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譏嫌戒 - 版の履歴
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<p>1版 をインポートしました: 20180917 リンクと画像表示修正</p>
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Seishimaru
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2018年9月17日 (月) 01:17に192.168.11.48による
2018-09-17T01:17:41Z
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=きげんかい／譏嫌戒=</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=きげんかい／譏嫌戒=</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[世間]]からのそしりを止めるために制定された戒。<ruby>息世<rt>そくせ</rt></ruby>[[譏嫌戒]]ともいう。<ruby>性重戒<rt>しょうじゅうかい</rt></ruby>の対語。具体的な内容としては、蓄財や[[五辛]]を食べることの禁止などがある。出典は大乗の『[[涅槃経]]』で、『北本[[涅槃経]]』一一に「二種の戒あり。一つは、性重戒。二つは息世[[譏嫌戒]]なり。…[[菩薩]][[摩訶薩]]はかくの如き<ruby>遮制<rt>しゃせい</rt></ruby>の戒と性重戒等を堅持すること、差別なし」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V11.0432c.html 正蔵一一・四三二下]～三上）とあり、[[菩薩]]は性重戒と息世[[譏嫌戒]]を守るべきことが説かれ、またここでは、[[譏嫌戒]]が遮制の戒と言い換えられている。『[[俱舎論]]』には「<ruby>犯戒<rt>ぼんかい</rt></ruby>および遮を離るるを戒と名づけ、各に二あり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0097b.html 正蔵二九・九七中]）とあり、この戒の分類は『[[涅槃経]]』と同種のものといえる。『[[俱舎論]]』にいう遮とは「遮とは、謂わく、遮するところの<ruby>[[非時食]]<rt>ひじじき</rt></ruby>等なり。性罪には非ずといえども、仏が法および[[有情]]を護らんがために、<ruby>別意<rt>べっち</rt></ruby><del class="diffchange diffchange-inline">をもって遮止せるものなり」（同）とされ、それ自体は罪ではないが、</del>[[仏教]]の教えや人々を護るために禁止されたものである。[[法然]]が『[[往生大要抄]]』のなかで「[[菩薩]]の[[譏嫌戒]]とて人の<ruby>譏<rt>そしり</rt></ruby>になりぬべき事をばなせそ、とこそ誡められたれ」（聖典四・三〇九／昭法全五六）というのも、これと同様のことであろう。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[世間]]からのそしりを止めるために制定された戒。<ruby>息世<rt>そくせ</rt></ruby>[[譏嫌戒]]ともいう。<ruby>性重戒<rt>しょうじゅうかい</rt></ruby>の対語。具体的な内容としては、蓄財や[[五辛]]を食べることの禁止などがある。出典は大乗の『[[涅槃経]]』で、『北本[[涅槃経]]』一一に「二種の戒あり。一つは、性重戒。二つは息世[[譏嫌戒]]なり。…[[菩薩]][[摩訶薩]]はかくの如き<ruby>遮制<rt>しゃせい</rt></ruby>の戒と性重戒等を堅持すること、差別なし」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V11.0432c.html 正蔵一一・四三二下]～三上）とあり、[[菩薩]]は性重戒と息世[[譏嫌戒]]を守るべきことが説かれ、またここでは、[[譏嫌戒]]が遮制の戒と言い換えられている。『[[俱舎論]]』には「<ruby>犯戒<rt>ぼんかい</rt></ruby>および遮を離るるを戒と名づけ、各に二あり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0097b.html 正蔵二九・九七中]）とあり、この戒の分類は『[[涅槃経]]』と同種のものといえる。『[[俱舎論]]』にいう遮とは「遮とは、謂わく、遮するところの<ruby>[[非時食]]<rt>ひじじき</rt></ruby>等なり。性罪には非ずといえども、仏が法および[[有情]]を護らんがために、<ruby>別意<rt>べっち</rt></ruby><ins class="diffchange diffchange-inline">をもって遮止せるものなり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0097b.html 同]）とされ、それ自体は罪ではないが、</ins>[[仏教]]の教えや人々を護るために禁止されたものである。[[法然]]が『[[往生大要抄]]』のなかで「[[菩薩]]の[[譏嫌戒]]とて人の<ruby>譏<rt>そしり</rt></ruby>になりぬべき事をばなせそ、とこそ誡められたれ」（聖典四・三〇九／昭法全五六）というのも、これと同様のことであろう。</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【執筆者：石田一裕】</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【執筆者：石田一裕】</div></td></tr>
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192.168.11.48
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Seishimaru: 1版 をインポートしました
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td>
</tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div>
</td></tr></table>
Seishimaru
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E8%AD%8F%E5%AB%8C%E6%88%92&diff=3428&oldid=prev
2018年3月30日 (金) 06:22に192.168.11.48による
2018-03-30T06:22:18Z
<p></p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>=きげんかい／譏嫌戒=<br />
[[世間]]からのそしりを止めるために制定された戒。<ruby>息世<rt>そくせ</rt></ruby>[[譏嫌戒]]ともいう。<ruby>性重戒<rt>しょうじゅうかい</rt></ruby>の対語。具体的な内容としては、蓄財や[[五辛]]を食べることの禁止などがある。出典は大乗の『[[涅槃経]]』で、『北本[[涅槃経]]』一一に「二種の戒あり。一つは、性重戒。二つは息世[[譏嫌戒]]なり。…[[菩薩]][[摩訶薩]]はかくの如き<ruby>遮制<rt>しゃせい</rt></ruby>の戒と性重戒等を堅持すること、差別なし」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V11.0432c.html 正蔵一一・四三二下]～三上）とあり、[[菩薩]]は性重戒と息世[[譏嫌戒]]を守るべきことが説かれ、またここでは、[[譏嫌戒]]が遮制の戒と言い換えられている。『[[俱舎論]]』には「<ruby>犯戒<rt>ぼんかい</rt></ruby>および遮を離るるを戒と名づけ、各に二あり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V29.0097b.html 正蔵二九・九七中]）とあり、この戒の分類は『[[涅槃経]]』と同種のものといえる。『[[俱舎論]]』にいう遮とは「遮とは、謂わく、遮するところの<ruby>[[非時食]]<rt>ひじじき</rt></ruby>等なり。性罪には非ずといえども、仏が法および[[有情]]を護らんがために、<ruby>別意<rt>べっち</rt></ruby>をもって遮止せるものなり」（同）とされ、それ自体は罪ではないが、[[仏教]]の教えや人々を護るために禁止されたものである。[[法然]]が『[[往生大要抄]]』のなかで「[[菩薩]]の[[譏嫌戒]]とて人の<ruby>譏<rt>そしり</rt></ruby>になりぬべき事をばなせそ、とこそ誡められたれ」（聖典四・三〇九／昭法全五六）というのも、これと同様のことであろう。<br />
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【資料】『南本涅槃経』<br />
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【執筆者：石田一裕】</div>
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