http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%84%A1%E5%B8%B8%E5%A0%82 2026-05-10T17:51:54Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%84%A1%E5%B8%B8%E5%A0%82&diff=16739&oldid=prev 2018-03-30T06:34:21Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:34時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=むじょうどう／無常堂=<br /> [[無常]]院、[[涅槃]]堂などともいう。病人など死期の迫った者を収容する施設で、収容された者はここで看病を受けつつ臨終を迎えた。古くはインドの[[祇園精舎]]北西の一角に設けられていたという。中国唐代の律僧である[[道宣]]は、インド由来の伝承に基づいて『四分律行事鈔』に看病と葬送を論じた。また[[源信]]は『[[往生要集]]』で、特別の時に行う「[[別時念仏]]」の第二として「臨終の行儀」を説いている。[[源信]]はここで[[臨終行儀]]を行事と[[観念]]に分けて説明しており、[[無常堂]]（[[無常]]院）については行事のこととして『四分律行事鈔』を引き、臨終者と[[仏像]]の向きや配置についての説を注している。日本では、平安末から鎌倉時代にかけて多くの[[寺院]]で設けられたことが、[[往生伝]]などから知ることができる。[[阿弥陀仏]]の[[来迎]]を得て[[往生]]するための[[臨終行儀]]が行われる施設であり、当時の[[往生]]思想や[[念仏]]の在り方などが、実際的に具現される場であったといえよう。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[臨終行儀]]&lt;span style=&quot;border: 1px solid;color: white;background-color: black;font-weight: bold;&quot;&gt;一&lt;/span&gt;<br /> ----<br /> 【執筆者：池見澄隆】</div>

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