http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%98%BF%E6%91%A9%E7%BE%85%E8%AD%98 2026-05-13T13:30:01Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E9%98%BF%E6%91%A9%E7%BE%85%E8%AD%98&diff=236&oldid=prev 2018-03-30T06:17:59Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:17時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=あまらしき／阿摩羅識=<br /> 本来清らかな心（&lt;ruby&gt;[[自性清浄心]]&lt;rt&gt;じしょうしょうじょうしん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;）。&lt;ruby&gt;[[阿頼耶識]]&lt;rt&gt;あらやしき&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;が[[煩悩]]から離れて転換した汚れのない[[清浄]]な識をいう。阿摩羅はⓈamalaの音写。識はⓈvijñānaの意訳。無垢識、[[清浄]]識とも訳され、阿末羅識、菴摩羅識、庵摩羅識などとも書く。真諦訳の[[唯識]]論書『決定蔵論』『転識論』『十八空論』にみられる[[観念]]。真諦訳を所依とする&lt;ruby&gt;摂論&lt;rt&gt;しょうろん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;学派では、これを[[阿頼耶識]]とは別の第九識とみなして九識説を主張した。しかし新来の[[玄奘]]訳を所依とする[[唯識]]学派（後の[[唯識]]宗・慈恩宗）では、これを[[阿頼耶識]]の[[清浄]]な面に他ならないとして八識説を正当とした。これにより摂論学派は衰退したが、[[阿摩羅識]]の[[観念]]は、[[偽経]]や天台・華厳・[[密教]]等の文献に引用・継承されている。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[自性清浄心]]<br /> ----<br /> 【執筆者：吉村誠】</div>

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