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		<title>西山流 - 版の履歴</title>
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		<title>Seishimaru: 1版 をインポートしました</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;1版 をインポートしました&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='ja'&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← 古い版&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;2018年3月30日 (金) 06:27時点における版&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(相違点なし)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seishimaru</name></author>	</entry>

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		<title>2018年3月30日 (金) 06:27に192.168.11.48による</title>
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				<updated>2018-03-30T06:27:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新規ページ&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=せいざんりゅう／西山流=&lt;br /&gt;
[[証空]]を流祖とする門流。[[証空]]が[[法然]]滅後、[[慈円]]から譲渡された西山善峰寺北尾[[往生院]]（現・&amp;lt;ruby&amp;gt;[[三鈷寺]]&amp;lt;rt&amp;gt;さんこじ&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;）に移り住み、ここを[[布教]]伝導活動の本拠地としたことによる。このほか、西山移住以前の住所である&amp;lt;ruby&amp;gt;[[小坂]]&amp;lt;rt&amp;gt;こさか&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;（&amp;lt;ruby&amp;gt;祇園&amp;lt;rt&amp;gt;ぎおん&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;の南に位置する古称）から[[小坂義]]、あるいは『[[自筆鈔]]』に専ら用いられる特殊名目「行門・[[観門]]・&amp;lt;ruby&amp;gt;[[弘願]]&amp;lt;rt&amp;gt;ぐがん&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;」の中の「[[弘願]]」から[[弘願義]]とも呼称される。[[証空]]の入寂直後、[[西山流]]は[[観鏡]][[証入]]（&amp;lt;ruby&amp;gt;[[東山]]&amp;lt;rt&amp;gt;とうざん&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;義）、道観[[証慧]]（[[嵯峨義]]）、[[円空]][[立信]]（[[深草義]]）、[[浄音]][[法興]]（[[西谷義]]）の四流に分かれたが、その後[[了音]]（[[六角義]]）・康空[[示導]]（[[本山義]]または[[三鈷寺義]]）の二流が加わり、六流となり発展した。①[[東山義]]はその祖[[証入]]の著作が未伝のため[[教義]]の詳細は不明であるが、[[五祖一轍]]・[[正因正行]]を特色としたという。また[[証空]]撰『他筆鈔』は[[証入]]（あるいは[[弟子]]の観明）の筆録にもとづくと伝承されているため、[[現行]]『他筆鈔』には[[証入]]（または観明）の思想が加えられた可能性がある。その[[門弟]]には観日、証仏、観明、蓮宿、覚入等がいるが、とくに観明は[[知恩院]]六世となっている。しかしながら、[[東山義]]は南北朝末以降断絶した。②[[嵯峨義]]の[[証慧]]には『[[当麻曼陀羅縁起]]』『[[浄土宗]]名目』の二著が現存するが、その[[教義]]をうかがうに足る著作は現存しない。南北朝末には断絶した。③&amp;lt;ruby&amp;gt;深草&amp;lt;rt&amp;gt;ふかくさ&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;義の[[立信]]は二〇年間[[証空]]に常随した。[[証空]]の寂後、洛南深草の[[真宗院]]を根拠地としてその教えを弘め、『[[観経四帖疏深草抄]]』を撰述した。その[[弟子]]、&amp;lt;ruby&amp;gt;[[顕意]]&amp;lt;rt&amp;gt;けんに&amp;lt;/rt&amp;gt;&amp;lt;/ruby&amp;gt;は深草の[[真宗院]]、洛西嵯峨の[[竹林寺]]を根拠地として、『[[観経疏楷定記]]』をはじめ一三種にも及ぶ多くの著作を撰述し、[[深草義]]を大成した。ちょうど[[良忠]]が京都上洛中の時期に相当し、[[顕意]]との間接的なかかわりあいが想定可能である。[[深草義]]の特色として特殊名目「[[自力]]・[[仏力]]・[[願力]]」「[[二尊二教]]」等をあげることができる。この[[深草義]]は現在京都の[[誓願寺]]を[[総本山]]とする浄山宗西山深草派として[[法灯]]を継承している。④[[西谷義]]の[[法興]]は『[[観経疏]][[愚要鈔]]』を撰述し、その教えを弘めた。[[法興]]の[[弟子]]、観智は関東に進出し、その[[弟子]]、[[行観]][[覚融]]は『[[観経疏]]私記』をはじめ六種の著述を撰述し、[[西谷義]]を大成した。[[良忠]]と同じ関東で活躍した[[行観]]は、[[良忠]]の寂する四六年前に誕生しており、その著『[[選択集秘鈔]]』は[[良忠]]撰『[[決疑鈔]]』に対抗した撰述書である。[[西谷義]]の特色として特殊名目「[[廃立]]・[[傍正]]・[[助正]]」をあげることができる。[[西谷義]]は現在、[[浄土宗西山禅林寺派]]と[[西山浄土宗]]とに分かれて[[法灯]]を継承している。⑤[[六角義]]の[[了音]]は[[西谷義]][[法興]]の[[弟子]]で、『[[観経疏]][[了音]]鈔』を撰述している。その[[教義]]はほぼ[[法興]]の[[西谷義]]を継承してはいるが、特殊名目「[[廃立]]・[[傍正]]・[[助正]]」をあまり用いず、また五祖異轍の主張が強くなかったといわれている。[[六角義]]は室町時代にはすでに断絶している。⑥[[本山義]]（または[[三鈷寺義]]）の[[示導]]ははじめ[[東山義]]仏観に師事し、次に[[三鈷寺]]玄観に師事したが、師説に満足せずに、直接[[証空]]の『[[自筆鈔]]』『[[積学鈔]]』を研鑽し、その[[教義]]を立てた。[[示導]]の著作に『[[観経疏]][[康永抄]]』がある。[[示導]]の[[弟子]]、[[仁空]][[実導]]は多くの師説を筆録し、かつ派祖[[証空]]の伝記『[[西山上人縁起]]』六巻を完成させた。以後[[本山義]]は明治時代まで続いたが、今日ではその[[法灯]]は断絶している。&lt;br /&gt;
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【参考】杉紫朗『西鎮教義概論』（龍谷大学出版部、一九二四）【図版】巻末付録&lt;br /&gt;
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【参照項目】➡[[証空]]、[[東山義]]、[[嵯峨義]]、[[深草義]]、[[西谷義]]、[[本山義]]&lt;br /&gt;
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【執筆者：廣川堯敏】&lt;/div&gt;</summary>
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