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=く／苦=
身心を悩ます苦痛の状態、あるいは苦しみそのものを指すもの。ⓈduḥkhaⓅdukkhaの訳語。[[釈尊]]が[[出家]]を決意した理由は「老・病・死の苦からの[[解脱]]」であり、また初期[[仏教]]思想の核をなす[[苦諦]]・<ruby>集<rt>じっ</rt></ruby>諦・[[滅諦]]・[[道諦]]という[[四諦]]説も、本来は[[苦諦]]・苦[[集諦]]・苦集[[滅諦]]・苦集滅[[道諦]]と呼ばれるように、「苦」は[[仏教]]を理解するための要語の一つである。つまり[[仏教]]は人生の根本苦と真摯に向き合い、その苦の克服（[[解脱]]）を目指す[[宗教]]と言える。この、克服すべき苦は、長い[[仏教]]の歴史のなかで様々な観点から分析されてきた。たとえば苦は、苦苦・<ruby>壊<rt>え</rt></ruby>苦・行苦という三苦に分類される。苦苦とは、棒で殴られたり、刃物で切られたり、火で焼かれるなどの肉体的苦、次の壊苦は、何かが破壊されたり損失したりすることによって生じる精神的苦、そして最後の行苦とは、[[執着]]を常とする[[凡夫]]にとって、[[世間]]の[[無常]]なる現象はすべて苦（[[一切皆苦]]）であることを意味する。また三苦の別の[[解釈]]として、苦苦は好ましくない対象から受ける苦、壊苦は好ましい対象が壊れることによって感じる苦、行苦は[[世間]]の移り変わり（[[無常]]）を感じる苦、とするものもある。また苦は[[有情]]の人生に即して、[[生苦]]・[[老苦]]・[[病苦]]・[[死苦]]の[[四苦]]に分類されることもある。つまり、生まれる苦しみ、老いる苦しみ、病む苦しみ、そして死ぬ苦しみである。これは、男女や貧富に関係なく、人として生まれてきた者が必ず経験しなければならない人生の根本苦であり、すでに指摘したように、[[釈尊]]自身が[[出家]]したのは、この人生の根本苦からの[[解脱]]を目指してであった。またこの[[四苦]]に、[[愛別離苦]]（愛する人と別れなければならない苦）、<ruby>[[怨憎会苦]]<rt>おんぞうえく</rt></ruby>（怨み憎んでいる人と会わなければならない苦）、<ruby>[[求不得苦]]<rt>ぐふとくく</rt></ruby>（求めるものが得られない苦）、[[五取蘊苦]]（前の七苦を総括する苦。<ruby>[[五陰盛苦]]<rt>ごおんじょうく</rt></ruby>とも）の四つを加えれば、八苦となる。
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【参照項目】➡[[四苦八苦]]、[[四諦]]
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【執筆者：平岡聡】

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