http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E8%89%B2_%28%E3%81%84%E3%82%8D%29 2026-05-06T20:52:24Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E8%89%B2_(%E3%81%84%E3%82%8D)&diff=1079&oldid=prev 2018-03-30T06:19:50Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:19時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=いろ／色=<br /> 色の識別、人間に与える心理的効果・影響およびその[[象徴]]は文化・社会によって異なる。一般に、赤は情熱、緑は成長、白は純潔、黒は悪の[[象徴]]とされるが、日本では喪の色は黒、花嫁衣装は白、成人式・還暦の祝いには赤が用いられる。赤には魔よけの意味がある。だが、中国では喪の色は白であり、日本で葬式のかぶりものが「イロ」と呼ばれる白であったりするように、色のもつ[[象徴]]的意味が人間に与える心理的な影響は一様ではなく、一つの色が他の色との対置のなかで意味合いを[[変化]]させることがある。[[聖徳太子]]の制定したと伝えられる冠位十二階は地位の上下関係に色分けが用いられ、[[仏教]]では[[修法]]ごとの[[護摩]]壇の色、[[キリスト教]]ではミサごとの司祭の祭服の違いに現れている。中国の&lt;ruby&gt;四神&lt;rt&gt;しじん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;は東＝青竜＝青、西＝白虎＝白、南＝朱雀＝朱、北＝玄武＝黒のように方位の[[象徴]]的な表現である。ターナーはアフリカのンデンブ族の調査から赤・白・黒の三種の色を基本的な色彩とし、[[世界]]的な比較を試みている。<br /> ----<br /> 【参考】柳田国男『葬送習俗語彙』（民間伝承の会、一九三七）、Ｅ・デュルケム、Ｍ・モース共著／山内貴美夫訳『人類と論理—分類の原初的諸形態』（せりか書房、一九六九）、Ｖ・ターナー著／富倉光雄訳『儀礼の過程』（思索社、一九七六）<br /> ----<br /> 【執筆者：藤井正雄】</div>

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