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=やぶきけいき／矢吹慶輝=
明治一二年（一八七九）二月一三日—昭和一四年（一九三九）六月一〇日。仏[[蓮社]]光誉増阿。[[宗教学]]者、[[社会事業]]家。福島県信夫郡飯坂（現・福島市飯坂町）生まれ。佐藤留七、センの三男（戸籍上は二男）。幼名は朝治。同県<ruby>桑折<rt>こおり</rt></ruby>の[[浄土宗]][[無能寺]][[住職]]矢吹[[良慶]]について[[得度]]、[[矢吹慶輝]]となり、後年佐藤姓にもどり、再び矢吹と改姓した。明治三五年（一九〇二）[[浄土宗高等学院]]を卒業し、第一高等学校を経て、同四二年東京帝国大学文科大学哲学科を首席で卒業した。卒業論文は「[[阿弥陀仏の研究]]」。大学院へ進む。同四三年[[宗教大学]]教授、大正二年（一九一三）姉崎正治の助手として渡米、のち欧州各国に留学し、欧米の[[宗教]]事情調査をはじめ[[社会事業]]視察や中央アジア古[[写経]]断片の検索をし、同六年帰国。同年[[宗教大学]]に日本最初の[[社会事業]]研究室が開設され、その主任教授となる。同八年東京帝大[[講師]]、同一一年労働児童施設・[[三輪学院]]を創設。同年渡欧。翌年「[[三階教之研究]]」で文学[[博士]]。同一三年東京帝国大学助教授となり、翌年東京市社会局長、その年、『[[三階教之研究]]』で帝[[国学]]士院恩賜賞を受けた。同一五年[[大正大学]]教授となり、同大学を中心に東洋大学、日本女子大学校、法政大学などで[[宗教学]]や[[社会事業]]を講じた。実践的な[[宗教学]]や[[社会事業]]に取り組んだのは、[[布施]]の[[行者]]として知られる<ruby>[[颯田本真]]<rt>さったほんしん</rt></ruby>や師の矢吹[[良慶]]の影響によるところが大きい。生涯を通じて[[住職]]になることはなかったが、[[良慶]]より受けついだ[[戒律]]の復興による[[仏教]]のたてなおしを願い、社会に対しては社会問題の時代と受けとめ、それを克服するために<ruby>連帯共同<rt>ソリダリティ</rt></ruby>の思想を強調し、「社会的[[宗教]]」の必要性を主張した。著書に『[[阿弥陀仏]]乃研究』（丙午出版社、一九一一）、『[[三階教之研究]]』（岩波書店、一九二七）、『鳴沙余韻解説』（同、一九三三）ほか。
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【参考】『大正大学学報』三〇・三一〈矢吹慶輝追悼号〉（一九四〇）、『慶輝道人』（矢吹輝夫刊、一九四一）、芹川博通『社会的仏教の研究』（文化書院、一九八八）、同『仏教と福祉』（『芹川博通著作集』七、北樹出版、二〇〇八）
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【執筆者：芹川博通】

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矢吹慶輝 - 版の履歴

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