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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:17時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=あみだきょういけつ／阿弥陀経已決=<br /> 一巻。『[[浄土]]已訣』ともいう。[[大慧]]撰。明・崇禎一五年（一六四二）に序文が弘証により題されている。禅浄一致の見地より『[[阿弥陀経]]』を注釈したもの。主に華厳や[[唯識]]の説を根拠として己心[[浄土]]説を展開する。[[極楽]]とは[[現世]]の極苦に対する表現であり、[[現世]]の苦楽を離れた状態を仮に[[極楽]]と名づけていると説く。また[[浄土]]は諸仏[[衆生]]本具のものであり、その[[荘厳]]は蔵識よりの流出であるとする。故に浄穢両土は当体[[不二]]であり、[[濁世]]即[[浄土]]であると説く。<br /> ----<br /> 【所収】続蔵二二<br /> ----<br /> 【執筆者：朝岡知宏】</div>

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