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		<title>自誓戒 - 版の履歴</title>
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		<title>Seishimaru: 1版 をインポートしました</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;1版 をインポートしました&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
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				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← 古い版&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;2018年3月30日 (金) 06:26時点における版&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(相違点なし)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Seishimaru</name></author>	</entry>

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		<title>2018年3月30日 (金) 06:26に192.168.11.48による</title>
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				<updated>2018-03-30T06:26:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新規ページ&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;=じせいかい／自誓戒=&lt;br /&gt;
自ら誓って戒を受けること。自誓[[受戒]]、自誓得戒などともいう。[[具足戒]]の[[受戒]]は、正式には一〇人の[[出家]]者の立ち会いのもとに行われるものであるが、それが叶わない地域では、五人の立ち会いでも[[受戒]]が認められている。ただし『十誦律』五六や『薩婆多毘尼[[毘婆沙]]』二にはこのほかに、一〇種の[[具足戒]]や七種の[[受戒]]が示され、その中の一つとして自誓[[受戒]]が説かれる。これによると[[摩訶迦葉]]のみが自誓[[受戒]]して[[具足戒]]を得たとされる。このことから、[[具足戒]]の[[受戒]]は他の[[出家]]者の立ち会いが通常であり、自誓[[受戒]]は迦葉ただ一人が行った特殊なものといえる。しかし[[菩薩戒]]においては、自誓[[受戒]]が認知されている。すなわち『[[梵網経]]』に「若し[[仏子]]、仏の滅度の後に、心に好心を以て[[菩薩戒]]を受くるを欲する時、仏・[[菩薩]]の形像の前において自誓[[受戒]]すべし」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V24.1006c.html 正蔵二四・一〇〇六下]）と説かれ、[[菩薩戒]]の[[受戒]]が自誓[[受戒]]によっても可能なことが明かされている。これに基づき[[菩薩戒]]では、自誓[[受戒]]が[[受戒]]の一つの形式として認められる。ただし自誓には仏の好相を観じる必要があるとも説かれる。&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
【資料】『観普賢菩薩行法経』、『四分律』三九&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
【参照項目】➡[[授戒・受戒]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
【執筆者：石田一裕】&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>192.168.11.48</name></author>	</entry>

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