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香湯偈 - 版の履歴
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2018-03-30T06:23:39Z
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td>
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</td></tr></table>
Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:23に192.168.11.48による
2018-03-30T06:23:39Z
<p></p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>=こうとうげ／香湯偈=<br />
[[道場]]に[[入堂]]する際に身を浄めるために唱える偈文。「<ruby>[[香湯]]薫沐澡諸垢<rt>こうとうくんもくそうしょく</rt></ruby> <ruby>[[法身]][[具足]]五分充<rt>ほっしんぐそくごぶんじゅう</rt></ruby> <ruby>[[般若]][[円照]][[解脱]]満<rt>はんにゃえんじょうげだつまん</rt></ruby> <ruby>群生同会[[法界]]融<rt>ぐんじょうどうえほうかいゆう</rt></ruby>」。『四分律行事鈔』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V40.0035c.html 正蔵四〇・三五下]）は「[[香湯]]薫沐」を「<ruby>香水<rt>こうずい</rt></ruby>薫沐」とする。香木を煎じた湯によって、諸々の垢を<ruby>澡<rt>あら</rt></ruby>い浄め、[[法身]]が[[具足]]して、[[智慧]]円かに照らしだされて[[悟り]]を成就し、あらゆる人々が共に同じく[[浄土]]に会して[[法界]]と融合する、という意。香水の[[作法]]の際に唱える[[香水偈]]は悪を断つ徳があることを説き、[[香湯偈]]は善を修める徳があることを示し、また、前者が因を、後者が果と利生を説いている。[[五重相伝]]の[[正伝法]]前伝（[[要偈道場]]）と[[授戒会]]の正[[授戒]]のときに香水・[[香湯]]の[[作法]]をする際に唱えるが、このときは[[香水偈]]と[[香湯偈]]を一つの偈文として唱え、各句の最後の字句を二音のばして発声する。受者が手を浄めている間、香水・[[香湯]]の係等が繰り返して唱える。受者は両手を差し伸べて、[[香湯]]を流してもらって手を浄める。[[香湯]]は<ruby>丁子<rt>ちょうじ</rt></ruby>などの香木をあらかじめ煎じたもので、[[作法]]の前に適温にして用いる。香水と同様に流す場合と[[水瓶]]を用いて[[散杖]]で手の平に洒浄する[[作法]]がある。『[[布薩]]法則』でも唱えた。<br />
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【参照項目】➡[[香水偈]]、[[香湯]]<br />
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【執筆者：西城宗隆】</div>
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