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百八数珠 - 版の履歴
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Seishimaru: 1版 をインポートしました: 20180917 リンクと画像表示修正
2018-09-17T10:09:02Z
<p>1版 をインポートしました: 20180917 リンクと画像表示修正</p>
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<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年9月17日 (月) 10:09時点における版</td>
</tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div>
</td></tr></table>
Seishimaru
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2018年9月17日 (月) 10:09に192.168.11.48による
2018-09-17T10:09:02Z
<p></p>
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<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年9月17日 (月) 10:09時点における版</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >2行目:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">2行目:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>一〇八顆の[[数珠]]。[[数珠]]の基本であり、各宗で最も多く用いられる。『仏説<ruby>木槵子<rt>もくげんし</rt></ruby>経』には「もし[[煩悩障]]、報障を滅せんと欲する者、まさに木槵子一百八を貫くべし」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V17.0726a.html 正蔵一七・七二六上]）と説き、常に持ち、[[三宝]]の名を唱えて[[百万遍]]を満つるものは[[百八煩悩]]を断除し[[涅槃]]に至ることができるとする。[[百八数珠]]は[[数珠]]の基本形であり、[[浄土宗]]で用いる[[日課数珠]]も、当初は[[百八数珠]]を二連にした形式であり、これが現在の形になった。[[百八数珠]]は一母珠・四天珠・成珠からなり、そこに金鐶に紐をつけ、記子一〇顆と二〇顆をつけたものとなっている。[[通常服]]のときには、[[日課数珠]]または[[百八数珠]]を用いる。[[合掌]]するときは、二重または三重にし、[[日課数珠]]に準じる。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>一〇八顆の[[数珠]]。[[数珠]]の基本であり、各宗で最も多く用いられる。『仏説<ruby>木槵子<rt>もくげんし</rt></ruby>経』には「もし[[煩悩障]]、報障を滅せんと欲する者、まさに木槵子一百八を貫くべし」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V17.0726a.html 正蔵一七・七二六上]）と説き、常に持ち、[[三宝]]の名を唱えて[[百万遍]]を満つるものは[[百八煩悩]]を断除し[[涅槃]]に至ることができるとする。[[百八数珠]]は[[数珠]]の基本形であり、[[浄土宗]]で用いる[[日課数珠]]も、当初は[[百八数珠]]を二連にした形式であり、これが現在の形になった。[[百八数珠]]は一母珠・四天珠・成珠からなり、そこに金鐶に紐をつけ、記子一〇顆と二〇顆をつけたものとなっている。[[通常服]]のときには、[[日課数珠]]または[[百八数珠]]を用いる。[[合掌]]するときは、二重または三重にし、[[日課数珠]]に準じる。</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【資料】『陀羅尼集経』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V18.0802c.html 正蔵一八・八〇二下]）、『曼殊室利呪蔵中校量数珠功徳経』『仏説校量数珠功徳経』（共に[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V17.0727a.html 正蔵一七・七二七上]<del class="diffchange diffchange-inline">）、『金剛頂瑜伽念珠経』（同下）</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【資料】『陀羅尼集経』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V18.0802c.html 正蔵一八・八〇二下]）、『曼殊室利呪蔵中校量数珠功徳経』『仏説校量数珠功徳経』（共に[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V17.0727a.html 正蔵一七・七二七上]<ins class="diffchange diffchange-inline">）、『金剛頂瑜伽念珠経』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V17.0727c.html 同下]）</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【参照項目】➡[[数珠]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【参照項目】➡[[数珠]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【執筆者：大澤亮我】</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>【執筆者：大澤亮我】</div></td></tr>
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192.168.11.48
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%99%BE%E5%85%AB%E6%95%B0%E7%8F%A0&diff=14277&oldid=prev
Seishimaru: 1版 をインポートしました
2018-03-30T06:31:32Z
<p>1版 をインポートしました</p>
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<tr style='vertical-align: top;' lang='ja'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:31時点における版</td>
</tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div>
</td></tr></table>
Seishimaru
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%99%BE%E5%85%AB%E6%95%B0%E7%8F%A0&diff=14276&oldid=prev
2018年3月30日 (金) 06:31に192.168.11.48による
2018-03-30T06:31:32Z
<p></p>
<p><b>新規ページ</b></p><div>=ひゃくはちじゅず／百八数珠=<br />
一〇八顆の[[数珠]]。[[数珠]]の基本であり、各宗で最も多く用いられる。『仏説<ruby>木槵子<rt>もくげんし</rt></ruby>経』には「もし[[煩悩障]]、報障を滅せんと欲する者、まさに木槵子一百八を貫くべし」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V17.0726a.html 正蔵一七・七二六上]）と説き、常に持ち、[[三宝]]の名を唱えて[[百万遍]]を満つるものは[[百八煩悩]]を断除し[[涅槃]]に至ることができるとする。[[百八数珠]]は[[数珠]]の基本形であり、[[浄土宗]]で用いる[[日課数珠]]も、当初は[[百八数珠]]を二連にした形式であり、これが現在の形になった。[[百八数珠]]は一母珠・四天珠・成珠からなり、そこに金鐶に紐をつけ、記子一〇顆と二〇顆をつけたものとなっている。[[通常服]]のときには、[[日課数珠]]または[[百八数珠]]を用いる。[[合掌]]するときは、二重または三重にし、[[日課数珠]]に準じる。<br />
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【資料】『陀羅尼集経』（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V18.0802c.html 正蔵一八・八〇二下]）、『曼殊室利呪蔵中校量数珠功徳経』『仏説校量数珠功徳経』（共に[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V17.0727a.html 正蔵一七・七二七上]）、『金剛頂瑜伽念珠経』（同下）<br />
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【参照項目】➡[[数珠]]<br />
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【執筆者：大澤亮我】</div>
192.168.11.48