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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=けごんつうかん／華厳通関=<br /> 一巻。定仙撰。弘化二年（一八四五）刊。『[[華厳経]]』を[[浄土]]の法門の源とし、同経の要旨をもって[[浄土宗]]の[[教義]]を[[解釈]]し、[[事理]]の双行を明かしたもの。書名は「華厳を以て[[浄土]]の関に通ず」の意味。本書は定仙が七六歳のときに、日用受持する『華厳略抄』（『要略[[華厳経]]』）を[[弟子]]に付与するに際し、遺訓に擬して述べたもの。[[善導]]は[[浄土三部経]]以外では『六十華厳』と『文殊[[般若経]]』の二経を以て宗要の的証としたといい、『[[華厳経]]』によって[[専修]][[念仏三昧]]を証していることを述べる。また、解は究竟[[一乗]]果海の『[[華厳経]]』の法門に[[結縁]]し、行は性相一如[[念仏三昧]]を[[修習]]することこそ、仏願に随順し、[[仏心]]に相応するとして、[[解行]]双修すべきことを説く。また、[[聖光]]の説に従って[[聖道]][[浄土]]兼学が[[浄土宗]]の大要であると主張する。<br /> ----<br /> 【所収】続浄一五、仏全七〇<br /> ----<br /> 【執筆者：原口弘之】</div>

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