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<p>1版 をインポートしました</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='ja'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← 古い版</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2018年3月30日 (金) 06:25時点における版</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='ja'><div class="mw-diff-empty">(相違点なし)</div> </td></tr></table>

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<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>=じょうどじきょうろく／浄土自警録=<br /> 一巻。清・古崑（—一八九二）編。[[娑婆]][[世界]]の苦から脱するため、[[念仏往生]]の[[浄土教]]をもって、自他を&lt;ruby&gt;警&lt;rt&gt;いまし&lt;/rt&gt;&lt;/ruby&gt;める書物である。[[浄土教]]は上・中・下根すべての群機を摂する[[解脱]]法であるとし、下根であっても[[阿弥陀仏]]の[[本願]]を信じれば[[往生]]ができるので、[[浄土教]]は諸[[方便]]の中で最も優れた法であり、かつ最も[[円頓]]な教えであると説く。そして、[[五濁]]悪世の[[衆生]]は、念[[仏法]]門以外に[[解脱]]の方法はないという。また、[[娑婆]][[世界]]の苦に対して、[[極楽]]の[[清浄]][[快楽]]を[[讃歎]]している。<br /> ----<br /> 【参考】望月信亨『中国浄土教理史』（法蔵館、一九四二）<br /> ----<br /> 【執筆者：肖越】</div>

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