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=くうあみだぶつ／空阿弥陀仏=

==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">一</span>==
久寿二年（一一五五）—安貞二年（一二二八）正月一五日。空阿とも称す。[[法性寺]]の僧（一説に<ruby>字<rt>あざな</rt></ruby>[[法性]]）。[[明遍]]の<ruby>有智<rt>うち</rt></ruby>の[[空阿弥陀仏]]に対し、無智の[[空阿弥陀仏]]ともされた。もと[[延暦寺]]の住僧で、[[法然]]に[[帰依]]して[[称名念仏]]に励み、経や[[礼讃]]を好まず在所も定めず、風鈴の妙音を愛玩した。多念の[[念仏]]を勧め、『[[七箇条制誡]]』には一四一番目に署名。また、[[藤原信実]]に[[法然]]の絵像を描かせたり、[[法然]]の[[往生]]にも侍座した。建保五年（一二一七）三月[[藤原隆信]]の孫二条院姫宮が、空阿に[[帰依]]し、四八日の[[念仏]]会に多数を集めると山衆の訴えるところとなった。さらに嘉禄元年（一二二五）、[[山門]]の<ruby>[[強訴]]<rt>ごうそ</rt></ruby>で洛外に追われるが、[[四天王]]寺の西門辺で[[念仏]]を弘め、戻ると中山で<ruby>[[迎講]]<rt>むかえこう</rt></ruby>を修した。一条高倉にも住したが、同三年七月六日の官宣旨で、[[隆寛]]や[[幸西]]とともに天台の度縁剝奪遠流となった。このとき原秋沢と[[改名]]させられ、薩摩（一説には壱岐）に流罪となり、翌安貞二年正月[[別時念仏]]七日に、さらに七日の[[念仏]]を修し、一五日に寂す。
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【資料】東京大学史料編纂所編『大日本史料』五—四・安貞二年正月一五日の条、『明月記』建保五年三月二九日・嘉禄元年五月四日の条（国書刊行会）、『蓮門宗派』（『法然教団系譜選』青史出版、二〇〇四）
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【参考】三田全信『成立史的法然上人諸伝の研究』（平楽寺書店、一九七六）、菊地勇次郎『源空とその門下』（法蔵館、一九八五）
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【参照項目】➡[[文讃]]
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【執筆者：野村恒道】

==<span style="border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;">二</span>==
⇨[[明遍]]（みょうへん）

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空阿弥陀仏 - 版の履歴

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