http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E8%83%A1%E8%B7%AA%E7%A4%BC 2026-05-06T19:30:33Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E8%83%A1%E8%B7%AA%E7%A4%BC&diff=5347&oldid=prev 2018-03-30T06:23:42Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=こきらい／胡跪礼=<br /> [[中品礼]]の一つ。右膝を地に着け左膝を立てることを[[胡跪]]というが、これに[[合掌]]を伴った[[礼拝]]のこと。[[弟子]]たちが仏等に対し要請や&lt;ruby&gt;[[悔過]]&lt;rt&gt;けか&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（[[懺悔]]）等を行う場合に用いられる礼法をいい、特に[[授戒]]に関するときに多く見受けられる。[[道宣]]の『釈門帰敬儀』下に「[[胡跪]]というは胡人の敬相なり。この方はその本縁を存じなきところなり。故に胡というなり。或いは胡跽と作るは、諸字を撿じて跽と書く、即ち[[天竺]]国の屈膝の相なり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V45.0864a.html 正蔵四五・八六四上]）とあるように、胡人の礼法とされ、&lt;ruby&gt;跪&lt;rt&gt;ひざまず&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;くことは[[天竺]]の屈膝の姿であるとする。また[[道世]]の『[[法苑珠林]]』では「即ちすべからく知るべし。右膝[[胡跪]]の相は経中に多く[[胡跪]]を明かす。[[胡跪]]長跽、それ[[天竺]]の敬儀に並ぶ。怪しむべからず。即ちこれ左右両膝交互に地跪ずく。啓するところありて[[悔過]]を請うる儀なり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V53.0434c.html 正蔵五三・四三四下]）と述べ、[[胡跪]]をする時間が長く続く場合には左右の膝を交互に跪くこともあることから、この場合は[[互跪]]ともいわれ、[[悔過]]などの儀式に用いられるインドの[[敬法]]とする。[[浄土宗]]では『[[蓮門小子訓]]』に「[[胡跪]]と云うは、屈膝の通名にして別儀なきなり」（仏全七五・二五八上）とするが、[[胡跪]]の姿勢を保ち[[合掌]]する形を[[胡跪礼]]といい、両膝を着く[[長跪]]からの礼とは異なるものとする。現在では一般[[法要]]には用いておらず、京都[[法然院]]などで行われる[[広布薩]]会で「[[香水偈]]」や「[[香湯偈]]」を唱えるときなどに用いている。<br /> ----<br /> 【資料】『布薩法則』（文化一三年〔一八一六〕）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[胡跪]]、[[互跪]]<br /> ----<br /> 【執筆者：大澤亮我】</div>

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