http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%A6%81%E6%AC%B2%E4%B8%BB%E7%BE%A9 2026-05-06T23:53:17Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%A6%81%E6%AC%B2%E4%B8%BB%E7%BE%A9&diff=3949&oldid=prev 2018-03-30T06:22:28Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:22時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

Seishimaru http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%A6%81%E6%AC%B2%E4%B8%BB%E7%BE%A9&diff=3948&oldid=prev 2018-03-30T06:22:28Z

<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=きんよくしゅぎ／禁欲主義=<br /> 食欲や性欲など人間の中の動物的本能・欲望の否定が動機となり、[[断食]]などの[[苦行]]、性的節制、飲食の禁止等の手段により自己を統御することを通して、ある[[宗教]]上の理想を実現しようとする態度を意味する。洋の東西を問わず、古くからさまざまな[[宗教]]においてみられるものであり、[[宗教]]というものが持つ普遍的な特質といえる。これらの禁欲的態度を保つために[[宗教]]者は世俗を離れるようになり、それが[[仏教]]の僧院や[[キリスト教]]における[[修道]]院の形成につながっていく。禁欲は先にも述べたように人間の動物的本能・欲望を否定するところに端を発するため、その欲望の源泉である肉体を否定的な意味でとらえる傾向を促しやすい。それゆえ禁欲は[[霊魂]]（心）の肉体からの解放のための[[修行]]、[[苦行]]を伴う形式をとることが多く、禁欲と[[苦行]]は分かちがたく結びついた概念となる。[[仏教]]では[[煩悩]]を否定し、その束縛から心が解放された究極の境地を[[解脱]]と呼ぶが、そのために[[断食]]や不眠不臥といった[[苦行]]をおこなったり、ヨーガのような[[修行]]体系が整えられたのはその良い例である。また、Ｗ・ジェイムズは[[キリスト教]]的禁欲の源泉を、[[清浄]]さに対する愛、聖なるものへの自己犠牲、贖罪の証しなどにあるとしたが、カトリックの[[修道]]士たちにおいて、禁欲的[[苦行]]とは自らの[[信仰]]の情熱を[[証明]]し心の平安をもたらすものであった。それゆえ、この禁欲的[[苦行]]は最終的に聖なるものとの神秘的合一体験にまで行きつくこともある。また、禁欲は[[宗教]]にのみかかわるものではなく、近代という時代の基底をなすものとして考えられることもある。[[宗教社会学]]者のＭ・ウェーバーは、個人を神の意志を遂行する[[道具]]とみなし、欲望を抑圧し勤勉に仕事に励むことを[[信徒]]に要求したプロテスタンティズムの倫理が近代資本主義を生んだとし、精神分析学者のＳ・フロイトはこの禁欲が近代人の精神的不安定さを生んだと分析した。<br /> ----<br /> 【執筆者：山梨有希子】</div>

192.168.11.48