http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%80%86%E4%BF%AE 2026-05-06T15:48:03Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E9%80%86%E4%BF%AE&diff=3579&oldid=prev 2018-03-30T06:22:21Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ぎゃくしゅ／逆修=<br /> 死後の[[往生]][[菩提]]に資するため、その生前にあらかじめ[[善根]][[功徳]]を積むこと。預修、兼修とも。この語は、『[[十方随願往生経]]』に「末終之時[[逆修]]三七」とある一節を典拠とすることが、[[珍海]]『[[菩提心集]]』によって知られている。[[法然]]の『[[逆修説法]]』は、[[安楽]]房[[遵西]]の父&lt;ruby&gt;[[中原師秀]]&lt;rt&gt;なかはらのもろひで&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;の請により、五〇日間にわたる[[逆修]][[法会]]の[[導師]]をつとめた際の[[説法]]の記録である。また[[法然]]は『[[往生浄土用心]]』で「[[七分全得]]の事、仰のままに申すげにそうろう。さてこそ[[逆修]]はする事にてそうらえ」（聖典四・五五二／昭法全五六〇）と述べ、後に[[念仏]][[回向]]による[[逆修]]を勧めている。この本義より転じ、今日では生前に[[戒名]]を授与することや墓石に朱字を刻むことを[[逆修]]と呼ぶことが多い。<br /> ----<br /> 【参考】大谷旭雄『法然浄土教とその周縁』坤（山喜房仏書林、二〇〇七）<br /> ----<br /> 【執筆者：安孫子稔章】</div>

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