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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:26時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しゅうなんざん／終南山=<br /> 中国陝西省西安市の南方、およそ二五キロの東西に連なる秦嶺[[三脈]]の一部を指していう。秦山、南山、太一山、太乙山等の別名をもつ。三千メートル級の高峰も聳える山岳地帯を総称した名称で、特定の山の名ではない。古来名山として文人墨客に愛され、また、静寂の地を求めて仏僧・道士が好んで隠棲した。[[道宣]]の『[[続高僧伝]]』には、[[終南山]]に関係した多くの[[高僧]]たちの行実が記録されている。[[善導]]が[[浄土教]]の[[修行]]に励んだと伝えられる[[終南山]][[悟真寺]]は、慧詳が『弘賛法華伝』に標記したごとく、今日でも藍田山（別名覆車山）の中腹に実在する。ただし、[[道宣]]、慧詳の記述を参照するかぎり、[[悟真寺]]は法華[[三昧]]の[[修行]][[道場]]と判断され、没後四〇〇年頃に成立した王古『新修[[浄土往生伝]]』に初出した[[善導]]の[[終南山]][[隠遁]]説は再検討の余地を残す。なお、今日では西安市内から高速道路が整備され、山麓一帯は水陸庵を中心に市民の観光・保養の場所として開発されている。<br /> ----<br /> 【参考】宋敏求『長安志』一六、小笠原宣秀「藍谷沙門慧詳に就いて」（『龍谷学報』三一五、一九三六）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[悟真寺]]&lt;span style=&quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&quot;&gt;六&lt;/span&gt;<br /> ----<br /> 【執筆者：成瀬隆純】</div>

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