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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:29時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=てんりんじょうおう／転輪聖王=<br /> [[世界]]を武力なしに統一するインドの王の理想像。Ⓢcakravarti-rāja。転輪王、輪王ともいう。「輪」（Ⓢcakra）は戦車を[[象徴]]するが、一切の障害を破り、降伏させる力のある宝の輪を空中より得て転がし、争いなく[[須弥山]]の[[四洲]]を統治することから[[転輪聖王]]と名付けられた。また[[転輪聖王]]は、力で[[世界]]を統一する強力転輪王（Ⓢbala-cakravarti-rāja）を超えた最も優れた王と考えられた。[[仏教]]のみならずジャイナ教や[[ヒンドゥー教]]にも認められるが、[[仏教]]では特に[[三十二相]]をもつものが家に留まれば[[転輪聖王]]となり、[[出家]]すればブッダとなるとする。また王家に生まれた[[釈尊]]が[[出家]]していなければ成り得ていた、とされる理想の王として対比される。[[転輪聖王]]は[[七宝]]、すなわち輪宝・象宝・馬宝・珠宝・女宝・[[居士]]宝・主兵臣宝の七つ、および大富・美男・無病・長寿の[[四徳]]を具え、千人の息子を得るとされる。『[[婆沙論]]』三〇や『[[俱舎論]]』一二には、[[転輪聖王]]の輪宝には金輪・銀輪・銅輪・鉄輪の四種の区別があるとして四種の輪王を説き、鉄輪王は一洲を、ないし金輪王は[[四洲]]を統治するとする。これを受けて『仁王[[般若経]]』上ではそれぞれ四種の輪王を[[菩薩]]の行位に配置し、鉄輪王を十信位、銅輪王を十住位、銀輪王を十行位、金輪王を十[[回向]]位とする。また『[[悲華経]]』では[[転輪聖王]]である無諍念（ⓈAraṇemin）が五十二願を立て、未来に[[阿弥陀仏]]となる[[授記]]を受ける。『[[法事讃私記私鈔]]』中に「転輪王とは無諍念王、即ち[[弥陀]]の因位なり」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J04_0178 浄全四・一七八下]）というのはこれを受けたもの。<br /> ----<br /> 【執筆者：吹田隆道】</div>

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