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露地偈 - 版の履歴
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2020年7月16日 (木) 04:06にSeishimaruによる
2020-07-16T04:06:28Z
<p></p>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2020年7月16日 (木) 04:06時点における版</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">1行目:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=ろじげ／露地偈=</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=ろじげ／露地偈=</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[道場]]に入る前に[[後門]]（[[裏堂]]）で唱える偈文。「<ruby>降伏魔力怨<rt>ごうぶくまりきおん</rt></ruby> <ruby>除結尽無余<rt>じょけつじんむよ</rt></ruby> <ruby>露地撃[[犍稚]]<rt>ろじぎゃっかんち</rt></ruby> <ruby>[[菩薩]]聞当集<rt>ぼさつもんとうじゅう</rt></ruby> <ruby>諸欲[[聞法]]人<rt>しょよくもんぼうにん</rt></ruby> <ruby>度流[[生死]]海<rt>どるしょうじかい</rt></ruby> <ruby>聞此妙響<rt>もんしみょうこう</rt></ruby>音<del class="diffchange diffchange-inline">\_rおん\</del>/<del class="diffchange diffchange-inline">\</del> <ruby>尽当雲集此<rt>じんとううんじゅうし</rt></ruby>」。出典は『増一[[阿含]]経』二四（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V02.0676c.html 正蔵二・六七六下]）とされるが、同経では「[[菩薩]]聞当集」が「[[比丘]]聞当集」に、また「雲集此」が「運集此」になっている（ただし宋版等は「雲」とする）。「諸の[[悪趣]]を除き、<ruby>[[犍稚]]<rt>かんち</rt></ruby>の音を聞き、[[菩薩]][[聖衆]]が集い給う。[[聞法]]する人は、[[生死]]の[[苦海]]を離れるために、この妙響の[[法音]]を聞くために雲のようにこの[[道場]]に集まる」の意。[[正伝法]]前伝（[[要偈道場]]）・正[[授戒]]等の際、[[喚鐘]]の後、この偈を唱える。[[句頭]]は[[犍稚]]を用いずに発声して、[[同音]]する。各句の最後の音を二拍にして発声する。その間、[[伝灯師]]、[[伝戒師]]は<ruby>[[右繞]][[三匝]]<rt>うにょうさんぞう</rt></ruby>する。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[道場]]に入る前に[[後門]]（[[裏堂]]）で唱える偈文。「<ruby>降伏魔力怨<rt>ごうぶくまりきおん</rt></ruby> <ruby>除結尽無余<rt>じょけつじんむよ</rt></ruby> <ruby>露地撃[[犍稚]]<rt>ろじぎゃっかんち</rt></ruby> <ruby>[[菩薩]]聞当集<rt>ぼさつもんとうじゅう</rt></ruby> <ruby>諸欲[[聞法]]人<rt>しょよくもんぼうにん</rt></ruby> <ruby>度流[[生死]]海<rt>どるしょうじかい</rt></ruby> <ruby>聞此妙響<rt>もんしみょうこう</rt></<ins class="diffchange diffchange-inline">ruby><</ins>ruby>音<ins class="diffchange diffchange-inline"><rt>おん<</ins>/<ins class="diffchange diffchange-inline">rt></ruby></ins> <ruby>尽当雲集此<rt>じんとううんじゅうし</rt></ruby>」。出典は『増一[[阿含]]経』二四（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V02.0676c.html 正蔵二・六七六下]）とされるが、同経では「[[菩薩]]聞当集」が「[[比丘]]聞当集」に、また「雲集此」が「運集此」になっている（ただし宋版等は「雲」とする）。「諸の[[悪趣]]を除き、<ruby>[[犍稚]]<rt>かんち</rt></ruby>の音を聞き、[[菩薩]][[聖衆]]が集い給う。[[聞法]]する人は、[[生死]]の[[苦海]]を離れるために、この妙響の[[法音]]を聞くために雲のようにこの[[道場]]に集まる」の意。[[正伝法]]前伝（[[要偈道場]]）・正[[授戒]]等の際、[[喚鐘]]の後、この偈を唱える。[[句頭]]は[[犍稚]]を用いずに発声して、[[同音]]する。各句の最後の音を二拍にして発声する。その間、[[伝灯師]]、[[伝戒師]]は<ruby>[[右繞]][[三匝]]<rt>うにょうさんぞう</rt></ruby>する。</div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【執筆者：坂上典翁】</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【執筆者：坂上典翁】</div></td></tr>
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Seishimaru
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Seishimaru: 1版 をインポートしました
2018-03-30T06:35:50Z
<p>1版 をインポートしました</p>
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<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:35時点における版</td>
</tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div>
</td></tr></table>
Seishimaru
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E9%9C%B2%E5%9C%B0%E5%81%88&diff=18301&oldid=prev
2018年3月30日 (金) 06:35に192.168.11.48による
2018-03-30T06:35:50Z
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=ろじげ／露地偈=<br />
[[道場]]に入る前に[[後門]]（[[裏堂]]）で唱える偈文。「<ruby>降伏魔力怨<rt>ごうぶくまりきおん</rt></ruby> <ruby>除結尽無余<rt>じょけつじんむよ</rt></ruby> <ruby>露地撃[[犍稚]]<rt>ろじぎゃっかんち</rt></ruby> <ruby>[[菩薩]]聞当集<rt>ぼさつもんとうじゅう</rt></ruby> <ruby>諸欲[[聞法]]人<rt>しょよくもんぼうにん</rt></ruby> <ruby>度流[[生死]]海<rt>どるしょうじかい</rt></ruby> <ruby>聞此妙響<rt>もんしみょうこう</rt></ruby>音\_rおん\/\ <ruby>尽当雲集此<rt>じんとううんじゅうし</rt></ruby>」。出典は『増一[[阿含]]経』二四（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V02.0676c.html 正蔵二・六七六下]）とされるが、同経では「[[菩薩]]聞当集」が「[[比丘]]聞当集」に、また「雲集此」が「運集此」になっている（ただし宋版等は「雲」とする）。「諸の[[悪趣]]を除き、<ruby>[[犍稚]]<rt>かんち</rt></ruby>の音を聞き、[[菩薩]][[聖衆]]が集い給う。[[聞法]]する人は、[[生死]]の[[苦海]]を離れるために、この妙響の[[法音]]を聞くために雲のようにこの[[道場]]に集まる」の意。[[正伝法]]前伝（[[要偈道場]]）・正[[授戒]]等の際、[[喚鐘]]の後、この偈を唱える。[[句頭]]は[[犍稚]]を用いずに発声して、[[同音]]する。各句の最後の音を二拍にして発声する。その間、[[伝灯師]]、[[伝戒師]]は<ruby>[[右繞]][[三匝]]<rt>うにょうさんぞう</rt></ruby>する。<br />
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【資料】『四分律行事鈔』<br />
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【執筆者：坂上典翁】</div>
192.168.11.48