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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=ぼだいるし／菩提流支=<br /> 五～六世紀頃、生没年不明。北インド出身の僧。ⓈBodhiruci。[[菩提]]留支とも音写し、また道希と意訳する。北魏の永平年間（五〇八—五一二）のはじめに[[洛陽]]に至り、第七代宣武帝の庇護をうけ永寧大寺に住し、後に北魏の分裂にともない東魏の都の鄴に移る。永平年間から天平年間にいたる約三〇年間に、『[[金剛]][[般若経]]』一巻、『深密[[解脱]]経』五巻、『入楞伽経』一〇巻、『十地経論』一二巻など三九部一二七巻もの漢訳を手がけた。また、『十地経論』一二巻の漢訳によって[[地論宗]]が成立するが、[[菩提流支]]はその[[宗祖]]に位置づけられている。方言や[[呪術]]にも長じており、水のない井戸に柳枝をふりつつ神呪をとなえるや水が湧き出してきたという。[[浄土教]]に関しては[[世親]]の『[[往生論]]』を漢訳した。また、かつて仙経を得た[[曇鸞]]は帰郷の際に[[洛陽]]にたち寄り、[[菩提流支]]に出会って『[[観経]]』を授けられたことがあった。その[[曇鸞]]は『[[往生論]]』に注釈をくわえた『[[往生論註]]』を撰述している。また[[道綽]]は『[[安楽集]]』第[[四大]]門において、大乗の[[聖教]]に詳しく、しかも[[浄土教]]に[[帰依]]した六[[大徳]]の筆頭に[[菩提流支]]をあげ、[[法然]]も『[[選択集]]』一において、[[道綽]]・[[善導流]]の[[師資相承]]の[[血脈]]譜として、その筆頭にあげているように、中国・日本の[[浄土教]]における[[祖師]]とみなされている。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[地論宗]]、[[六大徳相承]]<br /> ----<br /> 【執筆者：齊藤隆信】</div>

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