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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:18時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=あみださんまいかいきょう／阿弥陀三昧海経=<br /> 一巻。九〇〇字に満たない短い経典であり、経題の下に「宋元嘉中&lt;ruby&gt;[[畺良耶舎]]&lt;rt&gt;きょうりょうやしゃ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;訳」とあるが、本文の和臭語法から中世の日本で撰述された[[偽経]]典であることは明らかである。その内容は、[[阿弥陀仏]]の名を称えることにより[[三毒]]が消除され、仏果を得て[[不退転]]に住することができ、また亡者のために[[念仏]]すれば[[地獄]]すらも破することができると説く。[[念仏]]は最下の[[凡夫]]のための法門でありその一声の[[功徳]]は大きく、[[法滅]]以後でも[[念仏]]の教えは[[世間]]に留まるという。また、[[称名]]には一〇種の徳があることや、[[念仏]]を誹謗する者の堕獄を説く。なお経題にある「阿[[弥陀]][[三昧]]」は[[称名]][[念仏三昧]]を意味する。<br /> ----<br /> 【所収・参考】牧田諦亮『疑経研究』（京都大学人文科学研究所、一九七六）<br /> ----<br /> 【執筆者：齊藤隆信】</div>

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