0272A08: | 疏云大乘八種地持八重事 |
| Z11_0272A09: | 鈔問云。彼唯說二四重一。何云二八重一更撿。文 今撿云。地 |
| Z11_0272A10: | 持經四云。住律儀戒菩薩。有二四波羅夷處法一。菩薩爲二貪 |
| Z11_0272A11: | 利一故。自嘆二己德一。毁二-呰佗人一。是名二第一波羅夷處法一。 |
| Z11_0272A12: | 私云自讚毀佗戒也菩薩自有二財物一。性慳惜故。貪苦衆生。無レ所二依 |
| Z11_0272A13: | 怙一。來從求索。不下起二悲心一。給中-施所求上。有レ欲レ聞レ法。恡惜 |
| Z11_0272A14: | 不レ說。是名二第二波羅夷處法一。私云不慳貪戒菩薩橫。瞋恚出二麤 |
| Z11_0272A15: | 惡言一。意猶不レ息。復以レ手打。或加二杖石一。殘害恐怖。瞋恚 |
| Z11_0272A16: | 增上。前人懺謝。不レ受二其懺一。結恨不レ捨。是名二第三波羅 |
| Z11_0272A17: | 夷處法一。私云不瞋恚戒也菩薩誹二-謗菩薩藏一。說二相似法一。熾然建 |
| Z11_0272B01: | 立。若自心解。若從レ佗受。是名二第四波羅夷處法一。文私云謗三 |
| Z11_0272B02: | 寶戒此文。限說二十重中後四重一。名二四波羅夷一。更不レ說二八 |
| Z11_0272B03: | 重一。而今疏。云二八重一者。與レ經現文相違。如何。況又曇無 |
| Z11_0272B04: | 讖菩薩戒本經。一卷經也全如二地持一。加之玄奘菩薩戒經。一卷經也 |
| Z11_0272B05: | 瑜伽論四十亦同。古譯新譯全同。而今地持八重釋。大 |
| Z11_0272B06: | 有レ疑如何。師云。今疏。准二善戒經一而。得二地持意一歟。 |
| Z11_0272B07: | 善戒經。說二八重一故也。善戒經十云。諦聽菩薩戒者。有二 |
| Z11_0272B08: | 八重法一。四重如レ先。私云如レ先者。指二先比丘四重一也。菩薩若爲レ貪二利養一 |
| Z11_0272B09: | 故。自二-讚其身一。得二菩薩戒一。住二菩薩地一。是名二菩薩第五重 |
| Z11_0272B10: | 法一。私云自讚毁他戒也菩薩若有下貧窮。受二苦惱一者。及以病人上〓來從 |
| Z11_0272B11: | 乞索。菩薩貪惜。不レ施二乃至一錢之物一。有二求レ法者一。恡惜 |
| Z11_0272B12: | 不レ施二乃至一偈一。是名二菩薩第六重法一。私云不慳貪戒也菩薩若 |
| Z11_0272B13: | 瞋。不レ應レ加レ惡。若以レ手打。或杖石惡聲罵辱。或時。無レ |
| Z11_0272B14: | 力不レ能二打罵一。心懷二瞋忿一。若爲二佗人一。之所二打罵一。前人 |
| Z11_0272B15: | 求レ悔。不レ受二其懺一。故懷二嗔恨一。增長不レ息。心不淨者。是 |
| Z11_0272B16: | 名二菩薩第七重法一。私云不瞋恚戒也菩薩若有二同師同學一。誹二-謗菩 |
| Z11_0272B17: | 薩方等法藏一。受二-學頂三-戴相似非法一者。不レ應二共住一。若定 |
| Z12_0272A01: | ハンヤ。望西冏師ハ淨土宗ナリ。又天台ニ贔負スベキ |
| Z12_0272A02: | 道理ナシ。又若シ御傳ニ所有圓戒ヲ布薩戒ナリト云 |
| Z12_0272A03: | ハヾ。忽チ傳戒論ノ文ニ違ス。傳戒論ニハ。御傳ニ所有 |
| Z12_0272A04: | 圓戒ノ人數ヲ擧ゲテ。後白川高倉ノ兩帝。山門三井東 |
| Z12_0272A05: | 大興福ノ高僧如二雲霞ノ一。及ビ聖光聖覺隆寬善慧法蓮等 |
| Z12_0272A06: | ニ。高祖上人。南岳十七代ノ圓戒ヲ。十二門戒儀ヲ以 |
| Z12_0272A07: | テ授ケ給フト云ヘリ。若シ是レ布薩戒ナラバ。何ゾ文 |
| Z12_0272A08: | 殊相承ト不レ書シテ。南岳所傳妙樂戒儀ト書キ給ヘル |
| Z12_0272A09: | ヤ。旣ニ南岳所傳妙樂ノ戒儀ヲ以テ授クト云テ。御傳 |
| Z12_0272A10: | ニ所有圓戒ノ人數ヲ擧ゲ給ヘリ。此レ慥ニ圓頓戒ニ |
| Z12_0272A11: | シテ。布薩戒ニ非ルコト分明ナリ。又傳戒論ニ。圓頓戒 |
| Z12_0272A12: | ハ天台宗ノ戒ナレドモ。淨土宗ニ傳ヘ得テ。嫡法嫡弟 |
| Z12_0272A13: | ト成リタルハ。大キナル手柄ナリト自讚シ給ヘリ。若 |
| Z12_0272A14: | シ是レ布薩戒ナラバ。本ヨリ自家ノ珍財ナリ。何ゾ他 |
| Z12_0272A15: | 宗ノ寶ヲ奪ヒ得タリト云ハンヤ。冏師ノ明判ヲ取テ |
| Z12_0272A16: | 證ニ備ヘンヤ。後人ノ今按ヲ取テ。冏師ヲ虛妄ニ屬セ |
| Z12_0272A17: | ンヤ。又舜昌贔負ト云ヘル說。古今ノ書ニ不レ見ヘ。後人 |
| Z12_0272B01: | ノ臆斷ナルコト分明ナリ。爾ルニ近來童蒙〓輩。此臆 |
| Z12_0272B02: | 斷ヲ實說ナリト執シ。御傳ニ所有圓戒ハ。皆是虛僞妄 |
| Z12_0272B03: | 說ナリトテ打破リ。圓頓戒ノ流傳ヲ。群リ集ツテ障ン |
| Z12_0272B04: | トス。佛祖ノ慧日ヲ覆ヒ。後學ノ智ヲ昧マシ。其ノ害 |
| Z12_0272B05: | 甚ダ多シ。是故ニ止ムコトヲ不レ得シテ辯ズルノミ。 |
| Z12_0272B06: | 按ズルニ舜昌法印ハ。本ト台宗ノ學侶ニテ。叡山功 |
| Z12_0272B07: | 德院ニ住シ。解行兼備リ。別シテ圓光大師ノ高德ヲ |
| Z12_0272B08: | 深ク信ジ。諸傳ヲ集メテ校閱シ。御傳四十八卷ヲ編 |
| Z12_0272B09: | 集セシニ。後伏見上皇ノ勅ニ依テ奏進ス。時ニ三朝 |
| Z12_0272B10: | ノ帝王及命世ノ縉紳筆ヲ染メ本山ニ奉納ス。實ニ |
| Z12_0272B11: | 萬代ノ龜鑑也。元享ノ初メ。勅ニ依テ知恩院第九世 |
| Z12_0272B12: | ノ住持ト成リ。如一國師ノ補處トナル。圓師ハ三朝 |
| Z12_0272B13: | ノ天子ニ圓戒ヲ授ケ給ヘル戒師ナリ。其比ハ淨家 |
| Z12_0272B14: | ノ圓戒盛ンニ行ハレ。我門ノ規模ト成リタル事ナ |
| Z12_0272B15: | レバ。御傳ニ所有圓戒ヲ。一宗ノ珍財トハ稱スベシ。 |
| Z12_0272B16: | 豈淨家ハ無戒ナリ。天台贔負ニテ書タリト云ハン |
| Z12_0272B17: | ヤ。比圓戒ガ淨家ニ有レバコソ。元祖湛空記主如一 |
| Z13_0272A01: | 傳燈佛子吉水正統當山六十五世大僧正迎譽華押 |
| Z13_0272A02: | 右豎譜示書 壼印 |
| Z13_0272A03: | 夫傳法者。必撰二其器一。若シ誤授二於非器一。豈惟不レ堪二 |
| Z13_0272A04: | 護持一已哉。反招二自害一。猶如下師子乳ノ非二其器一而 |
| Z13_0272A05: | 貯レ之。則自破裂上也。肆惟吾 門主尊超法親王。宿ニ植二 |
| Z13_0272A06: | 善本一。生二尊貴家一。雖レ在二深宮一。而志存二于道一。遂 |
| Z13_0272A07: | 入二蓮門一。日浴二吉水ノ法流一。尙欲レ窮二其淵源一。請レ余 |
| Z13_0272A08: | 求二受一乘布薩戒一。於レ是乃秉二羯磨一奉レ授二璽書一。於 |
| Z13_0272A09: | 戲如二吾親王一。實ニ可レ謂下貯二師乳一之瑠璃瓶上矣。冀 |
| Z13_0272A10: | 持二此法一。勿レ令二失墜一。以及二王公貴人及蠢々群生一。 |
| Z13_0272A11: | 至囑々々。 |
| Z13_0272A12: | 傳燈佛子吉水正統當山六十五世大僧正迎譽華押 |
| Z13_0272A13: | 壼印 |
| Z13_0272A14: | 右璽書示書 |
| Z14_0272A01: | 云。平等之門。無生之旨。雖二卽仰レ敎生一レ信。其奈二力量 |
| Z14_0272A02: | 未レ充。觀淺心浮。境强習重一等と。か樣の歷々すら。な |
| Z14_0272A03: | を力量未充と仰せらる。況や今日の愚輩は。一生力 |
| Z14_0272A04: | を。盡し候とも。決して合點仕るまじ。さて。箭一す |
| Z14_0272A05: | ぢ等の十七字は。例のべた付。 |
| Z14_0272A06: | 譬へば砂糖○思はるゝなり。右申す通りなれば。か |
| Z14_0272A07: | 樣の譬喩は。わけもなきこと故。論ずるに及ばず。さ |
| Z14_0272A08: | て。砂糖など入れたるの七字。野鄙にして。くどし。 |
| Z14_0272A09: | 昔し天衣○往生卽ち無生なり。この段は。みな沒量 |
| Z14_0272A10: | の境界。大機の作略なり。若し敎門に依て。これをい |
| Z14_0272A11: | へば。或は觀功すでに成る。五品の工夫とし。或は生 |
| Z14_0272A12: | 體の不可得に通達せる。無生智なりとす。如レ此。境觀 |
| Z14_0272A13: | 相呑の境界は。談義主なども。中々及び玉はじ。況や |
| Z14_0272A14: | 所化の。愚痴無智をや。天衣に。答者のなきを以て。其 |
| Z14_0272A15: | 高上なる。風味を知らるべし。但し禪人は。直に本分 |
| Z14_0272A16: | に。契當するが故に。あながち。凡聖の階級に拘はら |
| Z14_0272A17: | ず。敎者は機の上下を量りて。以て崇庳を定め。行に |
| Z14_0272B01: | 淺深を分て。而も修證を明す。故に禪人格外の鈴鎚な |
| Z14_0272B02: | どは。次位を立る。修行の例には。なりかぬべし。此義 |
| Z14_0272B03: | なを。下にて顯れん。 |
| Z14_0272B04: | 如レ此の道理○合點ゆくべし。若し下根の人は。一代 |
| Z14_0272B05: | 聞くとも。合點ゆくまじ。其義前々の如し。若し上根 |
| Z14_0272B06: | の人は又聞重則慢なるべし。いかん。 |
| Z14_0272B07: | 斷へず修行したらば○遂ぐべき者なり。 且く南岳 |
| Z14_0272B08: | 大師の如なる。めでたき高僧も。緣觀の無生をば。得 |
| Z14_0272B09: | 玉ひぬらん。未だ證理の無生を。悟り玉はねば。猶こ |
| Z14_0272B10: | れ凡夫の所見を。離れ玉はず。然るに今。無生の理が |
| Z14_0272B11: | 朗かにて。畢竟所有なき者の。願生すと云は。此はこ |
| Z14_0272B12: | れ因緣生にて候や。承りたし。さて又。上品上生は。 |
| Z14_0272B13: | 觀經の疏に。上品。位當二道種一とあれば。これ解行の人 |
| Z14_0272B14: | なり。然るに今時。在家は勿論。たとひ出家たりとも。 |
| Z14_0272B15: | 誰かよく鐵輪の位に。登る者ありや。若しなくんば。 |
| Z14_0272B16: | 何ぞ上品上生を。とぐべしと云や。 |
| Z14_0272B17: | 然るに又○聞へぬことなり。卽心觀佛の人とは。是 |
| Z15_0272A01: | 陳ヘ〓諸祖弘揚［シテ］。決［シテ］非二虛誑ニ一。必ス當ニ二諦信ス一。但シ其ノ中ニ有リレ事 |
| Z15_0272A02: | 有リレ理。修スル者ノ不レ應ニ二偏ニ廢ス一。何ヲカ謂フレ事ト。上ニ所ノレ列ヌル淨土。一 |
| Z15_0272A03: | 切ノ事相是也。何ヲカ謂フレ理ト。了二知ル一切ノ事相不ヲ一レ出二一心ノ一是 |
| Z15_0272A04: | 也。雖レ曰フト二唯心ノ淨土ト一。而不レ妨レ有ヿヲ二極樂世界一。以テ［なり］二世界 |
| Z15_0272A05: | 卽一心ノ之所現ナルヲ一也。雖レ曰フト二本性ノ彌陀ト一。而不レ妨レ有ヿヲ二極樂ノ |
| Z15_0272A06: | 敎主一。以［なり］二敎主卽本性ノ之所成ナルヲ一也。雖二寂然無生ト一。而不レ |
| Z15_0272A07: | 妨二熾然ト［シテ］有〓ヿヲ一レ生。以［なり］二往生ハ而モ本ト自無生ナルヲ一也。高明ノ之士ハ。 |
| Z15_0272A08: | 多ク樂テ二于談理ヲ一。而詆二咲シ事行ヲ一。中下ノ之流クヒハ。多執［シテ］二于事行一。 |
| Z15_0272A09: | 而迷二昧實理ニ一。全ク不レ知下理ニ無ク二事外之理一。事乃チ理中ノ之 |
| Z15_0272A10: | 事ナルヿヲ上。執［シテ］レ理ヲ而廢スレ事ヲ。反テ有リ二落空ノ之禍ノ一。執［シテ］レ事ヲ而迷フレ理ニ。 |
| Z15_0272A11: | 猶ホ有リ二往生〓之益一。豈ニレ可シ下慕〓テ二空談ヲ一而受〓中實禍ヲ上哉。淨土敎源又 |
| Z15_0272A12: | 曰。佛以テ二大慈悲心。大智慧心ヲ一。說キ玉二誠實ノ語ヲ一。絕［シテ］無シ二虛誑一。 |
| Z15_0272A13: | 佛言ヲ不［シテ］レ信セ。何レノ言ト〓カ可ケンヤレ信乎。所ノレ信スル佛言。凡ソ有リ二二門一。 |
| Z15_0272A14: | 一ニハ信シ二其理ヲ一。二ニハ信ス二其ノ事ヲ一。信ルトハ二其ノ理ヲ一者。信ス二我心便是淨 |
| Z15_0272A15: | 土。我性便是彌陀［なり］ト一也。信ストハ二其ノ事ヲ一者。信ス下西方ニ果［シテ］有リ二淨土一。 |
| Z15_0272A16: | 西方ニ果［シテ］有ルヿヲ中彌陀上也。雖レ有ト二其理一。而全ク理成スレ事。如シ三海印ノ |
| Z15_0272A17: | 之能ク現スルカ萬象ヲ一。雖レ有リト二其事一。而全ク事是レ理［なり］。如［なり］下萬象ノ之 |
| Z15_0272B01: | 不ルカ上レ離レ二海印ヲ一。亦一亦二。非一非二［なり］。如クレ是信解スルヲ名テ爲二 |
| Z15_0272B02: | 正信ト一。如シ信［シテ］レ理ヲ而不レ信セレ事。信［シテ］レ事而不ルレ信レ理ヲ。是ヲ謂フ二偏 |
| Z15_0272B03: | 信ト一。非ル［なり］二正信ニ一也。行人若シ未タレ得二如ノレ是正信ヲ一。必〓須ク下博ク問ヒ二 |
| Z15_0272B04: | 先知ニ一。廣ク考〓［トキ］ハ二經論ヲ一。則羣疑自然ニ冰如釋テ。正信自然ニ現前シ。 |
| Z15_0272B05: | 方ニ能ク發二起シ大願ヲ一。策二起シ大行ヲ一。直ニ取テ二菩提ヲ一。不ル上レ在二身後ニ一 |
| Z15_0272B06: | 矣。念佛正信又曰ク。事持ノ者ノハ。專ラニシ二其ノ志ヲ一一ニ［シテ］二其ノ慮リヲ一。秪將テ二一句ノ |
| Z15_0272B07: | 彌陀佛ヲ一。靠著スルヿ如クニ二一座ノ須彌山ノ一相ヒ似テ。搖撼スレ［トモ］不レ動セ。朝ニモ |
| Z15_0272B08: | 也タ如クレ是念シ。暮ニモ也タ如クレ是念シ。行モ也タ如クレ是念シ。坐モ也タ如クレ是 |
| Z15_0272B09: | 念シ。應緣接物ニモ也タ如クレ是念シ。縱トヒ遇モ二順逆ノ境界ニ一也タ如レ是念シ |
| Z15_0272B10: | 淨念相繼テ自ラ得ハ二心開ルヿヲ一。與ト二前ノ理持ノ者一。未タ二嘗〓少モ異ナラ一。前キニ有リ二 |
| Z15_0272B11: | 理持ノ之語一略［シテ］二於此一而不レ取若シ未タレ得二心開〓ヲ一。臨命終ノ時キ。定テ生ン二彼ノ國ニ一。亦 |
| Z15_0272B12: | 非二中下之品ニ一。如シ或〓力量不レ及。工夫未タレ純ナラ。必須ク二隨テレ力ニ |
| Z15_0272B13: | 修習一。或ハ晨昏ニ禮念シ。或ハ淸晨ニ十念シ。積ミレ功ヲ累〓テレ德ヲ。漸〓培ヒ二 |
| Z15_0272B14: | 善果ニ一。要セハレ在ヿヲ二信願堅固〓一。臨終ニ必獲ン二往生ヲ一。但タ品位稍〻 |
| Z15_0272B15: | 卑ク。見佛稍〻遲キノミ矣。然モ似〓榜末ノ登第一。要ス亦不レ惡キ〓也。 |
| Z15_0272B16: | 念佛正行又曰。淨業ノ之功。雖レ積ト於平日ニ一。而臨終最後ノ一念。 |
| Z15_0272B17: | 最モ爲二緊要ト一。蓋シ以テ［なり］下生シレ淨ニ生シレ穢ニ。入リレ聖ニ入ルレ凡ニ。唯此ノ一念。 |
| Z16_0272A01: | 一夕忽ニ呼テ二侍人ヲ一曰ク。看ルヤ二東方ニ光リ發スルヲ一否。我カ往 |
| Z16_0272A02: | 生時至レリ矣。汝輩可レ助レ我ヲ。遂ニ高聲ニ念佛ス。合掌［シテ］ |
| Z16_0272A03: | 而逝ス。 |
| Z16_0272A04: | 戈廣泰居士 |
| Z16_0272A05: | 大明ノ戈以安。法名ハ廣泰。錢塘人ナリ。性至孝ナリ。 |
| Z16_0272A06: | 素積テ二善行ヲ一。而深ク自韜晦［シテ］。不レ求二人ニ知ンヿヲ一。晩 |
| Z16_0272A07: | 歲ニ精誠シ奉レ佛ニ。與二靈芝ノ僧玄素一。結テ二春秋二社ヲ一念 |
| Z16_0272A08: | 佛シ。誦ス二華嚴五經ヲ一。忽ニ謂レ人ニ曰ク。吾大限將ニレ至。 |
| Z16_0272A09: | 當ニレ爲二西歸ノ資粮ヲ一。遂ニ自室ニメ課誦メ。昕夕不レ輟。 |
| Z16_0272A10: | 預［シテ］定ム二歸期ヲ於臘月二十一日ニ一。前二夕。母子環視テ |
| Z16_0272A11: | 悲哽ス。居士笑テ曰ク。生必有レ滅奚ソ悲ムヿヲ爲ン。吾方 |
| Z16_0272A12: | 凝二神ヲ淨域ニ一。面リ觀ル二彌陀ヲ一。若チ等愼テ勿下以テ二情愛ヲ一。 |
| Z16_0272A13: | 亂ルヿ中我正念ヲ上。諄諄ト［シテ］惟囑シ二玄素ニ一。助テレ念ヲ無シメヨ二間 |
| Z16_0272A14: | 雜ノ語一。至レ期寂然ト［シテ］而逝ス。 |
| Z16_0272A15: | 贊曰。僧入レ冥ニ見レハ二居士ヲ一。晏二坐シ靜室ニ一。經籍 |
| Z16_0272A16: | 盈レ几ニ。庭多二紫竹石峯一。淸絕タルヿ如二洞天一。夫居士 |
| Z16_0272A17: | 宜クレ生ス二極樂ニ一。胡爲ソ尙ホ在ル二冥境一。意者平日志切タリ二 |
| Z16_0272B01: | 誦經ニ一。經願未タレ滿。滿テヽレ願而［シテ］後ニ往生セン歟。 |
| Z16_0272B02: | 杜居士 |
| Z16_0272B03: | 大明ノ杜居士。順天府宛平縣ノ人。隱レ二西山瑞光寺ノ |
| Z16_0272B04: | 側。古齋堂中ニ一。置テ二家事ヲ一不レ問。三十年專念ニ念 |
| Z16_0272B05: | 佛ス。予カ鄕人童廣策詣ルレ之ニ。居士問レ所二從來スル一。答 |
| Z16_0272B06: | 曰杭州。曰。君杭人ナラハ。識ルヤ二雲棲宏公ヲ一否。策答 |
| Z16_0272B07: | 曰。吾カ師ナリ也。居士合掌シ念佛［シテ］。更無二他語一。 |
| Z16_0272B08: | 將レ終ト禮懺スルヿ九日。至テ二懺文懇切ノ處ニ一。輙チ流涕哽 |
| Z16_0272B09: | 咽［シテ］。遂ニ絕ツレ食ヲ。惟飮ムヿレ水ヲ少許。懺畢テ坐脫ス。 |
| Z16_0272B10: | 浹旬顏貌如レ生。人望テ見レハ。有テ二五色ノ彩雲ニ一。盤二旋ス |
| Z16_0272B11: | 屋上ニ一云。 |
| Z16_0272B12: | 孫大玗居士 |
| Z16_0272B13: | 大明ノ孫叔子。法名ハ大玗。自レ幼警敏端確ナリ。年十 |
| Z16_0272B14: | 二隨ヒ二父鏡吾居士ニ一。奉二四十八願彌陀像ヲ一入二雲棲一。 |
| Z16_0272B15: | 因ニ受二五戒ヲ一。歸而斷シ二葷血ヲ一。息［シテ］二交遊ヲ一。罷ム二呫嗶ヲ一。 |
| Z16_0272B16: | 矢テ志二念佛ニ一。誓テ取ル二金臺ヲ一而［シテ］勤苦不レ惜二身命ヲ一。俄ニ［シテ］ |
| Z16_0272B17: | 而見下兩リノ比丘持二蓮花ヲ一。以中一心淨土ノ印可ヲ上。復 |
| Z17_0272A01: | 誠其行相勇猛勝二常輩一。亦用二廻向一度々也。亦恆愛二淸貧一。 |
| Z17_0272A02: | 無二隨レ身之一具一。以二分衞一爲二活命一。心。或時爲レ令レ生二厭穢 |
| Z17_0272A03: | 欣淨心一故木食ニス。而以二老躬一故疲極最多。心患レ之至深 |
| Z17_0272A04: | 矣。有二僧欣心者一。爲メニハレ心者各留半座之道伴タリ也。見下 |
| Z17_0272A05: | 心之依二木食一甚以疲極上。諫曰。公設雖レ非二木食一。以二本願 |
| Z17_0272A06: | 念佛勝利一。決定往生センヿハ宛如レ指レ掌。老身之木食。疲極 |
| Z17_0272A07: | 定多矣。然則公之木食。不可者歟。自今以後。唯止二木食一。 |
| Z17_0272A08: | 不レ如任レ有送二其日一。勵二至誠念佛一焉。心聞二此諫言一承諾。 |
| Z17_0272A09: | 從レ其止二木食一。念佛增盛也。其後遇レ欣深悅語曰。公之諫 |
| Z17_0272A10: | 言大善矣。我止二木食一以後。老身得レ力。一心念佛スルニ最 |
| Z17_0272A11: | 得二其便宜一。是公之恩也。心。貞享四年初冬之比。得二微疾一。 |
| Z17_0272A12: | 於二病床一感二靈夢一度々也。又語曰。我至二今年今月十五日 |
| Z17_0272A13: | 午正中一。預二彌陀三聖來迎一。決定往生必矣。漸及二其期一。自 |
| Z17_0272A14: | 入二道場一。於二本尊前一。自打レ鐘端坐向正。高聲念佛。如レ眠 |
| Z17_0272A15: | 而化。于レ時於二菴室四方一。異香芬馥。聞二此香氣一者多。行年 |
| Z17_0272A16: | 七十餘也。 |
| Z17_0272A17: | 律師瑞龍。諱永春。河州石川郡山田鄕人也。十五歲時。 |
| Z17_0272B01: | 入レ律薙染。二十四歲。於二泉州神鳳寺一受具。臥レ病有レ日。 |
| Z17_0272B02: | 謂レ師曰。我疾革也。取レ滅必矣。我仰二彌陀悲願一。專念二嘉 |
| Z17_0272B03: | 號一。期二生ヲ安養上品上生一。師許二 |
| Z17_0272B04: | 我甚苦痛。命期有レ近。使下二尊像一安二病床一供中香花等上。師辨二 |
| Z17_0272B05: | 備之一。龍。暫瞻二仰彌陀一。謂曰。我願已成。聖衆來迎。光明赫 |
| Z17_0272B06: | 如タルヿ不レ可二宣說一。師亦拜否。師曰。否也。雖二世澆末一。悲 |
| Z17_0272B07: | 願不レ空。引接豈疑ンヤ。隨レ師念佛スルヿ二十五聲。奄然而化 |
| Z17_0272B08: | 矣。元祿元年正月二十七日也。 |
| Z17_0272B09: | |
| Z17_0272B10: | |
| Z17_0272B11: | |
| Z17_0272B12: | |
| Z17_0272B13: | |
| Z17_0272B14: | |
| Z17_0272B15: | |
| Z17_0272B16: | |
| Z17_0272B17: | 緇白往生傳卷之中終 |
| Z18_0272A01: | 蓮社心譽上人惠應和尙所生等不知寬永七庚午天起立 |
| Z18_0272A02: | 今元祿九丙子天六十七年寬文六丙午九月十二日示寂 |
| Z18_0272A03: | 云云 |
| Z18_0272A04: | ○建勝寺永劫山智願院知恩院末 牛込早稻田 開山聖 |
| Z18_0272A05: | 蓮社大譽上人智露水和尙所生等不知慶長十一丙午天 |
| Z18_0272A06: | 於山手五番町起立大檀那加藤源四郞建立爾番町割之 |
| Z18_0272A07: | 節御用地被召上市谷左內坂江引移次又四谷江越後又 |
| Z18_0272A08: | 移今之地云云從起立至今元祿九丙子天九十一年也開 |
| Z18_0272A09: | 山大譽上人遷化者寬永十六巳卯之天五月十二日示寂 |
| Z18_0272A10: | 春秋不知云云 |
| Z18_0272A11: | ○宗源寺十劫山正覺院同末 同州同所 開山直蓮社信 |
| Z18_0272A12: | 譽及存助久和尙也生國者越前國種姓者石井氏剃髮之 |
| Z18_0272A13: | 師者牛込法正寺第二世鏡蓮社檀譽上人助安寂翁和尙 |
| Z18_0272A14: | 修學檀林增上寺附法之師觀智田安起立至今元祿九丙 |
| Z18_0272A15: | 子天八十四年爾後御用地被召上慶長十七壬子天移今 |
| Z18_0272A16: | 之地至今元祿九丙子天七十五年又開山廓譽能巧筆道 |
| Z18_0272A17: | 依茲崇源院殿樣御他界之節御葬靈之門牌書ト云傳也 |
| Z18_0272B01: | 又寬永五辰天十二月十五日示寂至今元祿九丙子天六 |
| Z18_0272B02: | 十八年也云云 |
| Z18_0272B03: | ○專念寺佛願山正定院知恩院末 同州大久保町 開山 |
| Z18_0272B04: | 源蓮社寂譽茂天寬永五辰年於市谷本村起立御用地被 |
| Z18_0272B05: | 召上明曆二申之年四谷北寺町移寬文九酉年移今之地 |
| Z18_0272B06: | 從起立至今元祿九丙子之天六十九年也寬文六午之年 |
| Z18_0272B07: | 示寂春秋不知云云 |
| Z18_0272B08: | ○安養寺淸光山林泉院同末 市ヶ谷 開山心蓮社深譽 |
| Z18_0272B09: | 上人貞公和尙也所生等不知天正二申戍之年於一ヶ谷 |
| Z18_0272B10: | 本村起立御用地被召上明曆二丙申年移今之地至今之 |
| Z18_0272B11: | 地至今元祿九丙子天四十一年從起立今丙子年一百二 |
| Z18_0272B12: | 十三年也開山深譽寺內隱居號崇覺院寬永九壬申之天 |
| Z18_0272B13: | 十一月朔日示寂春秋九十二歲至今元祿九丙子天六十 |
| Z18_0272B14: | 五年崇覺院國師寬永八辛未之天於牛込寺町橫町起立 |
| Z18_0272B15: | 至今元祿九丙子年六十六年然三十八年以前萬治二己 |
| Z18_0272B16: | 亥天移今之地又延寳八庚申天二月十七日於當寺示寂 |
| Z18_0272B17: | 春秋八十七歲卒云云 |