http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%A1%9A%E5%80%92 2026-05-12T00:02:32Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E9%A1%9A%E5%80%92&diff=12891&oldid=prev 2018-03-30T06:29:55Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:29時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=てんどう／顚倒=<br /> 正しい真理に対して、さかさまで誤った、あるいは迷った見方、在り方のこと。主な原語にⓈviparyāsaⓅvipallāsaⓈviparyayaⓈviparītaなどがある。[[顚倒]]にはいくつかの分類がある。①二[[顚倒]]—『首楞厳経』七（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V19.0138b.html 正蔵一九・一三八中]）などによれば、[[衆生]]は&lt;ruby&gt;迷妄&lt;rt&gt;めいもう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;に惑わされていることから[[衆生]][[顚倒]]、この[[世界]]も迷妄の[[世界]]であることから[[世界]][[顚倒]]をいう。②三[[顚倒]]—『[[解脱]]道論』一二（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V32.0460c.html 正蔵三二・四六〇下]）などによれば、誤った想念である想[[顚倒]]、誤った心の在り方である心[[顚倒]]、誤った見解である見[[顚倒]]をいう。③四[[顚倒]]—『[[俱舎論]]』一九（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0100b.html 正蔵二九・一〇〇中]～下）などによれば、[[無常]]なるものを[[常住]]であると[[執着]]する常[[顚倒]]、苦を楽と[[執着]]する楽[[顚倒]]、不浄なものを浄らかと[[執着]]する浄[[顚倒]]、[[無我]]なるものを我ありと[[執着]]する我[[顚倒]]をいう。『南本[[涅槃経]]』二（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V12.0617a.html 正蔵一二・六一七上]～下）などによれば、この四[[顚倒]]とは逆に[[涅槃]]の境地について、常を[[無常]]、楽を苦、浄を不浄、我を[[無我]]と[[顚倒]]する四[[顚倒]]も説明される。三[[顚倒]]と四[[顚倒]]を合わせて七[[顚倒]]とする説明もあり（『[[瑜伽]]論』八、[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V30.0314b.html 正蔵三〇・三一四中]）、また、四[[顚倒]]にそれぞれ三[[顚倒]]があることから十二[[顚倒]]とする説明もある（『[[解脱]]道論』一二、[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V32.0460c.html 正蔵三二・四六〇下]）。<br /> ----<br /> 【執筆者：榎本正明】</div>

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