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観世音応験記 - 版の履歴
2026-05-19T18:05:16Z
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Seishimaru: 1版 をインポートしました
2018-08-22T06:39:33Z
<p>1版 をインポートしました</p>
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Seishimaru
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2018年8月22日 (水) 06:39に192.168.11.48による
2018-08-22T06:39:33Z
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年8月22日 (水) 06:39時点における版</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">1行目:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=かんぜおんおうげんき／観世音応験記=</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=かんぜおんおうげんき／観世音応験記=</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>三巻。『[[観音応験記]]』ともいう。斉・<ruby>陸杲<rt>りくごう</rt></ruby><del class="diffchange diffchange-inline">（四五九—五三二）編。中興元年（五〇一）に完成。宋・伝亮『光世音応験記』七条と宋・張演『続光世音応験記』一〇条と陸杲『繫</del>[[観世音応験記]]』六九条を合纂した観音の[[霊験]]譚。六朝時代江南地方における[[観音信仰]]の実態を伝えるもので、当時の[[仏教]][[信仰]]のありさまを知る有力な史料である。本書は[[智顗]]『観[[音義]]疏』に引用され、『新唐書』五七「芸文志」にその名を残して以降、散逸したと考えられていたが、昭和初期に[[青蓮院]][[吉水]]蔵から平安後期の写本（国重要文化財）が発見され、その全文を知ることができた。[[青蓮院]]写本の巻末には<ruby>百済<rt>くだら</rt></ruby>の観音[[霊験]]譚二条があるが、これは貞観以降に中国で後人により付加されたものと考えられている。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>三巻。『[[観音応験記]]』ともいう。斉・<ruby>陸杲<rt>りくごう</rt></ruby><ins class="diffchange diffchange-inline">（四五九—五三二）編。中興元年（五〇一）に完成。宋・傅亮『光世音応験記』七条と宋・張演『続光世音応験記』一〇条と陸杲『繫</ins>[[観世音応験記]]』六九条を合纂した観音の[[霊験]]譚。六朝時代江南地方における[[観音信仰]]の実態を伝えるもので、当時の[[仏教]][[信仰]]のありさまを知る有力な史料である。本書は[[智顗]]『観[[音義]]疏』に引用され、『新唐書』五七「芸文志」にその名を残して以降、散逸したと考えられていたが、昭和初期に[[青蓮院]][[吉水]]蔵から平安後期の写本（国重要文化財）が発見され、その全文を知ることができた。[[青蓮院]]写本の巻末には<ruby>百済<rt>くだら</rt></ruby>の観音[[霊験]]譚二条があるが、これは貞観以降に中国で後人により付加されたものと考えられている。</div></td></tr>
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192.168.11.48
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Seishimaru: 1版 をインポートしました
2018-03-30T06:21:45Z
<p>1版 をインポートしました</p>
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<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:21時点における版</td>
</tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div>
</td></tr></table>
Seishimaru
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E8%A6%B3%E4%B8%96%E9%9F%B3%E5%BF%9C%E9%A8%93%E8%A8%98&diff=3154&oldid=prev
2018年3月30日 (金) 06:21に192.168.11.48による
2018-03-30T06:21:45Z
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=かんぜおんおうげんき／観世音応験記=<br />
三巻。『[[観音応験記]]』ともいう。斉・<ruby>陸杲<rt>りくごう</rt></ruby>（四五九—五三二）編。中興元年（五〇一）に完成。宋・伝亮『光世音応験記』七条と宋・張演『続光世音応験記』一〇条と陸杲『繫[[観世音応験記]]』六九条を合纂した観音の[[霊験]]譚。六朝時代江南地方における[[観音信仰]]の実態を伝えるもので、当時の[[仏教]][[信仰]]のありさまを知る有力な史料である。本書は[[智顗]]『観[[音義]]疏』に引用され、『新唐書』五七「芸文志」にその名を残して以降、散逸したと考えられていたが、昭和初期に[[青蓮院]][[吉水]]蔵から平安後期の写本（国重要文化財）が発見され、その全文を知ることができた。[[青蓮院]]写本の巻末には<ruby>百済<rt>くだら</rt></ruby>の観音[[霊験]]譚二条があるが、これは貞観以降に中国で後人により付加されたものと考えられている。<br />
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【所収】牧田諦亮『六朝古逸観世音応験記の研究』（平楽寺書店、一九七〇）<br />
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【参考】張学鋒「『観世音応験記』の六朝隋唐時期における著録と流布」（『古代文化』五一—六、一九九九）<br />
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【執筆者：石上壽應】</div>
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