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見生無生往生 - 版の履歴
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td>
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Seishimaru
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2018年3月30日 (金) 06:23に192.168.11.48による
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<p><b>新規ページ</b></p><div>=けんしょうむしょうのおうじょう／見生無生往生=<br />
[[浄土]]へ[[往生]]したいとの[[凡夫]]の願いは一種の[[執着]]であり、生に対する誤った考え（生見）として否定されるべきであるが、[[名号]]を称えて[[浄土]]に[[往生]]することにより[[自然]]に[[無生]]を体得する[[往生]]をいう。[[聖聡]]が『[[往生論註記見聞]]』四において名づけたもので、[[無生而生往生]]に対す。[[曇鸞]]『[[往生論註]]』下に「彼の[[清浄]]仏土に[[阿弥陀如来]]の無上の[[宝珠]]あり、[[無量]]の[[荘厳]][[功徳]]成就の<ruby>帛<rt>きぬ</rt></ruby>を以て<ruby>裹<rt>つつみ</rt></ruby>て、之を[[往生]]する所の者の心水に投ずるに、<ruby>豈<rt>あ</rt></ruby>に生の見を転じて[[無生]]の智と為すことを能わざらんや。また氷の上に火を<ruby>然<rt>た</rt></ruby>くに、火猛きときは則ち氷解く、氷解くるときは則ち火滅するがごとし。彼の[[下品]]の人、[[法性]][[無生]]を知らずと雖も、ただ[[仏名]]を称する力を以て[[往生]]の意を作して彼の土に生ぜんと願ずれば、彼の土は[[無生]]の界なれば見生の火[[自然]]に滅す」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J01_0246 浄全一・二四六上]）とあるように、見生を[[無生]]に転ぜしめるものは[[名号]]であり、[[浄土]]自体である。<br />
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【資料】『往生論註』下、『往生論註記』四、聖聡『往生論註記見聞』四（以上、浄全一）、『大原談義聞書抄見聞』（浄全一四）<br />
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【参照項目】➡[[無生而生往生]]<br />
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【執筆者：石川琢道】</div>
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