http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E8%BF%A6%E6%89%8D 2026-04-29T21:00:49Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E8%BF%A6%E6%89%8D&diff=2643&oldid=prev 2018-03-30T06:21:36Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=かざい／迦才=<br /> 七世紀中頃、生没年不明。中国唐代の[[長安]]の弘法寺に住したとされる学僧。伝記資料が存在しないため、事蹟の詳細は明らかにならないが、著書に『[[浄土論]]』三巻がある。その序に「近代、綽[[禅師]]あり、[[安楽集]]一巻を撰す」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J06_0627 浄全六・六二七上]）とあり、また所収されている[[往生伝]]には貞観二二年（六四八）に没した姚婆のことが記載されるため、[[道綽]]や[[善導]]とほぼ同時期に活躍したものと思われる。弘法寺は武徳三年（六二〇）、静琳（五六五—六四〇）の[[開基]]であるが、神龍元年（七〇五）に大法寺と改称される。静琳と[[迦才]]に師弟関係があったのかどうかは不明。弘法寺には、[[吉蔵]]、[[道世]]、嘉尚らの学僧も止住した。[[迦才]]の教系については古来、摂論学系と三論学系の二説あるが、著述内容からみると摂論学系とするのが妥当である。「[[迦才]]」の名称は中国、朝鮮では一度もあらわれることがなく、平安時代の[[慶滋保胤]]『[[日本往生極楽記]]』に「大唐弘法寺[[釈迦]]才、[[浄土論]]を撰す」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=Z17_0001 続浄一七・一上]）と明記されたものが初出である。『[[続高僧伝]]』[[道綽]]伝にみられる道撫と[[迦才]]を同一人物とみる学説もある。<br /> ----<br /> 【資料】『浄土論』（浄全六）<br /> ----<br /> 【参考】名畑応順『迦才浄土論の研究』（法蔵館、一九五五）、成瀬隆純「弘法寺釈迦才考」（『平川彰博士古稀記念論集　仏教思想の諸問題』春秋社、一九八五）、同「迦才『浄土論』成立考」（印仏研究四二—二、一九九四）、工藤量導『迦才「浄土論」と中国浄土教—凡夫化土往生説の思想形成』（法蔵館、二〇一三）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[浄土論]]&lt;span style=&quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&quot;&gt;二&lt;/span&gt;、[[迦才浄土論余暉鈔]]<br /> ----<br /> 【執筆者：工藤量導】</div>

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