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=たんくう／湛空=
安元二年（一一七六）—建長五年（一二五三）七月二七日。正（聖）信房と号す。[[法然]]の[[門弟]]。生地は京都で、左大臣<ruby>徳大寺実能<rt>とくだいじさねよし</rt></ruby>の孫にあたり、[[法眼]]<ruby>[[円実]]<rt>えんじつ</rt></ruby>の息。天台の[[比叡山]]を初学の地として六六世天[[台座]]主<ruby>実全<rt>じつぜん</rt></ruby>に師事して<ruby>[[公全]]<rt>こうぜん</rt></ruby>と称したとされ、顕密二教を修学した。しかし、後に[[聖道]]門を離れ[[法然]]に[[帰依]]し[[専修念仏]]につとめる。そして[[法然]]とその[[門弟]]の[[長老]]である[[信空]]から、それぞれ[[円頓戒]]を[[相承]]されていて、[[事理]]の二戒を[[相伝]]したといわれる。<ruby>土御門<rt>つちみかど</rt></ruby>天皇に[[授戒]]をし、その遺骨を嵯峨の[[二尊院]]の塔に納めたとされる。元久元年（一二〇四）一一月七日の、『[[七箇条制誡]]』の[[法然]]門下一九〇名の署名者のうちには名前が見えず、常随の[[弟子]]としては疑問視されるが、建永二年（一二〇七）[[法然]]が配流の折には随従したとされている。建暦二年（一二一二）[[法然]]の[[中陰]][[供養]]にあたっては、三七日忌の[[施主]]をつとめている。その後、[[二尊院]]に住して[[念仏]]を勧め、そのためその門流を[[嵯峨門徒]]と称し、[[門弟]]には叡澄、[[恵尋]]、信覚、[[覚空]]などがいる。[[嘉禄の法難]]（一二二七）によって転々とした[[法然]]の遺骨を、天福元年（一二三三）西山<ruby>[[粟生野]]<rt>あおの</rt></ruby>の[[幸阿弥陀仏]]の庵から迎え、[[二尊院]]に宝塔を造り安置して、その後も[[供養]]を続けた。寛元二年（一二四四）六九歳のとき、[[法然]]の三三[[回忌]]に合わせ、それまでの[[法然]]の伝記をまとめ<ruby>詞書<rt>ことばがき</rt></ruby>を草して、『[[本朝祖師伝記絵詞]]』（『[[四巻伝]]』）を制作している。また後鳥羽院の中宮<ruby>[[修明門院]]重子<rt>しゅうめいもんいんじゅうし</rt></ruby>の[[帰依]]を受け、[[空海]]が唐から投げたところ[[高野山]]に落ちたという<ruby>飛行<rt>ひぎょう</rt></ruby>三鈷を賜るが、晩年[[高野山]]に返納したとされる。建長五年七月二七日寂。七八歳。
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【資料】『空公行状』（碑文）、『尊卑分脈』一（『新訂増補国史大系』五八）、『法水分流記』『蓮門宗派』（野村恒道・福田行慈編『法然教団系譜選』青史出版、二〇〇四）、『四十八巻伝』四二、四三（聖典六）、『四巻伝』奥書（法然上人絵伝集成一『本朝祖師伝記絵詞（善導寺本）』）、『高野春秋編年輯録』八（新校『高野春秋編年輯録』）
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【参考】三田全信『成立史的法然上人諸伝の研究』（平楽寺書店、一九七六）
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【参照項目】➡[[湛空上人伝聞の御詞]]、[[本朝祖師伝記絵詞]]
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【執筆者：野村恒道】

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