http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%A1%8C%E7%9B%AE 2026-05-18T17:37:16Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E9%A1%8C%E7%9B%AE&diff=11807&oldid=prev 2018-03-30T06:28:55Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:28時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=だいもく／題目=<br /> 経論などの典籍の題号。経典の[[題目]]を受持し[[読誦]]することの[[功徳]]は、大乗経典にしばしば説かれている。[[題目]]は本文の要約を表していることが多く、本文と[[題目]]は広略の関係にあるといえる。そのため[[題目]]の受持や[[読誦]]は、その経典を受持し[[読誦]]することに等しいとされ、中国や日本で行われてきた。なかでも日本の[[日蓮宗]]は[[題目]]を重視し、[[題目]]宗と呼ばれるほどである。[[日蓮]]は[[釈尊]]が実践した[[修行]]とそれによって得られた徳が「[[妙法蓮華経]]」の五字に[[具足]]しているとして、それを受持することで仏の[[功徳]]をゆずり受けることができると説く。そして、その[[功徳]]をすべて受け取ることによって[[釈尊]]と同体になり、[[即身成仏]]ができるとする。この[[題目]]の受持は身口意の[[三業]]、すなわち『[[法華経]]』の教えを実践し（[[身業]]）、[[題目]]をひたすら唱え（[[口業]]）、『[[法華経]]』の教えを深く信じる（[[意業]]）ことによって実現される。『[[法華経]]』[[法師]]品に説かれる受持・読・誦・解説・書写の中で受持を[[成仏]]のための[[正行]]とし他の四つを助行とした[[日蓮]]は、受持の中でも[[題目]]を唱える唱題をもっとも重視した。なお、[[日蓮宗]]では「[[妙法蓮華経]]」に「[[南無]]」を付けて「[[南無]][[妙法蓮華経]]」をもって[[題目]]とする。また、[[日蓮]]の説いた[[題目]]には、[[成仏]]を助けるための[[現世利益]]的な効果があるとされる。<br /> ----<br /> 【執筆者：横田善教】</div>

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