http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%B1%A0%E3%82%8A 2026-05-08T03:23:42Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%B1%A0%E3%82%8A&diff=5743&oldid=prev 2018-03-30T06:23:53Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=こもり／籠り=<br /> 心身を慎み、期間を設け特定の場所に泊まりこむこと。&lt;ruby&gt;忌籠&lt;rt&gt;いみごも&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;りと&lt;ruby&gt;[[参籠]]&lt;rt&gt;さんろう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;の二つの形式がある。忌[[籠り]]には祭祀に向けての場合や、お産や月経にともなう不浄を慎むために籠る場合がある。神を迎える祭では心身の慎みが要求され、その慎みの徹底をはかるために[[籠り]]が行われた。[[参籠]]とは、ある目的の成就のために神仏に[[祈願]]し、神社や[[寺院]]に籠ることである。平安時代頃から盛んになり、三日・七日・百日というように日限を決めて[[籠り]]、最終日には神仏への[[祈願]]が成就することを期待して行われた。この目的は、豊作、病気平癒、雨乞いなどさまざまであり、その方法も地域的特色を反映して行われる。特別に[[道場]]を設け、期間を区切って[[不断念仏]]に励む[[別時念仏]]も、この[[参籠]]の一種とみることができる。また、[[籠り]]の際に、飲食をともにする例も多くみられる。柳田国男は、『日本の祭』の中で、祭は本来酒食をもって神をもてなす間、一同が侍座することであり、この酒食は[[清浄]]でなければならず、また共食にあずかる参列者も十分に[[清浄]]でなければならない。その慎みの完全な状態を、古くは&lt;ruby&gt;物忌&lt;rt&gt;ものい&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;み、後には[[精進]]といい、この[[籠り]]こそが祭の本体であると述べている。<br /> ----<br /> 【参考】柳田国男『日本の祭』（弘文堂、一九四二）、同『分類祭祀習俗語彙』（角川書店、一九六三）、小口偉一・堀一郎監修『宗教学辞典』（東京大学出版会、一九七三）、福田アジオ他編『日本民俗大辞典』上（吉川弘文館、一九九九）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[忌み]]、[[参籠]]<br /> ----<br /> 【執筆者：髙瀬顕功】</div>

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