http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E8%A1%8C%E7%A9%BA 2026-05-12T12:40:38Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E8%A1%8C%E7%A9%BA&diff=3701&oldid=prev 2018-03-30T06:22:24Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ぎょうくう／行空=<br /> 一[[三世]]紀初め頃、生没年不明。[[房号]]は法本房（法々房・法宝房とも）。[[出家]]や[[修行]]の詳しい履歴はわからないが、[[法然]]の[[弟子]]となり[[幸西]]とともに[[一念義]]を主張した。元久・建永頃から主張を盛んにしたらしく、元久元年（一二〇四）『[[七箇条制誡]]』では四〇番目に署名。蔵人頭三条長兼の『[[三長記]]』建永元年（一二〇六）二月の記事には、[[興福寺]]が朝廷に対して[[専修念仏]]&lt;ruby&gt;停止&lt;rt&gt;ちょうじ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;をしきりに訴える様子が記され、罪科すべき人物に[[行空]]をあげる。二月三〇日条に[[行空]]と[[遵西]]の罪名について明法[[博士]]に勘申を命じた宣旨によると、[[行空]]は[[一念]][[往生]]義を立てて[[戒律]]破棄を勧め余仏を謗ったという。[[戒律]]実践や諸仏[[信仰]]の意義を否定したため、[[興福寺]]はその偏執な言動を訴えたのである。同日条によると、[[法然]]は[[行空]]を一弟から放っており、その急進性は[[法然]]も思い&lt;ruby&gt;余&lt;rt&gt;あま&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;らせるほどであった。直後の[[建永の法難]]で佐渡流罪となる。[[行空]]は著書を残さず具体的な思想内容はよくわからない。[[聖光]]『[[西宗要]]』五に「法本房の云く、念と者思いとよむ、されば[[称名]]には非ず」（[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch_post/search/detail.php?lineno=J10_0228 浄全一〇・二二八上]）とあり、これが正しい伝承かは不明ながら[[念仏]]行より心の様態を重視したことがうかがわれる。<br /> ----<br /> 【資料】『歎異抄』奥書、『古徳伝』七（法伝全）、『四十八巻伝』四八（聖典六）<br /> ----<br /> 【参考】松野純孝『親鸞—その生涯と思想の展開過程』（三省堂、一九五九）、伊藤唯眞「一念派の行動と思想」（『浄土宗史の研究』〔『伊藤唯眞著作集』四〕法蔵館、一九九六）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[一念義]]<br /> ----<br /> 【執筆者：善裕昭】</div>

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