http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%95%B7%E8%A1%8C 2026-05-06T14:40:10Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E9%95%B7%E8%A1%8C&diff=6929&oldid=prev 2018-03-30T06:25:01Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じょうごう／長行=<br /> ⓈgadyaⓈcūrṇikaの訳語。仏典中の表現形式の一つ。語数・韻律に制限のある略説の偈頌に対して、それらに制限のない広説の散文をいう。仏典は偈頌と[[長行]]の組み合わせからなる。その定義はインドのカーヴヤ理論や、中国撰述註疏に一部確認できるが、インド撰述仏典には確認しがたく、[[十二分教]]中の応頌（重頌）の説明において若干の言及が見られる程度。例えば[[玄奘]]訳『顕揚[[聖教]]論』には「応頌とは[[長行]]の後の諷頌を謂う。及び所説の[[不了義]]経を略挙す」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V31.0538b.html 正蔵三一・五三八中]）と、わずかに触れられる。<br /> ----<br /> 【執筆者：中御門敬教】</div>

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