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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:30時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=なんすいおうじょうき／難遂往生機=<br /> [[極楽]]に[[往生]]をとげにくい[[機根]]の意。[[法然]]撰と伝える『[[往生記]]』に「一には、常に&lt;ruby&gt;勇猛&lt;rt&gt;ゆうみょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;[[精進]]にして、[[念仏]]の功、相い積むといえども、&lt;ruby&gt;[[憍慢]]&lt;rt&gt;きょうまん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;の心に依って臨終の時、魔の為に便りを得せ令むる人。二には、[[道心]]も有り、誠心も有り、日夜[[念仏]]その徳、他に勝れたるが故に、諸人これに[[帰依]]す。然る間、[[布施]]において貪を生ずる人。三には、[[念仏]]の功、有りといえども、信施を厭わざるが故に、その罪漸々に相い重なり最後に[[正念]]に住し難き人。四には、厭離の心強しといえども、欣求の思いはなはだ弱き人。五には、[[信心]]深からずして存るがごとく亡がごとき人。六には、[[信心]]一ならずして決定せざる人。七には、[[信心]]相続せずして間断有る人。八には、常に疑[[煩悩]]を生ずる人。九には、好んで[[雑縁]]に近づく人。十には、たとい理を得るといえども、偏執改め難き人。十一には、平生に[[極楽]]を欣求すといえども、内心不調なるに由って、臨終に狂乱する人。十二には、臨終の時、忽然として[[悪知識]]に遇える人。十三には、[[往生]][[浄土]]の教えを見て、横に僻見に住する人」（聖典五・二一三〜四／昭法全一〇〇五～六）と一三種の人が挙げられ、[[疑心]]、&lt;ruby&gt;懈怠&lt;rt&gt;けたい&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;、[[自力]]、高慢の四障に総括される。<br /> ----<br /> 【資料】聖冏『往生記投機抄』（聖典五）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[往生]]、[[機根]]<br /> ----<br /> 【執筆者：日下部謙旨】</div>

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