http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%99%BD%E8%93%AE%E5%AE%97 2026-05-07T16:39:05Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%99%BD%E8%93%AE%E5%AE%97&diff=14303&oldid=prev 2018-03-30T06:31:32Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:31時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=びゃくれんしゅう／白蓮宗=<br /> 一二世紀におこった庶民中心の[[念仏]][[信仰]]の団体。南宋初期に&lt;ruby&gt;[[子元]]&lt;rt&gt;しげん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;が澱山湖（江蘇省清浦県[[西方]]）に白蓮懺堂を創建して民衆を集め、[[廬山]][[慧遠]]の[[念仏宗]]の復興と称する[[白蓮宗]]の運動をおこした。その[[宗徒]]を[[白蓮宗]]と呼ぶ。[[子元]]は『[[円融]]四土[[三観]]選仏図』等、数部（欠）を著述して自己の[[浄土教]]義を説いた。その[[教義]]は[[凡聖]]土・[[方便土]]・[[実報土]]・[[常寂光土]]の[[浄土論]]を[[機根]]論と結びつけ、[[往生]]の[[行業]]として信・願・業の[[具足]]を必須とし、[[唯心]]説を基調とするなど、従来の[[浄土教]]説の影響を受けるものであるが、[[五戒]]の厳守を力説し、一戒を念じて[[念仏]]一声して、すなわち五声に至る、という五声[[念仏]]などの新説も唱えた。[[教義]]面では[[異端]]邪説ではないが、[[宗徒]]の中に、[[念仏]]会の際に夜中に集い暁に解散する習慣があり、それが男女間の風紀上、また治安の面で問題視され、旧[[仏教]]界や政府から[[異端]]邪説とされて禁圧を受けた。ほどなく禁圧は解かれ宗風を宣揚したが、その後、[[宗徒]]の一部が[[世間]]から邪教として批判される行動をとり、再び禁圧された。元代には[[普度]]が[[白蓮宗]]の弊害を是正し復興。その[[意趣]]を『[[廬山蓮宗宝鑑]]』一〇巻、『[[廬山]]復教集』二巻に詳説する。[[普度]]により復興した[[白蓮宗]]は[[廬山]]を中心に正宗として存続し、明代になると[[白蓮宗]]といわず[[蓮宗]]と称することが多くなった。<br /> ----<br /> 【参考】望月信亨『中国浄土教理史』（法蔵館、一九六四）、小笠原宣秀『中国近世浄土教史の研究』（百華苑、一九六三）<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[子元]]<br /> ----<br /> 【執筆者：佐藤成順】</div>

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