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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しょぶつしょうようがん／諸仏称揚願=<br /> 『[[無量寿経]]』所説、[[阿弥陀仏]]の[[四十八願]]中第十七願の願名。[[道光]]『[[無量寿経鈔]]』による。[[義寂]]は「諸仏同讃[[名字]]願」（『[[無量寿経]]述義記』中、[[恵谷隆戒]]『[[浄土教の新研究]]』四二一）、[[智光]]と[[良源]]は「[[十方]]諸仏称讃我名願」（『[[無量寿経論釈]]』三、[[恵谷隆戒]]『同』四七六／『[[九品]][[往生]]義』[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J15_0017 浄全一五・一七]）と呼ぶ。[[成仏]]したなら、あらゆる[[世界]]の仏たちがみな[[阿弥陀仏]]の名を称賛（&lt;ruby&gt;[[咨嗟]]&lt;rt&gt;しさ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;）し、&lt;ruby&gt;称&lt;rt&gt;たた&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;えるようにしたい、という願。[[法然]]は『[[三部経大意]]』に「[[名号]]をもて因として[[衆生]]を[[引接]]したまう事を一切[[衆生]]に遍く聞かしめんがため」（聖典四・二八七／昭法全三二）にこの願が立てられたことを述べる。また[[永観]]は『[[往生拾因]]』第一〇因において「[[釈尊]]独り[[不可思議]]の悲願を讃嘆したまうに非ず、[[十方]][[恒河沙]]の諸仏、同じく以て称揚[[咨嗟]]したまえり」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J16_0391 浄全一六・三九一〜]二）と述べて第十八願を称賛していると理解する。『[[大阿弥陀経]]』第四願の一部、『[[平等覚経]]』第十七願の一部、『[[無量寿如来会]]』、梵本、チベット訳のそれぞれ第十七願が対応する。『[[無量寿]][[荘厳]]経』には直接対応する[[願文]]がない。<br /> ----<br /> 【資料】道光『無量寿経鈔』三、義山『無量寿経随聞講録』上之三<br /> ----<br /> 【参考】香川孝雄『無量寿経の諸本対照研究』（永田文昌堂、一九八四）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[四十八願]]<br /> ----<br /> 【執筆者：齊藤舜健】</div>

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