http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%B4%8D%E7%B5%8C 2026-05-15T03:32:47Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%B4%8D%E7%B5%8C&diff=14099&oldid=prev 2018-03-30T06:31:08Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:31時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=のうきょう／納経=<br /> [[現世]]の安隠や末世の[[福徳]]を[[祈り]]、あるいは死者の[[追善]][[供養]]のためなどに経典を書写し、[[寺院]]や諸国の[[霊場]]に納めること。経典を土中に埋経することはインド以来行われ、この思想から神社・仏寺に[[大蔵経]]を奉納することが平安時代から盛んになり、『大[[般若経]]』や『[[法華経]]』『[[阿弥陀経]]』『[[弥勒]]経』などが納められた。藤原道長の金峯山山頂への埋経や、平家一門の厳島神社への[[納経]]（平家[[納経]]）などはその一例。北条時政が江の島の弁財天に[[参籠]]し、その前生に六六部の『[[法華経]]』を書写し、六六箇所の霊地に奉納したとの示現を感得した（『太平記』時政[[参籠]]）のが起源といわれる六十六部[[納経]]は、室町時代から盛んとなり、書写した『[[法華経]]』を全国六六の[[霊場]]に納めた。江戸時代には全国各地の有名な寺社を巡り『[[法華経]]』などを納め、受領証をもらった者が、金品を納めて寺印を受けることに変わり、現在に至っている。<br /> ----<br /> 【執筆者：榊泰純】</div>

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