http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%A5%A5%E6%9C%88%E5%91%BD%E6%97%A5 2026-05-17T02:22:51Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%A5%A5%E6%9C%88%E5%91%BD%E6%97%A5&diff=7243&oldid=prev 2018-03-30T06:25:10Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

Seishimaru http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%A5%A5%E6%9C%88%E5%91%BD%E6%97%A5&diff=7242&oldid=prev 2018-03-30T06:25:10Z

<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=しょうつきめいにち／祥月命日=<br /> 毎年の死亡した月の[[忌日]]のこと。祥月の語は、儒家が死後一三月目の祭を小祥、二五月目の祭を大祥といい、以後毎年の[[忌日]]もこれに倣うとすることに由来している。[[忌み]]日に祥の字を用いることについては、祥は「さいわい」と訓ずることから凶服を去って吉服に従う意味とする説と、祥は祭であり[[忌み]]明けの祭の意味とする説がある。『[[浄業]]課誦附録』や『[[梵網経]]要解』などには「[[忌日]]は一年に唯一日のみであるから正忌月という」と記しているが『真俗仏事編』や『[[浄土]]&lt;ruby&gt;苾蒭&lt;rt&gt;びっしゅ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;宝庫』ではこの説は「不可」あるいは「誤り」であると否定している。<br /> ----<br /> 【資料】宝洲『浄業課誦附録』（三七、年忌修薦弁）、諦忍『梵網経要解』九（日蔵二一・一六四）、子登『真俗仏事編』（三・三ウ）<br /> ----<br /> 【執筆者：熊井康雄】</div>

192.168.11.48