http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%81%B0%E8%BA%AB%E6%BB%85%E6%99%BA 2026-05-06T10:24:43Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.29.2 http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%81%B0%E8%BA%AB%E6%BB%85%E6%99%BA&diff=4473&oldid=prev 2018-03-30T06:23:10Z

<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:23時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

Seishimaru http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php?title=%E7%81%B0%E8%BA%AB%E6%BB%85%E6%99%BA&diff=4472&oldid=prev 2018-03-30T06:23:10Z

<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=けしんめっち／灰身滅智=<br /> 身体を灰にし、心（智）を滅すること。&lt;ruby&gt;焚身灰智&lt;rt&gt;ふんしんけち&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;、略して&lt;ruby&gt;灰断&lt;rt&gt;けだん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;、&lt;ruby&gt;灰滅&lt;rt&gt;けめつ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;ともいう。すなわち、[[部派仏教]]の最終目的とされる、[[煩悩]]も肉体も完全に滅し尽くした状態である&lt;ruby&gt;無余[[涅槃]]&lt;rt&gt;むよねはん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;を指す。『[[金剛]]仙論』九に「小乗の人は[[三界]]の[[煩悩]]を断じ、&lt;ruby&gt;[[分段生死]]&lt;rt&gt;ぶんだんしょうじ&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;を尽くし、[[灰身滅智]]して無余[[涅槃]]に入り、善悪[[因果]]一切&lt;ruby&gt;俱&lt;rt&gt;とも&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;に捨す」（[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/V25.0864c.html 正蔵二五・八六四下]）と説明される。このような[[部派仏教]]の考え方は、&lt;ruby&gt;[[無住処涅槃]]&lt;rt&gt;むじゅうしょねはん&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;（[[生死]]にも[[涅槃]]にも住しない状態）や&lt;ruby&gt;[[久遠実成]]&lt;rt&gt;くおんじつじょう&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;の[[仏陀]]を主張した[[大乗仏教]]側から、自分自身だけが[[修行]]を完成する利己的な態度であると批判された。ただし、この語は[[阿含]]経典や[[部派仏教]]の諸論書には現れず、[[大乗仏教]]の諸論疏にしか見られないことから、その典拠も明らかでなく、[[部派仏教]]の姿勢を批判する[[大乗仏教]]側が造語した可能性もある。<br /> ----<br /> 【参照項目】➡[[無余涅槃・有余涅槃]]<br /> ----<br /> 【執筆者：榎本正明】</div>

192.168.11.48