http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%90%86%E6%99%BA 2026-05-16T15:38:01Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%90%86%E6%99%BA&diff=17538&oldid=prev 2018-03-30T06:35:28Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:35時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=りち／理智=<br /> [[道理]]と[[智慧]]、あるいは[[道理]]にかなった[[智慧]]、覚りの[[智慧]]のこと。如[[理智]]、道[[理智]]も同義。[[理智]]を[[道理]]と[[智慧]]と理解すれば、[[道理]]とは覚りそのもの、[[智慧]]とは覚りを証得するためのものであるが、この二つは本質的に異ならないものと理解されている。また『[[華厳経]]疏』四六では「[[理智]]の契合を[[無生]]忍と名づく」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V35.0853b.html 正蔵三五・八五三中]）と述べ、理と智が合致することで覚りの境地が開けるとし、さらに『[[華厳経]]随疏演義鈔』一八では「[[理智]]はすなわち[[無分別智]]なり」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V36.0138c.html 正蔵三六・一三八下]）と述べて、[[理智]]を覚りの[[智慧]]そのものとしている。<br /> ----<br /> 【執筆者：石田一裕】</div>

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