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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:19時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=いえい／遺影=<br /> 故人の写真や肖像画のこと。現在では葬儀の際に祭壇の中央に[[遺影]]が飾られることが多くなっており、[[遺影]]は故人を偲ぶ重要な表象となっている。いつから葬儀で死者の写真が飾られるようになったのかは明らかでないが、第二次大戦での戦死者の葬儀で[[遺影]]が使用された事例が報告されている。葬儀が終わった後に家で[[遺影]]が飾られる場所は、[[仏壇]]の中、もしくは仏間の鴨居などであるが、居間や寝室など長時間生活する空間に飾られる場合も多い。[[家族]]は、死者の写真に対して[[供物]]を供えるなどして[[供養]]するとともに、[[家族]]の健康・商売繁盛・受験合格といった[[現世利益]]的な[[祈願]]をすることも多いことが指摘されており、[[位牌]]や墓と同じように生者と死者とを結ぶ媒体となっている。岩手県の中央部と北上川流域では、江戸時代後期から死者の姿絵と[[戒名]]を描いた絵額を[[菩提寺]]に奉納し[[供養]]する習俗があり、明治後期になると絵額の代わりに死者の肖像画や写真が奉納されるようになった。<br /> ----<br /> 【参考】鈴木岩弓「民俗仏教にみる『死者』への祈り—遺影を手がかりに—」（日仏年報七〇、二〇〇五）、山田慎也「近代における遺影の成立と死者表象　岩手県宮守村長泉寺の絵額・遺影奉納を通して」（『国立歴史民俗博物館研究報告』一三二、二〇〇六）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[葬送儀礼]]<br /> ----<br /> 【執筆者：名和清隆】</div>

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