Seishimaru: 1版をインポートしました

2018-03-30T06:35:37Z

1版をインポートしました

2018年3月30日 (金) 06:35に192.168.11.48による

2018-03-30T06:35:37Z

新規ページ

=るいじゅうじょうどごそでん／類聚浄土五祖伝=
一巻。[[法然]]撰。『[[浄土五祖伝]]』『類聚五祖伝』と略称する。[[法然]]が中国における[[高僧伝]]や[[往生伝]]などに基づいて、自らが選定した中国[[浄土五祖]]の伝記を類聚した書。[[法然]]における[[浄土五祖]][[相承]]説の成立時期について、先学の指摘によれば、『[[選択集]]』に説示されるような「[[六大徳相承]]説」や「[[浄土五祖]][[相承]]説」は、『[[逆修説法]]』<ruby>五七<rt>ごしち</rt></ruby>日の条下にみることができ、このときに[[浄土五祖]]を選定したと推察されている。また『[[四十八巻伝]]』などにみられる、[[東大寺]]における[[三部経]]講義の際に、[[重源]]が将来した[[浄土五祖]]の影像を[[供養]]したというのは事実ではなく、[[浄土宗]]の[[相承]]の正統性を主張するための[[後世]]伝記作者の作為であるとみられている。したがって『[[浄土五祖伝]]』は、『[[逆修説法]]』五七日以降に成立したものと考えられる。本書に収められている伝記は、第一位[[曇鸞]]伝は六文（『[[続高僧伝]]』六〔第七としているのは誤写とみられる〕・『[[安楽集]]』下・『[[浄土論]]』下・『瑞応伝』・『[[新修往生伝]]』上・『[[龍舒浄土文]]』五）、第二位[[道綽]]伝は四文（『[[続高僧伝]]』二〇〔第二四としているのは誤写とみられる〕・『[[浄土論]]』下・『瑞応伝』・『[[新修往生伝]]』中〔欠本〕）、第三位[[善導]]伝は六文（『[[続高僧伝]]』二七〔第三七としているのは誤写とみられる〕・『瑞応伝』・『[[新修往生伝]]』中〔二文〕・『[[念仏鏡]]』・『[[龍舒浄土文]]』五）、第四位[[懐感]]伝は二文（『[[宋高僧伝]]』六・『瑞応伝』）、第[[五位]][[少康]]伝は三文（『[[宋高僧伝]]』二五・『[[新修往生伝]]』下・『[[龍舒浄土文]]』五）である。
----
【所収】昭法全、浄全九、正蔵八三
----
【参考】香月乗光「法然上人における相承説の問題—特に〈浄土五祖相承説〉の成立について—」（『法然浄土教の思想と歴史』山喜房仏書林、一九七四）
----
【参照項目】➡[[浄土五祖]]
----
【執筆者：後藤史孝】

← 古い版	2018年3月30日 (金) 06:35時点における版
(相違点なし)

類聚浄土五祖伝 - 版の履歴

Seishimaru: 1版 をインポートしました

2018年3月30日 (金) 06:35に192.168.11.48による

Seishimaru: 1版をインポートしました