http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%A7%86%E8%BE%BC%E3%81%BF%E5%AF%BA 2026-05-11T14:12:31Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E9%A7%86%E8%BE%BC%E3%81%BF%E5%AF%BA&diff=2629&oldid=prev 2018-03-30T06:21:36Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

Seishimaru http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E9%A7%86%E8%BE%BC%E3%81%BF%E5%AF%BA&diff=2628&oldid=prev 2018-03-30T06:21:36Z

<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=かけこみでら／駆込み寺=<br /> 江戸時代は妻からの離婚要求は受諾されなかったが、特定の[[尼寺]]に入り、世俗の制約を逃れ、尼として一定期間奉公することで離婚ができた。このような特権をもつ[[寺院]]を、[[駆込み寺]]、または[[縁切り寺]]と呼んだ。最も有名なものは、相模国鎌倉の東慶寺や上野国新田郡（群馬県太田市）の満徳寺で、この二箇寺は幕府から公認を受けていた。しかし、このほかにも離縁を目的として村の[[寺院]]への駆込みが行われていることが多くの史料に示されており、地方村落の[[寺院]]にも[[駆込み寺]]としての機能があったことがうかがえる。このような[[駆込み寺]]は戦国時代に存在したアジール性の残影といわれている。アジールとは、犯罪人や被迫害者が[[救済]]を求めて逃げ込んだとき、追跡者の立ち入りを拒否して、これらの人々を保護する場所を意味する。[[寺院]]のアジール性は中世において各地に存在したが、特に戦国の世において敗残者・犯罪人が追手を逃れて寺社に遁入するのが慣例化していた。また、駆込みには、縁切り以外にも、結婚成就や復縁を目的としたもの、さらには村落内の紛争調停のために行われるものなどがある。その目的はさまざまであり、このようになんらかの[[救済]]を求めて寺に駆込むことを&lt;ruby&gt;[[入寺]]&lt;rt&gt;にゅうじ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;と呼んだ。現代では、悩みを抱えた人々の相談窓口としての意味合いが強く、[[寺院]]以外の施設、窓口などで呼称が使われるケースも多い。<br /> ----<br /> 【参考】佐藤孝之『駆込寺と村社会』（吉川弘文館、二〇〇六）、五十嵐富夫『駈込寺』（塙書房、一九八九）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[縁切り寺]]<br /> ----<br /> 【執筆者：髙瀬顕功】</div>

192.168.11.48